現(xiàn)在社會上有許多江湖術(shù)士開辦的國學會所、國學班;越來越多的中小學校中,有諸如讀經(jīng)班、“全校齊讀弟子規(guī)”、入校時舉行入泮禮、拜孔子等一系列與國學有關(guān)的行為。對于這些現(xiàn)象,我認為要一分為二地看。比如讓孩子們讀讀百家姓、千家詩、《論語》等經(jīng)典,沒有什么不好,我也讓自己的孩子讀;讓中學生、大學生多讀一些國學經(jīng)典,我認為是有價值的,畢竟那些經(jīng)典之所以不朽,正因為其中有永恒的價值。世界上所有偉大的民族都有自己的經(jīng)典,這些經(jīng)典往往是一個民族在文化困境中度過難關(guān)的比較寶貴資源。少兒國學班都學的是什么內(nèi)容?棲霞區(qū)中國國學機構(gòu)
何謂國學?這個詞的涵義有不同的解讀,社會上尚未有統(tǒng)一的認識。有學者認為國學無論是古代的還是現(xiàn)代的,凡是中國的文化學術(shù)都屬于國學;亦有學者認為國學是專對治國理政而言的,國學特指"治國理政"之學。但無論怎樣,有兩點是可以確定的:1、國學的基本定義是什么?"國學"的現(xiàn)在涵義是"西學東漸"后相對"西學"而言的,所以國學無可爭議是"中國固有的文化學術(shù)"。2、國學門類寬泛復(fù)雜,有無主從之分?國學是以先秦諸子百家為根基的,先秦諸子百家百花齊放、百家爭鳴,并無主從關(guān)系;如就各時期所起作用而論,諸子百家學說在各時期各相應(yīng)領(lǐng)域都起著重要作用,所以諸子百家學說并無主從之分。棲霞區(qū)中國國學機構(gòu)如何看待國學與西學之間的異同?
如何傳承的問題。這個不是讀不讀古代經(jīng)典就可以解決的。傳承是什么,不是把它牢牢掛在心上,而是將它緩緩沉淀到心底——每個人都有其不同的傳承傳統(tǒng)文化的方式,因為我們不能說“中國傳統(tǒng)文化是靠儒生傳下來的”,傳統(tǒng)文化流傳至今,更多的,是依賴于廣大的百姓力量。我們需要做的,只是把各自所認為的、實踐過的“精華”融入日常生活的各個方面,有了孩子,便讓他知道父母所認為的“精華”是什么——等孩子們又長大了,他們有分辨能力了,有自己認可的“精華”了,又將如此循環(huán)下去。即便他們可能會不認可父母眼中的“精華”,但請相信,是金子總會發(fā)光的,中國人口基數(shù)龐大,總有人會與你的觀念不謀而合,然后將你所認可的“古代流傳下來的精華”傳下去。
5.君子藏器于身,待時而動。——《周易》譯:君子有比較好的才能超群的技藝,不到處炫耀。而是在必要的時刻把才能或技藝施展出來。6.見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也?!墩撜Z》譯:見到有人在某一方面有超過自己的長處和優(yōu)點,就虛心請教,認真學習,想辦法趕上他,和他達到同一水平;見有人存在某種缺點或不足,就要冷靜反省,看自己是不是也有他那樣的缺點或不足。7.己所不欲,勿施于人。——《論語》譯:自己不想要的(痛苦、災(zāi)難、禍事……),就不要把它強加到別人身上去。
8.不怨天,不尤人?!墩撜Z》譯:遇到挫折與失敗,絕不從客觀上去找借口,絕不把責任推向別人,后來發(fā)展為成語“怨天尤人”。9.不遷怒,不貳過。——《論語》譯:犯了錯誤,不要遷怒別人,并且不要再犯第二次。10.小不忍,則亂大謀?!墩撜Z》譯:不該干的事,即使很想去干,但堅持不干,叫“忍”。對小事不忍,沒忍性,就會影響大局,壞了大事。 國學是怎么定義的呢?
一、奠定道德根基 和諧常常是國學經(jīng)典的精髓,這些作品對于一個和諧生命的塑造,有極大的促進作用。其中道德根基包括兩方面,一是孝道,二是尊師,讓孩子通過學習國學,明白孝敬父母、親人,尊重師長的道理。
二、增強語言能力誦讀國學,可以讓孩子多認識字詞,奠定語文基礎(chǔ)。而語文基礎(chǔ)好,是一切知識學習的基石。通過學誦讀經(jīng)典,孩子的識字量明顯要超過一般的小孩。在學習和朗誦古典文學經(jīng)典的同時,孩子也學習了優(yōu)美經(jīng)典的文字、文言、文章。孩子既學到了“語”又學到了“文”,兩者融合為一個整體,為孩子今后語文課程的學習打下了良好的基礎(chǔ),也培養(yǎng)了孩子良好的閱讀意識、閱讀興趣和閱讀習慣。作
國學入門應(yīng)從哪里著手?溧水區(qū)經(jīng)典國學有什么意義
應(yīng)該怎樣理解國學文化?棲霞區(qū)中國國學機構(gòu)
學了儒家典籍中的《孝經(jīng)》,孩子就自然而然地把父母的利益放在自己之前?學習了經(jīng)典古籍中講述“信義”的故事,孩子就恩能夠在任何場合下不說謊話,信守諾言?如果你指望國學啟蒙有這樣立竿見影的效果,你多半會失望。很多父母都承認國學經(jīng)典之所以成為21世紀的教子熱點,正是因為我們生活的大環(huán)境,多數(shù)人習以為常的價值觀,與經(jīng)典的講述是“滿擰”的;學經(jīng)典,就是找回失落的寶藏。由此我們知道,在孩子學習的過程中,“倒春寒”的現(xiàn)象很可能出現(xiàn),孩子隨時可能受大環(huán)境影響,隨時對經(jīng)典提出質(zhì)疑,比如“古人這樣想,這樣做,是不是太傻了?”“事實上誰能做得到呢?”“如果我這樣做了,別人卻不這樣做,我不是吃虧了嗎?”國學啟蒙的阻力始終會存在,而此時,父母堅持下去的信念十分重要,就像前面一位媽媽所說的,“國學是中藥,它的藥力來得當然慢,但一旦出現(xiàn),就可能比較持久。”個人的力量都無法影響大環(huán)境,就像你不管有怎樣的本領(lǐng)都無法阻止倒春寒一樣,但我們可以毫不灰心地深埋下種子,我們應(yīng)該相信,種子越多越有生命力,比較終到來的“成長的春天”會越盛大。棲霞區(qū)中國國學機構(gòu)
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