學(xué)國(guó)學(xué)的三大環(huán)境1、多播放古典音樂，尤其能開發(fā)右腦的音樂，如：《潛腦音樂》、古琴曲等。音樂能讓寶寶心情放松，同時(shí)更能對(duì)國(guó)學(xué)中的意境有所共鳴。寶寶在輕松的環(huán)境下就能體驗(yàn)到自由，學(xué)國(guó)學(xué)的熱情也就更旺了。2、多布置名畫：可選擇色彩比較亮麗的、莊嚴(yán)的、厚重的名畫，多熏陶不同風(fēng)格的名家風(fēng)范，這將直接提升孩子的審美標(biāo)準(zhǔn)。名畫不一定要是很貴重的，有時(shí)一張韻味十足的畫也是可以的，關(guān)鍵是畫的內(nèi)涵和畫功。欣賞名畫也對(duì)孩子的品質(zhì)和性格發(fā)展有著明顯的熏陶作用，可謂多利而無一害。3、多跟孩子一起讀經(jīng)典。言傳不如身教，如果父母真的認(rèn)可國(guó)學(xué)經(jīng)典的教育價(jià)值，那就從自身做起，父母親的興趣也將直接傳遞給孩子，這“內(nèi)在的環(huán)境布置”比外在的環(huán)境更重要得多!父母的陪同和支持是對(duì)孩子的**重要的鼓勵(lì)，父母同時(shí)也是孩子的**老師，指導(dǎo)作用是不可推卸的。這樣的親子活動(dòng)好處多多，相信能得到孩子們的喜愛，不過，父母要合理安排好時(shí)間，萬(wàn)不能一味追求表面的背誦，而強(qiáng)迫孩子兒童應(yīng)不應(yīng)該學(xué)國(guó)學(xué)？杭州大齡兒童國(guó)學(xué)學(xué)堂

為什么要學(xué)國(guó)學(xué)及學(xué)國(guó)學(xué)的好處古老的文明就只剩中國(guó)了，五千年的歷史其實(shí)主要就是文化的傳遞，國(guó)學(xué)是文化的主體。國(guó)學(xué)里面有很多傳了幾千年的理念，到現(xiàn)在還在用，雖然很多被說成封建迷信，崇尚歐美文化，但是經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的考驗(yàn)發(fā)現(xiàn)國(guó)學(xué)才是硬道里。現(xiàn)在的歐美，日韓屬于強(qiáng)勢(shì)文化，尤其在國(guó)內(nèi)大行其道，文化的統(tǒng)治是**可怕的，比如中國(guó)歷史也有少數(shù)民族統(tǒng)治的元，清等時(shí)期，但到后來都漢化為中國(guó)人的文化，所以國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)也就勢(shì)在必行。浙江品質(zhì)國(guó)學(xué)機(jī)構(gòu)國(guó)學(xué)對(duì)現(xiàn)在的中國(guó)人有什么意義?

何謂國(guó)學(xué)?這個(gè)詞的涵義有不同的解讀，社會(huì)上尚未有統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)。有學(xué)者認(rèn)為國(guó)學(xué)無論是古代的還是現(xiàn)代的，凡是中國(guó)的文化學(xué)術(shù)都屬于國(guó)學(xué);亦有學(xué)者認(rèn)為國(guó)學(xué)是專對(duì)治國(guó)理政而言的，國(guó)學(xué)特指"治國(guó)理政"之學(xué)。但無論怎樣，有兩點(diǎn)是可以確定的:1、國(guó)學(xué)的基本定義是什么?"國(guó)學(xué)"的現(xiàn)在涵義是"西學(xué)東漸"后相對(duì)"西學(xué)"而言的，所以國(guó)學(xué)無可爭(zhēng)議是"中國(guó)固有的文化學(xué)術(shù)"。2、國(guó)學(xué)門類寬泛復(fù)雜，有無主從之分?國(guó)學(xué)是以先秦諸子百家為根基的，先秦諸子百家百花齊放、百家爭(zhēng)鳴，并無主從關(guān)系;如就各時(shí)期所起作用而論，諸子百家學(xué)說在各時(shí)期各相應(yīng)領(lǐng)域都起著重要作用，所以諸子百家學(xué)說并無主從之分。

5.君子藏器于身，待時(shí)而動(dòng)?！吨芤住纷g：君子有比較好的才能超群的技藝，不到處?kù)乓?。而是在必要的時(shí)刻把才能或技藝施展出來。6.見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！墩撜Z(yǔ)》譯：見到有人在某一方面有超過自己的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)，就虛心請(qǐng)教，認(rèn)真學(xué)習(xí)，想辦法趕上他，和他達(dá)到同一水平；見有人存在某種缺點(diǎn)或不足，就要冷靜反省，看自己是不是也有他那樣的缺點(diǎn)或不足。7.己所不欲，勿施于人?！墩撜Z(yǔ)》譯：自己不想要的(痛苦、災(zāi)難、禍?zhǔn)隆?，就不要把它強(qiáng)加到別人身上去。

8.不怨天，不尤人?！墩撜Z(yǔ)》譯：遇到挫折與失敗，絕不從客觀上去找借口，絕不把責(zé)任推向別人，后來發(fā)展為成語(yǔ)“怨天尤人”。9.不遷怒，不貳過。——《論語(yǔ)》譯：犯了錯(cuò)誤，不要遷怒別人，并且不要再犯第二次。10.小不忍，則亂大謀?！墩撜Z(yǔ)》譯：不該干的事，即使很想去干，但堅(jiān)持不干，叫“忍”。對(duì)小事不忍，沒忍性，就會(huì)影響大局，壞了大事。 什么是國(guó)學(xué) 為什么要學(xué)國(guó)學(xué)？

幼兒國(guó)學(xué)啟蒙教育要怎么做：1、開展國(guó)學(xué)啟蒙首先要有計(jì)劃，在不影響孩子正?；顒?dòng)同時(shí)，選擇適當(dāng)?shù)臅r(shí)間，以游戲、故事、兒歌等多樣化的形式，在集中教學(xué)或分組或個(gè)別的進(jìn)行。2、在內(nèi)容的選擇上要簡(jiǎn)單易懂。幼兒期孩子的思維直觀形象，理解能力有限，所以在選材上要精練，要通俗易懂，**配有圖畫，便于幼兒理解，內(nèi)容要少而精。如《三字經(jīng)》，三字一句，朗朗上口，便于幼兒記憶誦讀，內(nèi)容豐富，濃縮了大量的文化知識(shí)和倫理道德。**學(xué)習(xí)孩子們知道了孟母三遷的故事，懂得了孔融讓梨的道理。在區(qū)角游戲活動(dòng)中，有的還模仿有些精彩的故事。4、家園緊密配合。國(guó)學(xué)經(jīng)典要成為有用的東西，尤其是在幼兒階段，如果單靠孩子的機(jī)械記憶的話，其中的教育價(jià)值將大打折扣，尤其是那些關(guān)于做人禮儀的方面，故而國(guó)學(xué)啟蒙教育要靠教師、家長(zhǎng)和幼兒的三方互動(dòng)式教學(xué)才能實(shí)現(xiàn)。國(guó)學(xué)文化都有哪些內(nèi)容？六合區(qū)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)哪些優(yōu)勢(shì)

什么是國(guó)學(xué)？學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)有什么用？杭州大齡兒童國(guó)學(xué)學(xué)堂

什么是國(guó)學(xué)啟蒙教育  ?

幼兒國(guó)學(xué)啟蒙，是指選取國(guó)學(xué)中與時(shí)俱進(jìn)的精華部分，對(duì)幼兒進(jìn)行國(guó)學(xué)的熏陶。幼兒國(guó)學(xué)啟蒙教育的發(fā)起者東方華亞教育認(rèn)為，幼兒尤如一張白紙?zhí)幱谏形{力與記頌力比較強(qiáng)的階段，而這一階段的人文教育，將形成其一生為人處事的底色。

通常意義上的兒童國(guó)學(xué)啟蒙叢書包括《論語(yǔ)》、《大學(xué)》、《詩(shī)經(jīng)》、《增廣賢文》、《弟子歸》、《三字經(jīng)》、《千字文》、《百家姓》等。國(guó)學(xué)啟蒙教育的內(nèi)容不僅是唱詩(shī)讀經(jīng)，還包括中醫(yī)藥學(xué)的啟蒙教育，被稱作人文藝術(shù)教育根基的“琴棋書畫”，還包括學(xué)習(xí)拉家常傳統(tǒng)的戲曲藝術(shù)，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的剪紙、刺繡、風(fēng)箏制作等傳統(tǒng)手藝的傳承。 杭州大齡兒童國(guó)學(xué)學(xué)堂

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