少兒學(xué)國(guó)畫(huà)，到底學(xué)什么？

中國(guó)畫(huà)，也叫水墨畫(huà)，在我國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)史上歷史悠久，獨(dú)樹(shù)一幟，是一大瑰寶。經(jīng)過(guò)唐、宋兩代人的發(fā)展，使中國(guó)工筆國(guó)畫(huà)成為現(xiàn)在繪畫(huà)的單獨(dú)體系，作為東方繪畫(huà)藝術(shù)的主流，體現(xiàn)著博大精深的中華精神。兒童是民族的希望，是祖國(guó)的未來(lái)，在人生之途的重要起點(diǎn)，科學(xué)開(kāi)發(fā)兒童教育，在孩子大腦發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)刻，為他們輸入或植入這一傳統(tǒng)文化，順應(yīng)成長(zhǎng)的需求，培養(yǎng)其想象力和創(chuàng)造力，促使孩子智力的早期開(kāi)發(fā)。 國(guó)畫(huà)分類，你知多少？南通學(xué)習(xí)國(guó)畫(huà)學(xué)堂

國(guó)畫(huà)中的竹常以水墨表現(xiàn)竹的形象與氣韻，墨竹畫(huà)在寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)中占有非常重要位置，其筆墨特征是以書(shū)入畫(huà)、骨法用筆，畫(huà)竹要“成竹在胸”，才能在運(yùn)筆用墨時(shí)揮灑自如，表現(xiàn)出竹的神韻與氣節(jié)。竹子亭亭玉立，婆娑有致，不畏霜雪，四季常青，且“未出土?xí)r先有節(jié)，及凌云處尚虛心”，有君子之風(fēng)。畫(huà)竹的關(guān)鍵在于對(duì)竹枝葉的取舍、概括，用筆自然、一氣呵成，表現(xiàn)竹的無(wú)限生機(jī)，濃淡相映、妙趣橫生。中國(guó)的竹畫(huà)里有人生哲學(xué)，更有濃郁的文化質(zhì)素。 竹文化留下的美學(xué)意象，影響著后世的人，一代又一代。南通學(xué)習(xí)國(guó)畫(huà)學(xué)堂怎樣向低齡（4-8歲）兒童講解國(guó)畫(huà)？

中國(guó)畫(huà)它有著詩(shī)的抽象與張力，它同樣有詩(shī)的意境與***力。它以概括的筆墨形式對(duì)觀賞者的感官形成沖擊，激發(fā)藝術(shù)聯(lián)想，產(chǎn)生藝術(shù)延伸，共鳴情感訴求。我個(gè)人認(rèn)為，畫(huà)得像，遠(yuǎn)沒(méi)有畫(huà)得不像，感覺(jué)很像，更有藝術(shù)價(jià)值。齊白石曾提出過(guò)：“妙在似與不似之間，太似為媚俗，不似為欺世”。這么說(shuō)，有些人可能摸不到頭腦，畫(huà)像畫(huà)不像都不好，還怎么畫(huà)？那我們來(lái)舉個(gè)例子吧，徐渭畫(huà)的墨葡萄，如果不題“半生落魄已成翁，**書(shū)齋嘯晚風(fēng)。筆底明珠無(wú)處賣，閑拋閑擲野藤中?！蔽覀冞€以為是發(fā)霉的葡萄干，或就是些墨點(diǎn)子，或什么都不是呢。但徐渭用中國(guó)畫(huà)這種詩(shī)畫(huà)結(jié)合的特殊形式表達(dá)了飽經(jīng)患難，抱負(fù)難酬，無(wú)奈之情，我們已經(jīng)看懂了他所表達(dá)的情緒與意境，并可能感觸我們聯(lián)想到自己的人生，它已經(jīng)足夠了，至于像不像真葡萄已經(jīng)不重要了。

人物畫(huà)：以人物形象為主體的繪畫(huà)之通稱。我國(guó)的人物畫(huà)，歷史悠久。據(jù)記載，商、周時(shí)期，已經(jīng)有壁畫(huà)。主要作品：東晉顧愷之《女史箴圖》、《洛神賦圖》;閻立本《歷代帝王圖》、《步輦圖》花鳥(niǎo)畫(huà)：在魏晉南北朝之前，花鳥(niǎo)作為中國(guó)藝術(shù)的表現(xiàn)對(duì)象，一直是以圖案紋飾的方式出現(xiàn)在陶器、銅器之上。那時(shí)候的花草、禽鳥(niǎo)和一些動(dòng)物具有神秘的意義，有著復(fù)雜的社會(huì)意蘊(yùn)。主要作品：韓滉的《五牛圖》、齊白石的蝦、徐悲鴻的馬 山水畫(huà)：描寫(xiě)山川自然景色為主體的繪畫(huà)。山水畫(huà)(俗稱風(fēng)景畫(huà)、風(fēng)光畫(huà)或彩墨畫(huà))，是專門的藝術(shù)學(xué)科，歷史悠久。山水畫(huà)在魏晉、南北朝已逐漸發(fā)展，但仍附屬于人物畫(huà)，作為背景的居多。主要作品：展子虔《游春圖》、黃公望《富春山居圖》、王希孟《千里江山圖》毫無(wú)基礎(chǔ)的想學(xué)國(guó)畫(huà)？

什么是中國(guó)畫(huà)使用的絹?絹是—種絲織制品。中國(guó)畫(huà)用絹有生絹和熟絹兩種。生絹性能像生宣紙，色或墨畫(huà)上去容易滲化。熟絹上過(guò)膠礬水，像熟宣紙，使用起來(lái)比熟宣紙感覺(jué)細(xì)膩?zhàn)虧?rùn)。保存時(shí)要密封好，防止漏礬與蟲(chóng)蛀。

怎樣使用硯臺(tái)?傳統(tǒng)的中國(guó)畫(huà)一般要用固體墨塊在硯臺(tái)上加水研磨使用。硯不論端硯、歙硯，但求細(xì)膩?zhàn)虧?rùn)發(fā)墨，墨太粗容易傷筆;過(guò)于細(xì)膩而堅(jiān)實(shí)，又不容易發(fā)墨。硯臺(tái)用久了，由于墨垢厚積不易洗掉，即光滑不發(fā)墨時(shí)，要重行“開(kāi)”一下，可選擇細(xì)致小瓦片，先在他物上磨光，再在硯上輕輕一磨，磨去墨銹(即堆積的墨垢)，自能發(fā)墨。如果新硯過(guò)粗，也可以如法一磨就會(huì)細(xì)膩。硯臺(tái)不用時(shí)要蓋好，不使灰塵玷污，也不易干燥。 國(guó)畫(huà)，書(shū)法是自學(xué)好還是報(bào)班好?南通學(xué)習(xí)國(guó)畫(huà)學(xué)堂

畫(huà)國(guó)畫(huà)需要準(zhǔn)備哪些材料？南通學(xué)習(xí)國(guó)畫(huà)學(xué)堂

中國(guó)畫(huà)用什么樣的墨?墨在中國(guó)繪畫(huà)中具有獨(dú)特的地位，墨有固體墨與液體墨兩種。中國(guó)畫(huà)的傳統(tǒng)用墨是固體墨，因其所用的原料不同，又分為油煙墨、漆煙墨和松煙墨三種。油煙墨——是用桐油等油類燒制成煙制成。其黑色偏暖，用來(lái)作畫(huà)，與其他透明顏色調(diào)和用很協(xié)調(diào)。松煙墨——用松樹(shù)枝燒煙制成，其黑色偏冷，多用于書(shū)法。漆煙墨——用傳統(tǒng)大漆燒煙而成，其黑色細(xì)潤(rùn)而有光澤，用于繪畫(huà)也合適。在選用時(shí)以質(zhì)地細(xì)膩、滋潤(rùn)呈藍(lán)紫色為好。以“頂、上、貢、選”為墨的等級(jí)之分。液體墨保持了油煙墨的特點(diǎn)，由于使用方便，現(xiàn)在十分普及，但用于寫(xiě)意畫(huà)較好。其中以“天津書(shū)畫(huà)用墨汁”和北京“一得閣墨汁”為好。南通學(xué)習(xí)國(guó)畫(huà)學(xué)堂

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