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溧水區(qū)放心國學(xué)那個好

來源: 發(fā)布時間:2022-08-22

國學(xué)啟蒙教育旨在繼承中華文化的優(yōu)良傳統(tǒng),提高廣大少年兒童的道德文化修養(yǎng),弘揚民族精神。實踐證明,傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)對少年兒童的成長有十個益處:1、能增強記憶力;2、能提高語言文字表達能力;3、能擴大知識面;4、能培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣;5、能提高審美能力;6、能增強自信心;7、能培養(yǎng)耐性和長性;8、能加強家長和孩子的交流;9、能提高道德修養(yǎng);10、能培養(yǎng)愛國情操。心理學(xué)家指出,背誦是兒童的天性,人的記憶力在兒童時期發(fā)展極快,13歲時達到比較高峰。所以,在記憶力比較好的時候,多學(xué)習(xí)一些傳統(tǒng)文化經(jīng)典,旨在做一種終生可以去消化、理解、受益的文化準備。什么是國學(xué)?如何認識國學(xué)?溧水區(qū)放心國學(xué)那個好

國學(xué)教給學(xué)生良好的生活習(xí)慣。學(xué)會生活是當今社會需要人才必備基本技能,孩子從小就要養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,學(xué)會自強自立地生活。當下學(xué)生生活自理能力差,依賴性強已經(jīng)成為一個嚴重的社會問題。前不久就有媒體報道有大學(xué)生將臟衣服快遞回家寄給74歲的奶奶清洗,這不得不說是我們的教育過于重視知識教育,而忽視學(xué)生生活技能教育的結(jié)果。因而,培養(yǎng)學(xué)生良好的生活習(xí)慣,督促學(xué)生學(xué)會正確的生活方式猶為重要?!兜茏右?guī)》中就有大量文字是指導(dǎo)孩子正確的生活行為規(guī)范,值得教師教給學(xué)生。諸如“晨必盥,兼漱口,便溺回,輒凈手。冠必正,紐必結(jié),襪與履,俱緊切。置冠服,有定位,勿亂頓,致污穢。”等等。這些基本的生活習(xí)慣,值得學(xué)生學(xué)習(xí)與實踐溧水區(qū)放心國學(xué)那個好應(yīng)該怎樣理解國學(xué)文化?

幼兒國學(xué)啟蒙教育的意義:

1、有助于幼兒養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣,奠定德育基礎(chǔ)國學(xué)經(jīng)典有很多是圣人君子的感人故事,讀圣賢,曉禮儀。在大力提倡德育教育的現(xiàn)在,我們更應(yīng)該以先人的事跡教育祖國的未來,讓幼兒受到啟示,學(xué)習(xí)好的典范,摒棄壞的習(xí)慣,大力提高幼兒的德育水平。

2、有助于提高幼兒的注意力和自控力 國學(xué)并不是一門枯燥的學(xué)問,國學(xué)經(jīng)典博大精深,需要幼兒長期持久的去理解和學(xué)習(xí),有益幼兒專注地去做一件事情,提高幼兒活動的持久性。

3、有效并極大限度開發(fā)右腦潛意識的巨大記憶力和創(chuàng)造力

4、可以明確快速的增加識字量,為幼小銜接作準備

國學(xué)教會學(xué)生正確處世待物。學(xué)會與他人合作,能夠和諧與他人相處,更是當下孩子必須補習(xí)的一課。獨生子女比較大的缺陷就是以自我為中心,不懂得與他人相處,不知道如何與他人交往,不具備主動與他人交流的技能。這也是中國孩子與外國孩子的重要差別。對此,《弟子規(guī)》中有大量的文字,是教導(dǎo)孩子如何與他人相處的,諸如如何與長輩相處,如何規(guī)范自己的言行,如何對待朋友等等。比如“事非宜,勿輕諾,茍輕諾,進退錯?!薄皠莘耍牟蝗?,理服人,方無言”?!岸饔麍?,怨欲忘,報怨短,報恩長?!边@些文字教會學(xué)生寬容、大度、克制,引導(dǎo)孩子加強自身修養(yǎng),規(guī)范自己的行為,學(xué)會與他人和諧相處幼兒園的國學(xué)是學(xué)什么?

“國學(xué)”這個概念是從日本輸入中國的。日本在江戶時期出現(xiàn)過國學(xué)派、后又出現(xiàn)了國粹派,要以日本學(xué)問區(qū)別于中國和西方學(xué)問,以證明大和文化之獨特偉大,帶有鮮明的民族主義色彩。19世紀末,劉師培、章太炎、梁啟超等接受了日本的“國學(xué)”概念,后輸入中國,20世紀初得到了鄧實、胡適等人的提倡。大抵來說,“國學(xué)”當時被理解為“中國人固有的學(xué)問”,與它含義相當?shù)母拍钸€有“國粹”、“國故”等。當時引進這個概念也是為了和西方學(xué)問相區(qū)別,所以是被“逼出來”的。大家知道古人從不稱自己的學(xué)問為國學(xué),而直稱其為儒學(xué)、道學(xué)、理學(xué)、心學(xué)、佛學(xué)、玄學(xué)、子學(xué)等。它們適用于全天下,豈能限定于一國?國學(xué)經(jīng)典的手抄報內(nèi)容。溧水區(qū)放心國學(xué)那個好

國學(xué)都包括了哪些內(nèi)容?溧水區(qū)放心國學(xué)那個好

看到“國學(xué)”就想到“傳統(tǒng)”,看到“傳統(tǒng)”就想到“舊的”和“過時的”。出現(xiàn)這種思路很“正常”,我之前也總是這樣想。然后對身邊的人發(fā)問:“為什么要去重視過去的東西?為什么要保護傳統(tǒng)文化?”我也不知道這種“正?!笔鞘裁磿r候變成了正常!好像身邊的人都認為“傳統(tǒng)”是個貶義詞,而忽視了它的積極作用?!皞鹘y(tǒng)”確是有舊的含義,但仔細查看它的具體含義,我們知道“傳統(tǒng)”指的是:世代相傳、從歷史沿傳下來的思想、文化、道德、風(fēng)俗、藝術(shù)、制度以及行為方式。這里“舊”的含義是指以前產(chǎn)生的,而不只是“過時的”的意思。事物是發(fā)展的,好的東西留了下來,不好的東西就慢慢消失了,那些消失的東西不屬于“傳統(tǒng)”了。那為什么要保護呢?我認為:是因為在這個時代大部分東西是被忽略了,而不是東西不好。就像一個擅長踢足球的人暫時忘記了自己優(yōu)勢,去選擇了舉重,當他舉完重回來才知道自己適合踢足球,然后慶幸自己還記得怎么踢足球。思想、文化、道德、風(fēng)俗、藝術(shù)、制度以及行為,這些都是隨著歷史一步一步發(fā)展的。溧水區(qū)放心國學(xué)那個好

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