在孩子幼時，國學教育是一種綜合素質(zhì)的培養(yǎng);等孩子稍大，國學教育才演變成探究性學習，有了孩子個人的興趣和方向，因此在學習過程中，過早地替孩子定方向，反而會泯滅其興致

孩子幼時，國學教育可以相當?shù)亍坝螒蚧?，也就是要讓孩子邊玩邊學，不要讓他感覺在強制性地學一些距他的生活很遠的、無用的東西。要讓孩子手舞之足蹈之，全身心地參與進來。在中國臺灣，唐詩宋詞都是拿來唱的，一面唱一面還鼓勵孩子搖擺身體，加上舞蹈般的動作，每個孩子都興奮不已;一開始讓孩子唱京劇，小孩都沒興趣，老師讓每個孩子都勾上半張“花臉”，好么，課堂之熱烈堪比嘉年華化妝走動，孩子們也很快愛上了京戲;中國臺灣的孩子連打太極拳，也配上詩經(jīng)唱誦，你別說，還真是與身體的韻律配合得很好，因此經(jīng)典怎么學，也是有方法的，要盡可能從孩子的心理出發(fā)，用他們喜聞樂見的方式來學習。 國學經(jīng)典對現(xiàn)實生活有什么意義？小朋友國學機構(gòu)

：“夫國學者，國家所以成立之源泉也。”中國之所以能成立，它背后的精神性的東西就是國學。如果沒有國學，這個國家就不能自立。“吾未聞國學不興而國能自立者也”就是這個意思。在《左傳》里也有一句話體現(xiàn)了這種思想，叫“國于天下，有與立焉”。一個國家在天下，一定要有足以立國興邦的基礎(chǔ)。文化問題成為立國興邦的必要條件。如果一個國家失去了它的精神文化，這個國家舊不能立足于天下。所以一個國家、一個民族要立足于世界，一定有它立國興邦的基礎(chǔ)。這個基礎(chǔ)是在長期的歷史發(fā)展當中所形成的共同的民族文化心理和它的凝聚力。所以有的學者又把國學叫做國魂，一個國家的靈魂。一個民族如果失去了這種文化認同、這種凝聚力、這種自尊心，那會是國將不國。南通人文國學的概念國學及國學文化的意義。

一、奠定道德根基 和諧常常是國學經(jīng)典的精髓，這些作品對于一個和諧生命的塑造，有極大的促進作用。其中道德根基包括兩方面，一是孝道，二是尊師，讓孩子通過學習國學，明白孝敬父母、親人，尊重師長的道理。

二、增強語言能力誦讀國學，可以讓孩子多認識字詞，奠定語文基礎(chǔ)。而語文基礎(chǔ)好，是一切知識學習的基石。通過學誦讀經(jīng)典，孩子的識字量明顯要超過一般的小孩。在學習和朗誦古典文學經(jīng)典的同時，孩子也學習了優(yōu)美經(jīng)典的文字、文言、文章。孩子既學到了“語”又學到了“文”，兩者融合為一個整體，為孩子今后語文課程的學習打下了良好的基礎(chǔ)，也培養(yǎng)了孩子良好的閱讀意識、閱讀興趣和閱讀習慣。作

學國學的三大環(huán)境1、多播放古典音樂，尤其能開發(fā)右腦的音樂，如：《潛腦音樂》、古琴曲等。音樂能讓寶寶心情放松，同時更能對國學中的意境有所共鳴。寶寶在輕松的環(huán)境下就能體驗到自由，學國學的熱情也就更旺了。2、多布置名畫：可選擇色彩比較亮麗的、莊嚴的、厚重的名畫，多熏陶不同風格的名家風范，這將直接提升孩子的審美標準。名畫不一定要是很貴重的，有時一張韻味十足的畫也是可以的，關(guān)鍵是畫的內(nèi)涵和畫功。欣賞名畫也對孩子的品質(zhì)和性格發(fā)展有著明顯的熏陶作用，可謂多利而無一害。3、多跟孩子一起讀經(jīng)典。言傳不如身教，如果父母真的認可國學經(jīng)典的教育價值，那就從自身做起，父母親的興趣也將直接傳遞給孩子，這“內(nèi)在的環(huán)境布置”比外在的環(huán)境更重要得多!父母的陪同和支持是對孩子的**重要的鼓勵，父母同時也是孩子的**老師，指導(dǎo)作用是不可推卸的。這樣的親子活動好處多多，相信能得到孩子們的喜愛，不過，父母要合理安排好時間，萬不能一味追求表面的背誦，而強迫孩子幼兒園的國學是學什么？

在國學中，有為人處世的哲學。“富貴不能yin，貧賤不能移，威武不能屈”是做人做事的準則；“己所不欲，勿施于人”是換位思考的智慧；“愛人者，人恒愛之”是心靈向善的指引。在國學中，有人與自然和諧相處的學問。老子說道法自然，荀子講天行有常，都是在說人與自然的和諧統(tǒng)一?！案镆詴r入山林”“不涸澤而漁”都是人與自然相處之道。在國學中，有取之不盡用之不竭的智慧。經(jīng)典飽含古人的智慧修養(yǎng)，經(jīng)典是在講各種規(guī)律：仁義禮智信，孝悌忠信，禮義廉恥。通過讀經(jīng)，很容易就把孩子的道德層面提高。學習國學怎么入手，有順序嗎？南通人文國學的概念

什么是國學?如何認識國學?小朋友國學機構(gòu)

如何傳承的問題。這個不是讀不讀古代經(jīng)典就可以解決的。傳承是什么，不是把它牢牢掛在心上，而是將它緩緩沉淀到心底——每個人都有其不同的傳承傳統(tǒng)文化的方式，因為我們不能說“中國傳統(tǒng)文化是靠儒生傳下來的”，傳統(tǒng)文化流傳至今，更多的，是依賴于廣大的百姓力量。我們需要做的，只是把各自所認為的、實踐過的“精華”融入日常生活的各個方面，有了孩子，便讓他知道父母所認為的“精華”是什么——等孩子們又長大了，他們有分辨能力了，有自己認可的“精華”了，又將如此循環(huán)下去。即便他們可能會不認可父母眼中的“精華”，但請相信，是金子總會發(fā)光的，中國人口基數(shù)龐大，總有人會與你的觀念不謀而合，然后將你所認可的“古代流傳下來的精華”傳下去。小朋友國學機構(gòu)

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