佛珠手鏈的顆數(shù)有著不同的含義：《桑布扎續(xù)》與《金剛空行續(xù)》等續(xù)部中云：“息業(yè)為一百，增業(yè)為一百零八，懷業(yè)為五十，誅業(yè)則為六十顆。”在通常情況下，以一百零八顆為宜。佛珠手鏈的顆數(shù)各本佛經(jīng)所記戴也有不同,現(xiàn)舉其中**常引述的供參考:金剛頂瑜伽佛珠經(jīng)1080,108,54,27顆木[木患]子經(jīng)108顆陀羅尼集經(jīng)108,54,42,21顆數(shù)珠功德經(jīng)108,54,27,14顆文殊儀軌經(jīng)1080,108,54,36,27,18顆砭石手鏈按「文殊儀軌經(jīng)」(數(shù)珠儀則品)說(shuō)法**上品是1080顆,上品108顆,中品54顆,下品27顆,而顆數(shù)所**的意義是歷代祖師為方便教化所說(shuō),而非出自經(jīng)典所戴,現(xiàn)將常見(jiàn)的顆數(shù)意義簡(jiǎn)述如下:1080顆--表示十法界各有一百零八種煩惱,合成為1080種煩惱,十法界包括迷的六界:地獄,餓鬼,畜生,修羅,人間及天上,即是六道輪回的世界,后四界是圣者悟的世界,即是:聲聞,緣覺(jué),菩薩及佛界。108顆--表示求正百八三昧,斷除一百零八種煩惱,一百零八種煩惱一般說(shuō)法是六根(眼,耳,鼻,舌,身,意)各有苦、樂(lè)、舍三受,合為十八種,六根各有好、惡、平三種,合為十八種,總計(jì)三十六種,一百零八種煩惱。54顆--表示菩薩修行的五十四個(gè)階位,即是十信、十住、十行、十回向、十地、四善根因地。42顆--表示菩薩修行過(guò)程的四十二種階位。手鏈?zhǔn)擎湢畹模云砬笃桨玻?**心志和美觀為主要用途。奉賢區(qū)品質(zhì)手鏈創(chuàng)新服務(wù)

    即是十住、十行、十回向、十地、等覺(jué)及妙覺(jué)。36顆--與108顆意義相同,為便于攜帶將108顆除三份。砭石手鏈27顆--表示小乘修行四向四果之二十七賢位,即前四向三果之十八有學(xué)與第四果阿羅漢之九無(wú)學(xué)。21顆--表示十地、十波羅蜜、佛果等二十一位。18顆--與108顆意義相同,為便于攜帶將108顆除六份。14顆--表示觀音菩薩的十四無(wú)畏。佛珠手鏈常附有母珠、數(shù)取、記子、記子留等。一般母珠是一顆(亦有二顆),母珠又稱(chēng)達(dá)磨珠。數(shù)取(亦叫隔珠,間珠)用以分隔一定顆數(shù)的佛珠。記子又稱(chēng)**珠,是串在母珠之另一端,多以十顆為一小串,表示十波羅蜜,捻珠念佛滿(mǎn)一百零八次時(shí)即撥動(dòng)一記子以為紀(jì)數(shù)。如在記子之上部另附上透明之小珠(一般用水晶)稱(chēng)為助明、凈明、維摩、補(bǔ)處菩薩。記子留是指每串記子之末端所附的珠子。手鏈選購(gòu)技巧編輯手鏈和其他珠寶首飾一樣是可以天天佩戴的，所以選取的時(shí)候也一樣要慎重選擇，尺寸偏小無(wú)法配戴;尺寸偏大，影響美觀，而手鏈更容易被碰到。如何選購(gòu)合適的手鏈呢？手鏈尺寸手腕是體型中較為細(xì)致的部位，會(huì)隨著手部的動(dòng)作，很容易引導(dǎo)旁人的視線，并引起注意，同時(shí)影響別人對(duì)你的印象，手鏈的長(zhǎng)度約為20-25厘米左右，佩戴時(shí)也應(yīng)掌握好尺寸。太緊了。浦東新區(qū)手鏈質(zhì)量服務(wù)制作手鏈的材料十分豐富，每一種材料都有其獨(dú)特的光澤和質(zhì)感。

    即后來(lái)的“絲綢之路”的前身。和田玉手鏈的鑒定一眼觀顏色法和田玉顏色以白色和青色為基調(diào)，色調(diào)比較均勻。白色的白玉，特別是羊脂白玉為和田玉所特有。岫玉和南陽(yáng)玉也有白色的，但沒(méi)有和田玉色正，有的還帶有綠色等雜質(zhì)。青色的青玉，有時(shí)與綠色的碧玉和岫玉等容易混淆，要掌握青色的特點(diǎn)，它介于藍(lán)與綠之間。和田玉子玉有的有皮色，皮**調(diào)多為褐色，限于局部。二分析質(zhì)地法和田玉質(zhì)地致密細(xì)膩，滋潤(rùn)柔和，具油脂光澤，給人以柔中見(jiàn)剛之感，白玉尤為明顯。其它玉石也有質(zhì)地細(xì)膩的，但是滋潤(rùn)和油脂光澤都不及和田玉。三檢驗(yàn)雜質(zhì)法和田玉質(zhì)純，雜質(zhì)極少。雜質(zhì)常見(jiàn)為鐵質(zhì)和石墨。雜質(zhì)多分布于裂紋處，呈褐色或褐黑色，肉眼可辨。石墨呈黑色，分布于墨玉中。四判斷硬度法和田玉硬度在，用鋼刀刻不動(dòng)，與其硬度相近的玉石有翡翠，南陽(yáng)玉、玉髓等。翡翠硬度為，南陽(yáng)玉硬度為，玉髓為，可以用其它特征相區(qū)別。手鏈功效編輯***冰粉水晶手鏈鏈佩戴粉水晶可以***你的愛(ài)情創(chuàng)傷，減少感情上的煩惱。所以說(shuō)粉水晶是愛(ài)情之石這一點(diǎn)都不為過(guò)。如果你是做生意的在公共場(chǎng)合擺放粉水晶做的七星陣或是擺件之類(lèi)，可以增加你店鋪的客流量，建立良好的公共關(guān)系促進(jìn)生意緣。

    3、通過(guò)敲擊發(fā)聲來(lái)鑒別我們可以用繩子把翡翠系上，然后用手把繩子拿起把翡翠懸空吊起來(lái)，然后用硬木棒輕輕得敲擊翡翠，如果是真品敲擊后發(fā)出的聲音非常的清脆。4、通過(guò)表面的顏色光澤來(lái)鑒別真的翡翠用手摸起來(lái)表面很光滑，而且在陽(yáng)光下會(huì)顯得十分有光澤，內(nèi)部的花紋也非常的細(xì)膩而且還有清涼的感覺(jué)。5、用放大鏡觀其切面對(duì)一些有切口的翡翠可以用高倍的放大鏡觀看切口處，，真的翡翠切面上會(huì)有很明顯的不規(guī)則斷紋，還可以看到內(nèi)部細(xì)膩的結(jié)構(gòu)。6、通過(guò)熱水浸泡來(lái)鑒別我們可以把翡翠放到燒開(kāi)的熱水里面，過(guò)一段時(shí)間之后看看水里面是否有掉色，或者是用布搓翡翠，看看有沒(méi)有顏色掉下來(lái)，如果是真的翡翠的話就不會(huì)掉下顏色的。四、保養(yǎng)：1、經(jīng)常佩戴，人們常說(shuō)的“玉養(yǎng)人，人養(yǎng)玉”，經(jīng)常佩戴是對(duì)翡翠**有效的保養(yǎng)方法2、清洗污垢只需要用清水不要慘雜任何清洗劑，清洗后在用軟布擦干即可3、翡翠摘下來(lái)以后**好放在不易碰到的地方，下面墊上柔軟的布料手鏈和田玉和田玉是中華民族的瑰寶，已被提名為中國(guó)的“國(guó)石”。早在新石器時(shí)代，昆侖山下的先民們就發(fā)現(xiàn)了和田和田玉手鏈(5張)玉，并作為瑰寶和友誼媒介向東西方運(yùn)送和交流，形成了我國(guó)**古老的和田玉運(yùn)輸通道“玉石之路”。紫水晶常被當(dāng)作[司教之石]，使用在特別的儀式上。

    有鑲寶石的，也有不鑲寶石的，有的用黃金、白金兩種材料組成，色彩豐富。這種手鐲鏈能兩用或多用。把兩根至多根鏈條放開(kāi)，連接成一根，又可當(dāng)項(xiàng)鏈?zhǔn)褂?。有的鑲有寶石的手鐲鏈，還可以組成掛件、項(xiàng)鏈兩件套首飾。不同年齡、不同身份的人都適合選用。一只手**多戴3條未經(jīng)雕琢的天然水晶，能量**好。但一般水晶飾物都經(jīng)過(guò)雕琢、切割，力量比原石減弱了很多，作用不會(huì)很大，但戴的數(shù)量亦不宜多，一只手戴3條已是極限。另外，若將應(yīng)戴在右手的放射性水晶戴在左手，又或是將應(yīng)戴在左手的吸納性水晶戴在右手，都會(huì)擾亂磁場(chǎng)，影響運(yùn)程。砭石手鏈單個(gè)翡翠整個(gè)手鏈上*鑲一粒翡翠，依據(jù)它的形態(tài)又分為：1、圓形懷古翡翠（金鑲珠翠）軟手鏈常以色佳種好的翡翠作為主石，配有其他小翡翠或其他寶石。2、長(zhǎng)方形翡翠軟手鏈（或硬手鐲）選擇色好、種好的翡翠，琢磨成長(zhǎng)方形的薄片，鑲在K金托上。多粒翡翠整個(gè)手鏈上鑲有多粒翡翠，依據(jù)它的形態(tài)又分為：1、懷古型（或稱(chēng)銅錢(qián)型）用5`6粒琢磨成懷古形的翡翠鑲嵌在金手鏈上，組成多粒的翡翠手鏈。戴起來(lái)很服貼。2、橢圓型或梨形由多粒橢圓型或梨形的翡翠鑲在K金手鏈上而成。手鏈佛珠編輯佛珠手鏈多少顆及含義。藍(lán)寶石以其晶瑩剔透的美麗顏色，被古代人們蒙上神秘的超自然的色彩，被視為吉祥之物。閔行區(qū)品質(zhì)手鏈質(zhì)量服務(wù)

佩戴粉水晶可以***你的愛(ài)情創(chuàng)傷，減少感情上的煩惱。奉賢區(qū)品質(zhì)手鏈創(chuàng)新服務(wù)

任何行業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)，都和開(kāi)天辟地的起初一樣，一切都沒(méi)有規(guī)律可以遵循，怎么做？如何做？做到什么程度？都是對(duì)的，只要肯努力，就會(huì)有錢(qián)賺，只要講誠(chéng)信，就會(huì)有發(fā)展。所以禮品、工藝品、飾品發(fā)展過(guò)程中的風(fēng)風(fēng)雨雨都會(huì)給企業(yè)帶來(lái)很大的打擊。中國(guó)報(bào)告大廳發(fā)布的項(xiàng)鏈，手鏈，耳環(huán)發(fā)展前景報(bào)告顯示，禮品市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的激烈，產(chǎn)品就會(huì)出現(xiàn)同質(zhì)化，多了就會(huì)出現(xiàn)缺乏藝術(shù)和感情。在消費(fèi)者的角度來(lái)說(shuō)這是很難打動(dòng)。珠寶首飾、金銀飾品、工藝禮品（象牙及其制品除外）、首飾、日用百貨、箱包、辦公用品、家居用品、皮革制品、針紡織品、鐘表眼鏡、服裝及輔料、鞋帽、花卉、文具用品、包裝材料、玻璃制品的銷(xiāo)售，商務(wù)咨詢(xún)，展覽展示服務(wù)，電子商務(wù)（不得從事金融業(yè)務(wù)），包裝服務(wù)，貨物或技術(shù)進(jìn)出口（國(guó)家禁止或涉及行政審批的貨物和技術(shù)進(jìn)出口除外）。必將是未來(lái)消費(fèi)的發(fā)展趨向，不僅*針對(duì)于禮品行業(yè)。更多的連鎖店出現(xiàn)在我們身邊，這是禮品行業(yè)現(xiàn)階段的一個(gè)必要發(fā)展階段，通過(guò)合作在各地展開(kāi)合作，為客服提供誘人的優(yōu)化政策，使得各種連鎖店在全國(guó)各地目不暇接。為了企業(yè)本身及行業(yè)的持續(xù)健康發(fā)展，貿(mào)易型企業(yè)應(yīng)強(qiáng)化自身的設(shè)計(jì)創(chuàng)新能力，加強(qiáng)分工協(xié)作，生產(chǎn)與眾不同的個(gè)性化產(chǎn)品。規(guī)范競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，強(qiáng)化行業(yè)自律。奉賢區(qū)品質(zhì)手鏈創(chuàng)新服務(wù)

上海阿吉豆實(shí)業(yè)發(fā)展有限公司致力于禮品、工藝品、飾品，以科技創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)***管理的追求。上海阿吉豆作為珠寶首飾、金銀飾品、工藝禮品（象牙及其制品除外）、首飾、日用百貨、箱包、辦公用品、家居用品、皮革制品、針紡織品、鐘表眼鏡、服裝及輔料、鞋帽、花卉、文具用品、包裝材料、玻璃制品的銷(xiāo)售，商務(wù)咨詢(xún)，展覽展示服務(wù)，電子商務(wù)（不得從事金融業(yè)務(wù)），包裝服務(wù)，貨物或技術(shù)進(jìn)出口（國(guó)家禁止或涉及行政審批的貨物和技術(shù)進(jìn)出口除外）。的企業(yè)之一，為客戶(hù)提供良好的項(xiàng)鏈，手鏈，耳環(huán)。上海阿吉豆不斷開(kāi)拓創(chuàng)新，追求出色，以技術(shù)為先導(dǎo)，以產(chǎn)品為平臺(tái)，以應(yīng)用為重點(diǎn)，以服務(wù)為保證，不斷為客戶(hù)創(chuàng)造更高價(jià)值，提供更優(yōu)服務(wù)。上海阿吉豆始終關(guān)注禮品、工藝品、飾品行業(yè)。滿(mǎn)足市場(chǎng)需求，提高產(chǎn)品價(jià)值，是我們前行的力量。