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浮雕是一種雕刻手法,它是雕刻者在一塊平板上將圖案雕刻出來(lái),給人們呈現(xiàn)出一種立體感?,F(xiàn)在無(wú)論是室內(nèi)裝飾、外墻干掛、欄桿欄板等等許多地方都要用到浮雕的手法,并且越來(lái)越受歡迎。
石材浮雕則是將浮雕的手法在天然石材上表現(xiàn)出來(lái)的一種工藝品,在人們的生活中也是隨處可見(jiàn)。如別墅外墻浮雕、寺廟浮雕、石雕欄桿欄板浮雕等等。
那么為什么會(huì)在這些地方運(yùn)用到石材浮雕呢?
石材浮雕,簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是在石材上雕刻作畫(huà)。這樣雕刻出來(lái)的浮雕工藝品,不僅能夠更生動(dòng)地表現(xiàn)出圖案,也能夠讓整個(gè)圖案的空間立體感更強(qiáng)。
浮雕生產(chǎn)
浮雕主要有神龕式、高浮雕、淺浮雕、線刻、鏤空式等幾種形式。
1、我國(guó)古代的石窟雕塑可歸結(jié)為神龕式雕塑,根據(jù)造型手法的不同,又可分為寫實(shí)性、裝飾性和抽象性;
2、薄浮雕以線為主,以面為輔,線面結(jié)合。深2~5毫米。薄而有立體感,以疏襯密,刀法洗練;
3、陰雕通常在箱、櫥、床、柜的板面雕刻。不用畫(huà)稿,以刀代筆,意在筆先,以明快的刀法雕刻陰紋圖案;
4、高浮雕是指壓縮小,起伏大,接近圓雕,甚至半圓雕的一種形式,這種浮雕明暗對(duì)比強(qiáng)烈,視覺(jué)效果突出;
5、淺浮雕壓縮大,起伏小,它既保持了一種建筑式的平面性,又具有一定的體量感和起伏感;
6、線刻是繪畫(huà)與雕塑的結(jié)合,它靠光影產(chǎn)生,以光代筆,甚至有一些微妙的起伏,給人一種淡雅含蓄的感覺(jué);
7、鏤空雕是把所謂的浮雕的底板去掉,從而產(chǎn)生一種變化多端的負(fù)空間,并使負(fù)空間與正空間的輪廓線有一種相互轉(zhuǎn)換的節(jié)奏。這種手法過(guò)去常用于
門窗欄桿家具上,有的可供兩面觀賞。
浮雕生產(chǎn)
石材浮雕是我國(guó)傳統(tǒng)的一種雕刻藝術(shù),從古流傳至今。發(fā)展到,千百種石材運(yùn)用到日常生活當(dāng)中。同時(shí)各種石材制作的浮雕也一一展現(xiàn),比較常見(jiàn)的石材浮雕有漢白玉浮雕、砂巖浮雕、大理石浮雕、花崗巖浮雕等。使用石材制成的浮雕優(yōu)點(diǎn)在于表面硬度很強(qiáng),吸水率比較低,有的耐酸堿和耐風(fēng)化性,再加上石材浮雕粗獷大氣的風(fēng)格,因此適合應(yīng)用在室外浮雕。石材在我國(guó)各個(gè)地區(qū)都有,比如;河北、山東、福建等省份都有很大儲(chǔ)量。
質(zhì)地和紋路都十分均勻,按照粒狀結(jié)構(gòu)可以分為細(xì)、中、粗三種。顏色豐富多彩,幾乎各種顏色都有,而且大面積的安裝起來(lái)整體的顏色相差很小,所以被大量應(yīng)用到板材方面。
石材浮雕,簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是在石材上雕刻作畫(huà)。這樣雕刻出來(lái)的浮雕工藝品,不僅能夠更生動(dòng)地表現(xiàn)出圖案,也能夠讓整個(gè)圖案的空間立體感更強(qiáng)。由于石材浮雕的制作難度及其雕刻手法非常**,并且一塊浮雕的制作時(shí)間也相對(duì)較長(zhǎng),所以石材浮雕的造價(jià)一般都很高。但是其效果也是不言而喻,它能夠讓整個(gè)空間都具有藝術(shù)美感,并且讓墻面避免太對(duì)單調(diào)乏味。
石材浮雕除了可以使整體墻面得到美化外,也能讓視覺(jué)層次得到提升。通過(guò)結(jié)合不同材質(zhì)的石材與周邊的環(huán)境進(jìn)行設(shè)計(jì),可以讓效果與眾不同。尤其是針對(duì)戶外環(huán)境的石材浮雕,在石材浮雕廠家進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候,需要展現(xiàn)出層次分明的效果。同時(shí),也應(yīng)該考慮到建筑的整體構(gòu)造,這樣能夠避免一些誤差,也能夠使浮雕圖案更逼真。
中華上下五千年,流傳了數(shù)不清的文化與作品,惠安石雕浮雕工藝品便是其中之一。石雕師傅靠著簡(jiǎn)單的工具,傳承了數(shù)千年的技巧,在一塊石頭上精雕細(xì)琢,制作出了一塊塊藝術(shù)品。
石材浮雕制作品一般都是附屬在另一平面上的,我們?cè)诮ㄖ蠒?huì)使用更多。當(dāng)然,一些用具、器物上也經(jīng)常可以看到它的存在。一般石材浮雕的主要有神龕式、高浮雕、淺浮雕、鏤空式、線刻等幾種形式。
石材浮雕圖案有哪些呢?一般都用來(lái)做什么呢?這就涉及到很多了,有些比如是用來(lái)宗教裝飾的,如佛教寺廟的浮雕,雕刻的圖案大多為佛教神像,如觀音、佛或者一些相關(guān)故事傳說(shuō)。而像中國(guó)古代的帝王的墳?zāi)?,也?huì)有浮雕。如唐太宗李世民的陵墓就有昭陵六駿浮雕,是李世民為紀(jì)念六匹戰(zhàn)馬,令工藝家閻立德和畫(huà)家閻立本,用浮雕描繪六匹戰(zhàn)馬列置于陵前。除了這些石材浮雕圖案以外,還有許多動(dòng)物人物等等。 浮雕生產(chǎn)
浮雕生產(chǎn)
惠安石雕,寺廟古建,石獅子,佛像石雕由**城市逐漸向二三線城市推廣,未來(lái)將普及農(nóng)村、生態(tài)園、工業(yè)區(qū)等領(lǐng)域;技術(shù)上,由傳統(tǒng)逐漸向數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化發(fā)展。隨著時(shí)間、領(lǐng)域、技術(shù)三個(gè)維度的擴(kuò)張,惠安石雕,寺廟古建,石獅子,佛像石雕將逐漸增加。未來(lái)銷售在信息網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建中甚至可以通過(guò)使用全光通信以及五險(xiǎn)通信的方式將銷售融入到物聯(lián)網(wǎng)當(dāng)中,通過(guò)將自身納入到物聯(lián)網(wǎng)絡(luò)中的方式實(shí)現(xiàn)管理、運(yùn)營(yíng)的網(wǎng)絡(luò)化。近幾年來(lái),各行各業(yè)都在注重質(zhì)量,售后問(wèn)題,可以說(shuō)明質(zhì)量和售后問(wèn)題在我國(guó)來(lái)說(shuō),已經(jīng)是比較嚴(yán)重的問(wèn)題了,對(duì)于建筑、建材更是如此,我們時(shí)常會(huì)看到,比比皆是。還記得BTV有部電視劇《創(chuàng)世紀(jì)》,有一個(gè)橋段,就數(shù)許文彪的“無(wú)煙城”計(jì)劃,其實(shí)這個(gè)也說(shuō)明了生產(chǎn)型的一個(gè)發(fā)展趨勢(shì)。因?yàn)椋獙?shí)現(xiàn)所說(shuō)的計(jì)劃,就必須從生產(chǎn)型開(kāi)始改進(jìn),那么,生產(chǎn)型將是趨勢(shì),就是一個(gè)值得研究的課題了。浮雕生產(chǎn)
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