石雕佛像對(duì)我們生活的影響不止一個(gè)，其影響主要可以總結(jié)為一下幾點(diǎn)：  

  第—，作為一種精神信仰，供人們供奉。佛教一直在教化人們，教人們莫作惡，多行善。人們相信，在菩提面前，只要自己心夠虔誠(chéng)，不做壞事，就會(huì)受到佛祖的保佑，讓人們的生活更加安定。  

  第二，有佛像的地方，就有寺廟;有寺廟的地方，就是當(dāng)?shù)氐臉?biāo)志性建筑。你可能不知道當(dāng)?shù)赜袔准液廊A酒店，法院的門(mén)朝哪開(kāi)，但是你一定知道那里有幾座寺廟，規(guī)模有多大。這是因?yàn)椋粊?lái)**機(jī)關(guān)單位的辦公地址時(shí)間一長(zhǎng)，就搬遷。而寺廟即使幾十、幾百年也不一定會(huì)搬遷，**多也就是在原址重建而已。比如上海的靜安寺、杭州的靈隱寺、廈門(mén)的南普陀寺等等。  

  第三，大型寺廟是重要的文化交流場(chǎng)所和經(jīng)典，也是人們受佛教洗禮的地方。靈隱寺每年都要接待幾千萬(wàn)客流量的參觀，以及來(lái)自于世界各地的佛教愛(ài)好者和佛教通道人士。而在大型寺廟中，**讓人們喜歡的除了里面的佛教文化以外，還有就是寺廟中擺放的神佛造像。  

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在中國(guó)，觀音像就是好比美國(guó)自由女神，觀音信仰進(jìn)入家家戶戶，在各地寺院及廣場(chǎng)都愿意擺放上一尊觀音佛像石雕像，觀音造像形象眾多，比較為人熟知的有千手觀音、滴水觀音、凈瓶觀音，送子觀音,三面觀音，南海觀音等。觀音造像雕刻與人物有相似之處，雕刻規(guī)范模式分別從大小等級(jí)、正側(cè)面、空間經(jīng)營(yíng)位置、色彩配置、人物動(dòng)態(tài)來(lái)加工。

一尊千手觀音石雕像，考驗(yàn)的不僅是手工雕刻者的制做方法，也是業(yè)內(nèi)始終倡導(dǎo)的匠人精神。千手觀音石雕像在生產(chǎn)加工制做全過(guò)程中，針對(duì)力度和**工具的規(guī)定極高。在手工雕刻手藝以外，千手觀音石雕像制作全過(guò)程中，也有2個(gè)難題：一要千手觀音的千手要保證細(xì)致，大致同樣。二則是觀音菩薩像的神情必須要好，入木三分。佛菩薩石雕像造像規(guī)矩都很受限于佛教藝術(shù)的基本表現(xiàn)效果，因此從這點(diǎn)來(lái)說(shuō)，廠家在加工千手觀音像上是沒(méi)有什么創(chuàng)造自由的余地的。一尊雕刻完美的千手觀音像應(yīng)該是能既**了宗教要表達(dá)的思想，也能在審美層面有一定的講究。

中國(guó)古代人物造型藝術(shù)就注重“以形寫(xiě)神”對(duì)于宗教佛菩薩的加工更有只有佛頭石雕刻作品，單以一個(gè)佛頭雕塑就能很準(zhǔn)確傳達(dá)佛教精神，明代中原地區(qū)的佛造像表現(xiàn)得**為明顯，俗稱“大頭佛”。 嘉祥佛像石雕電話

石雕觀音菩薩體型豐腴，頭束高發(fā)髻，袈裟自頭頂披下，頂上雕飾有化佛，象征著“慈悲”。面容圓潤(rùn)，神態(tài)安祥，左手持凈瓶。右手施無(wú)畏印，是象征菩薩不畏艱辛，普度眾生的手印。雙足立于蓮花盤(pán)之上，象征著情景吉祥，收攝萬(wàn)物，造型簡(jiǎn)約、凝練、衣褶得體自然，是一尊造型十分優(yōu)美的觀音雕像。

雕像以寫(xiě)實(shí)的手法進(jìn)行處理，繁簡(jiǎn)統(tǒng)一，刻畫(huà)深入，力求體現(xiàn)抽象與具體的完美結(jié)合，既有人、物、景的融合，也有動(dòng)靜的意境，運(yùn)用意向的雕刻手法與概括的衣紋形成對(duì)比。繼承傳統(tǒng)，又不拘泥于傳統(tǒng)，把傳統(tǒng)的技法與現(xiàn)代手法融為一體，富有濃郁的時(shí)代氣息，體現(xiàn)出觀音既溫柔慈祥、又莊嚴(yán)肅穆的藝術(shù)形象。

石雕佛像是中國(guó)傳統(tǒng)的藝術(shù)，中國(guó)制作佛像常用來(lái)放在寺廟中供奉，中國(guó)各尊佛像的形態(tài)，容貌都屬于那種寧?kù)o，祥和，莊嚴(yán)的。中國(guó)是佛教大國(guó)，中國(guó)的佛像一般都是金銅色的，預(yù)示著真誠(chéng)的信仰，材質(zhì)一般都是石材，如天下聞名的龍門(mén)石窟，因此也叫做石雕佛像。

 中國(guó)古代石雕佛像可以影響人的觀念，石雕佛像的神奇力量就在于此。石雕佛像是供人們拜祭的大型佛像，因此建造古代石雕佛像需要用大理石的石材，經(jīng)久不衰，不易風(fēng)化，耐腐蝕，保存時(shí)間長(zhǎng)等特點(diǎn)。

  佛教徒修佛法的方法之一叫做觀佛，觀佛不僅*是看石雕佛像，還要沉思默想，通過(guò)觀佛想象佛的崇高，就可以縮短與佛的距離。觀佛有助于凈化自己的心靈，人們?cè)谖镔|(zhì)生活有保障之后，會(huì)轉(zhuǎn)向更高的精神追求，促進(jìn)中國(guó)文化藝術(shù)和宗教信仰的發(fā)展。

石雕佛像是中國(guó)傳統(tǒng)的藝術(shù)，古代人們就在巖壁上直接雕刻，樂(lè)山大佛、云岡石窟佛像都是典型的**，同時(shí)也是世界史上偉大的文化遺產(chǎn)。石雕佛像常用來(lái)放在寺廟中供奉，各尊佛像的形態(tài)，容貌都屬于那種寧?kù)o、祥和、莊嚴(yán)的。中國(guó)是佛教大國(guó)，中國(guó)的佛像一般都是金銅色的，不僅顏色好，而且預(yù)示著真誠(chéng)的信仰。

   石雕佛像是造像雕塑數(shù)量**多的一類(lèi)。包括釋迦牟尼佛、觀音菩薩、阿彌陀佛等等。廣義概念的佛像也包括菩薩等佛教所有造像。菩薩造像在佛教寺廟中，占有很大的比例。例如觀音、文殊、普賢、他們的造像顯得親切，表現(xiàn)了莊嚴(yán)、慈祥、優(yōu)美、寧?kù)o的審美情調(diào)。石雕佛教是通過(guò)佛像的美，不僅可以讓人感到身心的愉悅，同時(shí)還具有引導(dǎo)作用，也許這正是佛教徒擺放石雕佛像的根本原因。 嘉祥佛像石雕電話

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佛教自傳入以來(lái)，再歷經(jīng)千年的發(fā)展，才成為現(xiàn)在遍布范圍**廣、全球信眾**多的一類(lèi)宗教。自漢唐時(shí)期佛教傳至我國(guó)以來(lái)，勢(shì)不可擋的發(fā)展趨勢(shì)，發(fā)展中重要載體的存在是細(xì)不可少的，諸如經(jīng)文、佛教故事傳說(shuō)、佛寺、宗教法器、佛教雕塑等等。從至今考古出土的文物展示出來(lái)的，以佛教的佛像雕塑居多，保存**為完整，這對(duì)后人在研究歷史、社會(huì)發(fā)展及佛教發(fā)展都發(fā)揮著重要的作用。

石雕佛像對(duì)于佛教重要意義，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

石雕佛像流傳下來(lái)，這對(duì)于人們研究佛教、諸菩薩像在歷經(jīng)歷史長(zhǎng)河后的變化研究有著重要的參考意義。去了解佛教的歷史之后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)每一個(gè)朝代的石雕佛像及其面相都不是一成不變的，用一句話來(lái)說(shuō)就是他不變的就是他一直在保持著變化，這也與當(dāng)時(shí)所處的文化環(huán)境有著重要的聯(lián)系。

石雕佛像對(duì)于佛教文化的傳播起著一定媒介作用。佛像雕塑是佛教文化中的很重要的載體，讓人們?cè)谛蕾p佛像雕塑藝術(shù)的同時(shí)，感受佛教文化中的點(diǎn)滴。

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