石雕麒麟的風(fēng)水作用
1.催財(cái)升官:麒麟非常適合工作性質(zhì)穩(wěn)定的人擺放,特別適合在**機(jī)關(guān)、公檢法、行政機(jī)關(guān)工作的公職人員使用。催官時(shí)候放在驛馬方,是**強(qiáng)的催貴升官的物品。
2.招子送子:在風(fēng)水學(xué)中,麒麟還有旺后代的作用,因此漢族民間自古便有"麒麟送子"之說。擺放在對(duì)應(yīng)位置有招子功效。
3.鎮(zhèn)宅招財(cái): 麒麟是吉祥的**,將其安放在家中,有鎮(zhèn)宅辟邪,增添家中吉祥的作用,不單令屋主事業(yè)順昨,連帶財(cái)運(yùn)亦會(huì)好轉(zhuǎn)。除此之外,石雕麒麟還能替主人擋去滯運(yùn)的霉氣。一般用于轉(zhuǎn)運(yùn)的麒麟比較好是經(jīng)過開光的,其力量才能發(fā)揮淋漓盡致。
4.化三煞:三煞是按流年的所屬而排在不同的方位,我們每年在通勝都可以查得到,或可在每年出版的流年運(yùn)程亦可清楚查到。解三煞必須用三只麒麟(開光的比較好),放在三煞的位置便可,而頭部要向三煞方。
5.辟邪擋煞化直沖煞:如門前見長廊直沖大門,犯了穿心煞(又稱***煞),可用一對(duì)麒麟擋之,若果"煞氣"弱,如走廊不太長,可用一對(duì)麒麟來擋煞,但如果煞氣強(qiáng),走廊又長又直的話,就必用三只麒麟來擋煞。也可以一對(duì)麒麟與一個(gè)八卦凸鏡一起正對(duì)煞方擺放用來化煞。 嘉祥石雕麒麟熱線
麒麟雕刻的神性可以用兆瑞、通靈、秉德、體仁、顯貴等來概括。吉祥嘉瑞是這些神性的集中表現(xiàn)。石雕牌坊廠家所謂“獸則麒麟角端”(《文選。司馬相如{上林賦)》),“恩及羽蟲,則麒麟至,張網(wǎng)焚林,則麒麟去”(《春秋繁露》),“天下太平則至”(《孫氏瑞應(yīng)圖》)。相傳孔子將生未生之時(shí),有麒麟吐玉書(另說為玉石)于山東曲阜闕里人家,孔子的母親顏徵在明白這是祥瑞的征兆,就將一條繡紱(紱為古代系璽印的絲繩)系在麒麟的角上。麒麟便帶著這條絲繩兒,在闕里歇宿了一夜,第二天才離去。不久,孔子,這位未來的大圣人就降臨到人間。從此,便有了“麒麟送子”一說。后世的人們多雕刻、刺繡、繪制以“麒麟送子”為題材、為內(nèi)容的石雕工藝品、金銀項(xiàng)鏈、掛作、帽飾、裹肚、圖畫等,作為祝賀親友得子的佳好禮品。嘉祥石雕麒麟熱線
在古人心目中,麟是“木精”,是“仁獸”、“瑞獸”,是“毛蟲之長”、“毛類之俊”,“四靈**,百獸之先”。它“含信懷義,音中律呂,步中規(guī)矩,擇土而踐,彬彬然,動(dòng)則有容儀”(《說苑》);它“游必?fù)裢?,翔必后處,不履生蟲,不折生草”,甚至“不犯陷阱,不罹罘網(wǎng)”(《廣雅》)。它罕見的長壽,少則活一千年,多則達(dá)三千歲。它和有德之君相配合,“至,仁則出”,“德至鳥獸則麒麟臻”(《白虎通》)。據(jù)說孔子曾為一只左腿被打斷的麒麟而流淚。有人問他原由,孔子說:麟是有明王當(dāng)政時(shí)才出來的,這只麟出來的不是時(shí)候,因而遭到傷害,我因此而傷感。于是,我們?cè)谑芳锌吹搅嗽S多麒麟“有明王則見”的情形,如“黃帝時(shí),麒麟游于郊藪”(《尚書》)、“唐虞之世,麟鳳游于田”(《孔叢》)、禹時(shí)“麒麟步于庭”(《吳越春秋》)等等。顯然,麒麟崇拜和龍鳳崇拜一樣,也是古人對(duì)身外世界,尤其是對(duì)動(dòng)物界疑惑、敬畏、理解、崇拜的產(chǎn)物,所謂“麒麟之于走獸,鳳凰之于飛鳥……出于其類,拔乎其萃”(《孟子?公孫丑上》),也總是寄托著、體現(xiàn)著古人對(duì)理想社會(huì)、對(duì)仁道德政、對(duì)賢明君主的向往和贊美。
提起麒麟這種瑞獸,作為中華民族的一員,咱們都十分了解,這種瑞獸可以說在人們心目中的位置是十分高尚的。麒麟不只在人們的心目中存在,人們還會(huì)經(jīng)過一些體現(xiàn)方式來把它體現(xiàn)出來,像雕刻的麒麟,就是一種麒麟在石雕藝術(shù)上的體現(xiàn)方式。
石雕----我國陳舊的藝術(shù)體現(xiàn)方式,可以存留到現(xiàn)在是十分不容易的,這和它的藝術(shù)體現(xiàn)力是分不開的。在現(xiàn)在的日子中,咱們都可以常??吹揭恍┦裰鲾[放在城市中的各個(gè)旮旯,就拿石雕麒麟這種石雕著作來說吧,常常就可以看到它被擺放在一些公司或許是大樓門口兩邊,石雕可以擺放在這些位置上是有著其標(biāo)志含義的,并不是單純的為了漂亮而已。
在人們的心目中,麒麟是一種瑞獸,傳說這種動(dòng)物呈現(xiàn)在什么地方,就可以給這個(gè)當(dāng)?shù)貛砗眠\(yùn)。這就是石雕麒麟讓祥瑞來臨在你的身上說法的由來,擺放在這些場合中表達(dá)了市民心目中的——志愿。
龍與牛相交,產(chǎn)仁寵麒麟!民間傳說中,麒麟出現(xiàn)能帶來太平與豐年。民間喜愛麒麟,故常以其形象作裝飾,而我們常見的石雕麒麟擺放的作用,一則是人們對(duì)它能帶來太平豐年的祈愿,二**間有麒麟送子的傳說。三則,石雕麒麟有著招財(cái)納福、化煞避邪、祥瑞之獸等作用。傳說中,天地混沌初開之時(shí),飛禽以鳳凰為王,走獸則為麒麟,可見麒麟在神話傳說中的地位。麒麟多為神仙仁寵,性屬火。而每次有麒麟出現(xiàn),都預(yù)示著民間會(huì)進(jìn)入一個(gè)非常時(shí)期,比如伏羲大帝、孔子等的出現(xiàn),都伴有麒麟與神的預(yù)示。這些傳說,讓麒麟成為了一種祥瑞的文化**,而古歷代皇帝均以麒麟為祥瑞動(dòng)物,多作年號(hào)、重要建筑名字等,雖然麒麟地位不及龍,但是它和鳳凰、龍龜都是神話體系重要的高級(jí)仙寵,也是我國祥瑞文化的重要**。 曲陽石雕麒麟
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當(dāng)今時(shí)代已經(jīng)進(jìn)入彰顯個(gè)性的時(shí)代,在當(dāng)下社會(huì)各個(gè)方面也不例外,為滿足人們?cè)诙喾矫嫒找嬖鲩L的個(gè)性化需求,要求生產(chǎn)型也許具備柔性制造的能力。與此同時(shí),生產(chǎn)型要確立主動(dòng)長入的發(fā)展理念,通過融合創(chuàng)新,掌握全產(chǎn)業(yè)鏈知識(shí)和技術(shù),掌握重點(diǎn)技術(shù)并形成關(guān)鍵材料或產(chǎn)品制造能力,形成產(chǎn)品設(shè)計(jì)能力,通過產(chǎn)業(yè)鏈縱向聯(lián)合或并購,提升全產(chǎn)業(yè)鏈資源配置和市場服務(wù)能力。為滿足人們?cè)谌司迎h(huán)境和條件方面的新要求、新期待,有限責(zé)任公司將朝著現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)的方向發(fā)展,現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)由工業(yè)化、綠色化、智能化構(gòu)成,其中工業(yè)化是基礎(chǔ)也是前提。自2014年下半年開始,“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代席卷主要經(jīng)營產(chǎn)品有寺廟古建、園林景觀、建筑外墻、墓碑制品、及人物動(dòng)物等石雕石材工程;是一家集石材加工、工程建設(shè)、安裝于一體的綜合性石材企業(yè);公司匯聚了一批技藝精湛的夢(mèng)工巧匠及專業(yè)的工程安裝團(tuán)隊(duì),以“精良的產(chǎn)品品質(zhì),的售后服務(wù)”,得到了廣大客戶和社會(huì)的認(rèn)可。等整個(gè)市場,不少主要經(jīng)營產(chǎn)品有寺廟古建、園林景觀、建筑外墻、墓碑制品、及人物動(dòng)物等石雕石材工程;是一家集石材加工、工程建設(shè)、安裝于一體的綜合性石材企業(yè);公司匯聚了一批技藝精湛的夢(mèng)工巧匠及專業(yè)的工程安裝團(tuán)隊(duì),以“精良的產(chǎn)品品質(zhì),的售后服務(wù)”,得到了廣大客戶和社會(huì)的認(rèn)可。商家趁著互聯(lián)網(wǎng)的紅利期迅速發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)主要經(jīng)營產(chǎn)品有寺廟古建、園林景觀、建筑外墻、墓碑制品、及人物動(dòng)物等石雕石材工程;是一家集石材加工、工程建設(shè)、安裝于一體的綜合性石材企業(yè);公司匯聚了一批技藝精湛的夢(mèng)工巧匠及專業(yè)的工程安裝團(tuán)隊(duì),以“精良的產(chǎn)品品質(zhì),的售后服務(wù)”,得到了廣大客戶和社會(huì)的認(rèn)可。產(chǎn)品商城,飛速發(fā)展自身規(guī)模?,F(xiàn)如今,“互聯(lián)網(wǎng)+”模式的主要經(jīng)營產(chǎn)品有寺廟古建、園林景觀、建筑外墻、墓碑制品、及人物動(dòng)物等石雕石材工程;是一家集石材加工、工程建設(shè)、安裝于一體的綜合性石材企業(yè);公司匯聚了一批技藝精湛的夢(mèng)工巧匠及專業(yè)的工程安裝團(tuán)隊(duì),以“精良的產(chǎn)品品質(zhì),的售后服務(wù)”,得到了廣大客戶和社會(huì)的認(rèn)可。產(chǎn)品商城已十分普遍。嘉祥石雕麒麟熱線
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