家文化就是以家庭為模擬艙，通過洞悉個(gè)人與家庭成員的關(guān)系進(jìn)而審視人與社會(huì)關(guān)系的文化。通過夫妻情感升級、親子關(guān)系優(yōu)化、孝悌本質(zhì)解析，進(jìn)而重新定義個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與自己的關(guān)系。家庭問題主要包含親子問題、夫妻問題等，企業(yè)問題主要包含團(tuán)隊(duì)問題、客戶問題等，均可以用“家文化”來詮釋。家文化，小可齊家、中可興業(yè)、大可治國。把家搞明白了，天下的事就都明白了。家文化從小處著手（夫妻、孩子、家族），進(jìn)而把事業(yè)做好。 “家和萬事興，風(fēng)正百業(yè)成”。齊家道和教育科技有限公司，超越自我，致力未來。廣西哪里有家運(yùn)課程

家國同構(gòu)的倫理本位與中國古代文明的輝煌成就密不可分，但其對民主、科學(xué)、自由精神的遏制也顯而易見，魯迅就將其稱之為“吃人的禮教”。經(jīng)過百余年的救亡圖存與社會(huì)改造運(yùn)動(dòng)，中國的家文化日益回歸到家庭本來的角色。當(dāng)今，市場主導(dǎo)著人們的經(jīng)濟(jì)生活，法律法規(guī)調(diào)解著各種利益，媒體與輿論堅(jiān)守著社會(huì)倫理的底線，家庭已卸下超出其能力范圍的包袱，成為承載愛情與親情的船舶。雖然家庭已從倫理本位的“光環(huán)”之中走出來，這并不意味著家庭不需要承擔(dān)倫理責(zé)任。山東家運(yùn)齊家道和教育科技有限公司以輔助中國傳統(tǒng)文化落地千家萬戶為己任。

運(yùn)城歷史上人才輩出，而且出現(xiàn)了幾個(gè)人才特別集中的大家族，比如聞喜裴氏、河?xùn)|柳氏、龍門王氏等，其家風(fēng)家教有著豐富的內(nèi)容，到今為人稱道。晚清民國時(shí)期的晉商——萬榮李家，在早期發(fā)展時(shí)兄弟友愛、團(tuán)結(jié)共進(jìn)，后期成功時(shí)熱衷公益、致力慈善，為運(yùn)城的家文化提供了特別正能量的內(nèi)容。而關(guān)于家族企業(yè)種種利弊的討論，我認(rèn)為可以以萬榮李家為參考進(jìn)行研究，看看中國傳統(tǒng)式家族企業(yè)是如何運(yùn)作的。更詳細(xì)更豐富的家文化內(nèi)容，運(yùn)城本地已經(jīng)有不少研究成果，現(xiàn)只簡略介紹如上。

傳說中“五帝”之一的舜，其家庭環(huán)境非常特殊，父不義、母不慈、弟不恭，對舜有很多虐待、傷害行為。而舜在惡劣的環(huán)境中，用智慧躲避傷害，用寬容回報(bào)虐待，不僅完成了孝道，也獲得了事業(yè)方面的成功。他因此成為中國孝文化的開創(chuàng)者，成為中國上古時(shí)期的圣賢。舜的主要活動(dòng)地、稱帝建都地，都在運(yùn)城境內(nèi)。春秋時(shí)代，人們生活在運(yùn)城河津的冀缺，在貧窮困苦的環(huán)境下，保持著夫妻相敬的禮儀，為后世創(chuàng)下一個(gè)“相敬如賓”的成語，成為家文化的一個(gè)重要組成部分。齊家道和教育科技擁有多年積累的客戶好口碑。

親子喚醒營旨在弘揚(yáng)家文化，喚醒孩子內(nèi)在的偉大力量，培養(yǎng)孩子頑強(qiáng)的毅力、高遠(yuǎn)的理想、博大的胸懷、增強(qiáng)其文化底蘊(yùn)，通過傳統(tǒng)文化以及相關(guān)知識的熏陶，使孩子對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生興趣，體味中國傳統(tǒng)文化之美，同時(shí)開發(fā)潛質(zhì)、提高學(xué)習(xí)成績、開拓視野、啟迪智慧、逐步完善品格，樹立信心、愛心、積極的生活態(tài)度和理想，具備初步的團(tuán)隊(duì)觀念，懂得為人處世的道理。一個(gè)人的人格形成和行為規(guī)范是從小養(yǎng)成的，傳統(tǒng)文化在兒童的智力發(fā)展和人格培養(yǎng)中，起著非常重要的作用。齊家道和教育科技有限公司，提供周到的解決方案，滿足客戶不同的服務(wù)需要。山東家運(yùn)

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家，既是判斷親疏遠(yuǎn)近的基點(diǎn)，也是孕育倫理規(guī)范的“溫床”。中國人的家文化將家庭中的倫理規(guī)范作為基點(diǎn)，泛化到治理社會(huì)、管理國家，乃至一切社會(huì)思想和行為。學(xué)者梁漱溟將家文化稱之為倫理本位——家庭親子血緣關(guān)系的倫理關(guān)系，涵化了整個(gè)社會(huì)人際關(guān)系?？梢哉f，無論是差序格局還是倫理本位，都是中國人家文化的一個(gè)縮影。中國人的家文化將社會(huì)乃至國家打上深刻的烙印，讓倫理關(guān)系網(wǎng)絡(luò)和情誼習(xí)俗成為我們生活的主導(dǎo)。即使在當(dāng)今時(shí)代，中國人的生活中，人情、關(guān)系、面子依然發(fā)揮著支配作用。廣西哪里有家運(yùn)課程

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