親子喚醒營旨在弘揚家文化,喚醒孩子內(nèi)在的偉大力量,培養(yǎng)孩子頑強的毅力、高遠的理想、博大的胸懷、增強其文化底蘊,通過傳統(tǒng)文化以及相關知識的熏陶,使孩子對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生興趣,體味中國傳統(tǒng)文化之美,同時開發(fā)潛質、提高學習成績、開拓視野、啟迪智慧、逐步完善品格,樹立信心、愛心、積極的生活態(tài)度和理想,具備初步的團隊觀念,懂得為人處世的道理。一個人的人格形成和行為規(guī)范是從小養(yǎng)成的,傳統(tǒng)文化在兒童的智力發(fā)展和人格培養(yǎng)中,起著非常重要的作用。齊家道和“家文化”湘潭基地位于家文化研學基地。新疆家文化夏令營多少錢
家國同構的倫理本位與中國古代文明的輝煌成就密不可分,但其對民主、科學、自由精神的遏制也顯而易見,魯迅就將其稱之為“吃人的禮教”。經(jīng)過百余年的救亡圖存與社會改造運動,中國的家文化日益回歸到家庭本來的角色。當今,市場主導著人們的經(jīng)濟生活,法律法規(guī)調(diào)解著各種利益,媒體與輿論堅守著社會倫理的底線,家庭已卸下超出其能力范圍的包袱,成為承載愛情與親情的船舶。雖然家庭已從倫理本位的“光環(huán)”之中走出來,這并不意味著家庭不需要承擔倫理責任。新疆家文化夏令營多少錢齊家道和教育科技有限公司旨在增加社會和諧。
家文化體系包括家文化三大訓練營:“親子喚醒營”,“親子點燃營”,“親子蛻變營”以及三個大型千人課:“家風”,“家道”,“家運”為主要課程體系。中國五千年傳統(tǒng)文化的能量是無窮的,是不可想象的,家文化能夠真正幫助孩子樹立正確三觀,成為自強不息的君子;也能夠幫助夫妻和睦,幫助老人打開心智,獲得真正的幸福。正所謂:家和萬事興,風正百業(yè)成。歷經(jīng)十余載,開課千余場;受眾遍天下,幸福百萬家。家文化正在以劉繼寧導師為團長的導師團帶領下,席卷神州大地。為實現(xiàn)中華民族的偉大復興,為中華大地的精神脫貧,為華夏兒女的子孫后代繼往開來,奮斗不息。
在隨后以孔子思想為主要思想的儒家學說的興起過程中,在倫理道德方面,對“天下是一家”的家文化思想進行了進一步的細化,對家的管理制度、提供合理的思想理論,并在信仰、思想、行為上給予理論支持,從而豐富了家文化思想,是對家文化的信仰和管理思想的補充,經(jīng)過幾千年的發(fā)展,結合儒家思想的三綱五常的倫理道德,進而形成了中國獨有的家族文化體系,比如說家規(guī)、家教、家訓,并代代相傳下來。就在西方國家追求人人享受自主、自由的同時,由于受中華傳統(tǒng)文化的影響,中國人一直秉承孔孟之道,忠孝,仁義,家和萬事興的儒家理念,依舊延續(xù)著家庭生活的習慣,甚至祖孫三代人生活同一屋檐下的情況比比皆是。也正是因為這樣,中國五千年的傳統(tǒng)文化得以保存和傳承下來。齊家道和教育科技有限公司,以發(fā)展求壯大,贏得更好的明天。
在家文化中,家庭和家族是一個社會的基本單位。個人的成就與價值,都要通過對家庭和家族的貢獻來衡量和體現(xiàn)。每個成員都承擔著發(fā)展和延續(xù)家族的責任,這種責任基本的就是要傳宗接代。個人的生命是有限的,而家庭、家族的生命通過繁衍生息是可以延續(xù)的。正所謂:“子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無窮匱也。”在家文化的價值譜系中,繁衍生命不僅是個人的需要,更是對家庭和家族的責任。多子多福、人丁興旺是普通民眾非常重要的追求和愿望。西方學者馬克斯·韋伯認為,衡量一個人的成就主要有三個指標:權力、金錢、聲望。而在中國,衡量一個人成就的指標除了權力、金錢和聲望,還要包括子孫后代。如果一個人功成名就,但是后繼無人,在中國文化中也算不得十分成功,所謂“家道興,看后生”。對比中西方衡量個人成就的差異,我們看到家文化對中國社會價值觀巨大的影響力。齊家道和教育推崇的“家文化”是促進中華民族傳統(tǒng)文化落地生根的敲門磚。新疆家文化夏令營多少錢
齊家道和教育的親子喚醒營旨在弘揚家文化。新疆家文化夏令營多少錢
齊家道和教育科技有限公司所推崇、發(fā)揚和傳播的家文化。家文化,就是中國傳統(tǒng)文化以家庭為基本單位的落地文化。涉及孝悌道,夫妻道,親子道,是真正能夠用樸素,實用的方式幫助一個孩子改變命運,幫助一個家庭和睦美滿的文化體系。歷經(jīng)十余載,開課千余場;受眾遍天下,幸福百萬家。家文化正在以劉繼寧導師為團長的導師團帶領下,席卷神州大地。為實現(xiàn)中華民族的偉大復興,為中華大地的精神脫貧,為華夏兒女的子孫后代繼往開來,奮斗不息。新疆家文化夏令營多少錢
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