我們堅(jiān)信：這個(gè)世界上沒(méi)有有問(wèn)題的孩子，只有不懂得如何教育孩子的家長(zhǎng)。孩子當(dāng)今的所有呈現(xiàn)的果，都是家長(zhǎng)教育的因造成的。因此，要想真正改變孩子，首先改變家庭，必須從家長(zhǎng)和孩子兩方入手，而不是單單教育孩子或者家長(zhǎng)。我們通過(guò)超過(guò)千場(chǎng)課程，幾十萬(wàn)家庭的見(jiàn)證，充分證明了家長(zhǎng)和孩子同修是有效，科學(xué)的教育方式。讓家長(zhǎng)明白什么是好的教育方式，內(nèi)觀到自己的教育方式給孩子造成的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的影響，明確家長(zhǎng)的教育方式和孩子呈現(xiàn)狀態(tài)之間的因果關(guān)系，了解中國(guó)文化和圣人智慧。齊家道和教育科技有限公司，帶給你看得見(jiàn)的未來(lái)，說(shuō)不出的精彩。河北家風(fēng)課程多少錢(qián)

修身是齊家的前提還在于：修身也是一個(gè)情緒管理，克服自身乃至人性弱點(diǎn)的過(guò)程。家庭，尤其是中國(guó)人的家庭是講究情而非講究理的。如果處理不好個(gè)人喜好與情感，就很難管理好家庭和家族。古人很注重家庭關(guān)系中的情緒管理?！墩撜Z(yǔ)》中說(shuō)，子女如果發(fā)現(xiàn)父母的過(guò)錯(cuò)，要溫和地勸導(dǎo)，他們?nèi)舨宦?tīng)從，仍當(dāng)恭敬，不可冒犯。父母發(fā)現(xiàn)子女有錯(cuò)，也要分場(chǎng)合批評(píng)，“七不責(zé)”：對(duì)眾不責(zé)，愧悔不責(zé)，暮夜不責(zé)，正飲食不責(zé)，正歡慶不責(zé)，正悲憂(yōu)不責(zé)，疾病不責(zé)。在古人看來(lái)，無(wú)論是子女勸導(dǎo)父母還是父母批評(píng)子女，都要照顧好對(duì)方的情緒，使之心平氣和?！吨杏埂分姓f(shuō)：“喜怒哀樂(lè)之未發(fā)，謂之中，發(fā)而皆中節(jié)，謂之和……致中和，天地位焉，萬(wàn)物育焉?！币簿褪钦f(shuō)：管好情緒，就達(dá)到了“中和”的狀態(tài)。修身、齊家的重要性由此可見(jiàn)。河南家風(fēng)齊家道和教育科技擁有專(zhuān)業(yè)課程開(kāi)發(fā)開(kāi)發(fā)團(tuán)隊(duì)。

家文化三大訓(xùn)練營(yíng)在幫助孩子提升反應(yīng)力、應(yīng)變力、觀察力、行動(dòng)力、執(zhí)行力；升華人格：讓孩子學(xué)會(huì)尊重自己，尊重他人，養(yǎng)成良好習(xí)慣。正因?yàn)槭羌议L(zhǎng)自己認(rèn)為“對(duì)”的教育方式教育出了這個(gè)社會(huì)上很多所謂的“問(wèn)題孩子”，所以家長(zhǎng)自己是認(rèn)識(shí)不到自己的過(guò)失的。正如我們總是習(xí)慣性的去指責(zé)別人做的不好，很難去內(nèi)觀到自己的過(guò)錯(cuò)。我們要相信自己，堅(jiān)信孩子一定能做到，孩子一定可以蛻變，作為家長(zhǎng)，我們必須堅(jiān)信這一點(diǎn)，給他一個(gè)蛻變的機(jī)會(huì)。

作為一名的家長(zhǎng)，如果您有更高的人生追求和目標(biāo)，我們的《家風(fēng)》，《家道》和《家運(yùn)》課程也一定會(huì)滿(mǎn)足您生命成長(zhǎng)的至高需求?！都绎L(fēng)》課程涉及通俗儒釋道和人生哲學(xué)，讓您的生命徹底釋然和放下；《家道》課程讓您充分了解和認(rèn)知中國(guó)“鬼谷子”和老莊哲學(xué)，讓您擁有運(yùn)籌帷幄的巨大能量，不管是齊家還是治企，均得心應(yīng)手，手到擒來(lái)；《家運(yùn)》課程里您將學(xué)習(xí)到中國(guó)五千年智慧的重要和結(jié)晶《易經(jīng)》文化，環(huán)境風(fēng)水，人文風(fēng)水將讓您的家庭和事業(yè)如虎添翼，百尺竿頭更進(jìn)一步。齊家道和教育科技愿與您攜手共進(jìn)。

傳說(shuō)中“五帝”之一的舜，其家庭環(huán)境非常特殊，父不義、母不慈、弟不恭，對(duì)舜有很多虐待、傷害行為。而舜在惡劣的環(huán)境中，用智慧躲避傷害，用寬容回報(bào)虐待，不僅完成了孝道，也獲得了事業(yè)方面的成功。他因此成為中國(guó)孝文化的開(kāi)創(chuàng)者，成為中國(guó)上古時(shí)期的圣賢。舜的主要活動(dòng)地、稱(chēng)帝建都地，都在運(yùn)城境內(nèi)。春秋時(shí)代，人們生活在運(yùn)城河津的冀缺，在貧窮困苦的環(huán)境下，保持著夫妻相敬的禮儀，為后世創(chuàng)下一個(gè)“相敬如賓”的成語(yǔ)，成為家文化的一個(gè)重要組成部分。齊家道和的蛻變營(yíng)旨在培養(yǎng)孩子的磨練意志力。北京親子蛻變營(yíng)價(jià)格

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家國(guó)同構(gòu)的弊端不止于裙帶關(guān)系、門(mén)閥盛行。史學(xué)家黃仁宇認(rèn)為，用家國(guó)同構(gòu)的倫理本位思想治國(guó)理政，讓傳統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生畸變：上層是強(qiáng)有力的皇權(quán)，下層是以親緣、血緣組織起來(lái)的家庭、家族，而連接上層與下層的商業(yè)組織、法律則發(fā)育不良——因?yàn)樵趥惱肀疚凰枷氲闹笇?dǎo)下，人們用道德、倫理代替法律與契約去解決問(wèn)題。如果整個(gè)社會(huì)的人都不以法律和契約解決現(xiàn)實(shí)生活中的各種利益糾紛，而單純拿道德說(shuō)事，許多人就會(huì)打著道德或情義的幌子去坑蒙拐騙，這就會(huì)讓整個(gè)社會(huì)陷入到陽(yáng)奉陰違和道貌岸然的泥潭之中。正如那句話(huà)：滿(mǎn)嘴仁義道德，一肚子男盜女娼。河北家風(fēng)課程多少錢(qián)

齊家道和教育科技有限公司是以家文化，傳統(tǒng)文化，家庭教育研發(fā)、生產(chǎn)、銷(xiāo)售、服務(wù)為一體的家文化”涉及親子道，夫妻道，孝道等有關(guān)家庭和睦與發(fā)展的全范疇板塊，支持家庭所有成員各歸其位，各守其道，格物致知；“家文化”讓孩子樹(shù)立正確的三觀，特別是讓所謂的“問(wèn)題”孩子歸位；“家文化”讓老人增加智慧和幸福感，可以享清福；“家文化”主張有效果比有道理更重要，讓夫妻關(guān)系更和睦，支持家庭真正做到“家和萬(wàn)事興”。企業(yè)，公司成立于2018-02-12，地址在山東省淄博市張店區(qū)心環(huán)東路東、榮二路南宏程金融中心501室。至創(chuàng)始至今，公司已經(jīng)頗有規(guī)模。公司具有家文化，傳統(tǒng)文化，家庭教育等多種產(chǎn)品，根據(jù)客戶(hù)不同的需求，提供不同類(lèi)型的產(chǎn)品。公司擁有一批熱情敬業(yè)、經(jīng)驗(yàn)豐富的服務(wù)團(tuán)隊(duì)，為客戶(hù)提供服務(wù)。齊家道和以符合行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的產(chǎn)品質(zhì)量為目標(biāo)，并始終如一地堅(jiān)守這一原則，正是這種高標(biāo)準(zhǔn)的自我要求，產(chǎn)品獲得市場(chǎng)及消費(fèi)者的高度認(rèn)可。我們本著客戶(hù)滿(mǎn)意的原則為客戶(hù)提供家文化，傳統(tǒng)文化，家庭教育產(chǎn)品售前服務(wù)，為客戶(hù)提供周到的售后服務(wù)。價(jià)格低廉優(yōu)惠，服務(wù)周到，歡迎您的來(lái)電！