以大棗為例,中醫(yī)認(rèn)為,大棗性味甘平,能健脾養(yǎng)胃、***生津、養(yǎng)血***、緩和***,主治脾胃虛弱、倦怠無力、食少便溏、***心悸、盜汗以及血小板減少性紫癜等病癥。古典名著《紅樓夢》中就有好幾處提到了大棗。在第11回里,秦氏道:“昨日老太太賞的那棗泥餡的山藥糕,我吃了兩塊,倒像克化的動(dòng)似的?!钡?4回里,賈母帶著內(nèi)眷們在大觀園里飲酒看戲,至深夜不散,賈母覺得有些餓了。王熙鳳忙回道:“有棗兒熬的粳米粥?!笨梢?,賈母年逾古稀,仍然容光煥發(fā)、精神旺健、思維敏捷、體健少病,這跟賈府善于養(yǎng)生、青睞食療是分不開的。病從口入,吃不對(duì)怎么能養(yǎng)生?四川食療藥食同源怎么樣
“神農(nóng)嘗百草”的典故體現(xiàn)了人們在尋找食物的過程中發(fā)現(xiàn)了藥物,也表明早期食物和藥物的界限是模糊的,這種認(rèn)識(shí)也體現(xiàn)在“食醫(yī)”分工的出現(xiàn)上?!笆翅t(yī)”“食治”的出現(xiàn)體現(xiàn)了古人對(duì)食物***功能的認(rèn)識(shí)?!墩f文?酉部》云:“醫(yī),治病工也?!边@種職位歷史久遠(yuǎn),《周禮?天官》中將“醫(yī)”分為食醫(yī)、疾醫(yī)、瘍醫(yī)、獸醫(yī),其中食醫(yī)列為**?!笆翅t(yī)”主要掌握調(diào)配周天子的“六食”“六飲”“大膳”“百饈”“百醬”之滋味,這與***的營養(yǎng)師類似,其中疾醫(yī)主張用“五味、五谷、五藥養(yǎng)其病”。可見作為五味、五谷的食物和藥物一樣發(fā)揮著***作用。海南白領(lǐng)藥食同源大全食物的四氣五味也是重要的養(yǎng)生方法,藥食同源教你怎么吃。
唐朝時(shí)期的《黃帝內(nèi)經(jīng)太素》一書中寫道:“空腹食之為食物,患者食之為藥物”,反映出“藥食同源”的思想。隨著經(jīng)驗(yàn)的積累,藥食才開始分化。在使用火后,人們開始食熟食,烹調(diào)加工技術(shù)才逐漸發(fā)展起來。在食與藥開始分化的同時(shí),食療與藥療也逐漸區(qū)分?!秲?nèi)經(jīng)》對(duì)食療有非常***的理論,如“大毒治病,十去其六;常毒治病,十去其七;小毒治病,十去其八;無毒治病,十去其九;谷肉果菜,食養(yǎng)盡之,無使過之,傷其正也”,這可稱為**早的食療原則。由此可見,在中醫(yī)藥學(xué)的傳統(tǒng)之中,論藥與食的關(guān)系是既有同處,亦有異處。但從發(fā)展過程來看,遠(yuǎn)古時(shí)代是同源的,后經(jīng)幾千年的發(fā)展,藥食分化,若再往今后的前景看,尋然集認(rèn)為,養(yǎng)生也可能返璞歸真,以食為藥,以食代藥。
四時(shí)調(diào)食,即順應(yīng)自然界四時(shí)之變化,適當(dāng)調(diào)節(jié)自己的飲食。這種四時(shí)調(diào)食的觀點(diǎn)是建立在中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)整體觀念基礎(chǔ)上的。飲食是人體與外界聯(lián)系的一個(gè)方面,所以在飲食方面也應(yīng)該適應(yīng)自然界四時(shí)氣候的變化,而做相應(yīng)的調(diào)整。夏天出汗較多,津液相對(duì)虧乏,故適量飲用“綠豆湯”等冷飲,補(bǔ)充水分、清熱解暑。但冷飲不宜過量,否則有害無益。我國人民自古就有飲茶解暑的習(xí)慣?,F(xiàn)代研究證明,茶葉除含有粗纖維、膠質(zhì)、葉綠素外,還含有生物堿、黃酮類、鞣質(zhì)、維生素、麥角田醇、揮發(fā)油,以及少量的煙酸、硫胺、葉酸、蛋白質(zhì)、礦物質(zhì)等。飲茶能提神醒腦,解除疲勞,增強(qiáng)記憶力。因此,夏季飲茶解暑要比冷飲效果更好。氣虛者,表現(xiàn)乏力、氣短、頭暈、出虛汗等癥時(shí),可用人參燉雞湯;血虛者,表現(xiàn)面色萎黃、頭暈眼花、手足麻木時(shí),可以多吃紅棗、桂圓、動(dòng)物的血和肝臟;陰虛者可吃團(tuán)魚、烏龜和淡菜等;陽虛者可進(jìn)補(bǔ)牛、羊肉及狗肉等溫中補(bǔ)虛、和血暖身的食品。養(yǎng)生黃金期,吃對(duì)很重要。
人與天地相參。人生活在大自然中,與自然息息相關(guān),人類的生存有賴于大自然提供的各種條件,人體與外在自然環(huán)境之間存在著既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系。因此,藥膳食療應(yīng)遵循順乎自然的法則,適應(yīng)氣候變化的規(guī)律,春夏季節(jié)應(yīng)注意保養(yǎng)陽氣,秋冬季節(jié)應(yīng)注意保養(yǎng)陰液才能起到良好的養(yǎng)生作用。春季就應(yīng)該養(yǎng)肝健脾;夏季需要保肝護(hù)肝;秋季可以滋陰潤肺;冬季理應(yīng)***滋腎。順應(yīng)四季不時(shí)不食也是古人健康食養(yǎng)的傳統(tǒng)智慧。藥食同源也應(yīng)當(dāng)順勢而為,選擇應(yīng)季應(yīng)節(jié)的食物來滋養(yǎng)身體。不可思議的食療養(yǎng)生方,蘊(yùn)含著藥食同源的養(yǎng)生智慧。重慶白領(lǐng)藥食同源搭配
中醫(yī)治未病的智慧,藥食同源越吃越健康。四川食療藥食同源怎么樣
《千金食治》共分五篇,序論說:“夫含氣之類,未有不資食以存生,而不知食之有成敗。百姓日用而不知,水火至近而難識(shí)。余慨其如此,聊因筆墨之暇,撰五味損益食治篇,以啟童稚,庶勤而行之,有如影響耳?!睂⒈静莨麑?shí)、菜蔬、谷米、鳥獸部類中有關(guān)條文摘錄出來,并將食忌的內(nèi)容增補(bǔ)其中。比如茗葉條說:“茗葉,味苦、咸、酸,溫,無毒。可久食,令人有力,悅志,微動(dòng)氣。黃帝云:不可共韭食,令人身重?!避~即茶葉,據(jù)《茶經(jīng)》引《神農(nóng)食經(jīng)》云:“茶茗久服,令人有力、悅志。”又引壺居士《食忌》云:“苦茶久食羽化。與韭同食,令人體重?!边@些文獻(xiàn)都可能為孫思邈參考,轉(zhuǎn)錄入《千金食治》。四川食療藥食同源怎么樣
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