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上海養(yǎng)生藥食同源研究

來源: 發(fā)布時間:2022-06-10

有意思的是,《食療本草》在很多條目下都提到南北方差異,如海藻條說:“南方人多食之,傳于北人,北人食之倍生諸病,更不宜矣。”昆布條說:“海島之人愛食,為無好菜,只食此物。服久,病亦不生。遂傳說其功于北人。北人食之,病皆生?!本科湓颍J為“是水土不宜爾”。杏條說:“若南方人北居,杏亦不食;北地人南住,梅乃啖多?!弊髡呓忉屧疲骸柏M不是地氣郁蒸,令人煩憒,好食斯物也?!边@些內(nèi)容,似來源于作者之聞見。食療是有詳盡歷史淵源的。你有沒有想過,做一個精致的吃貨同時,就可以達成健康養(yǎng)生的目的呢?上海養(yǎng)生藥食同源研究

中國中醫(yī)學自古以來就有“藥食同源”(又稱為“醫(yī)食同源”)理論。這一理論認為:許多食物既是食物也是藥物,食物和藥物一樣同樣能夠防治疾病。在古代原始社會中,人們在尋找食物的過程中發(fā)現(xiàn)了各種食物和藥物的性味和功效,認識到許多食物可以藥用,許多藥物也可以食用,兩者之間很難嚴格區(qū)分。這就是“藥食同源”理論的基礎,也是食物療法的基礎。中醫(yī)藥學還有一種中藥的概念是:所有的動植物、礦物質(zhì)等也都是屬于中藥的范疇,中藥是一個非常大的藥物概念。凡是中藥,都可以食用,只不過是一個用量上的差異而已,也就是說法:毒性作用大的食用量小,而毒性作用小的食用量大。因此嚴格地說,在中醫(yī)藥中,藥物和食物是不分的,是相對而言的:藥物也是食物,而食物也是藥物;食物的副作用小,而藥物的副作用大。這就是“藥食同源”的另一種含義。食譜藥食同源養(yǎng)生食物的四氣五味也是重要的養(yǎng)生方法,藥食同源教你怎么吃。

中藥與食物的關系是――藥食同源。大家知道,中醫(yī)治病**主要的手段是中藥和針灸。中藥多屬天然藥物,包括植物、動物和礦物,而可供人類飲食的食物,同樣來源于自然界的動物、植物及部分礦物質(zhì),因此,中藥和食物的來源是相同的。有些東西,只能用來治病,就稱為藥物,有些東西只能作飲食之用,就稱為飲食物。但其中的大部分東西,既有治病的作用,同樣也能當作飲食之用,叫做藥食兩用。由于它們都有治病功能,所以藥物和食物的界限不是十分清楚的。比如橘子、粳米、赤小豆、龍眼肉、山楂、烏梅、核桃、杏仁、飴糖、花椒、小茴香、桂皮、砂仁、南瓜子、蜂蜜等等,它們既屬于中藥,有良好的治病療效,又是大家經(jīng)常吃的富有營養(yǎng)的可口食品。知道了中藥和飲食物的來源和作用以及二者之間的密切關系,我們就不難理解藥食同源的說法了。

所謂“食療”,其實與“食治”同義,應該是為避高宗李治之諱,改用“療”字。就內(nèi)容來看,延續(xù)《千金食治》而有發(fā)展。仍以茗葉條為例,《食療本草》云:“茗葉,利大腸,去熱解痰。煮取汁,用煮粥良。又,茶主下氣,除好睡,消宿食,當日成者良。蒸、搗經(jīng)宿,用陳故者,即動風發(fā)氣。市人有用槐、柳初生嫩芽葉雜之?!逼渲小爸飨職?,除好睡,消宿食”,乃是根據(jù)《新修本草》增補;而“用陳故者,即動風發(fā)氣”,應該是針對《千金食治》說茗葉“微動氣”的補充說明??茖W養(yǎng)生,一定要選擇健康安全的藥食同源食養(yǎng)之法。

食物療法寓治于食,不僅能達到保健強身、防治疾病的目的,而且還能給人感官上、精神上的享受,使人在享受食物美味之中,不知不覺達到防病治病之目的。這種自然療法與服用苦口的藥物相比迥然不同,它不像藥物那樣易于使人厭服而難以堅持,人們?nèi)菀捉邮?,可長期運用,對于慢性疾病的調(diào)理***尤為適宜。此外,食療用品在劑型、劑量上不像藥物那樣有嚴格的規(guī)定,不能隨意更換,它可以根據(jù)患者的口味習慣進行不同的烹調(diào)加工,使之味美色艷,寓***于營養(yǎng)和美味之中。當然,由于食物療法和藥物療法各有偏長,故在防病治病的過程中二者都是不可缺少的,應利用其所長,運用于不同的疾病或疾病的不同階段,食物療法與藥物療法相互配合,相互協(xié)同,相得益彰。中醫(yī)食療養(yǎng)生智慧,怎么少的了藥食同源呢。食譜藥食同源養(yǎng)生

藥食同源食療養(yǎng)生,四氣五味各不同,選對才能事半功倍。上海養(yǎng)生藥食同源研究

神農(nóng)嘗百草的目的是尋找食物而非藥物,也正說明了藥物的發(fā)現(xiàn)和食物的關聯(lián)。商朝的伊尹,“善調(diào)五味,教民五味調(diào)和,創(chuàng)中華割烹之術,開后世飲食之河”,在中國食養(yǎng)文化史上占有重要地位,被中國烹飪界尊為“烹調(diào)之圣”“烹飪始祖”“廚圣”。伊尹烹制的“紫蘇魚片”,可能是我國**早運用中藥紫蘇來制作的藥膳。而后期殷商,有彭祖,又叫篯鏗、彭鏗,他研制了“雉羹”(《楚辭?天問》),被后世公認為**早的復合湯羹(由豆葉、碎米粉、雞肉、茭白配餐,進行煮熬成湯羹的食物)。上海養(yǎng)生藥食同源研究

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