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除《食療本草》外,重要的食療著作還有唐昝殷《食醫(yī)心鏡》、五代陳士良《食性本草》、北宋王懷隱等《太平圣惠方》、元忽思慧《飲膳正要》、元賈銘《飲食須知》,以及明代幾部分別題名為盧和、汪穎、薛己、姚可成、孟笨的《食物本草》,清王士雄《隨息居飲食譜》等,皆各有特點(diǎn),但內(nèi)容上總不超出食養(yǎng)、食禁、食治三個(gè)方面。先說(shuō)“食養(yǎng)”,這與現(xiàn)代營(yíng)養(yǎng)學(xué)有一定聯(lián)系,也是古代食療表現(xiàn)特出的地方。如利用海藻、昆布以及動(dòng)物的甲狀腺(羊靨、鹿靨)之類含碘豐富的物質(zhì),***缺碘引起的地方性甲狀腺腫(癭瘤);以富含維生素A的動(dòng)物肝臟改善夜盲癥(雀盲)病人的視力。此人所共知者,毋庸贅言。養(yǎng)生黃金期,吃對(duì)很重要。湖南養(yǎng)生藥食同源產(chǎn)品介紹
東漢名醫(yī)張仲景***外感病時(shí)服桂枝湯后要“啜熱稀粥一升余以助藥力”,在服藥期間還應(yīng)禁忌生冷、粘膩、辛辣等食物,可見(jiàn)其對(duì)飲食養(yǎng)生及其輔助***作用的重視。隋唐時(shí)期有很多食療專著問(wèn)世,如孫思邈的《千金要方》卷二十四專論食治,他主張“為醫(yī)者,當(dāng)曉病源,知其所犯,以食治治之,食療不愈,然后命藥”,體現(xiàn)了“以人為本”的原則。此后《食療本草》、《食性本草》等專著都系統(tǒng)記載了一些食物藥及藥膳方。其中,與孫思邈齊名的唐代四大名醫(yī)孟詵(shēn)的《食療本草》,是世界上現(xiàn)存**早的食療專著,集古代食療之大成,與現(xiàn)代營(yíng)養(yǎng)學(xué)的原理相一致,對(duì)我國(guó)和世界醫(yī)學(xué)的發(fā)展中做出巨大的貢獻(xiàn)。孟詵也因此被譽(yù)為世界食療學(xué)的鼻祖。衛(wèi)健委藥食同源干貨藥食同源是古人智慧,更是現(xiàn)代營(yíng)養(yǎng)學(xué)論證的食養(yǎng)之道,你還不知道嗎?
中國(guó)傳統(tǒng)膳食講究平衡,提出了“五谷宜為養(yǎng),失豆則不良;五畜適為益,過(guò)則害非淺;五菜常為充,新鮮綠黃紅;五果當(dāng)為助,力求少而數(shù)”的膳食原則。用現(xiàn)代語(yǔ)言描述就是,要保持食物來(lái)源的生物多樣性,以谷類食物為主;要多吃蔬菜、水果和薯類;每天要攝入足夠的豆類及其制品;魚(yú)、禽、肉、蛋、奶等動(dòng)物性食物要適量。所以,我們要堅(jiān)持中華民族的傳統(tǒng)飲食結(jié)構(gòu),學(xué)會(huì)食療養(yǎng)生的方法,要多吃“神”造的天然食物,少吃人造的加工食品。這也是傳承千年的藥食同源思想所堅(jiān)持的。
中醫(yī)藥學(xué)有一種中藥的概念是:所有的動(dòng)植物、礦物質(zhì)等都屬于中藥的范疇。也就是說(shuō)凡是中藥,都可以食用,只不過(guò)是用量上有所差異。中藥的***藥效強(qiáng),用藥正確時(shí),效果突出,而用藥不當(dāng)則容易出現(xiàn)較明顯的副作用;食物的***效果不及中藥那樣突出,但日積月累也能起到調(diào)理的作用。我們?cè)谌粘I钪?,常?jiàn)的藥食同源物質(zhì)有山藥、粳米、龍眼肉、山楂、核桃、杏仁、花椒、桂皮、南瓜子等,它們既屬于中藥,又是大家經(jīng)常吃的富有營(yíng)養(yǎng)的可口食品?,F(xiàn)在,出于安全考慮,衛(wèi)健委根據(jù)《中華人民共和國(guó)食品安全法》及其實(shí)施條例的規(guī)定,經(jīng)商市場(chǎng)監(jiān)管總局同意,制定了《按照傳統(tǒng)既是食品又是中藥材的物質(zhì)目錄管理規(guī)定》,以此清晰界定食藥物質(zhì)范圍。吃對(duì)才是補(bǔ),吃錯(cuò)反傷身,藥食同源讓你越吃越健康。
食物療饑,藥物治病,乃是常識(shí);若是顛倒過(guò)來(lái),以藥丸充饑,用食物治病,則成為笑談。一項(xiàng)比喻可以說(shuō)明“食養(yǎng)”與“食治”的不同。基于不太確切的研究報(bào)告,說(shuō)芹菜所含的芹菜素或許有助于控制血壓,于是讓***病人常吃芹菜,這樣的建議算不得離譜;可因此讓病人停止正規(guī)的***藥物治療,專門靠芹菜來(lái)****,就荒謬而有害了。何以如此呢?藥與食同源而異途,食物是能夠滿足機(jī)體正常生理和生化能量需求,并能延續(xù)正常壽命的物質(zhì)。相對(duì)于藥物而言,食物對(duì)機(jī)體生理生化過(guò)程的干預(yù)極小,正因如此,長(zhǎng)期乃至終身食用,一般不會(huì)給機(jī)體造成嚴(yán)重傷害;也正因如此,食物不足以改變因疾病而異常的生理生化過(guò)程,故不可能取代藥物。尋然集專注于藥食同源健康食養(yǎng),以食養(yǎng)生是天然、安全、可靠的養(yǎng)生方式。四川食療藥食同源產(chǎn)品介紹
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四時(shí)調(diào)食,即順應(yīng)自然界四時(shí)之變化,適當(dāng)調(diào)節(jié)自己的飲食。這種四時(shí)調(diào)食的觀點(diǎn)是建立在中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)整體觀念基礎(chǔ)上的。飲食是人體與外界聯(lián)系的一個(gè)方面,所以在飲食方面也應(yīng)該適應(yīng)自然界四時(shí)氣候的變化,而做相應(yīng)的調(diào)整。夏天出汗較多,津液相對(duì)虧乏,故適量飲用“綠豆湯”等冷飲,補(bǔ)充水分、清熱解暑。但冷飲不宜過(guò)量,否則有害無(wú)益。我國(guó)人民自古就有飲茶解暑的習(xí)慣?,F(xiàn)代研究證明,茶葉除含有粗纖維、膠質(zhì)、葉綠素外,還含有生物堿、黃酮類、鞣質(zhì)、維生素、麥角田醇、揮發(fā)油,以及少量的煙酸、硫胺、葉酸、蛋白質(zhì)、礦物質(zhì)等。飲茶能提神醒腦,解除疲勞,增強(qiáng)記憶力。因此,夏季飲茶解暑要比冷飲效果更好。氣虛者,表現(xiàn)乏力、氣短、頭暈、出虛汗等癥時(shí),可用人參燉雞湯;血虛者,表現(xiàn)面色萎黃、頭暈眼花、手足麻木時(shí),可以多吃紅棗、桂圓、動(dòng)物的血和肝臟;陰虛者可吃團(tuán)魚(yú)、烏龜和淡菜等;陽(yáng)虛者可進(jìn)補(bǔ)牛、羊肉及狗肉等溫中補(bǔ)虛、和血暖身的食品。湖南養(yǎng)生藥食同源產(chǎn)品介紹
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