以大棗為例,中醫(yī)認為,大棗性味甘平,能健脾養(yǎng)胃、***生津、養(yǎng)血***、緩和***,主治脾胃虛弱、倦怠無力、食少便溏、***心悸、盜汗以及血小板減少性紫癜等病癥。古典名著《紅樓夢》中就有好幾處提到了大棗。在第11回里,秦氏道:“昨日老太太賞的那棗泥餡的山藥糕,我吃了兩塊,倒像克化的動似的?!钡?4回里,賈母帶著內眷們在大觀園里飲酒看戲,至深夜不散,賈母覺得有些餓了。王熙鳳忙回道:“有棗兒熬的粳米粥?!笨梢?,賈母年逾古稀,仍然容光煥發(fā)、精神旺健、思維敏捷、體健少病,這跟賈府善于養(yǎng)生、青睞食療是分不開的。二十四節(jié)氣的習俗離不開,這是藥食同源的養(yǎng)生智慧。四川家庭藥食同源搭配
“藥食同源”指,許多食物即藥物,它們之間并無***的分界線,古代醫(yī)學家將中藥的“四性”、“五味”理論運用到食物之中,認為每種食物也具有“四性”、“五味”?!八幨惩础笔钦f中藥與食物是同時起源的?!痘茨献印ば迍沼枴贩Q:“神農嘗百草之滋味,水泉之甘苦,令民知所避就。當此之時,一日而遇七十毒。”可見神農時代藥與食不分,無毒者可就,有毒者當避。尋然集專注于藥食同源健康食養(yǎng),以食養(yǎng)生是天然、安全、可靠的養(yǎng)生方式。海南衛(wèi)健委藥食同源搭配越吃越健康的養(yǎng)生方法,藥食同源了解一下。
中國醫(yī)學從它初起時便與飲食結下不解之緣,**早的醫(yī)療方法,正是飲食療法?!八幨惩础钡墓δ芊犀F(xiàn)代營養(yǎng)免疫學理念。它包括以下四個方面:①均衡人體、***腺,使內分泌功能正常;②具有自然的清凈功效,沒有副作用;③提供維生素、礦物質及其他營養(yǎng)的來源;④供給免疫系統(tǒng)所需的營養(yǎng)。古代社會,人們在尋找食物的過程中發(fā)現(xiàn)了各種食物和藥物的性味和功效,認識到許多食物可以藥用,許多藥物也可以食用,兩者之間很難嚴格區(qū)分,這就是“藥食同源”理論的基礎,也是食物療法的基礎。
《千金食治》共分五篇,序論說:“夫含氣之類,未有不資食以存生,而不知食之有成敗。百姓日用而不知,水火至近而難識。余慨其如此,聊因筆墨之暇,撰五味損益食治篇,以啟童稚,庶勤而行之,有如影響耳?!睂⒈静莨麑崱⒉耸?、谷米、鳥獸部類中有關條文摘錄出來,并將食忌的內容增補其中。比如茗葉條說:“茗葉,味苦、咸、酸,溫,無毒。可久食,令人有力,悅志,微動氣。黃帝云:不可共韭食,令人身重?!避~即茶葉,據(jù)《茶經》引《神農食經》云:“茶茗久服,令人有力、悅志?!庇忠龎鼐邮俊妒臣伞吩疲骸翱嗖杈檬秤鸹?。與韭同食,令人體重?!边@些文獻都可能為孫思邈參考,轉錄入《千金食治》。夏日無病三分虛,中醫(yī)食療來幫你,藥食同源讓你越吃越健康。
早在漢代《金匱要略》就說:“所食之味,有與病相宜,有與身為害,若得宜則宜體,害則成疾”。它表明疾病時對飲食應有所選擇,由于疾病和證候的不同,飲食宜忌也不一樣。如脾胃虛寒,腹瀉***者,宜食易消化、能補脾溫中的飲食,如含山藥、蓮子、大棗、砂仁、胡椒之類的飲食;忌食寒涼的生冷瓜果和滋膩的飲食,如冰棒、冷飲、西瓜、糯米飯、海參、肥肉。陰虛內熱,發(fā)熱心煩、口渴者,宜食能養(yǎng)陰清熱的飲食,如含西瓜、番茄、芹菜、蓮子心、麥冬之類的飲食;忌食溫燥、辛烈刺激的飲食,如姜、辣椒、羊肉、濃茶、酒、咖啡。糖尿病人宜食有助于降糖的飲食,如含山藥、麥冬、甜菊葉、黃芪之類的飲食;忌**制糖及其制品。一般來說,患病期間,都宜食性質溫和、易消化、營養(yǎng)合理的飲食,忌食堅硬、粘滯、腥臭和過于油膩的飲食。養(yǎng)生需要潤養(yǎng)五臟,藥食同源的健康食療方讓你健康吃出來。江蘇養(yǎng)生藥食同源食養(yǎng)
如何搭配才能吃出健康,藥食同源了解下。四川家庭藥食同源搭配
藥食同源是中醫(yī)學發(fā)展出來的觀點和理論,中醫(yī)學是通過調整機體平衡來***疾病的。我們平時所用的食物和藥物一樣,可以影響機體的平衡。比如:風寒感冒,***發(fā)熱,渾身酸痛,用生姜、蔥白、豆豉煮一碗熱湯喝下去,蓋上被子睡一覺,出點汗,就基本會好很多。在日常食補或疾病保健中,“藥食同源”扮演著日益重要的角色,與健康密切相關。中醫(yī)學認為,任何東西進入體內都能影響機體的平衡,不同的是它們影響平衡的能力有大有小。偏性越大的東西,影響機體平衡的能力越大。為了達到健康之道,除了須注意日常生活習慣之調整外,飲食的調整也可達到養(yǎng)生目的,中國千年來的生活體驗,經歷了《神農本草經》,《食療本草》甚至《本草綱目》等,已經將食物及醫(yī)藥溶成一體,演化出“藥食同源”之文化。四川家庭藥食同源搭配
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