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天津常見藥食同源研究

來源: 發(fā)布時間:2022-07-30

神農(nóng)嘗百草的目的是尋找食物而非藥物,也正說明了藥物的發(fā)現(xiàn)和食物的關(guān)聯(lián)。商朝的伊尹,“善調(diào)五味,教民五味調(diào)和,創(chuàng)中華割烹之術(shù),開后世飲食之河”,在中國食養(yǎng)文化史上占有重要地位,被中國烹飪界尊為“烹調(diào)之圣”“烹飪始祖”“廚圣”。伊尹烹制的“紫蘇魚片”,可能是我國**早運用中藥紫蘇來制作的藥膳。而后期殷商,有彭祖,又叫篯鏗、彭鏗,他研制了“雉羹”(《楚辭?天問》),被后世公認為**早的復合湯羹(由豆葉、碎米粉、雞肉、茭白配餐,進行煮熬成湯羹的食物)。藥食同源食療養(yǎng)生,四氣五味各不同,選對才能事半功倍。天津常見藥食同源研究

以大棗為例,中醫(yī)認為,大棗性味甘平,能健脾養(yǎng)胃、***生津、養(yǎng)血***、緩和***,主治脾胃虛弱、倦怠無力、食少便溏、***心悸、盜汗以及血小板減少性紫癜等病癥。古典名著《紅樓夢》中就有好幾處提到了大棗。在第11回里,秦氏道:“昨日老太太賞的那棗泥餡的山藥糕,我吃了兩塊,倒像克化的動似的?!钡?4回里,賈母帶著內(nèi)眷們在大觀園里飲酒看戲,至深夜不散,賈母覺得有些餓了。王熙鳳忙回道:“有棗兒熬的粳米粥。”可見,賈母年逾古稀,仍然容光煥發(fā)、精神旺健、思維敏捷、體健少病,這跟賈府善于養(yǎng)生、青睞食療是分不開的。海南白領(lǐng)藥食同源養(yǎng)生如何吃才能更健康,藥食同源來幫您。

東漢名醫(yī)張仲景***外感病時服桂枝湯后要“啜熱稀粥一升余以助藥力”,在服藥期間還應禁忌生冷、粘膩、辛辣等食物,可見其對飲食養(yǎng)生及其輔助***作用的重視。隋唐時期有很多食療專著問世,如孫思邈的《千金要方》卷二十四專論食治,他主張“為醫(yī)者,當曉病源,知其所犯,以食治治之,食療不愈,然后命藥”,體現(xiàn)了“以人為本”的原則。此后《食療本草》、《食性本草》等專著都系統(tǒng)記載了一些食物藥及藥膳方。其中,與孫思邈齊名的唐代四大名醫(yī)孟詵(shēn)的《食療本草》,是世界上現(xiàn)存**早的食療專著,集古代食療之大成,與現(xiàn)代營養(yǎng)學的原理相一致,對我國和世界醫(yī)學的發(fā)展中做出巨大的貢獻。孟詵也因此被譽為世界食療學的鼻祖。

醫(yī)素有“藥食同源”之說,表明醫(yī)藥與飲食屬同一個起源。實際上,飲食的出現(xiàn),比醫(yī)藥要早得多,因為人類為了生存、繁衍后代,就必須攝取食物,以維持身體代謝的需要。經(jīng)過長期的生活實踐,人們逐漸了解了哪些食物有益,可以進食;哪些有害,不宜進食。通過講究飲食,使某些疾病得到醫(yī)治,而逐漸形成了藥膳食療學。藥膳是中國傳統(tǒng)醫(yī)學知識與烹調(diào)經(jīng)驗相結(jié)合的產(chǎn)物,是以藥物和食物為原料,經(jīng)過烹飪加工制成的一種具有食療作用的膳食。它“寓醫(yī)于食”,既將藥物作為食物,又將食物賦以藥用;既具有營養(yǎng)價值,又可防病治病、強身健體、***。因此,藥膳是一種兼有藥物功效和食品美味的特殊膳食。它可以使食用者得到美食享受,又在享受中,使其身體得到滋補,疾病得到***。藥食同源是教你把身體越吃越棒。

食物療饑,藥物治病,乃是常識;若是顛倒過來,以藥丸充饑,用食物治病,則成為笑談。一項比喻可以說明“食養(yǎng)”與“食治”的不同?;诓惶_切的研究報告,說芹菜所含的芹菜素或許有助于控制血壓,于是讓***病人常吃芹菜,這樣的建議算不得離譜;可因此讓病人停止正規(guī)的***藥物治療,專門靠芹菜來****,就荒謬而有害了。何以如此呢?藥與食同源而異途,食物是能夠滿足機體正常生理和生化能量需求,并能延續(xù)正常壽命的物質(zhì)。相對于藥物而言,食物對機體生理生化過程的干預極小,正因如此,長期乃至終身食用,一般不會給機體造成嚴重傷害;也正因如此,食物不足以改變因疾病而異常的生理生化過程,故不可能取代藥物。四季食療養(yǎng)生之道,藥食同源才能事半功倍。廣東食譜藥食同源食養(yǎng)

藥食同源養(yǎng)生法,讓你遠離亞健康。天津常見藥食同源研究

古人對食藥區(qū)分的第二個認識基于藥食在維持人體生命活動的基本功能不同。如《素問?臟氣法時論》云“毒藥攻邪,五谷為養(yǎng),五果為助,五畜為益,五菜為充,氣味合而服之,以補精***”,認為藥和毒一樣主要用于治病,而食物則用于補精氣。古人對食藥區(qū)分的第三個認識則基于性味強弱和厚薄不同。如《備急千金要方》認為“人體平和,惟須好將養(yǎng),勿妄服藥。藥勢偏有所助,令人臟氣不平,易受外患。夫含氣之類,未有不資食以存生,而不知食之有成敗,百姓日用而不知,水火至近而難識”,強調(diào)了“食養(yǎng)”的重要性,體現(xiàn)了現(xiàn)代保健的思想。天津常見藥食同源研究

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