變色眼鏡的奧秘在玻璃里。這種特殊的玻璃叫作“光致變色”玻璃。它在制造過(guò)程中，預(yù)先摻進(jìn)了對(duì)光敏感的物質(zhì)，如氯化銀、溴化銀（統(tǒng)稱鹵化銀）等，還有少量氧化銅催化劑。眼鏡片從沒(méi)有顏色變成淺灰、茶褐色，再?gòu)暮谘坨R變回到普通眼鏡，都是鹵化銀變的魔術(shù)。在變色眼鏡的玻璃里，有和感光膠片的曝光成像十分相似的變化過(guò)程。鹵化銀見(jiàn)光分解，變成許許多多黑色的銀微粒，均勻地分布在玻璃里，玻璃鏡片因此顯得暗淡，阻擋光線通行，這就是黑眼鏡。但是，和感光膠片上的情況不一樣，鹵化銀分解后生成的銀原子和鹵素原子，依舊緊緊地挨在一起。當(dāng)回到稍暗一點(diǎn)的地方，在氧化銅催化劑的促進(jìn)下，銀和鹵素重新化合，生成鹵化銀，玻璃鏡片又變得透明起來(lái)。隱形眼鏡，顧名思義，妙在“隱形”。廣西誠(chéng)信眼鏡價(jià)目表

1268年，羅吉爾·培根早記錄了用于光學(xué)目的的透鏡。在歐洲，早的眼鏡在意大利出現(xiàn)，由Alessandro di Spina of Florence引入，早有眼鏡的畫(huà)像《Hugh of Provence》是Tommaso da Modena于1352年繪制的。 據(jù)說(shuō)是一位名叫阿爾馬托的光學(xué)家和一位生活在比薩市的意大利人斯皮納發(fā)明的。 美國(guó)發(fā)明家本杰明·富蘭克林，身患近視和遠(yuǎn)視，1784年發(fā)明了遠(yuǎn)近視兩用眼鏡；1825年，英國(guó)天文學(xué)家喬治·艾利發(fā)明了能矯正散光的眼鏡。我國(guó)在明朝中期就出現(xiàn)了眼鏡，明代已有西方的眼鏡經(jīng)過(guò)西域或南洋傳入我國(guó)。明萬(wàn)歷田藝蘅在《留青日札》卷二《叆叇》條云：“每看文章，目力昏倦，不辨細(xì)書(shū)，以此掩目，精神不散，筆畫(huà)信明。中用綾絹聯(lián)之，縛于腦后，人皆不識(shí)，舉以問(wèn)余。余曰：此叆叇也?！边@時(shí)的叆叇即初的叫法。天津信息眼鏡有哪些變色眼鏡的奧秘在玻璃里。

在我國(guó)歷史上隨著個(gè)體手工業(yè)的發(fā)展，眼鏡用料由天然水晶石發(fā)展到使用玻璃后，眼鏡的使用范圍則開(kāi)始向民間推廣和擴(kuò)大，制作技術(shù)也有新的發(fā)展。 中國(guó)的姑蘇（蘇州）是我國(guó)眼鏡的發(fā)源地，蘇州生產(chǎn)眼鏡不僅歷史悠久，而且對(duì)我國(guó)的眼鏡業(yè)的發(fā)展起了很大的推動(dòng)作用。明代崇禎初年（公元1628年）、蘇州眼鏡史上山現(xiàn)了一位杰出的技師，名叫孫云球，字文玉，又字泗濱，原籍吳江。他從小勤奮好學(xué)，當(dāng)時(shí)他看到視力不健的人很痛苦，但“單照”鏡之類又使用不方便。于是他就精心研制一種可常架在眼鏡上的鏡片。他經(jīng)過(guò)反復(fù)多次試驗(yàn)，利用機(jī)械原理發(fā)明創(chuàng)造了鏡片研磨機(jī)器——牽陀車。這種牽陀車，就是所謂古典法加工的水橙，是用腳踏轉(zhuǎn)動(dòng)，采用礦石砂、白泥、磚灰等作研磨劑或拋光材料，把鏡片磨成凸凹透鏡，以適應(yīng)眼屈光的需要，后終于掌握了磨片技術(shù)，用天然水晶石磨制出鏡片。同時(shí)他又掌握了“對(duì)光”（驗(yàn)光）的技術(shù)，按照人的年齡和不同的視力研制出老花、近視、遠(yuǎn)視等品種以及各種光度的鏡片，并編制了一套“隨目對(duì)鏡”的原始驗(yàn)光方法用以驗(yàn)?zāi)颗渚?。這樣就可以隨目配鏡，效果絲毫不差，戴在臉上也比較方便舒適，以適應(yīng)各人視力的需要，這是我國(guó)自主驗(yàn)光配鏡的開(kāi)始。

隱形眼鏡，顧名思義，妙在“隱形”。它既有普通眼鏡矯正視力的功能，又解除了框架眼鏡帶來(lái)的不便，所以戴隱形眼鏡已儼然成為當(dāng)今時(shí)尚。然而隱形眼鏡并非對(duì)所有的需配鏡者都適用，哪些人不宜戴隱形眼鏡呢， 感冒患者手上往往帶有大量病菌，它們很容易在取、戴隱形眼鏡時(shí)進(jìn)入眼中。此外，感冒常伴有輕微的視網(wǎng)膜炎癥，戴隱形眼鏡會(huì)使炎癥加重。許多感冒、止咳和止痛藥物中都含有眼淚的成分。淚液分泌量減少會(huì)使隱形眼鏡過(guò)于干燥、透明度降低，進(jìn)而影響視力。 有過(guò)敏癥的人配戴隱形眼鏡易引起的并發(fā)癥有輕微炎癥、眼睛瘙癢、、結(jié)膜炎和眼睛腫脹等。如果這些病癥長(zhǎng)期不，將可能危及到視力。過(guò)敏癥者如必須配戴隱形眼鏡，好只在白天使用且每周至少有暫停使用。如果出現(xiàn)炎癥，好停止使用。如果2至3天后炎癥仍未減輕，應(yīng)立即到醫(yī)院就診。眼鏡文化充分反映了一個(gè)國(guó)家，民族的思想意識(shí)形態(tài)、道德、價(jià)值觀、信仰、風(fēng)俗習(xí)慣等文化特點(diǎn)。

太陽(yáng)眼鏡，又稱墨鏡、太陽(yáng)鏡，是為了保護(hù)眼睛所設(shè)計(jì)的眼鏡，鏡片往往是黑色或深色，借此來(lái)避免陽(yáng)（尤其是紫外線）刺激眼部。中國(guó)在宋朝的時(shí)候就有太陽(yáng)眼鏡了。許多汽車司機(jī)在開(kāi)車時(shí)常常戴著一副黑眼鏡。在陽(yáng)光下或者積雪天駕駛汽車的時(shí)候，這副黑眼鏡能保護(hù)眼睛不受強(qiáng)光的長(zhǎng)時(shí)間刺激?？墒?，當(dāng)汽車突然由明處駛向暗處的時(shí)候，戴著黑眼鏡反而變成了累贅。一會(huì)兒戴，一會(huì)兒摘，實(shí)在太不方便啦。有什么好辦法來(lái)解除司機(jī)的這個(gè)苦惱呢。有，戴上變色眼鏡準(zhǔn)行。在陽(yáng)光下，它是一副黑墨鏡，濃黑的玻璃鏡片擋住耀眼的光芒。在光線柔和的房間里，它又變得和普通的眼鏡一樣，透明無(wú)色。60歲以上的老年人好不要配戴隱形眼鏡。標(biāo)準(zhǔn)眼鏡技術(shù)指導(dǎo)

眼鏡（glasses）是由鏡片和鏡架組合起來(lái)的，用來(lái)改善視力、保護(hù)眼睛或作裝飾用途的用品。廣西誠(chéng)信眼鏡價(jià)目表

眼鏡文化充分反映了一個(gè)國(guó)家，民族的思想意識(shí)形態(tài)、道德、價(jià)值觀、信仰、風(fēng)俗習(xí)慣等文化特點(diǎn)，隨著各歷史時(shí)代文化的發(fā)展而發(fā)展。它以物質(zhì)和藝術(shù)的結(jié)合，通過(guò)有形的方式體現(xiàn)出來(lái)。它一方面反映了社會(huì)文明的進(jìn)步，同時(shí)也體現(xiàn)著佩戴者的身份、社會(huì)地位、思想觀念、興趣愛(ài)好等。 鏡片文化 鏡片的文化內(nèi)涵主要體現(xiàn)質(zhì)材的優(yōu)良程度，鏡片的大小、曲線、組合以及色彩、光澤等的精美度上。在古代，帝王、官家、富豪與平民百姓所用眼鏡的不同，體現(xiàn)了截然不同的文化色彩及內(nèi)涵。在現(xiàn)代，工、農(nóng)、商、學(xué)、兵等社會(huì)各階層，男性、女性用鏡，風(fēng)格各異，都體現(xiàn)著人們的思想文化內(nèi)涵。廣西誠(chéng)信眼鏡價(jià)目表

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