隨著我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的飛速發(fā)展，眼鏡行業(yè)也得到大力發(fā)展。在工業(yè)方面，北京、上海、蘇州等主要產(chǎn)地均具有了一定規(guī)模的眼鏡生產(chǎn)基礎(chǔ)。如上海眼鏡一廠、上海眼鏡二廠、北京眼鏡廠、北京608廠、北京603廠、蘇州眼鏡廠等，已經(jīng)成為我國眼鏡工業(yè)的大型骨干企業(yè)，其規(guī)模均為近千人的國家中型企業(yè)。其產(chǎn)員數(shù)量質(zhì)量及配套能力均居全國**，有的產(chǎn)品則為市級(jí)或產(chǎn)品，有的產(chǎn)品多年長期出口，行銷全國，中外。 另外，一些**工業(yè)企業(yè)，儀器儀表工業(yè)也有部分企業(yè)轉(zhuǎn)向眼鏡行業(yè)生產(chǎn)加工，商業(yè)服務(wù)部門也不斷擴(kuò)大或增加銷售網(wǎng)點(diǎn)和增添驗(yàn)光配鏡設(shè)備、儀器。有些城市還非常重視理論教育，如北京、上海、廣州、天津、重慶等還開辦了眼鏡技術(shù)短訓(xùn)班和職工個(gè)等專業(yè)技工學(xué)校，為眼鏡行業(yè)培養(yǎng)了大批專業(yè)技術(shù)人才。眼鏡（glasses）是由鏡片和鏡架組合起來的，用來改善視力、保護(hù)眼睛或作裝飾用途的用品。湖南質(zhì)量眼鏡配送

選擇鏡架時(shí)，應(yīng)當(dāng)考慮到與鏡片的相互影響：鏡架尺寸越大，鏡架有效直徑越大，所需小鏡片毛坯越大，割邊后的鏡片相應(yīng)相應(yīng)越厚、越重。因此高度鏡片和非球面鏡片，需要小尺寸、對(duì)稱、圓形或正方形的鏡架，而一條子午線過長的鏡架就不合適。而漸變鏡則需要有適當(dāng)高度的鏡架，即從瞳孔中心位置到鏡圈內(nèi)槽底部的垂直距離至少為22毫米。 對(duì)于高度散光鏡片，需要考慮到鏡度高的子午線方向。如+6.00/－4.00*180的鏡片，需要選擇的比較狹窄、高度較大的鏡架，鏡架的高度要比較大，這樣頂部和底部的邊緣厚度就不會(huì)太厚。而+6.00/－4.00*90的鏡片則要選擇比較寬、且高度較淺的鏡架。湖南質(zhì)量眼鏡配送隨著我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的飛速發(fā)展，眼鏡行業(yè)也得到大力發(fā)展。

我國眼鏡行業(yè)的發(fā)展，是經(jīng)過了幾千年的發(fā)展變遷。已形成了一個(gè)具有一定規(guī)模和一定配套生產(chǎn)能力的大行業(yè)，在整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)當(dāng)中成為不可缺少的一部分，并為國家和人民做出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。 中國的眼鏡市場上出現(xiàn)了一種新的市場：網(wǎng)上市場。這個(gè)就是電子商務(wù)在傳統(tǒng)行業(yè)中起到重大作用的一種表現(xiàn)方式，作為全球綜合行業(yè)商業(yè)信息平臺(tái)，匯聚各行各業(yè)的代銷產(chǎn)品展銷信息、代理項(xiàng)目招商信息、直銷產(chǎn)品供應(yīng)信息等。具有能同時(shí)服務(wù)于經(jīng)銷商、代理商、采購商的特點(diǎn)。生意家是經(jīng)銷商、代理商資源多的網(wǎng)站。其中，展吧更適合代銷產(chǎn)品展銷，招商更適合代理項(xiàng)目招商，供應(yīng)更適合產(chǎn)品批零直銷具有廣告?zhèn)鞑スδ?，比阿里巴巴等B2B（B2B是指企業(yè)對(duì)企業(yè)之間的營銷關(guān)系），具有更多的經(jīng)銷商、代理商，較百度等搜索引擎相比，則是分類信息豐富、銷售和招商功能強(qiáng)，經(jīng)銷商、采購商多。

變色眼鏡的奧秘在玻璃里。這種特殊的玻璃叫作“光致變色”玻璃。它在制造過程中，預(yù)先摻進(jìn)了對(duì)光敏感的物質(zhì)，如氯化銀、溴化銀（統(tǒng)稱鹵化銀）等，還有少量氧化銅催化劑。眼鏡片從沒有顏色變成淺灰、茶褐色，再從黑眼鏡變回到普通眼鏡，都是鹵化銀變的魔術(shù)。在變色眼鏡的玻璃里，有和感光膠片的曝光成像十分相似的變化過程。鹵化銀見光分解，變成許許多多黑色的銀微粒，均勻地分布在玻璃里，玻璃鏡片因此顯得暗淡，阻擋光線通行，這就是黑眼鏡。但是，和感光膠片上的情況不一樣，鹵化銀分解后生成的銀原子和鹵素原子，依舊緊緊地挨在一起。當(dāng)回到稍暗一點(diǎn)的地方，在氧化銅催化劑的促進(jìn)下，銀和鹵素重新化合，生成鹵化銀，玻璃鏡片又變得透明起來。隱形眼鏡，顧名思義，妙在“隱形”。

眼鏡文化充分反映了一個(gè)國家，民族的思想意識(shí)形態(tài)、道德、價(jià)值觀、信仰、風(fēng)俗習(xí)慣等文化特點(diǎn)，隨著各歷史時(shí)代文化的發(fā)展而發(fā)展。它以物質(zhì)和藝術(shù)的結(jié)合，通過有形的方式體現(xiàn)出來。它一方面反映了社會(huì)文明的進(jìn)步，同時(shí)也體現(xiàn)著佩戴者的身份、社會(huì)地位、思想觀念、興趣愛好等。 鏡片文化 鏡片的文化內(nèi)涵主要體現(xiàn)質(zhì)材的優(yōu)良程度，鏡片的大小、曲線、組合以及色彩、光澤等的精美度上。在古代，帝王、官家、富豪與平民百姓所用眼鏡的不同，體現(xiàn)了截然不同的文化色彩及內(nèi)涵。在現(xiàn)代，工、農(nóng)、商、學(xué)、兵等社會(huì)各階層，男性、女性用鏡，風(fēng)格各異，都體現(xiàn)著人們的思想文化內(nèi)涵。60歲以上的老年人好不要配戴隱形眼鏡。湖南質(zhì)量眼鏡配送

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在我國歷史上隨著個(gè)體手工業(yè)的發(fā)展，眼鏡用料由天然水晶石發(fā)展到使用玻璃后，眼鏡的使用范圍則開始向民間推廣和擴(kuò)大，制作技術(shù)也有新的發(fā)展。 中國的姑蘇（蘇州）是我國眼鏡的發(fā)源地，蘇州生產(chǎn)眼鏡不僅歷史悠久，而且對(duì)我國的眼鏡業(yè)的發(fā)展起了很大的推動(dòng)作用。明代崇禎初年（公元1628年）、蘇州眼鏡史上山現(xiàn)了一位杰出的技師，名叫孫云球，字文玉，又字泗濱，原籍吳江。他從小勤奮好學(xué)，當(dāng)時(shí)他看到視力不健的人很痛苦，但“單照”鏡之類又使用不方便。于是他就精心研制一種可常架在眼鏡上的鏡片。他經(jīng)過反復(fù)多次試驗(yàn)，利用機(jī)械原理發(fā)明創(chuàng)造了鏡片研磨機(jī)器——牽陀車。這種牽陀車，就是所謂古典法加工的水橙，是用腳踏轉(zhuǎn)動(dòng)，采用礦石砂、白泥、磚灰等作研磨劑或拋光材料，把鏡片磨成凸凹透鏡，以適應(yīng)眼屈光的需要，后終于掌握了磨片技術(shù)，用天然水晶石磨制出鏡片。同時(shí)他又掌握了“對(duì)光”（驗(yàn)光）的技術(shù)，按照人的年齡和不同的視力研制出老花、近視、遠(yuǎn)視等品種以及各種光度的鏡片，并編制了一套“隨目對(duì)鏡”的原始驗(yàn)光方法用以驗(yàn)?zāi)颗渚场＿@樣就可以隨目配鏡，效果絲毫不差，戴在臉上也比較方便舒適，以適應(yīng)各人視力的需要，這是我國自主驗(yàn)光配鏡的開始。湖南質(zhì)量眼鏡配送

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