隨著我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)的飛速發(fā)展，眼鏡行業(yè)也得到大力發(fā)展。在工業(yè)方面，北京、上海、蘇州等主要產(chǎn)地均具有了一定規(guī)模的眼鏡生產(chǎn)基礎(chǔ)。如上海眼鏡一廠、上海眼鏡二廠、北京眼鏡廠、北京608廠、北京603廠、蘇州眼鏡廠等，已經(jīng)成為我國眼鏡工業(yè)的大型骨干企業(yè)，其規(guī)模均為近千人的國家中型企業(yè)。其產(chǎn)員數(shù)量質(zhì)量及配套能力均居全國**，有的產(chǎn)品則為市級(jí)或產(chǎn)品，有的產(chǎn)品多年長期出口，行銷全國，中外。 另外，一些**工業(yè)企業(yè)，儀器儀表工業(yè)也有部分企業(yè)轉(zhuǎn)向眼鏡行業(yè)生產(chǎn)加工，商業(yè)服務(wù)部門也不斷擴(kuò)大或增加銷售網(wǎng)點(diǎn)和增添驗(yàn)光配鏡設(shè)備、儀器。有些城市還非常重視理論教育，如北京、上海、廣州、天津、重慶等還開辦了眼鏡技術(shù)短訓(xùn)班和職工個(gè)等專業(yè)技工學(xué)校，為眼鏡行業(yè)培養(yǎng)了大批專業(yè)技術(shù)人才?，F(xiàn)代的眼鏡，通常在鏡片中間設(shè)有鼻托（鼻梁撐），及在左右兩臂擱在耳朵上的位置設(shè)有軟墊。湖南正規(guī)眼鏡價(jià)目表

在我國歷史上隨著個(gè)體手工業(yè)的發(fā)展，眼鏡用料由天然水晶石發(fā)展到使用玻璃后，眼鏡的使用范圍則開始向民間推廣和擴(kuò)大，制作技術(shù)也有新的發(fā)展。 中國的姑蘇（蘇州）是我國眼鏡的發(fā)源地，蘇州生產(chǎn)眼鏡不僅歷史悠久，而且對我國的眼鏡業(yè)的發(fā)展起了很大的推動(dòng)作用。明代崇禎初年（公元1628年）、蘇州眼鏡史上山現(xiàn)了一位杰出的技師，名叫孫云球，字文玉，又字泗濱，原籍吳江。他從小勤奮好學(xué)，當(dāng)時(shí)他看到視力不健的人很痛苦，但“單照”鏡之類又使用不方便。于是他就精心研制一種可常架在眼鏡上的鏡片。他經(jīng)過反復(fù)多次試驗(yàn)，利用機(jī)械原理發(fā)明創(chuàng)造了鏡片研磨機(jī)器——牽陀車。這種牽陀車，就是所謂古典法加工的水橙，是用腳踏轉(zhuǎn)動(dòng)，采用礦石砂、白泥、磚灰等作研磨劑或拋光材料，把鏡片磨成凸凹透鏡，以適應(yīng)眼屈光的需要，后終于掌握了磨片技術(shù)，用天然水晶石磨制出鏡片。同時(shí)他又掌握了“對光”（驗(yàn)光）的技術(shù)，按照人的年齡和不同的視力研制出老花、近視、遠(yuǎn)視等品種以及各種光度的鏡片，并編制了一套“隨目對鏡”的原始驗(yàn)光方法用以驗(yàn)?zāi)颗渚?。這樣就可以隨目配鏡，效果絲毫不差，戴在臉上也比較方便舒適，以適應(yīng)各人視力的需要，這是我國自主驗(yàn)光配鏡的開始。廣東標(biāo)準(zhǔn)眼鏡價(jià)目表據(jù)說是一位名叫阿爾馬托的光學(xué)家和一位生活在比薩市的意大利人斯皮納發(fā)明的眼鏡。

配上眼鏡后一般應(yīng)該經(jīng)常戴，因?yàn)檠坨R使屈光不正的眼睛趨于正常，能接近或獲得正常眼睛的人所應(yīng)有的能力。戴上合適的眼鏡，一切都會(huì)有所改變，提供了接近或達(dá)到正常孩子所應(yīng)具備的先決條件，可能會(huì)幫助他成為一個(gè)有廣闊前途的人才，不要小看眼鏡的作用。遠(yuǎn)視的人，看書時(shí)比正常眼睛要多用不同程度的調(diào)節(jié)力，容易產(chǎn)生視力疲勞，出現(xiàn)看字模糊、眼累、眼疼甚至頭疼、煩躁等癥狀，因而看書不能持久，影響工作、學(xué)習(xí)。有明顯散光的人也有類似癥狀，戴上眼鏡后癥狀消除了。因此無論是近視、遠(yuǎn)視、散光配上眼鏡后一般應(yīng)該經(jīng)常戴。

眼鏡文化充分反映了一個(gè)國家，民族的思想意識(shí)形態(tài)、道德、價(jià)值觀、信仰、風(fēng)俗習(xí)慣等文化特點(diǎn)，隨著各歷史時(shí)代文化的發(fā)展而發(fā)展。它以物質(zhì)和藝術(shù)的結(jié)合，通過有形的方式體現(xiàn)出來。它一方面反映了社會(huì)文明的進(jìn)步，同時(shí)也體現(xiàn)著佩戴者的身份、社會(huì)地位、思想觀念、興趣愛好等。 鏡片文化 鏡片的文化內(nèi)涵主要體現(xiàn)質(zhì)材的優(yōu)良程度，鏡片的大小、曲線、組合以及色彩、光澤等的精美度上。在古代，帝王、官家、富豪與平民百姓所用眼鏡的不同，體現(xiàn)了截然不同的文化色彩及內(nèi)涵。在現(xiàn)代，工、農(nóng)、商、學(xué)、兵等社會(huì)各階層，男性、女性用鏡，風(fēng)格各異，都體現(xiàn)著人們的思想文化內(nèi)涵。眼鏡文化充分反映了一個(gè)國家，民族的思想意識(shí)形態(tài)、道德、價(jià)值觀、信仰、風(fēng)俗習(xí)慣等文化特點(diǎn)。

太陽眼鏡，又稱墨鏡、太陽鏡，是為了保護(hù)眼睛所設(shè)計(jì)的眼鏡，鏡片往往是黑色或深色，借此來避免陽（尤其是紫外線）刺激眼部。中國在宋朝的時(shí)候就有太陽眼鏡了。許多汽車司機(jī)在開車時(shí)常常戴著一副黑眼鏡。在陽光下或者積雪天駕駛汽車的時(shí)候，這副黑眼鏡能保護(hù)眼睛不受強(qiáng)光的長時(shí)間刺激?？墒?，當(dāng)汽車突然由明處駛向暗處的時(shí)候，戴著黑眼鏡反而變成了累贅。一會(huì)兒戴，一會(huì)兒摘，實(shí)在太不方便啦。有什么好辦法來解除司機(jī)的這個(gè)苦惱呢。有，戴上變色眼鏡準(zhǔn)行。在陽光下，它是一副黑墨鏡，濃黑的玻璃鏡片擋住耀眼的光芒。在光線柔和的房間里，它又變得和普通的眼鏡一樣，透明無色。古董眼鏡是指用手工制作，單件裝配而成的舊式眼鏡。廣東眼鏡參考價(jià)

隱形眼鏡，顧名思義，妙在“隱形”。湖南正規(guī)眼鏡價(jià)目表

古董眼鏡是指用手工制作，單件裝配而成的舊式眼鏡，現(xiàn)機(jī)械流水線生產(chǎn)的眼鏡不在此列。 眼鏡是舶來品。據(jù)考證，早的眼鏡在意大利出現(xiàn)，歷史上幅出現(xiàn)戴眼鏡的人物畫像是托馬索于1352年在物雷維索所作的普羅旺斯像，此時(shí)相當(dāng)于我國明朝洪武年間。有資料顯示，眼鏡從西方傳入中國是明中期，但眼鏡的大量出現(xiàn)應(yīng)是清朝初期，后廣東人仿其式樣以水晶石制之。 在市場能尋覓到的古董眼鏡，大多是二十世紀(jì)二三十年代的產(chǎn)品，特點(diǎn)是用料考究，以黃金作為原材料是普通的，除此還有白金（鉑）、紫金、墨晶、玳瑁、紫銅、白銀、象牙等，無論從鏡片的磨制到銜接兩鏡片之間的“橋梁”、包括鏡腳、花紋雕刻等，全部為手工打制而成，這與早期的古董鐘表相同，每件都是工藝精細(xì)的手工藝品。湖南正規(guī)眼鏡價(jià)目表

豐縣沙莊眼鏡有限公司總部位于五一商場北側(cè)時(shí)代商城樓下，是一家豐縣沙莊眼鏡有限公司位于豐縣五一商場北側(cè)時(shí)代商城樓下，注冊資本金為5萬人民幣，成立于2014-09-11，目前公司的主要經(jīng)營范圍是眼鏡加工與銷售。；鐘表、水晶制品、III類醫(yī)療器械：6822角膜接觸鏡（不含塑形角膜接觸鏡）及護(hù)理用液銷售。（依須經(jīng)批準(zhǔn)的項(xiàng)目,經(jīng)相關(guān)部門批準(zhǔn)后方可開展經(jīng)營活動(dòng)）。的公司。沙莊眼鏡深耕行業(yè)多年，始終以客戶的需求為向?qū)?，為客戶提?**的眼鏡加工，眼睛銷售，護(hù)理用液。沙莊眼鏡始終以本分踏實(shí)的精神和必勝的信念，影響并帶動(dòng)團(tuán)隊(duì)取得成功。沙莊眼鏡始終關(guān)注辦公、文教市場，以敏銳的市場洞察力，實(shí)現(xiàn)與客戶的成長共贏。