在我國歷史上隨著個體手工業(yè)的發(fā)展，眼鏡用料由天然水晶石發(fā)展到使用玻璃后，眼鏡的使用范圍則開始向民間推廣和擴大，制作技術(shù)也有新的發(fā)展。 中國的姑蘇（蘇州）是我國眼鏡的發(fā)源地，蘇州生產(chǎn)眼鏡不僅歷史悠久，而且對我國的眼鏡業(yè)的發(fā)展起了很大的推動作用。明代崇禎初年（公元1628年）、蘇州眼鏡史上山現(xiàn)了一位杰出的技師，名叫孫云球，字文玉，又字泗濱，原籍吳江。他從小勤奮好學，當時他看到視力不健的人很痛苦，但“單照”鏡之類又使用不方便。于是他就精心研制一種可常架在眼鏡上的鏡片。他經(jīng)過反復多次試驗，利用機械原理發(fā)明創(chuàng)造了鏡片研磨機器——牽陀車。這種牽陀車，就是所謂古典法加工的水橙，是用腳踏轉(zhuǎn)動，采用礦石砂、白泥、磚灰等作研磨劑或拋光材料，把鏡片磨成凸凹透鏡，以適應(yīng)眼屈光的需要，后終于掌握了磨片技術(shù)，用天然水晶石磨制出鏡片。同時他又掌握了“對光”（驗光）的技術(shù)，按照人的年齡和不同的視力研制出老花、近視、遠視等品種以及各種光度的鏡片，并編制了一套“隨目對鏡”的原始驗光方法用以驗?zāi)颗渚?。這樣就可以隨目配鏡，效果絲毫不差，戴在臉上也比較方便舒適，以適應(yīng)各人視力的需要，這是我國自主驗光配鏡的開始。據(jù)說是一位名叫阿爾馬托的光學家和一位生活在比薩市的意大利人斯皮納發(fā)明的眼鏡。吉林正規(guī)眼鏡供應(yīng)商家

隱形眼鏡，顧名思義，妙在“隱形”。它既有普通眼鏡矯正視力的功能，又解除了框架眼鏡帶來的不便，所以戴隱形眼鏡已儼然成為當今時尚。然而隱形眼鏡并非對所有的需配鏡者都適用，哪些人不宜戴隱形眼鏡呢， 感冒患者手上往往帶有大量病菌，它們很容易在取、戴隱形眼鏡時進入眼中。此外，感冒常伴有輕微的視網(wǎng)膜炎癥，戴隱形眼鏡會使炎癥加重。許多感冒、止咳和止痛藥物中都含有眼淚的成分。淚液分泌量減少會使隱形眼鏡過于干燥、透明度降低，進而影響視力。 有過敏癥的人配戴隱形眼鏡易引起的并發(fā)癥有輕微炎癥、眼睛瘙癢、、結(jié)膜炎和眼睛腫脹等。如果這些病癥長期不，將可能危及到視力。過敏癥者如必須配戴隱形眼鏡，好只在白天使用且每周至少有暫停使用。如果出現(xiàn)炎癥，好停止使用。如果2至3天后炎癥仍未減輕，應(yīng)立即到醫(yī)院就診。吉林正規(guī)眼鏡供應(yīng)商家古董眼鏡是指用手工制作，單件裝配而成的舊式眼鏡。

變色眼鏡的奧秘在玻璃里。這種特殊的玻璃叫作“光致變色”玻璃。它在制造過程中，預先摻進了對光敏感的物質(zhì)，如氯化銀、溴化銀（統(tǒng)稱鹵化銀）等，還有少量氧化銅催化劑。眼鏡片從沒有顏色變成淺灰、茶褐色，再從黑眼鏡變回到普通眼鏡，都是鹵化銀變的魔術(shù)。在變色眼鏡的玻璃里，有和感光膠片的曝光成像十分相似的變化過程。鹵化銀見光分解，變成許許多多黑色的銀微粒，均勻地分布在玻璃里，玻璃鏡片因此顯得暗淡，阻擋光線通行，這就是黑眼鏡。但是，和感光膠片上的情況不一樣，鹵化銀分解后生成的銀原子和鹵素原子，依舊緊緊地挨在一起。當回到稍暗一點的地方，在氧化銅催化劑的促進下，銀和鹵素重新化合，生成鹵化銀，玻璃鏡片又變得透明起來。

隨著我國經(jīng)濟建設(shè)的飛速發(fā)展，眼鏡行業(yè)也得到大力發(fā)展。在工業(yè)方面，北京、上海、蘇州等主要產(chǎn)地均具有了一定規(guī)模的眼鏡生產(chǎn)基礎(chǔ)。如上海眼鏡一廠、上海眼鏡二廠、北京眼鏡廠、北京608廠、北京603廠、蘇州眼鏡廠等，已經(jīng)成為我國眼鏡工業(yè)的大型骨干企業(yè)，其規(guī)模均為近千人的國家中型企業(yè)。其產(chǎn)員數(shù)量質(zhì)量及配套能力均居全國**，有的產(chǎn)品則為市級或產(chǎn)品，有的產(chǎn)品多年長期出口，行銷全國，中外。 另外，一些**工業(yè)企業(yè)，儀器儀表工業(yè)也有部分企業(yè)轉(zhuǎn)向眼鏡行業(yè)生產(chǎn)加工，商業(yè)服務(wù)部門也不斷擴大或增加銷售網(wǎng)點和增添驗光配鏡設(shè)備、儀器。有些城市還非常重視理論教育，如北京、上海、廣州、天津、重慶等還開辦了眼鏡技術(shù)短訓班和職工個等專業(yè)技工學校，為眼鏡行業(yè)培養(yǎng)了大批專業(yè)技術(shù)人才。我國眼鏡行業(yè)的發(fā)展，是經(jīng)過了幾千年的發(fā)展變遷。

眼鏡文化充分反映了一個國家，民族的思想意識形態(tài)、道德、價值觀、信仰、風俗習慣等文化特點，隨著各歷史時代文化的發(fā)展而發(fā)展。它以物質(zhì)和藝術(shù)的結(jié)合，通過有形的方式體現(xiàn)出來。它一方面反映了社會文明的進步，同時也體現(xiàn)著佩戴者的身份、社會地位、思想觀念、興趣愛好等。 鏡片文化 鏡片的文化內(nèi)涵主要體現(xiàn)質(zhì)材的優(yōu)良程度，鏡片的大小、曲線、組合以及色彩、光澤等的精美度上。在古代，帝王、官家、富豪與平民百姓所用眼鏡的不同，體現(xiàn)了截然不同的文化色彩及內(nèi)涵。在現(xiàn)代，工、農(nóng)、商、學、兵等社會各階層，男性、女性用鏡，風格各異，都體現(xiàn)著人們的思想文化內(nèi)涵。隨著我國經(jīng)濟建設(shè)的飛速發(fā)展，眼鏡行業(yè)也得到大力發(fā)展。吉林正規(guī)眼鏡供應(yīng)商家

現(xiàn)代的眼鏡，通常在鏡片中間設(shè)有鼻托（鼻梁撐），及在左右兩臂擱在耳朵上的位置設(shè)有軟墊。吉林正規(guī)眼鏡供應(yīng)商家

在消費端，更好的體驗無疑將會促使更多還用傳統(tǒng)方式購買眼鏡加工，眼睛銷售，護理用液的企業(yè)改弦更張，從而加速催熟眼鏡加工，眼睛銷售，護理用液電商的大繁榮、大發(fā)展。發(fā)展前景對于辦公、文教尤為重要，因為辦公、文教很多是消耗品，需要周期采購，如果電商能夠結(jié)合客戶的不同情況，預測購買周期，精確為客戶推送合適的辦公、文教，將能夠牢牢鎖定客戶，提升客戶忠誠度?？梢哉f文教行業(yè)是一個永遠不會沒落的行業(yè)，隨著人們經(jīng)濟水平的不斷提高，對于文教有限責任公司（自然）也越來越重視。文教行業(yè)是一個不斷迭代的行業(yè)，因為人需要更好的學習方式和更深的學習層次。電視臺等媒體今年口誅筆伐，學大、學而思、安博京翰等行業(yè)**無一幸免地遭到轟炸，培訓行業(yè)面臨著前所未有的服務(wù)型危機，隨著人們開始理性看待文教培訓，使得培訓行業(yè)面臨著沉重的輿論壓力，培訓行業(yè)的“洗牌”正在到來，為謀出路，文教培訓將不得不走上高質(zhì)量化。吉林正規(guī)眼鏡供應(yīng)商家

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