中國(guó)古代有較少的雕塑藝術(shù)品,這是一般人不重視中國(guó)古代人物雕刻的重要原因,中國(guó)古代重禮教,尊鬼神。藝術(shù)重心傾向于工藝美術(shù),在禮器、祭器上發(fā)揮藝術(shù)天才,并且同樣也形成了傳統(tǒng),影響深遠(yuǎn)。現(xiàn)存的古代人物雕刻,實(shí)屬鳳毛麟角。也因?yàn)樯鲜鲈颍袊?guó)古代人物雕刻裝飾性突出,它孕育于工藝美術(shù)所帶來(lái)的胎記,反映了傳統(tǒng)悠久的裝飾趣味。中國(guó)古代的人物雕塑具有明顯的繪畫(huà)性。中國(guó)古代雕塑和繪畫(huà)是一對(duì)同胞兄弟,都孕育于原始工藝美術(shù),從彩陶時(shí)代起,塑繪便互相補(bǔ)充、緊密結(jié)合。中國(guó)古代人物雕刻風(fēng)格往往體現(xiàn)了中國(guó)古代哲學(xué)精神,儒家哲學(xué)尊天命,受其影響,中國(guó)藝術(shù)反映了崇高、莊嚴(yán)、壯麗、典雅等風(fēng)格,在藝術(shù)上則表現(xiàn)為返璞歸真,追求一種內(nèi)在美,一種原始美,這些追求是難以站在西方藝術(shù)角度來(lái)理解的,所以一般習(xí)慣欣賞寫(xiě)實(shí)性雕塑的人,欣賞古代人物雕刻總有障礙,這就需要提高中國(guó)傳統(tǒng)文化修養(yǎng),從根本上認(rèn)識(shí)中國(guó)藝術(shù),否則欣賞也好,創(chuàng)作也好,都很難進(jìn)入堂奧?;莅彩衽P佛施工注意事項(xiàng)。福建人物雕刻加工
按照雕刻的內(nèi)容分1、宗教人物雕塑:宗教人物雕塑多以佛教、教、道教等教會(huì)人物為主,如宙斯雕塑、觀音雕塑、圣女雕塑、如來(lái)雕塑。2、抽象雕塑:抽象雕塑是根據(jù)真人、真事擬定一個(gè)虛擬的形狀鑄造出來(lái)的。抽象雕塑表達(dá)了作者對(duì)社會(huì)以及人物的理解和表達(dá)方式。3、紀(jì)念性人物雕塑:紀(jì)念性人物雕塑多以歷史或者對(duì)國(guó)家對(duì)人民有貢獻(xiàn)的人為主,多用于城市建設(shè),校園發(fā)展等公共場(chǎng)合中。4、佛像人物雕塑:佛像人物雕塑主要以中國(guó)、古印度佛教人物為主,多用于家庭供奉,企業(yè)供奉以及城市建設(shè)中。5、主體性人物雕塑:主題性人物雕塑多用于城市公園與花園建設(shè)中,并且以豐富多彩的主題性質(zhì)深受市民喜愛(ài)。6、裝飾性人物雕塑:裝飾性人物雕塑如其名稱(chēng)就是起到裝飾作用的雕塑,經(jīng)常會(huì)用于公司、餐飲、校園等公共場(chǎng)所擺放?;莅踩宋锸窕莅睬钟^音石雕生產(chǎn)廠(chǎng)家。
石雕老壽星也是石雕佛像雕塑之一,福祿壽是中國(guó)民間信仰的三位神仙,象征幸福、吉利、長(zhǎng)壽。在道教流傳為天上三位吉神。福,頭戴官帽手持玉如意或手捧小孩為天官一品大帝,天官賜福由此而來(lái);祿,手捧如意寓意(因被中國(guó)民間扭曲影像,所以現(xiàn)在的祿神都變成捧小孩的);壽,白色的胡髭,手持杖手捧壽桃意為長(zhǎng)命百歲。一般如果家里有老人,我們都回看到不同種類(lèi)的石雕老壽星的。福祿雙全——既有福氣,又做大官。明·沈受先《三元記·秉操》:“在此焚香禮拜,愿他多生貴子,福祿雙全。明朝以后,中國(guó)民間常把壽星與福、祿二星結(jié)合起來(lái)祭祀,合稱(chēng)福、祿、壽,成為人們很受歡迎的三個(gè)福神,作為中國(guó)民間吉祥如意象征,故中國(guó)民間祝壽時(shí),常在正屋面墻上懸掛福、祿、壽的中堂兩側(cè)面壽聯(lián)為“福如東海、壽比南山“。
古有四大天王。分別為東方持國(guó)天王、南方增長(zhǎng)天王、西方廣目天王和北方多聞天王。他們是佛教伽藍(lán)中,為重要的護(hù)法神。每個(gè)法神都有一定的象征意義,因此會(huì)經(jīng)常看到石雕四大天王。東方持國(guó)天王:因護(hù)持國(guó)土、維護(hù)道場(chǎng)安寧而眾生得知尊名,守護(hù)東勝神州。南方增長(zhǎng)天王:因使眾生增長(zhǎng)善根而眾生得知尊名,守護(hù)南瞻部州。西方廣目天王:因用凈眼觀察裟婆世界而眾生得知尊名,守護(hù)西牛賀州。北方多聞天王:因賜眾生福德而眾生得知尊名,守護(hù)北俱瀘州。人們還會(huì)不時(shí)祭拜的四大天王,可見(jiàn)四大天王在人們心中的地位?;莅部h豪友石雕有限公司,位于福建惠安--中國(guó)石雕之鄉(xiāng),是一家集設(shè)計(jì),加工,銷(xiāo)售,安裝為一體的雕刻公司,主要經(jīng)營(yíng)動(dòng)物雕刻、人物雕刻、園林景觀、寺廟古建、等石材雕刻。本公司以雕刻為本,以藝術(shù)為根,挾中華文化之傳統(tǒng),偕歐陸藝術(shù)之風(fēng)韻,風(fēng)格獨(dú)特。我們秉承追求完美、大膽創(chuàng)新、勇于突破的精神,堅(jiān)持寧缺勿濫為原則,始終立于雕刻業(yè)蓬勃發(fā)展的前列?;莅菜拇筇焱跏駜r(jià)格行情。
石雕人物也就是以各種人物為造型的雕刻藝術(shù),用各種可塑或者可雕的創(chuàng)造具有可以看的藝術(shù)人物形象。這樣就可以反映社會(huì)的生活,還能表達(dá)藝術(shù)家們的審美感受,審美理想的藝術(shù)。石雕人物的特點(diǎn)是豐富的,數(shù)量也在不斷的增多,可以石雕武士、侍從、舞人不同社會(huì)地位的形象人物,這樣也就反映了社會(huì)生活的進(jìn)步,石雕的手法也在進(jìn)步著。形象寫(xiě)實(shí),生動(dòng)活潑。石雕的風(fēng)格依然保留著很強(qiáng)的裝飾性。石雕人物可以是兒童、名人、古代人物、西方人物、宗教的人物、抽象的人物、佛教的人物還有裝飾性的人物石雕等等。我們知道,不同時(shí)期的石雕人物揭示著人類(lèi)當(dāng)時(shí)的人生觀,蘊(yùn)含著人類(lèi)對(duì)生命極大的熱情。也促進(jìn)了社會(huì)的不斷進(jìn)步與發(fā)展?;莅部h豪友石雕有限公司,位于福建惠安--中國(guó)石雕之鄉(xiāng),是一家集設(shè)計(jì),加工,銷(xiāo)售,安裝為一體的雕刻公司,主要經(jīng)營(yíng)動(dòng)物雕刻、人物雕刻、園林景觀、寺廟古建、等石材雕刻。本公司以雕刻為本,以藝術(shù)為根,挾中華文化之傳統(tǒng),偕歐陸藝術(shù)之風(fēng)韻,風(fēng)格獨(dú)特。我們秉承追求完美、大膽創(chuàng)新、勇于突破的精神,堅(jiān)持寧缺勿濫為原則,始終立于雕刻業(yè)蓬勃發(fā)展的前列?;莅彩穹鹣窆緢?bào)價(jià)。黑龍江石雕佛像工廠(chǎng)
惠安西方人物石雕生產(chǎn)廠(chǎng)家。福建人物雕刻加工
西方人物雕塑的特點(diǎn)一形象極為豐富,數(shù)量增多。主要刻畫(huà)的有武士、侍從、伎樂(lè)、舞人等各種不同社會(huì)地位的形象。雕塑手法逐漸擺脫程式化,形象寫(xiě)實(shí)、生動(dòng)。西方人物雕塑的特點(diǎn)二雕塑材料的使用更加廣。出現(xiàn)綜合使用的趨向,比如有青銅、金、銀、鉛、陶、玉、石、牙、骨等。各種材料的制造工藝也有新的發(fā)展,追求繁縟華美,成為這一時(shí)期主導(dǎo)的審美傾向,在青銅、玉和漆木的雕塑中尤為突出。此時(shí)期的雕塑尚未從工藝美術(shù)中脫出,所以仍然保留著很強(qiáng)的裝飾性。西方人物雕塑的特點(diǎn)三注重的是形體,這是在古希臘就延續(xù)下來(lái)的,西方人物雕塑是惟妙惟肖,生動(dòng)活潑。福建人物雕刻加工