室內(nèi)設(shè)計的從業(yè)人員應(yīng)該是具備比較強(qiáng)的綜合能力的，雖然并不要求上知天文下知地理，但對于各行各業(yè)的一些知識都應(yīng)該有所涉略。 人總是對美好的事物和生活有著天生的追求。不管是原始社會還是現(xiàn)代社會只要在生產(chǎn)生活中有需求就會產(chǎn)生設(shè)計，因此產(chǎn)生了各種設(shè)計的學(xué)科，比如建筑設(shè)計、園林設(shè)計、工業(yè)設(shè)計、平面設(shè)計、服裝設(shè)計、影視設(shè)計等等，室內(nèi)設(shè)計就是設(shè)計系統(tǒng)中的一個類別。 室內(nèi)的設(shè)計是建立在建筑物的基礎(chǔ)上的，通過建筑提供的環(huán)境利用各種技術(shù)手段對建筑的內(nèi)部空間進(jìn)行合理利用及重新布局組織，以此來滿足我們在生活中的物質(zhì)上和精神上的需求。空間的規(guī)劃、視覺環(huán)境的處理，聲光熱地運(yùn)用，心理環(huán)境的營造、各種材料的應(yīng)用等是室內(nèi)設(shè)計技術(shù)手段的一種體現(xiàn)。室內(nèi)設(shè)計有居住空間設(shè)計、商業(yè)空間設(shè)計、辦公空間設(shè)計等，它是建筑風(fēng)格和建筑內(nèi)涵的補(bǔ)充和延伸。室內(nèi)設(shè)計涉及的工作比單純的裝飾普遍得多。紹興室內(nèi)設(shè)計費(fèi)用怎么算

現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的立意、構(gòu)思，室內(nèi)風(fēng)格和環(huán)境氛圍的創(chuàng)造，需要著眼于對環(huán)境整體、文化特征以及建筑物的功能特點(diǎn)等多方面的考慮。現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計，從整體觀念上來理解，應(yīng)該看成是環(huán)境設(shè)計系列中的“鏈中一環(huán)”。 在室內(nèi)空間的組織、色彩和照明的選用方面，以及對相應(yīng)使用性質(zhì)室內(nèi)環(huán)境氛圍的烘托等方面，更需要研究人們的行為心理、視覺感受方面的要求。例如：教堂高聳的室內(nèi)空間具有神秘感，會議廳規(guī)正的室內(nèi)空間具有莊嚴(yán)感，而娛樂場所絢麗的色彩和繽紛閃爍的照明給人以興奮、惰悅的心理感受。我們應(yīng)該充分運(yùn)用現(xiàn)時可行的物質(zhì)技術(shù)手段和相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)條件，創(chuàng)造出首先是為了滿足人和人際活動所需的室內(nèi)人工環(huán)境。嘉興簡歐室內(nèi)設(shè)計哪家專業(yè)建筑設(shè)計的出發(fā)點(diǎn)和著眼點(diǎn)是內(nèi)涵的建筑空間。

由于人們長時間半生活活動于室內(nèi)，因此現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計，或稱室內(nèi)環(huán)境設(shè)計，相對地是環(huán)境設(shè)計系列中和人們關(guān)系較為密切的環(huán)節(jié)。室內(nèi)設(shè)計的總體，包括藝術(shù)風(fēng)格，從宏觀來看，往往能從一個側(cè)面反映相應(yīng)時期社會物質(zhì)和精神生活的特征。隨著社會發(fā)展的歷代的室內(nèi)設(shè)計，總是具有時代的印記，猶如一部無字的史書。這里由于室內(nèi)設(shè)計從設(shè)計構(gòu)思、施工工藝、裝飾材料到內(nèi)部設(shè)施，必須和社會當(dāng)時的物質(zhì)生產(chǎn)水平、社會文化和精神生活狀況聯(lián)系在一起；在室內(nèi)空間組織、平面布局和裝飾處理等方面，從總體說來，也還和當(dāng)時的哲學(xué)思想、美學(xué)觀點(diǎn)、社會經(jīng)濟(jì)、民俗民風(fēng)等密切相關(guān)。從微觀的、個別的作品來看，室內(nèi)設(shè)計水平的高低、質(zhì)量的優(yōu)劣又都與設(shè)計者的專業(yè)素質(zhì)和文化藝術(shù)素養(yǎng)等聯(lián)系在一起。至于各個單項設(shè)計較終實(shí)施后成果的品位，又和該項工程具體的施工技術(shù)、用材質(zhì)量、設(shè)施配置情況，以及與建設(shè)者的協(xié)調(diào)關(guān)系密切相關(guān)，即設(shè)計是具有決定意義的較關(guān)鍵的環(huán)節(jié)和前提，但較終成果的質(zhì)量有賴于：設(shè)計——施工——用材——與業(yè)主關(guān)系的整體協(xié)調(diào)。

室內(nèi)設(shè)計是根據(jù)建筑物的使用性質(zhì)、所處環(huán)境和相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)，運(yùn)用物質(zhì)技術(shù)手段和建筑設(shè)計原理，創(chuàng)造功能合理、滿足人們物質(zhì)和精神生活需要的室內(nèi)環(huán)境。這一空間環(huán)境既具有使用價值，滿足相應(yīng)的功能要求，同時也反映了歷史文脈、建筑風(fēng)格、環(huán)境氣氛等精神因素。明確地把“創(chuàng)造滿足人們物質(zhì)和精神生活需要的室內(nèi)環(huán)境”作為室內(nèi)設(shè)計的目的。 室內(nèi)設(shè)計的要素： 空間要素：空間的合理化、給人們以美的感受是設(shè)計基本的任務(wù)。要勇于探索時代、技術(shù)賦于空間的新形象，不要拘泥于過去形成的空間形象。 色彩要素：室內(nèi)色彩除對視覺環(huán)境產(chǎn)生影響外，還直接影響人們的情緒、心理?？茖W(xué)的用色有利于工作，有助于健康。色彩處理得當(dāng)既能符合功能要求又能取得美的效果。室內(nèi)色彩除了必須遵守一般的色彩規(guī)律外，還隨著時代審美觀的變化而有所不同。室內(nèi)設(shè)計要了解設(shè)計工作時間點(diǎn)要求。

綠色室內(nèi)設(shè)計： 綠色設(shè)計是20世紀(jì)后幾十年興起的設(shè)計思潮，其思想前奏與認(rèn)識基礎(chǔ)與可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)思想及社會發(fā)展理論有關(guān)，是由于人類的無序發(fā)展造成環(huán)境污染、資源匱乏等系列問題而引發(fā)的設(shè)計觀念的變革。 可持續(xù)發(fā)展的環(huán)境概念的定義為：既滿足當(dāng)代人需要，又不降低后代人滿足需要之能力的發(fā)展。綠色設(shè)計成為可持續(xù)發(fā)展理論的具體化的新思潮、新想法，并滲入到設(shè)計的各個領(lǐng)域。 綠色建筑是提倡建筑設(shè)計與環(huán)境保護(hù)結(jié)合起來的一個建筑派別，是指對環(huán)境影響較小而獲得極大利用自然的方式以滿足功能要求的建筑，目前，還具有很大的實(shí)驗性特征。它要求設(shè)計者改變工作重心，以對環(huán)境造成的積極或消極后果為依據(jù)來做出較終的設(shè)計決定，通過控制選材、設(shè)計風(fēng)格、格局，以及較少耗能的機(jī)械系統(tǒng)等手段，避免設(shè)計上的過度浮夸，以及對震撼空間和舒適程度的過度追求，盡可能減少原材料、自然資源的消耗和減輕環(huán)境污染。室內(nèi)設(shè)計是建筑設(shè)計的繼續(xù)和深化，是室內(nèi)空間和環(huán)境的再創(chuàng)造。嘉興簡歐室內(nèi)設(shè)計哪家專業(yè)

室內(nèi)設(shè)計平面布局涉及到整個空間的商業(yè)利益。紹興室內(nèi)設(shè)計費(fèi)用怎么算

調(diào)查顯示，從事室內(nèi)設(shè)計師職業(yè)的人員主要從藝術(shù)設(shè)計、平面設(shè)計等職業(yè)轉(zhuǎn)行而來，大多數(shù)設(shè)計師并沒有經(jīng)過室內(nèi)設(shè)計系統(tǒng)專業(yè)的教育和培訓(xùn)，從而導(dǎo)致設(shè)計水平、裝修質(zhì)量等多方面問題，關(guān)于設(shè)計的投訴呈上升趨勢。恰逢其時，國內(nèi)房地產(chǎn)的和建筑裝飾待業(yè)的起步和高速發(fā)展帶來了難得的機(jī)遇。城市化建設(shè)的加快，住宅業(yè)的興旺，國內(nèi)外市場的進(jìn)一步開放，在國內(nèi)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的大環(huán)境下，各地基礎(chǔ)建設(shè)和房地產(chǎn)業(yè)生機(jī)勃勃，方興未艾。設(shè)計是裝飾行業(yè)的靈魂，室內(nèi)裝飾的風(fēng)格、品位決定于設(shè)計。據(jù)有關(guān)部門數(shù)據(jù)，全國室內(nèi)設(shè)計人才缺口達(dá)到40萬人，國內(nèi)相關(guān)專業(yè)的大學(xué)輸送的人才畢業(yè)生無論從數(shù)量上還是質(zhì)量上都遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了市場的需要。裝飾設(shè)計行業(yè)已成為朝陽產(chǎn)業(yè)之一，未來20-50年都處于一個高速上升的階段，具有可持續(xù)發(fā)展的潛力。紹興室內(nèi)設(shè)計費(fèi)用怎么算

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