在千百年來廣布年節(jié)燈會的神州大地上，燈會脫穎而出，薈萃了中國燈文化的風(fēng)采，贏得了“天下燈”的美稱，使這座全國歷史文化名城，以“千年鹽都”、“恐龍之鄉(xiāng)”、“南國燈城”名播四海。地區(qū)的年節(jié)燈會有著悠久的歷史和鮮明的特色。這里自唐以降便有新年燃燈的習(xí)俗，延至清代即有“獅燈場市”、“燈竿節(jié)”；到二十世紀(jì)初，又漸形成節(jié)日的提燈會，更有放天燈、舞龍燈、戲獅燈、鬧花燈等活動。從而發(fā)展為集地區(qū)民風(fēng)民俗之大成的會節(jié)聲聞海內(nèi)。星火彩燈，點靚世界據(jù)史籍記載，唐宋時自貢地區(qū)已逐步形成新年燃燈、元宵節(jié)前后張燈節(jié)彩的習(xí)俗。唐宋時期的地區(qū)，新年和元宵放燈、燃燈之時，民間雜技、雜耍等表演活動亦盡現(xiàn)其間，深得觀燈民眾的喜愛。南宋淳熙二年（1175年），愛國詩人陸游曾在其寫下的《沁園春》一詞中寫到：“一別秦樓，轉(zhuǎn)眼新春，又近放燈”，可見當(dāng)時地區(qū)新春張燈、放燈已為約定俗成的民俗活動。當(dāng)然，這與生來形成的燈會尚有差異。所以，唐宋時期應(yīng)為燈會的萌芽時期或初始階段。淄博京韻花燈受行業(yè)客戶的好評，值得信賴。日照傳統(tǒng)花燈設(shè)計展會

利用各地出產(chǎn)的竹、木、藤、麥稈、獸角、金屬、綾絹等材料，有的地區(qū)還使用中國特產(chǎn)的瓷器捆扎出各種造型的花燈。民間燈彩的制作工藝也相當(dāng)復(fù)雜，一般都要綜合竹木捆扎、紙扎、裱糊、繪畫、剪紙、刺縫等許多工藝，所制作出來的花燈，生動活潑，千姿百態(tài)。中國地域遼闊，出現(xiàn)了許多的地方特色燈彩，例如江蘇蘇州的“羅燈”，浙江硤江的“小件”走馬燈，福建泉州的“千秋火”，廣東佛山的“秋色”，還有上海松江的刻紙夾紗燈，潮州的戲劇人物燈，南京的大小各異的造型燈，杭州的“西湖燈會”……特別值得一提的是，“南國燈城”四川自貢的燈彩**和藝人，深入發(fā)掘川南的傳統(tǒng)燈彩技藝，大膽引入現(xiàn)代機(jī)電聲光技術(shù)，連年成功舉辦“國際恐龍燈會”，已然成為一張享譽(yù)國內(nèi)外的“中國燈彩名片”。自貢燈會—巨型孔雀燈自貢燈會—全景鳥瞰。濰坊大型花燈淄博京韻花燈公司自成立以來，一直專注于對產(chǎn)品的精耕細(xì)作。

每年農(nóng)歷七月七日是漢族傳統(tǒng)節(jié)日七夕節(jié)，又稱雙七節(jié)，乞巧節(jié)，女節(jié)，少女節(jié)，香橋會和巧節(jié)會等，源于“牛郎織女鵲橋相會”的傳說。傳說玉帝的第七個女兒織女，心靈、手巧、善織、令人羨慕不已，因此，人間女子就拜祭她，祈求智慧、靈巧和幸福，于是，就有了每年七月初七的“乞巧”活動，由此形成了乞巧節(jié)。專業(yè)從事元宵節(jié)花燈,城市亮化,花燈制作,彩燈、花燈、燈會燈展、元宵燈會、彩車花車、節(jié)慶彩車、宣傳彩車、企業(yè)彩車、仿真恐龍、智能恐龍、仿真動物、恐龍骨架、音樂噴泉、程控噴泉、景觀雕塑、城市亮化設(shè)計制作。每年農(nóng)歷七月七日是漢族傳統(tǒng)節(jié)日七夕節(jié)，又稱雙七節(jié)，乞巧節(jié)，女節(jié)，少女節(jié)，香橋會和巧節(jié)會等，源于“牛郎織女鵲橋相會”的傳說。傳說玉帝的第七個女兒織女，心靈、手巧、善織、令人羨慕不已，因此，人間女子就拜祭她，祈求智慧、靈巧和幸福，于是，就有了每年七月初七的“乞巧”活動，由此形成了乞巧節(jié)。千百年來，生活在中國各地的普通民眾圍繞著這一節(jié)日都要舉辦豐富多彩的漢族民俗活動。七夕彩燈中秋燈會設(shè)計制作，所有燈組采用鋼架結(jié)構(gòu)、立體造型、內(nèi)透光源、部分噴繪、美術(shù)處理。

古老的“運河水上燈會”自古就是拱宸、湖墅地區(qū)重要民俗活動。恢復(fù)舉辦這前列傳甚廣的傳統(tǒng)節(jié)日活動，并正式定名為“運河之春”元宵燈會。元宵燈會隆重登場。燈會以“金蛇送福?助威申遺”為主題，秉承熱鬧、有序、安全，更加注重節(jié)儉，全力營造喜慶氛圍，為**增添“年味兒”，過一個歡樂喜慶的元宵佳節(jié)。歷經(jīng)16年打造，“運河之春”元宵燈會已成流淌著的運河民俗文化。歷年燈會圍繞農(nóng)歷新年的生肖主題，從1998年“運河之春?虎年騰躍鬧元宵”開始，歷經(jīng)“玉兔呈祥”“世紀(jì)龍躍”“金雞迎春”等等，到今年的“金蛇送福”，已積淀成為完整的運河民俗文化活動。同時，結(jié)合厚重的運河文化，依托運河文化廣場、信義坊廣場、小河直街、賣魚橋、拱宸橋、勝利河美食街和西塘河中國臺灣美食街，沿12公里古運河，推出了極富地域特色的“湖墅八景”及橋（拱宸橋）?塔（香積寺塔）?園（高家花園）?潭（珠兒潭）等人文歷史景觀系列組燈和“十里銀湖墅百米風(fēng)情畫卷”等創(chuàng)意彩燈。各種燈飾將運河夜景裝扮得流光溢彩，藝術(shù)地再現(xiàn)了古運河畔帆檣卸泊、百貨登市、行棧密集的繁華景象和武林門外“魚擔(dān)兒”“米擔(dān)兒”的生動場面。淄博京韻花燈歡迎朋友們指導(dǎo)和業(yè)務(wù)洽談。

人們會用竹篾為骨架，用麻繩進(jìn)行捆綁，然后用高粱米或是小麥粉熬制成漿糊進(jìn)行骨架刷漿。再將宣紙包裹在上面，由于宣紙較軟，所以有時為了加固彩燈會用兩層或是多層進(jìn)行包裹，或使用絲綢棉布等材料作為燈衣均可。彩燈的初步造型完工后，再由繪畫師傅們加以描繪，或是山水人物，或是花鳥蟲魚，或是寫下精彩的詩句。則是放入石蠟或是魚油浸過燈芯，在夜晚點燃，柔柔的彩燈讓觀者充滿了無盡的想象。到了現(xiàn)代，自貢的彩燈文化不但沒有被人們遺忘，反而更加輝煌了。除了繼承傳統(tǒng)彩燈樣式外，如：天燈、龍燈、師燈、宮燈等樣式，還開發(fā)了各種動漫彩燈、走馬燈、恐龍燈。而恐龍燈則是受到了考古發(fā)掘的啟示演變而成的。自貢是我國重要的恐龍化石產(chǎn)地，主要集中在自貢市東北郊大山鋪恐龍化石發(fā)掘現(xiàn)場，距自貢市區(qū)11公里。這里的恐龍埋藏遺址有1900平方米，可見到多種恐龍的骨骼錯落交織，分布在近水平狀延伸的砂巖層中，是巨大恐龍墓地的縮影。同時，在彩燈的制作工藝更是精益求精，將制作水平發(fā)揮到了。通過聲光電以及電腦程序模塊的植入，可以讓彩燈“活”起來。有的恐龍燈可以發(fā)出叫聲，并伴隨一系列的動作，或是搖頭擺尾，或是挺胸而起，或是張大嘴巴一副隨時進(jìn)攻的樣子。淄博京韻花燈產(chǎn)品適用范圍廣，產(chǎn)品規(guī)格齊全，歡迎咨詢。濰坊大型花燈

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中國彩燈文化，致力將彩燈文化這一的中國文化傳播、發(fā)揚到每一個地方堅持以工匠精神傳承彩燈非遺文化的企業(yè)文化。秉承至善至美，共謀大業(yè)的經(jīng)營理念，利用彩燈藝術(shù)將中華傳統(tǒng)文化投射到現(xiàn)代社會，與時代同行，樹立彩燈藝術(shù)的時代新形象。作為一個創(chuàng)新型企業(yè)，馳龍科技以新穎設(shè)計，獨特策劃為底蘊(yùn)，以新思路、新方式、新途徑充分發(fā)揮一體化服務(wù)優(yōu)勢，依據(jù)獨特的策劃，專業(yè)至上，打造一家專業(yè)從事花燈制作、彩燈制作、彩車彩船制作、仿真恐龍制作舞臺舞美道具，商場美陳策劃為一體化的設(shè)計制作銷售為一體的科技文化...此次文化節(jié)活動以突出宜賓特色為主，將本土文旅元素與原創(chuàng)設(shè)計相結(jié)合。值得一提的是，哪吒形象動態(tài)巡回展也將亮相本屆名酒文化節(jié)，以中國古代神話故事哪吒為原型，展覽利用現(xiàn)代燈光技術(shù)制作兩個高約2米的彩燈穿戴哪吒服飾，手持宣傳語在展廳巡回展示宜賓文化旅游形象。彩燈穿戴哪吒服飾制作過程尤為復(fù)雜，其主要工藝為自貢傳統(tǒng)花燈制作工藝與現(xiàn)代光源技術(shù)結(jié)合，充分考慮使用靈活性，以及光源的功耗，經(jīng)過數(shù)次測試終于選擇了一款亮度適中。日照傳統(tǒng)花燈設(shè)計展會