花燈又稱(chēng)彩燈，是中華民族的文化遺產(chǎn)。由于花燈象征喜慶、吉祥，故它總與節(jié)日聯(lián)系在一起。尤其是每年農(nóng)歷正月十五元霄節(jié)，又被稱(chēng)為“燈節(jié)”，從古至今成為展覽、觀賞花燈的盛大節(jié)日。帶上一份好心情，積攢一份好創(chuàng)意，中秋之夜，帶著自己手制的花燈，或自己玩耍，或贈(zèng)送親朋好友。更能彰顯心靈的您，擁有完美嫻熟的制作技術(shù)及獨(dú)特的創(chuàng)意。孩童“營(yíng)元宵燈”習(xí)俗亦日漸式微，在那些電聲光塑料制品中茍延殘喘，想起彼時(shí)糊紙燈、雕菜頭燈的樂(lè)事，與如今的孩子都已無(wú)緣...感觸之余便想起重溫一下童趣，亦給女兒做一把紙燈，備料方便，上文具店買(mǎi)了拷貝紙、皺紙、漿糊、水紋膠紙、色料、畫(huà)筆...竹蔑就懶得削，上超市買(mǎi)人家燒烤用的那種竹簽，肯定比自己削的工整，根據(jù)要做燈籠的大小，長(zhǎng)度裁成24段12CM，兩頭削平，用紗線綁成6個(gè)一樣大小的正方形皺紙裁成小長(zhǎng)條用漿糊纏繞在正方形的竹蔑框上這樣燈籠做出來(lái)會(huì)結(jié)實(shí)些，呆會(huì)糊燈籠紙也方便許多再把6個(gè)繞好紙條的正方形竹篾框構(gòu)筑成燈籠骨架所謂拷貝紙，就是我們以前描畫(huà)描字的那種薄薄的比較透的紙，用它裁出8個(gè)等邊三角形和4個(gè)正方形，糊在燈籠骨架上，上色、加兩朵紙花花點(diǎn)綴一下，大功告成。公司生產(chǎn)工藝得到了長(zhǎng)足的發(fā)展，優(yōu)良的品質(zhì)使我們的產(chǎn)品****各地。聊城特色傳統(tǒng)花燈來(lái)圖定制

據(jù)史籍記載，唐宋時(shí)自貢地區(qū)已逐步形成新年燃燈、元宵節(jié)前后張燈結(jié)彩的習(xí)俗。唐宋時(shí)期的自貢地區(qū)，新年和元宵放燈、燃燈之時(shí)，民間雜技、雜耍等表演活動(dòng)亦盡現(xiàn)其間，深得觀燈民眾的喜愛(ài)。南宋淳熙二年（1175年），愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游曾在其《沁園春》一詞中寫(xiě)道："一別秦樓，轉(zhuǎn)眼新春，又近放燈?！笨梢?jiàn)當(dāng)時(shí)新春張燈、放燈已為約定俗成的民俗活動(dòng)。當(dāng)然，這與生來(lái)形成的燈會(huì)尚有差異。所以，唐宋時(shí)期應(yīng)為自貢燈會(huì)的萌芽時(shí)期或初始階段。自貢地區(qū)燈會(huì)的成型是在明清時(shí)期，逐漸衍展為具有相對(duì)固定內(nèi)涵、并在特定時(shí)段進(jìn)行的并有一定傳承線路的大型民俗文化活動(dòng)。在明清時(shí)期自貢地區(qū)燈會(huì)的衍展和傳承線路上，尚有幾個(gè)節(jié)點(diǎn)，成了自貢燈會(huì)地方特色和亮點(diǎn)。燈會(huì)形成的主要形式有每年正月初六到十五的天燈會(huì)、五皇燈會(huì)，盂蘭節(jié)的漂河燈、清明前放孔明燈，特殊時(shí)期特殊慶典的瞞天過(guò)海、提燈會(huì)等。一是天燈會(huì)。每年正月初七開(kāi)始，各祠廟均要立燈竿，懸紅燈，舉行祭祀活動(dòng)，時(shí)稱(chēng)天會(huì)，亦稱(chēng)天燈節(jié)。廟內(nèi)均張燈結(jié)彩，廟前均豎立燈竿，燃燈33-36盞。其余的小廟宇則點(diǎn)九皇燈，即燈竿兩邊各持燈九盞。燃燈時(shí)間，少則三天，多則一月以上，視善男信女們所捐燈油之多寡而定。濟(jì)寧特殊花燈安裝淄博京韻花燈不斷從事技術(shù)革新，改進(jìn)生產(chǎn)工藝，提高技術(shù)水平。

以告知祖先和鄉(xiāng)親。吊燈儀式一般由放燈繩、選燈、迎燈、上燈、暖燈、化燈6道程序，其間還有客家鑼鼓、舞龍獅、祭祖、飲燈酒等熱鬧場(chǎng)景。吊一盞花燈就是一次盛會(huì)。忠信花燈這一傳統(tǒng)生活習(xí)俗，寄托了民眾對(duì)“添丁添喜”、“人丁興旺”、“傳宗接代”的熱切期望，展示了對(duì)美好幸福生活的向往。尤其到了暖燈環(huán)節(jié)，燈主在花燈下掛滿(mǎn)鞭炮，燃放鞭炮和花燈一齊燒掉，然后祭祖及大宴賓客，有“去舊迎新”之意。所以，花燈一般都難以保存下來(lái)。忠信花燈造型獨(dú)特，其結(jié)構(gòu)從上到下分為燈蓋、燈身、燈裙，從里到外一般有2至4層，忠信花燈大而精致，多呈柱形，花燈外層配以剪紙、圖案、紙穗等，整個(gè)燈飾五顏六色，同時(shí)集繪畫(huà)、工藝、剪紙、書(shū)法、詩(shī)詞于一體?；舸蠖嘤弥窬幑羌?，有四角、六角、八角、十二角。關(guān)于花燈題材的攝影有很多，通常有關(guān)民俗的紀(jì)實(shí)性、記錄性攝影。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族或者某個(gè)地域中廣大民眾在長(zhǎng)期的生產(chǎn)、生活中所創(chuàng)造、享用和傳承的生活文化——包括生產(chǎn)方式、生活習(xí)慣及其相關(guān)的生活內(nèi)容等。相比忠信花燈，淄博花燈同樣有著濃厚的傳統(tǒng)手工文化，淄博花燈作為中國(guó)花燈故鄉(xiāng)之一，在花燈傳承和發(fā)展中起著舉足輕重的作用。

燃燒器能否保證在盡量低的過(guò)?？諝庀禂?shù)下運(yùn)行，是燃燒器燃燒性能的重要指標(biāo)之一。燃燒器的火焰特性與爐內(nèi)換熱和鍋爐的其他特性密切相關(guān)。比如，擴(kuò)散燃燒時(shí)，其半發(fā)光火焰比無(wú)焰燃燒時(shí)的火焰輻射能力強(qiáng)，對(duì)爐內(nèi)傳播有利。燃燒器噴口的氣流應(yīng)有較高的速度和較大射程，以使?fàn)t內(nèi)火焰充滿(mǎn)度較好。在利用耐火材料加強(qiáng)爐內(nèi)傳熱時(shí)，需要與輻射面相適應(yīng)的火焰形狀和火焰速度。充分考慮燃燒速度。因?yàn)楦咚偃紵乾F(xiàn)代中小型鍋爐發(fā)展的的趨勢(shì)，它可以減少燃燒器和爐膛的尺寸，是鍋爐小型化的重要措施，也是燃燒器的重要特性指標(biāo)。但是，實(shí)際生產(chǎn)中，由于中小型鍋爐常在負(fù)荷多變的情況下使用，因此，要求燃燒器有很寬的負(fù)荷調(diào)節(jié)范圍。改造后的燃?xì)忮仩t在運(yùn)行時(shí)，應(yīng)使?fàn)t膛火焰充滿(mǎn)度比較好，不形成氣流死角，避免相鄰燃燒器的火焰相互干擾，同時(shí)未燃盡的燃?xì)狻⒖諝饣旌衔锊粦?yīng)接觸換熱面，以免形成氣體不完全燃燒。淄博京韻花燈具備雄厚的實(shí)力和豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

近期出現(xiàn)太多煤氣炸裂及各種燃?xì)鈱?duì)人身安全問(wèn)題產(chǎn)生威脅的，那對(duì)于安全問(wèn)題，事關(guān)重要！根據(jù)燃?xì)庠跔t膛內(nèi)的燃燒特性，對(duì)其安全控制要求內(nèi)容主要有預(yù)吹風(fēng)、自動(dòng)點(diǎn)火、燃燒狀態(tài)監(jiān)控、生物質(zhì)顆粒燃燒機(jī)點(diǎn)不著火的保護(hù)、熄火的保護(hù)、燃?xì)鈮毫Ω叩拖薇Ｗo(hù)、空氣壓力不足保護(hù)、斷電保護(hù)、預(yù)防燃?xì)庑孤┑拇胧┑取Ｏ旅嫖覀円黄饋?lái)討論下關(guān)于燃燒機(jī)的安全點(diǎn)火問(wèn)題：甲醇燃燒機(jī)燃?xì)馊紵龣C(jī)宜采用電火花點(diǎn)火，便于實(shí)現(xiàn)自動(dòng)控制。燃燒狀態(tài)必須予以動(dòng)態(tài)監(jiān)控，一旦火焰探測(cè)器感測(cè)到熄火信號(hào)，必須在極短時(shí)間內(nèi)反饋到燃燒機(jī)，燃燒機(jī)隨即進(jìn)人保護(hù)狀態(tài)，同時(shí)切斷燃?xì)夤┙o。淄博京韻花燈建立雙方共贏的伙伴關(guān)系是我們孜孜不斷的追求。濰坊元宵節(jié)花燈來(lái)圖定制

淄博京韻花燈重信譽(yù)、守合同，嚴(yán)把產(chǎn)品質(zhì)量關(guān)，熱誠(chéng)歡迎廣大用戶(hù)前來(lái)咨詢(xún)考察，洽談業(yè)務(wù)！聊城特色傳統(tǒng)花燈來(lái)圖定制

燈會(huì)知識(shí)之六：舉辦燈會(huì)的效益如何？盛世辦燈會(huì)、盛典辦燈會(huì)、會(huì)節(jié)辦燈會(huì)。在春節(jié)、元宵、五一、中秋、國(guó)慶等傳統(tǒng)節(jié)日和各種旅游節(jié)、慶典、紀(jì)念活動(dòng)等節(jié)慶中，引入自貢燈會(huì)或自貢彩燈這個(gè)獨(dú)特的文化旅游資源，既可以增添節(jié)日氣氛，又可以活躍會(huì)節(jié)氣氛。燈會(huì)助興、會(huì)節(jié)添彩、相互輝映、商機(jī)無(wú)限。許多城市成功的經(jīng)驗(yàn)證明，在各種會(huì)節(jié)和慶典等大型活動(dòng)中，引入自貢燈會(huì)，能充分發(fā)揮文化品牌在會(huì)節(jié)、慶典活動(dòng)中的比較大效應(yīng)：——在短時(shí)間內(nèi)聚集大量游客，增加舉辦燈會(huì)的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益?！可泶蛟?，為企業(yè)提供宣傳平臺(tái)。——豐富節(jié)慶活動(dòng)內(nèi)容，活躍節(jié)慶氣氛?！瞎?jié)慶和燈會(huì)資源，發(fā)揮各自?xún)?yōu)勢(shì)?！虣C(jī)無(wú)限，實(shí)現(xiàn)雙贏目的。燈會(huì)知識(shí)之七：現(xiàn)代燈會(huì)的含義：現(xiàn)代燈會(huì)已日漸成為“盛世和諧”與“廣告新媒體，推廣新形式”的代名詞，燈會(huì)已從傳統(tǒng)習(xí)俗的民間活動(dòng)形式轉(zhuǎn)變?yōu)榫哂懈嗟默F(xiàn)代活動(dòng)內(nèi)容和新的文化載體。“文化搭臺(tái)，經(jīng)濟(jì)唱戲”，也已成為適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展所需要的一種新的形式?，F(xiàn)代燈會(huì)逐漸演變成以街燈為主，即在節(jié)慶日在街道兩旁擺放花燈，少則十幾組，多達(dá)上百組的花燈供市民觀賞。創(chuàng)新是燈會(huì)的靈魂，是燈會(huì)成功的關(guān)鍵。聊城特色傳統(tǒng)花燈來(lái)圖定制