在社交場(chǎng)合，得體的服飾是一種禮貌，一定程度上直接影響著人際關(guān)系的和諧。影響著裝效果的因素，重要的一是要有文化修養(yǎng)和高雅的審美能力，即所謂“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。二是要有運(yùn)動(dòng)健美的素質(zhì)。健美的形體是著裝美的天然條件。三是要掌握著裝的常識(shí)、著裝原則和服飾禮儀的知識(shí)，這是達(dá)到內(nèi)外和諧統(tǒng)一美的不可或缺的條件。飾物指與服裝搭配對(duì)服裝起修飾作用的其他物品，主要有領(lǐng)帶、圍巾、絲巾、胸針、首飾、提包、手套、鞋襪等等。飾物在著裝中起著畫龍點(diǎn)睛、協(xié)調(diào)整體的作用?，F(xiàn)代服飾搭配已經(jīng)不再只是兩件配飾而已，而是整體的一種美觀。崇明區(qū)流行服飾銷售廠家

在首飾的起源和發(fā)展過(guò)程中還存在其他兩個(gè)重要的動(dòng)因，一是宗教功能動(dòng)因，二是社會(huì)功能動(dòng)因，而這兩種動(dòng)因都是基于生理本能動(dòng)因之上，在此基礎(chǔ)上發(fā)展和演化出來(lái)的。宗教源于史前人類的巫術(shù)，而體飾發(fā)展的宗教動(dòng)因則正是在史前人類的巫術(shù)活動(dòng)中和在這種巫術(shù)思想指導(dǎo)下逐漸形成并在人們的思想中根深蒂固。原始人類在勞動(dòng)實(shí)踐過(guò)程中，逐步對(duì)自然界中一些與他們生活密切相關(guān)的材料如植物的果實(shí)、種子、動(dòng)物的羽毛、牙齒、骨骼以及石（玉）料產(chǎn)生一種朦朧的神秘看法，他們甚至將之作為自己巫術(shù)活動(dòng)中的崇拜對(duì)象，賦之予神秘的力量。崇明區(qū)流行服飾銷售廠家服飾具有極強(qiáng)的表現(xiàn)功能，在社交活動(dòng)中，人們可以通過(guò)服飾來(lái)判斷一個(gè)人的身份地位、涵養(yǎng)。

從收集世界各地發(fā)現(xiàn)的舊石器時(shí)代的資料和現(xiàn)代原始部落的資料中，人們可以發(fā)現(xiàn)，早期原始體飾形式主要為：項(xiàng)飾、腰飾、臂飾、腕飾、頭飾等幾種，而這些形式中尤以項(xiàng)飾和腰飾為主。它們很大程度上是圍繞人體生殖區(qū)而裝飾的，究其原因，除了這些部位有支持佩戴物的能力之外，大量研究表明這種選擇還另有目的。動(dòng)物身上的色彩和圖案也是一種體飾，自然體飾，雄鳥(niǎo)的頭飾、項(xiàng)飾、胸飾、尾飾等等往往在繁育季節(jié)呈規(guī)律性的變化和顯示，而且這些裝飾對(duì)吸引異性頗有功效，大量生物學(xué)材料證實(shí)動(dòng)物的漂亮裝飾在性選擇過(guò)程中具有很大的優(yōu)勢(shì)。人體紋身是一種類似的體飾形式，人體裝飾則正是動(dòng)物自然裝飾的延伸的質(zhì)變。

西服、正式套裝則必須穿皮鞋。男士皮鞋的顏色以黑色、深咖啡、或深棕色較合適，白色皮鞋除非穿淺色套裝在某些場(chǎng)合才適用。黑色皮鞋適合于各色服裝和各種場(chǎng)合。正式社交場(chǎng)合，男士的襪子應(yīng)該是深單一色的，黑、藍(lán)、灰都可以。女士皮鞋以黑色、白色、棕色或與服裝顏色一致或同色系為宜。社交場(chǎng)合，女士穿裙子時(shí)襪子以肉色相配比較好，深色或花色圖案的襪子都不合適。長(zhǎng)筒絲襪口與裙子下擺之間不能有間隔，不能露出腿的一部分，那很不雅觀，不符合服飾禮儀規(guī)范。有破洞的絲襪不能露在外面。穿有明顯破痕的高筒襪在公眾場(chǎng)合總會(huì)感到尷尬，不穿襪子倒還可以?？傊?，飾物的選用也應(yīng)遵循TPO原則，重要的是以“和諧”為美。在社交場(chǎng)合，得體的服飾是一種禮貌，一定程度上直接影響著人際關(guān)系的和諧。

胸針適合女性一年四委佩戴。佩戴胸針應(yīng)因季節(jié)、服裝的不同而變化，胸針應(yīng)戴在第1第二粒紐扣之間的平行位置上。首飾主要指耳環(huán)、項(xiàng)鏈、戒指、手鐲、手鏈等。佩戴手飾應(yīng)與臉型、服裝協(xié)調(diào)。首飾不易同時(shí)戴多件，比如戒指，一只手好只配戴一枚，手鐲、手鏈一只手也不能戴兩個(gè)以上。多戴則不雅而顯得庸俗，特別是工作和重要社交場(chǎng)合穿金戴銀太過(guò)分總不適宜，不合禮儀規(guī)范。巧用圍巾，特別是女士佩戴的絲巾，會(huì)收到非常好的裝飾效果。男士飾物一定不宜太多，太多則會(huì)少了些陽(yáng)剛之氣和瀟灑之美。一條領(lǐng)帶，一枚領(lǐng)帶夾，某些特殊場(chǎng)合，在西服上衣胸前口袋上配一塊裝飾手帕就夠了。鞋襪的作用在整體著裝中不可忽視，搭配不好會(huì)給人頭重腳輕的感覺(jué)，著便裝穿皮鞋、布鞋、運(yùn)動(dòng)鞋都可以。服飾有兩大功能:一是區(qū)別身份地位;二是表示所處的場(chǎng)合。崇明區(qū)流行服飾銷售廠家

服飾的變遷是一部歷史，是一個(gè)時(shí)代發(fā)展的縮影。它是這個(gè)時(shí)代進(jìn)步、文明、興旺發(fā)達(dá)、繁榮昌盛的象征。崇明區(qū)流行服飾銷售廠家

服飾指人類穿著和自身裝飾。一般分為服和飾兩類。它記載社會(huì)生活中人們穿著與修飾的狀況。如服裝的種類、花色，服裝的質(zhì)地及工藝，服裝的穿用習(xí)慣與等級(jí)規(guī)定制度，裝飾品的類型、品種及制作工藝，發(fā)型的制作及類型等等。服飾隨地區(qū)、民族、季節(jié)、社會(huì)地位、習(xí)慣以及歷史發(fā)展有很大的不同，因而形成各自的特色。它反映一定社會(huì)物質(zhì)與精神生活風(fēng)貌及社會(huì)等級(jí)關(guān)系，是歷史時(shí)期文化的一種表征。服飾主要具有三方面作用：御寒、遮羞、裝飾。它的產(chǎn)生和演變，與經(jīng)濟(jì)、思想、文化、地理、歷史以及宗教信仰、生活習(xí)俗等，都有密切關(guān)系，相互間有著一定影響。崇明區(qū)流行服飾銷售廠家

上海華居紡織品有限公司是一家上海華居紡織品有限公司,2005年02月28日成立，經(jīng)營(yíng)范圍包括針紡織品、紡織原料、服裝服飾、皮革制品、鞋帽、床上用品、酒店用品的銷售，從事貨物及技術(shù)的進(jìn)出口業(yè)務(wù)。 【依法須經(jīng)批準(zhǔn)的項(xiàng)目，經(jīng)相關(guān)部門批準(zhǔn)后方可開(kāi)展經(jīng)營(yíng)活動(dòng)】的公司，致力于發(fā)展為創(chuàng)新務(wù)實(shí)、誠(chéng)實(shí)可信的企業(yè)。公司自創(chuàng)立以來(lái)，投身于絨布，是紡織、皮革的主力軍。上?？▲櫜粩嚅_(kāi)拓創(chuàng)新，追求出色，以技術(shù)為先導(dǎo)，以產(chǎn)品為平臺(tái)，以應(yīng)用為重點(diǎn)，以服務(wù)為保證，不斷為客戶創(chuàng)造更高價(jià)值，提供更優(yōu)服務(wù)。上?？▲櫴冀K關(guān)注紡織、皮革市場(chǎng)，以敏銳的市場(chǎng)洞察力，實(shí)現(xiàn)與客戶的成長(zhǎng)共贏。