這種圓角柜的特點(diǎn)是穩(wěn)重大方，堅(jiān)固耐用，在古代家具中的柜類中，圓角柜較古，并被當(dāng)今學(xué)者和收藏家視為為成功的儲(chǔ)物大柜，它因其柜頂?shù)霓D(zhuǎn)角呈圓弧形而得名，并且多為通體光素，只依賴其合理的比例和線條就能産生高雅的格調(diào)，所以一直為文人雅士所喜愛(ài)。亮格柜是明式家具中較為典型的一種書房?jī)?nèi)常用家具，集柜、櫥和格三種形式于一器。通常上層是沒(méi)有門的格架，齊人肩或稍高，用以陳放古董玩器，便于欣賞；下層為對(duì)開(kāi)柜，用以存放書籍，中間平添二或三個(gè)抽屜，又有櫥的功能。齊都紅木經(jīng)嚴(yán)格選材和國(guó)內(nèi)先進(jìn)的木材干燥處理，使產(chǎn)品質(zhì)量更有保證。濟(jì)南交趾黃檀紅木茶室家具

圍欄常用小木塊作榫拼接成各式幾何圖樣，也有的在正面床沿上多安兩根立柱，兩邊各裝方形欄板一塊。正中是上床的門戶。床屜分兩層，用棕繩和藤皮編織而成，下層為棕屜，上層為藤席，棕屜起保護(hù)藤度和輔助藤席承重的作用。羅漢床是由漢代的榻逐漸演變而來(lái)的。榻，本是專門的坐具，經(jīng)過(guò)五代和宋元時(shí)期的發(fā)展，形體由小變大，成為可供數(shù)人同坐大榻。這類床形制有大有小，通常把較大的叫“羅漢床”，較小的仍沿俗叫“榻”，又稱“彌勒榻”。濰坊小葉紫檀紅木辦公家具齊都紅木家具款式繁多、種類齊全！

案、椅的轉(zhuǎn)角飾有金箔，遼金整體器具的風(fēng)格更多呈現(xiàn)出質(zhì)樸豪放的氣質(zhì)。西夏崇尚佛教，器具中多呈現(xiàn)佛教內(nèi)容。元代由于仿宋制，建筑、家具等方面多沿襲宋的傳統(tǒng)做法，家具品種大致與宋相同。但在一些家具構(gòu)件上，元有了新的發(fā)展，直接影響了明式家具的形式和造型的變化。與宋不同，交椅在元代較為盛行。交椅，只有社會(huì)地位較高或一些富商家庭中才有，大多設(shè)在廳堂內(nèi)供主人和貴客享用，婦人和下人只能坐圓凳或馬扎。交椅，一般會(huì)配合和椅披使用。

緬甸雞翅木：又名白花崖豆木，產(chǎn)于緬甸、泰國(guó)。心材黑褐色或栗褐色，常帶黑色條紋，管孔肉眼可見(jiàn)密度大，沉于水，材質(zhì)光滑細(xì)膩，樹(shù)心有沙石心，即類似沙石一樣的東西，并呈放射狀的紋路，由樹(shù)心向外發(fā)展，成材150—200年左右，密度大，不能做大件家具。緬甸雞翅木紋理細(xì)膩，非常順滑。非洲雞翅木：產(chǎn)于非洲剛果盆地，又名非洲崖豆木。心材黑褐，略發(fā)黃，常帶黑色條紋，管孔在三種雞翅木中粗，紋理粗，密度輕，不沉于水，材質(zhì)較脆，硬度稍差，樹(shù)心沒(méi)有沙石心，木材上有一種特殊的鵪鶉雞羽毛，毛紋粗大。齊都紅木家具眼觀當(dāng)下家具市場(chǎng)，是專注于木材開(kāi)發(fā)、制造和批量生產(chǎn)的企業(yè)。

通常，拔步床被安置于一個(gè)類似建筑物的龐然大物中。在床與前圍欄之間形成一個(gè)不小的廊子，廊子兩頭可置放箱柜之類的小家具，廊下有踏板，圍欄有門有窗格平頂板挑出，下飾吉祥雕刻物。拔步床雖在室內(nèi)使用，卻很像一幢單獨(dú)的小屋子，就像古代建筑一樣，拔步床的工藝通常都采用木質(zhì)髹漆彩繪，因而顯得金碧輝煌。架子床也叫棚架床，因床頂有架，故名架子床。這種床一般四根立柱，床面兩側(cè)和后面半月有圍欄?；臼綐邮侨嬖O(shè)矮圍子，正中無(wú)圍，便于上下，四角有立柱，上承床頂，頂蓋四周裝楣板，床面兩側(cè)和后備裝有圍欄。孫家木作百年前品質(zhì)如此，百年后的齊都紅木亦是如此！濱州交趾黃檀紅木餐邊柜

山東省博興縣齊都紅木家具廠由孫家木作第五代傳承人孫慶森于2001年正式創(chuàng)立。濟(jì)南交趾黃檀紅木茶室家具

面盆架有高低之分，有三足、四足、五足和六足等不同形制。直足的上端常有雕刻，如凈瓶頭、蓮花頭，坐獅等，六足的有些能折疊，結(jié)構(gòu)均與古代故架十分類似。鏡臺(tái)，是家具的一種，也稱“鑒臺(tái)”。鏡奩很大，并可以儲(chǔ)藏裝飾品，上可架鏡，故名鏡臺(tái)。在先秦時(shí)期，鏡臺(tái)并不是人人能用之物，只有達(dá)官顯貴們才可以使用，它是身份和地位的象征。早在唐代，皇室貴族或者富足之家就已經(jīng)擁有了精巧的鏡臺(tái)。到了宋代鏡臺(tái)就比較普遍了，較高的梳妝臺(tái)臺(tái)面上豎著鏡架，旁設(shè)小櫥數(shù)格，鏡架中裝一塊大玻璃鏡。到清中期，鏡臺(tái)已很常見(jiàn)。濟(jì)南交趾黃檀紅木茶室家具