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煙臺紅木條桌

來源: 發(fā)布時間:2024-01-29

它們小巧精美,風(fēng)格雅致,經(jīng)過細(xì)致的打磨揉飾,閃耀著寶石似的光澤,深為人們所喜愛,形狀題材不一,本文就不一一例舉了。紅木名稱的定義:“紅木”不是特指某一特定樹種的木材,而是對稀有硬木的統(tǒng)稱。在紅木標(biāo)準(zhǔn)發(fā)布以前,紅木特指紅酸枝“交趾黃檀”。(也就是兩廣、江浙滬人們所說的:“鋸解聞酸真紅木”),老紅木、正紅木;廣義的紅木特指紅木標(biāo)準(zhǔn)中的5屬8類33個樹種。紅木原英文名:Rosewood;已不適合使用作為紅木稱謂,故釆用紅木的拼音字母:“Hongmu”。山東齊都紅木以優(yōu)良的產(chǎn)品贏得顧客的關(guān)愛和支持。煙臺紅木條桌

發(fā)展到晚期,羅漢床只三屏,床面的三邊沒有矮圍子,圍子的做法有繁有簡,較簡潔質(zhì)樸的做法是三塊光素的整板,正中較高兩側(cè)較低,有的在整板上加一些浮雕的圖案。復(fù)雜的做法是透空做法,四邊加框中間做各種幾何圖案。貴妃榻,又稱“美人榻”,古時供應(yīng)婦女憩息,榻面較狹小,制作精美,形態(tài)優(yōu)美,是榻中極為秀美的一種,其用料也極為講究,床上彩繪雕刻顯得雍容華貴。明清時期的貴妃榻,展現(xiàn)出精細(xì)打磨的技法,體現(xiàn)在對圍欄、扶手、榻腿的雕花兒上,龍紋透雕為流行,大概是源自中華民族對龍圖騰的膜拜上。明式紅木圓角柜齊都紅木原版塑型,在器型上,分毫之間必爭,精確至每一絲弧度。

甘巴豆:又叫馬來甘巴豆、康帕斯、南洋紅木、甘撥、金不換、門格里斯等。心材粉紅色至磚紅色,久轉(zhuǎn)深桔紅色,具有窄的黃褐色條紋。與緬花的大的區(qū)別:沒有緬花特有的香味。大甘巴豆:心材暗紅色轉(zhuǎn)至巧克力色,具有粉紅色條紋;散孔材,心材管孔內(nèi)含樹膠,軸向薄壁組織聚翼狀及帶狀,有時可見翼狀和輪界狀,木材射線非疊生,單列射線較少。與緬甸花梨木大的區(qū)別是:無緬花的特有香味。緬紅漆:心材甚顯,淺紅變深紫色,有深色條紋,薄壁組織量多呈帶狀及環(huán)管束狀,射線組織同單形,少數(shù)成對或兩側(cè),大射線含有徑向樹膠套,密度與漆樹相近。

玫瑰椅又稱“小姐椅”,是古代小姐閨房的御用座具。古代女子坐在此種椅子上,必須坐姿端正、腰背挺直,坐椅面三分之一的位置,以體現(xiàn)大家閨秀的教養(yǎng)。玫瑰椅在宋代名畫中曾有所見,明代更為常見,是一種造型別致的椅子。玫瑰椅的基本造型是:椅背較低、背高度與扶手高度,相差無幾。扶手、靠背與腿子,圓棍形居多??勘碂o側(cè)腳,直立于座面。玫瑰椅的座部以上部分,獨自特色,以秀美著稱??勘成?,大都有裝飾,或用券口牙子,或用雕花板。齊都紅木本著“以質(zhì)量求生存,以技術(shù)求發(fā)展,以服務(wù)求信譽,以管理求效益"的經(jīng)營理念。

寶座大都形體較大,座面以下的做法采用床塌做法,多用弧腿膨牙、內(nèi)翻馬蹄的形式,突出其穩(wěn)重大方的特點。寶椅多在宮廷中皇帝和后妃寢宮的正殿明間使用。后面擺一較大的帶座屏風(fēng),兩邊放置香幾、宮扇、香筒之類器物,顯得格外莊重、威嚴(yán)。即使是擺在配殿或客廳,也要放在室內(nèi)中心或重要位置,為皇帝和后妃用。這類椅子很少成對,大都單獨陳設(shè)。寶椅大多以紫檀制作,取材厚重,造型莊重,雕飾精巧,為使用者增添威嚴(yán)之感。清式寶椅的特點是尺寸大,結(jié)構(gòu)復(fù)雜,用料規(guī)范,做工精細(xì),裝飾瑰麗。齊都紅木突出了明式家具的典雅,清式家具的雍容華貴。東營小葉紫檀紅木餐臺

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清代帝后的印璽皆備有印匣、印池作為存放印璽之用。印匣外再套用貴重木質(zhì)印璽盒成為一套印璽存放用具。都承盤又稱“都丞盤”、“都盛盤”或“都珍盤”,均寓一盤而承置多種物品之意,是過去文人雅士陳設(shè)小件文玩器物和文房四寶的一種案頭小型家具,它的功用是將雜亂無章的文件、小件歸置齊整,還可用以遞茶端酒招待客人,既可觀賞,又有實用價值。提盒為古人存置物品之器,因其以提梁托盒而被稱之為提盒,精制器盒多為古代大戶人家所置。此器古已有之,但形制至明代長方形提盒樣式基本固定下來,為送食品及其它小型貨物所備。煙臺紅木條桌

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