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來源: 發(fā)布時間:2021-10-15

園林古建筑不但能很好的繼承了傳統(tǒng)文化,也對城市綠化和環(huán)境保護(hù)起到了積極地促進(jìn)作用。在“十二五”期間,國家振興文化產(chǎn)業(yè)并更加強調(diào)環(huán)境保護(hù)的大趨勢下,園林古建筑也將得到更加長足的發(fā)展。園林建筑指的是建造在園林和城市綠化地段內(nèi)供人們游憩或觀賞用的建筑物,常見的有亭、榭、廊、閣、軒、樓、臺、舫、廳堂等建筑物。通過建造這些主要起到園林里造景,和為游覽者提供觀景的視點和場所;還有提供休憩及活動的空間等作用。大型園林中的“園中園”建筑群,如頤和園中的諧趣園,可自成景區(qū),使空間劃分更富情趣。中國園林中一墻一垣、一橋一廊無不求充分發(fā)揮它們的成景、點景的作用。為解決與自然環(huán)境相結(jié)合的問題 ,中國園林建筑還應(yīng)考慮自然氣候、季節(jié)的因素。江西大自然園林建材誠信合作

我國古代園林建筑歷史悠久 ,具有好的成就和獨特的風(fēng)絡(luò)。經(jīng)過長時期的封建社會,園林建筑逐步形成了一種成熟的獨特體系 ,不論在規(guī)劃上, 建筑群 ,建筑空間處理上,還是建筑細(xì)部裝飾,都具有好的創(chuàng)造與貢獻(xiàn) ,而且在世界建筑史上占有極其重要的地位。中國歷史文化燦爛輝煌,一脈相承。中國建筑經(jīng)過數(shù)千年繼承演變,流布極廣大的區(qū)域。民舍以至宮殿,均由若干單個的建筑物而成;而這單個建筑物,由古代簡陋的胎形,到近代窮奢極巧的殿宇,均保持著三個基本要素:臺基部分、柱梁或木造部分、屋頂部分。江西大豐收園林建材銷售價格中華文化的悠久歷史和豐富資源,使我國文化產(chǎn)業(yè)孕育著產(chǎn)生巨大財富的機遇。

園林建筑在平面布局與空間處理上都力求活潑,富于變化。設(shè)計中推敲園林建筑的空間序列和組織好觀景路線格外突出。建筑的內(nèi)外空間交匯地帶,常常是能吸引人的地方,也常是人感情轉(zhuǎn)移的地方。虛與實、明與暗、人工與自然的相互轉(zhuǎn)移都常在這個部位展開。依次過度空間就顯得非常重要。中國園林建筑常用落地長窗、空廊、敞軒的形式作為這種交融的紐帶。這種半室內(nèi)、半室外的空間過渡都是漸變的,是自然和諧的變化,是柔和的、交融的。中國園林素有南方風(fēng)格和北方風(fēng)格之分。南方園林以江南宅園為好,北方園林以帝王宮苑為好。兩者除了規(guī)模和自然條件的不同以外,主要差別還表現(xiàn)在建筑形式上。北方的園林建筑厚重沉穩(wěn),平面布局較為嚴(yán)整,多用色彩強烈的彩繪,構(gòu)造近乎“官式”;南方的園林建筑一般都是青瓦素墻,褐色門窗,

建筑作為園林的要素之一是中國園林的特點,已有悠久的歷史。中國園林建筑可以追溯到商周時代苑、囿中的臺榭。魏晉以后,在中國自然山水園中,自然景觀是主要觀賞對象,因此建筑要和自然環(huán)境相協(xié)調(diào),體現(xiàn)出詩情畫意,使人在建筑中更好的體會自然之美。同時自然環(huán)境有了建筑的裝點往往更加富有情趣。所以中國園林建筑基本的特點就是同自然景觀融洽和諧。中國早的造園專著《園冶》對園林建筑與其他園林要素之間的關(guān)系作了精辟的論述?!秷@冶》共十章,其中專講園林建筑的有《立基》、《屋宇》、《裝折》、《門窗》、《墻垣》、《鋪地》等六章。在3000多年前的周朝,中國就有了早的宮廷園林。此后,中國的都城和地方城市無不建造園林。

園林建筑位置必須根據(jù)人對自然景物包括建筑在內(nèi)的觀察研究來確定,要符合自然和生活的要求,務(wù)求“得體合宜”。如在高崖絕壁松杉掩映處筑奇觀精舍,在林壑幽絕處建山亭,在雙峰夾峙處置關(guān)隘,在廣闊處辟田園等。即使同一類型建筑物,也要根據(jù)環(huán)境設(shè)計成不同的風(fēng)格。例如北京景山上的五座亭,正中山頂上是三重檐四角攢尖頂,兩側(cè)為重檐八角攢尖頂,再下二亭為圓形攢尖頂。又如舫,帝王宮苑頤和園中的石舫與蘇州宅園中的舫在規(guī)模、用料、裝修上都大不相同。建筑作為園林的要素之一是中國園林的特點,已有悠久的歷史。江西大自然園林建材誠信合作

園林建筑位置必須根據(jù)人對自然景物包括建筑在內(nèi)的觀察研究來確定。江西大自然園林建材誠信合作

神仙境界是指在建造園林時以浪漫主義為審美觀,注重表現(xiàn)中國道家思想中講求自然恬淡和修養(yǎng)身心的內(nèi)容,這一境界在皇家園林與寺廟園林中均有所反映,例如圓明園中的蓬島瑤臺、四川青城山的古常道觀、湖北武當(dāng)山的南巖宮等。自然境界重在寫意,注重表現(xiàn)園林所有者的情思,這一境界大多反映在文人園林之中,如宋代蘇舜欽的滄浪亭,司馬光的獨樂園等。中西園林的不同之處在于:西方園林更多的是展現(xiàn)理性的精神力量,而非以建筑為主。建筑這個詞,不恰當(dāng),在西方園林中,真正的建筑所占的面積也很小,大多數(shù)以精神思維的表現(xiàn)具象化為主江西大自然園林建材誠信合作

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