從服裝的款式、材料、圖案的特點(diǎn)中可以了解歷史、考證過(guò)去，了解不同時(shí)期、不同地域、不同民族的生活特點(diǎn)和文化特點(diǎn)。例如，西歐人的“立體觀念”和“立體思維”影響著他們的著裝和l服裝款式的演變與發(fā)展。這種“立體觀念或立體思維”反映在服裝結(jié)構(gòu)上，就是立體結(jié)構(gòu)。立體結(jié)構(gòu)在西裝的袖型和領(lǐng)型上都有具體表現(xiàn)，包括現(xiàn)在的燕尾服、具有精致的省道工藝和褶皺裝飾的女式婚紗禮服等也是如此。而中國(guó)的服裝從歷史上看是“平面觀念”“平面思維”占主導(dǎo)地位，表現(xiàn)在服裝上就是平面結(jié)構(gòu)、平面著裝。如古代女裝的襦裙、背子及男裝的袍衫。服裝是人類文明的一個(gè)標(biāo)志，展現(xiàn)社會(huì)的發(fā)展和變化。安徽大型服裝廠家供應(yīng)

著裝應(yīng)與職業(yè)、場(chǎng)合、交往目的對(duì)象相協(xié)調(diào)。著裝要與職業(yè)、場(chǎng)合相宜，這是不可忽視的原則。工作時(shí)間著裝應(yīng)遵循端莊、整潔、穩(wěn)重、美觀、和諧的原則，能給人以愉悅感和莊重感。從一個(gè)單位職業(yè)的著裝和精神面貌，便能體現(xiàn)這個(gè)單位的工作作風(fēng)和發(fā)展前景?，F(xiàn)在越來(lái)越多的組織、企業(yè)、機(jī)關(guān)、學(xué)校開(kāi)始重視統(tǒng)一著裝，是很有積極意義的舉措，這不只是給了著裝者一分自豪，同時(shí)又多了一分自覺(jué)和約束，成為一個(gè)組織、一個(gè)單位的標(biāo)志和象征。著裝應(yīng)與場(chǎng)合、環(huán)境相適應(yīng)。正式社交場(chǎng)合，著裝宜莊重大方，不宜過(guò)于浮華。參加晚會(huì)或喜慶場(chǎng)合，服飾則可明亮、艷麗些。江西特色服裝服務(wù)電話服裝是基于人類的生活需要所應(yīng)運(yùn)而生的產(chǎn)物。

服裝在人類社會(huì)發(fā)展的早期就已出現(xiàn)，當(dāng)時(shí)古人將一些材料做成粗陋的“衣服”，穿在身上。人類剛開(kāi)始的衣服多用獸皮，而裹身的較早“織物”是用麻和草等纖維制成。對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)，服裝已經(jīng)是遮體、裝飾的生活必需品，不只是為穿，還是一個(gè)身份、一種生活態(tài)度、一個(gè)展示個(gè)人魅力的表現(xiàn)。服裝既作為人類文明與進(jìn)步的象征，同時(shí)也是一個(gè)國(guó)家、民族文化藝術(shù)的組成部分，因此對(duì)一個(gè)民族對(duì)服裝來(lái)說(shuō)，是隨著民族文化的延續(xù)發(fā)展而不斷發(fā)展的，它不只是具體地反映了人們的生活形式和生活水平，而且形象地體現(xiàn)了人們的思想意識(shí)和審美觀念的變化和升華。服裝的實(shí)用性與美觀性是服裝界起源問(wèn)題的癥結(jié)。隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來(lái)和網(wǎng)絡(luò)的普及應(yīng)用，國(guó)際信息的傳入在很大程度上影響了中國(guó)的服裝市場(chǎng)。

服裝是人們生產(chǎn)勞動(dòng)、日常工作的安全防護(hù)品。人類社會(huì)的歷史歸根到底是社會(huì)物質(zhì)資料生產(chǎn)的發(fā)展史。人類社會(huì)進(jìn)步的主要標(biāo)志是社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，因而人們要?jiǎng)?chuàng)造歷史和推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，必然要進(jìn)行各種生產(chǎn)勞動(dòng)和科技開(kāi)發(fā)工作。人們?cè)趶氖律a(chǎn)勞動(dòng)和科技開(kāi)發(fā)工作中穿著的服裝，不只是要具有維持生活的一般意義，而且要具有保護(hù)身體、防止損傷的安全防護(hù)作用。隨著科技的進(jìn)步和現(xiàn)代工業(yè)的發(fā)展，人們不只是需要一般的服裝作為生產(chǎn)勞動(dòng)的防護(hù)品，有些行業(yè)還需要穿著特殊的服裝來(lái)保護(hù)人體的安全。例如，冶金工人在高溫下從事生產(chǎn)操作，需要穿著防高溫的服裝，以防燒傷燙傷；從事化工、電鍍的工人，需要穿著防腐蝕的服裝；潛水作業(yè)人員需要穿耐水浸泡的服裝；消防人員滅火時(shí)需要穿著既防水又防火的服裝；宇航員飛行時(shí)需要穿著特制的宇航服；某些醫(yī)療和科研人員工作時(shí)需要穿防輻射的服裝等。著裝配色和諧的幾種比較保險(xiǎn)的辦法，一是上下裝同色——即套裝，以飾物點(diǎn)綴。

服裝的色彩是著裝成功的重要因素。服裝配色以“整體協(xié)調(diào)”為基本準(zhǔn)則。全身著裝顏色搭配盡量不超過(guò)三種顏色，而且以一種顏色為主色調(diào)，顏色太多則顯得亂而無(wú)序，不協(xié)調(diào)?；?、黑、白三種顏色在服裝配色中占有重要位置，幾乎可以和任何顏色相配并且都很合適。著裝配色和諧的幾種比較保險(xiǎn)的辦法，一是上下裝同色——即套裝，以飾物點(diǎn)綴。二是同色系配色。利用同色系中深淺、明暗度不同的顏色搭配，整體效果比較協(xié)調(diào)。利用對(duì)比色搭配(明亮度對(duì)比或相互排斥的顏色對(duì)比)，運(yùn)用得當(dāng)，會(huì)有相映生輝、令人耳目一新的亮麗效果。節(jié)假日休閑時(shí)間著裝應(yīng)隨意、輕便些，西裝革履則顯得拘謹(jǐn)而不適宜。湖北設(shè)計(jì)服裝價(jià)位

選擇服裝首先應(yīng)該與自己的年齡、身份、體形、膚色、性格和諧統(tǒng)一。安徽大型服裝廠家供應(yīng)

禮品、工藝品、飾品行業(yè)既是關(guān)系大家美好生活需要的必須產(chǎn)業(yè)，更是勞動(dòng)密集行業(yè)，對(duì)人口眾多、資源豐富、道德學(xué)問(wèn)與技藝傳承的中國(guó)，尤其是手工藝產(chǎn)業(yè)需要由東部向中西部轉(zhuǎn)移、實(shí)現(xiàn)精確扶貧、充分利用城鄉(xiāng)、農(nóng)副業(yè)資源與勞動(dòng)就業(yè)等，為社會(huì)創(chuàng)造有形氣物質(zhì)財(cái)富都極為重要！應(yīng)該列為我國(guó)發(fā)展的戰(zhàn)略重點(diǎn)，統(tǒng)籌全國(guó)治理方略發(fā)展舉措！俗話說(shuō)“巧婦難為無(wú)米之炊”，企業(yè)及行業(yè)要取得長(zhǎng)足的發(fā)展，沒(méi)有一定的精力是不可能的。目前，有限責(zé)任公司企業(yè)眾多，有限責(zé)任公司資本十分雄厚，隨著社會(huì)的發(fā)展，人們的觀念不斷進(jìn)化，創(chuàng)業(yè)意識(shí)不斷增強(qiáng)，人們不再將錢當(dāng)作“死錢”，而是“以錢生錢"，將有限的精力加入到自己熱愛(ài)的事業(yè)，通過(guò)奮斗實(shí)現(xiàn)收入的無(wú)限回報(bào)。業(yè)不僅考慮到了外部因素更考慮到了珠寶首飾零售，珠寶首飾批發(fā)，服裝服飾批發(fā)的內(nèi)在因素，通過(guò)不斷的創(chuàng)新，用各種各種創(chuàng)意化、人性化的禮品去吸引消費(fèi)者，其中更是有不少公司的創(chuàng)意禮品競(jìng)相大賣，無(wú)名良品就是其中一個(gè)比較突出的，產(chǎn)品的獨(dú)特、創(chuàng)意、新奇特等都吸引了很多消費(fèi)者。毫無(wú)疑問(wèn)現(xiàn)在是國(guó)內(nèi)禮品、工藝品、飾品行業(yè)的黃金時(shí)代，中國(guó)禮品、工藝品、飾品行業(yè)現(xiàn)在相當(dāng)于日本五年前的階段，消費(fèi)者大量的開(kāi)始習(xí)慣購(gòu)買飾品，而銷售企業(yè)卻剛剛起步，競(jìng)爭(zhēng)不激烈。在接下來(lái)的2-3年里，行業(yè)消費(fèi)每年都會(huì)成倍的增長(zhǎng)，必將造就一批先一步做成功的商人。安徽大型服裝廠家供應(yīng)

無(wú)錫國(guó)琴珠寶有限公司主要經(jīng)營(yíng)范圍是禮品、工藝品、飾品，擁有一支專業(yè)技術(shù)團(tuán)隊(duì)和良好的市場(chǎng)口碑。公司自成立以來(lái)，以質(zhì)量為發(fā)展，讓匠心彌散在每個(gè)細(xì)節(jié)，公司旗下珠寶首飾零售，珠寶首飾批發(fā)，服裝服飾批發(fā)深受客戶的喜愛(ài)。公司從事禮品、工藝品、飾品多年，有著創(chuàng)新的設(shè)計(jì)、強(qiáng)大的技術(shù)，還有一批**的專業(yè)化的隊(duì)伍，確保為客戶提供良好的產(chǎn)品及服務(wù)。無(wú)錫國(guó)琴珠寶立足于全國(guó)市場(chǎng)，依托強(qiáng)大的研發(fā)實(shí)力，融合前沿的技術(shù)理念，飛快響應(yīng)客戶的變化需求。