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湖南特色服裝價(jià)目表

來(lái)源: 發(fā)布時(shí)間:2021-07-30

服裝是人類的一種重要的文化形態(tài)。服裝是人類文明的一個(gè)標(biāo)志,展現(xiàn)社會(huì)的發(fā)展和變化。服裝是基于人類的生活需要所應(yīng)運(yùn)而生的產(chǎn)物。服裝因受自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境的影響,其所具有的功能及目的也各有不同。一般來(lái)說(shuō),服裝是指穿著在人體上的衣物及服飾品,而從專業(yè)角度來(lái)講,服裝真正的含義是指衣物及服飾品與穿用者本身之間所共同融匯綜合而成的一種儀態(tài)或外觀效果。所以服裝與穿著者本身的體型、膚色、年齡、氣質(zhì)、個(gè)性、職業(yè)及服飾品的特性等都有著密切的聯(lián)系。服裝是文化的一種表現(xiàn)。世界上不同民族的服裝,由于其地理環(huán)境、風(fēng)俗習(xí)慣、審美觀念、宗教信仰、歷史原因等不同,體現(xiàn)在服裝上也各有自己的風(fēng)格特點(diǎn),表現(xiàn)出一種文化的現(xiàn)象。服裝文化是人類文化寶庫(kù)中的一個(gè)重要組成部分。著裝配色和諧的幾種比較保險(xiǎn)的辦法,一是上下裝同色——即套裝,以飾物點(diǎn)綴。湖南特色服裝價(jià)目表

從服裝的款式、材料、圖案的特點(diǎn)中可以了解歷史、考證過(guò)去,了解不同時(shí)期、不同地域、不同民族的生活特點(diǎn)和文化特點(diǎn)。例如,西歐人的“立體觀念”和“立體思維”影響著他們的著裝和l服裝款式的演變與發(fā)展。這種“立體觀念或立體思維”反映在服裝結(jié)構(gòu)上,就是立體結(jié)構(gòu)。立體結(jié)構(gòu)在西裝的袖型和領(lǐng)型上都有具體表現(xiàn),包括現(xiàn)在的燕尾服、具有精致的省道工藝和褶皺裝飾的女式婚紗禮服等也是如此。而中國(guó)的服裝從歷史上看是“平面觀念”“平面思維”占主導(dǎo)地位,表現(xiàn)在服裝上就是平面結(jié)構(gòu)、平面著裝。如古代女裝的襦裙、背子及男裝的袍衫。上海定制服裝廠家價(jià)格服裝的色彩搭配考慮與季節(jié)的溝通,與大自然對(duì)話也會(huì)收到不同凡響的理想效果。

服裝色彩是服裝感觀的第1印象,它有極強(qiáng)的吸引力,若想讓其在著裝上得到淋漓盡致的發(fā)揮,必須充分了解色彩的特性。恰到好處地運(yùn)用色彩的兩種觀感,不但可以修正、掩飾身材的不足,而且能強(qiáng)調(diào)突出你的優(yōu)點(diǎn)。如對(duì)于上輕下重的形體,宜選用深色輕軟的面料做成裙或褲,以此來(lái)削弱下肢的粗壯。身材高大豐滿的女性,在選擇搭配外衣時(shí),亦適合用深色。這條規(guī)律對(duì)大多數(shù)人適用,除非你身體完美無(wú)缺,不需要以此來(lái)遮掩什么。服裝的色彩可根據(jù)配色的規(guī)律來(lái)搭配:全身色彩要有明確的基調(diào)。主要色彩應(yīng)占較大的面積,相同的色彩可在不同部位出現(xiàn)。全身服裝色彩要深淺搭配,并要有介于兩者之間的中間色。

服裝在人類社會(huì)發(fā)展的早期就已出現(xiàn),當(dāng)時(shí)古人將一些材料做成粗陋的“衣服”,穿在身上。人類剛開(kāi)始的衣服多用獸皮,而裹身的較早“織物”是用麻和草等纖維制成。對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō),服裝已經(jīng)是遮體、裝飾的生活必需品,不只是為穿,還是一個(gè)身份、一種生活態(tài)度、一個(gè)展示個(gè)人魅力的表現(xiàn)。服裝既作為人類文明與進(jìn)步的象征,同時(shí)也是一個(gè)國(guó)家、民族文化藝術(shù)的組成部分,因此對(duì)一個(gè)民族對(duì)服裝來(lái)說(shuō),是隨著民族文化的延續(xù)發(fā)展而不斷發(fā)展的,它不只是具體地反映了人們的生活形式和生活水平,而且形象地體現(xiàn)了人們的思想意識(shí)和審美觀念的變化和升華。服裝的實(shí)用性與美觀性是服裝界起源問(wèn)題的癥結(jié)。隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來(lái)和網(wǎng)絡(luò)的普及應(yīng)用,國(guó)際信息的傳入在很大程度上影響了中國(guó)的服裝市場(chǎng)。服裝的色彩是著裝成功的重要因素。

服裝是穿著者職業(yè)、身份的象征。在等級(jí)分明的社會(huì),服裝具有表現(xiàn)身份的作用。在由復(fù)雜的人際關(guān)系所構(gòu)成的人類社會(huì)中,服裝是身份等級(jí)的象征。在等級(jí)分明的古代社會(huì),服裝更是一種身份地位的象征,一種符號(hào),它表示個(gè)人的地位,使人人格守本分,不得逾越。自古國(guó)君為政之道,服裝是很重要的一環(huán),服裝制度得以完成,秩序也就完成了一部分。所以在古代服裝是的一部分,其重要性遠(yuǎn)超出服裝在現(xiàn)代社會(huì)的作用。服裝蔽體御寒是它的首要功能,但是人類服裝文明,服飾遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)它的使用功能,在不同場(chǎng)合反映社會(huì)相互作用過(guò)程中的人際關(guān)系,特別是在等級(jí)劃分明確的組織中,如清朝官服的補(bǔ)子用不同的動(dòng)物圖案表示不同的等級(jí);現(xiàn)代**中的肩牌上的標(biāo)志,標(biāo)識(shí)等級(jí)功能非常明顯。全身服裝色彩要深淺搭配,并要有介于兩者之間的中間色。江西復(fù)合服裝商家

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年輕人著上深下淺的服裝,顯得活潑、飄逸、富有青春氣息。中老年人采用上淺下深的搭配,給人以穩(wěn)重、沉著的靜感。服裝的色彩搭配考慮與季節(jié)的溝通,與大自然對(duì)話也會(huì)收到不同凡響的理想效果。同一件外套服裝,利用襯衣的樣式與顏色的變化與之相襯托,會(huì)表現(xiàn)出不同的獨(dú)特風(fēng)格,能以簡(jiǎn)單的打扮發(fā)揮理想的效果,本身就說(shuō)明著裝人內(nèi)在的充實(shí)與修養(yǎng)。很多人卻忽略了這一點(diǎn),不能不說(shuō)是打扮意識(shí)薄弱之處。利用襯衣與外套搭配應(yīng)注意襯衣顏色不能與外套相同,明暗度、深淺程度應(yīng)有明顯的對(duì)比。著裝配色要遵守的一條重要原則,就是根據(jù)個(gè)人的膚色、年齡、體形選擇顏色。湖南特色服裝價(jià)目表

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