服裝是人的第二皮膚。服裝不只是是構(gòu)成環(huán)境的要素,而且能反映出穿著者的內(nèi)心活動(dòng)和素養(yǎng)。人類的穿衣行為同人類的其他社會(huì)行為一樣,受社會(huì)因素、心理因素、經(jīng)濟(jì)因素的影響。衣物作為非語言性的信息傳達(dá)媒體,可以將穿著者的社會(huì)地位、職業(yè)、色彩、喜好、文化修養(yǎng)、個(gè)性、風(fēng)格等傳達(dá)給別人。服裝伴隨著人類歷經(jīng)各種社會(huì)階段,協(xié)助人們達(dá)到各種生活目的,服裝同人的身心融為一體,表現(xiàn)著各種場(chǎng)合中的心情和行動(dòng)意識(shí),發(fā)揮著生活的效用。服裝是美化人類生活的裝飾品。服裝除有維持人們生活的實(shí)用意義以外,從精神方面還對(duì)人類起著裝飾、美化以及滿足心理的作用。人們追求美好的生活也包括把自身打扮的更漂亮,打扮自身是一種對(duì)生活的積極態(tài)度,是熱愛生命的表現(xiàn)。全身服裝色彩要深淺搭配,并要有介于兩者之間的中間色。江西品質(zhì)服裝特價(jià)
服裝是人類的一種重要的文化形態(tài)。服裝是人類文明的一個(gè)標(biāo)志,展現(xiàn)社會(huì)的發(fā)展和變化。服裝是基于人類的生活需要所應(yīng)運(yùn)而生的產(chǎn)物。服裝因受自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境的影響,其所具有的功能及目的也各有不同。一般來說,服裝是指穿著在人體上的衣物及服飾品,而從專業(yè)角度來講,服裝真正的含義是指衣物及服飾品與穿用者本身之間所共同融匯綜合而成的一種儀態(tài)或外觀效果。所以服裝與穿著者本身的體型、膚色、年齡、氣質(zhì)、個(gè)性、職業(yè)及服飾品的特性等都有著密切的聯(lián)系。服裝是文化的一種表現(xiàn)。世界上不同民族的服裝,由于其地理環(huán)境、風(fēng)俗習(xí)慣、審美觀念、宗教信仰、歷史原因等不同,體現(xiàn)在服裝上也各有自己的風(fēng)格特點(diǎn),表現(xiàn)出一種文化的現(xiàn)象。服裝文化是人類文化寶庫中的一個(gè)重要組成部分。江西個(gè)性化服裝生產(chǎn)廠家服裝因受自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境的影響,其所具有的功能及目的也各有不同。
節(jié)假日休閑時(shí)間著裝應(yīng)隨意、輕便些,西裝革履則顯得拘謹(jǐn)而不適宜。家庭生活中,著休閑裝、便裝更益于與家人之間溝通感情,營造輕松、愉悅、溫馨的氛圍。但不能穿睡衣拖鞋到大街上去購物或散步,那是不雅和失禮的。著裝應(yīng)與交往對(duì)象、目的相適應(yīng)。與外賓、少數(shù)民族相處,更要特別尊重他們的習(xí)俗禁忌??傊?,著裝的基本的原則是體現(xiàn)“和諧美”,上下裝呼應(yīng)和諧,飾物與服裝色彩相配和諧,與身份、年齡、職業(yè)、膚色、體形和諧,與時(shí)令、季節(jié)環(huán)境和諧等。服裝的色彩搭配。不同的色彩有著不同的象征意義:暖色調(diào)——紅色,象征熱烈、活潑、興奮、富有激情;黃色象征明快、鼓舞、希望、富有朝氣;橙色象征開朗、欣喜、活躍。冷色調(diào)——黑色象征沉穩(wěn)、莊重、冷漠、富有神秘感;藍(lán)色象征深遠(yuǎn)、沉靜、安詳、清爽、自信而幽遠(yuǎn);藍(lán)色象征高傲、神秘。中間色——黃綠色象征安詳、活潑、幼嫩;紅紫色象征明艷、奪目。紫色象征華麗、高貴。過渡色——粉色象征活潑、年輕、明麗而嬌美;白色象征樸素、高雅、明亮、純潔;淡綠色象征生命、鮮嫩、愉快和青春等等。
服裝在人類社會(huì)發(fā)展的早期就已出現(xiàn),當(dāng)時(shí)古人將一些材料做成粗陋的“衣服”,穿在身上。人類剛開始的衣服多用獸皮,而裹身的較早“織物”是用麻和草等纖維制成。對(duì)社會(huì)來說,服裝已經(jīng)是遮體、裝飾的生活必需品,不只是為穿,還是一個(gè)身份、一種生活態(tài)度、一個(gè)展示個(gè)人魅力的表現(xiàn)。服裝既作為人類文明與進(jìn)步的象征,同時(shí)也是一個(gè)國家、民族文化藝術(shù)的組成部分,因此對(duì)一個(gè)民族對(duì)服裝來說,是隨著民族文化的延續(xù)發(fā)展而不斷發(fā)展的,它不只是具體地反映了人們的生活形式和生活水平,而且形象地體現(xiàn)了人們的思想意識(shí)和審美觀念的變化和升華。服裝的實(shí)用性與美觀性是服裝界起源問題的癥結(jié)。隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來和網(wǎng)絡(luò)的普及應(yīng)用,國際信息的傳入在很大程度上影響了中國的服裝市場(chǎng)。服裝是人類文明的一個(gè)標(biāo)志,展現(xiàn)社會(huì)的發(fā)展和變化。
選擇服裝首先應(yīng)該與自己的年齡、身份、體形、膚色、性格和諧統(tǒng)一。年長者,身份地位高者,選擇服裝款式不宜太新潮,款式簡(jiǎn)單而面料質(zhì)地則應(yīng)講究些才與身份年齡相吻合。青少年著裝則著重體現(xiàn)青春氣息,樸素、整潔為宜,清新、活潑,“青春自有三分俏”,若以過分的服飾破壞了青春朝氣實(shí)在得不償失。形體條件對(duì)服裝款式的選擇也有很大影響。身材矮胖、頸粗圓臉形者,宜穿深色低“V”字型領(lǐng),大“U”型領(lǐng)套裝,淺色高領(lǐng)服裝則不適合。而身材瘦長、頸細(xì)長、長臉形者宜穿淺色、高領(lǐng)或圓形領(lǐng)服裝。方臉形者則宜穿小圓領(lǐng)或雙翻領(lǐng)服裝。身材勻稱,形體條件好,膚色也好的人,著裝范圍則較廣,可謂“濃妝淡抹總相宜”。服裝是人類的一種重要的文化形態(tài)。山西小型服裝網(wǎng)上價(jià)格
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禮品、工藝品、飾品行業(yè)既是關(guān)系大家美好生活需要的必須產(chǎn)業(yè),更是勞動(dòng)密集行業(yè),對(duì)人口眾多、資源豐富、道德學(xué)問與技藝傳承的中國,尤其是手工藝產(chǎn)業(yè)需要由東部向中西部轉(zhuǎn)移、實(shí)現(xiàn)精確扶貧、充分利用城鄉(xiāng)、農(nóng)副業(yè)資源與勞動(dòng)就業(yè)等,為社會(huì)創(chuàng)造有形氣物質(zhì)財(cái)富都極為重要!應(yīng)該列為我國發(fā)展的戰(zhàn)略重點(diǎn),統(tǒng)籌全國治理方略發(fā)展舉措!國內(nèi)有限責(zé)任公司公司眾多,市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)異常激烈,想生存就要獨(dú)辟蹊徑,以獨(dú)有的競(jìng)爭(zhēng)力求得立足。企業(yè)不僅只是生存,更要發(fā)展壯大,而小企業(yè)要走專業(yè)化和獨(dú)特的發(fā)展道路,形成自己的品牌競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。業(yè)不僅考慮到了外部因素更考慮到了珠寶首飾零售,珠寶首飾批發(fā),服裝服飾批發(fā)的內(nèi)在因素,通過不斷的創(chuàng)新,用各種各種創(chuàng)意化、人性化的禮品去吸引消費(fèi)者,其中更是有不少公司的創(chuàng)意禮品競(jìng)相大賣,無名良品就是其中一個(gè)比較突出的,產(chǎn)品的獨(dú)特、創(chuàng)意、新奇特等都吸引了很多消費(fèi)者。銷售企業(yè)要從產(chǎn)品的開發(fā)、研制、服務(wù)、宣傳等各個(gè)層面使消費(fèi)者接受你的產(chǎn)品,這就要有品牌的統(tǒng)籌策劃和戰(zhàn)略的謀劃來提升品牌形象,整合品牌資源,從而提高消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品的認(rèn)知度、忠誠度,**終樹立起企業(yè)良好的品牌形象。江西品質(zhì)服裝特價(jià)
無錫國琴珠寶有限公司致力于禮品、工藝品、飾品,是一家其他型公司。無錫國琴珠寶致力于為客戶提供良好的珠寶首飾零售,珠寶首飾批發(fā),服裝服飾批發(fā),一切以用戶需求為中心,深受廣大客戶的歡迎。公司秉持誠信為本的經(jīng)營理念,在禮品、工藝品、飾品深耕多年,以技術(shù)為先導(dǎo),以自主產(chǎn)品為重點(diǎn),發(fā)揮人才優(yōu)勢(shì),打造禮品、工藝品、飾品良好品牌。無錫國琴珠寶立足于全國市場(chǎng),依托強(qiáng)大的研發(fā)實(shí)力,融合前沿的技術(shù)理念,飛快響應(yīng)客戶的變化需求。