服裝是人類的一種重要的文化形態(tài)。服裝是人類文明的一個(gè)標(biāo)志，展現(xiàn)社會(huì)的發(fā)展和變化。服裝是基于人類的生活需要所應(yīng)運(yùn)而生的產(chǎn)物。服裝因受自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境的影響，其所具有的功能及目的也各有不同。一般來說，服裝是指穿著在人體上的衣物及服飾品，而從專業(yè)角度來講，服裝真正的含義是指衣物及服飾品與穿用者本身之間所共同融匯綜合而成的一種儀態(tài)或外觀效果。所以服裝與穿著者本身的體型、膚色、年齡、氣質(zhì)、個(gè)性、職業(yè)及服飾品的特性等都有著密切的聯(lián)系。服裝是文化的一種表現(xiàn)。世界上不同民族的服裝，由于其地理環(huán)境、風(fēng)俗習(xí)慣、審美觀念、宗教信仰、歷史原因等不同，體現(xiàn)在服裝上也各有自己的風(fēng)格特點(diǎn)，表現(xiàn)出一種文化的現(xiàn)象。服裝文化是人類文化寶庫中的一個(gè)重要組成部分。服裝因受自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境的影響，其所具有的功能及目的也各有不同。北京常用服裝生產(chǎn)廠家
全身大面積的色彩一般不宜超過兩種。如穿花連衣裙或花裙子時(shí)，背包與鞋的色彩，在裙子的顏色中選擇，如果增加異色，會(huì)有凌亂的感覺。服裝上的點(diǎn)綴色應(yīng)當(dāng)鮮明、醒目、少而精，起到畫龍點(diǎn)睛的作用，一般用于各種胸花、發(fā)夾、紗巾、徽章及附件上。上衣和裙、褲的配色示例:淡琥珀-暗紫;淡紅-淺紫;暗橙-靛青;灰黃-淡灰青;淡紅-深青;暗綠-棕;中灰-潤紅;橄欖綠-褐;黃綠-潤紅;琥珀黃-紫;暗黃綠-紺青;灰黃-暗綠;淺灰-暗紅;咖啡-綠;灰黃綠-黛赭。搭配色:黑、白、金、銀與任何色彩都能搭配。配白色，增加明;配黑色，平添穩(wěn)重感;配金色，具有華麗感;配銀色，則產(chǎn)生和諧感。安徽常見服裝商家服裝文化是人類文化寶庫中的一個(gè)重要組成部分。
服裝是穿著者職業(yè)、身份的象征。在等級(jí)分明的社會(huì)，服裝具有表現(xiàn)身份的作用。在由復(fù)雜的人際關(guān)系所構(gòu)成的人類社會(huì)中，服裝是身份等級(jí)的象征。在等級(jí)分明的古代社會(huì)，服裝更是一種身份地位的象征，一種符號(hào)，它表示個(gè)人的地位，使人人格守本分，不得逾越。自古國君為政之道，服裝是很重要的一環(huán)，服裝制度得以完成，秩序也就完成了一部分。所以在古代服裝是的一部分，其重要性遠(yuǎn)超出服裝在現(xiàn)代社會(huì)的作用。服裝蔽體御寒是它的首要功能，但是人類服裝文明，服飾遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過它的使用功能，在不同場合反映社會(huì)相互作用過程中的人際關(guān)系，特別是在等級(jí)劃分明確的組織中，如清朝官服的補(bǔ)子用不同的動(dòng)物圖案表示不同的等級(jí);現(xiàn)代**中的肩牌上的標(biāo)志，標(biāo)識(shí)等級(jí)功能非常明顯。
選擇服裝首先應(yīng)該與自己的年齡、身份、體形、膚色、性格和諧統(tǒng)一。年長者，身份地位高者，選擇服裝款式不宜太新潮，款式簡單而面料質(zhì)地則應(yīng)講究些才與身份年齡相吻合。青少年著裝則著重體現(xiàn)青春氣息，樸素、整潔為宜，清新、活潑，“青春自有三分俏”，若以過分的服飾破壞了青春朝氣實(shí)在得不償失。形體條件對服裝款式的選擇也有很大影響。身材矮胖、頸粗圓臉形者，宜穿深色低“V”字型領(lǐng)，大“U”型領(lǐng)套裝，淺色高領(lǐng)服裝則不適合。而身材瘦長、頸細(xì)長、長臉形者宜穿淺色、高領(lǐng)或圓形領(lǐng)服裝。方臉形者則宜穿小圓領(lǐng)或雙翻領(lǐng)服裝。身材勻稱，形體條件好，膚色也好的人，著裝范圍則較廣，可謂“濃妝淡抹總相宜”。全身服裝色彩要深淺搭配，并要有介于兩者之間的中間色。
著裝應(yīng)與職業(yè)、場合、交往目的對象相協(xié)調(diào)。著裝要與職業(yè)、場合相宜，這是不可忽視的原則。工作時(shí)間著裝應(yīng)遵循端莊、整潔、穩(wěn)重、美觀、和諧的原則，能給人以愉悅感和莊重感。從一個(gè)單位職業(yè)的著裝和精神面貌，便能體現(xiàn)這個(gè)單位的工作作風(fēng)和發(fā)展前景?，F(xiàn)在越來越多的組織、企業(yè)、機(jī)關(guān)、學(xué)校開始重視統(tǒng)一著裝，是很有積極意義的舉措，這不只是給了著裝者一分自豪，同時(shí)又多了一分自覺和約束，成為一個(gè)組織、一個(gè)單位的標(biāo)志和象征。著裝應(yīng)與場合、環(huán)境相適應(yīng)。正式社交場合，著裝宜莊重大方，不宜過于浮華。參加晚會(huì)或喜慶場合，服飾則可明亮、艷麗些。服裝是穿著者職業(yè)、身份的象征。湖南特色服裝價(jià)目
節(jié)假日休閑時(shí)間著裝應(yīng)隨意、輕便些，西裝革履則顯得拘謹(jǐn)而不適宜。北京常用服裝生產(chǎn)廠家
服裝是人的第二皮膚。服裝不只是是構(gòu)成環(huán)境的要素，而且能反映出穿著者的內(nèi)心活動(dòng)和素養(yǎng)。人類的穿衣行為同人類的其他社會(huì)行為一樣，受社會(huì)因素、心理因素、經(jīng)濟(jì)因素的影響。衣物作為非語言性的信息傳達(dá)媒體，可以將穿著者的社會(huì)地位、職業(yè)、色彩、喜好、文化修養(yǎng)、個(gè)性、風(fēng)格等傳達(dá)給別人。服裝伴隨著人類歷經(jīng)各種社會(huì)階段，協(xié)助人們達(dá)到各種生活目的，服裝同人的身心融為一體，表現(xiàn)著各種場合中的心情和行動(dòng)意識(shí)，發(fā)揮著生活的效用。服裝是美化人類生活的裝飾品。服裝除有維持人們生活的實(shí)用意義以外，從精神方面還對人類起著裝飾、美化以及滿足心理的作用。人們追求美好的生活也包括把自身打扮的更漂亮，打扮自身是一種對生活的積極態(tài)度，是熱愛生命的表現(xiàn)。北京常用服裝生產(chǎn)廠家
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