銅飾：銅反應(yīng)之后會(huì)讓皮膚呈現(xiàn)綠色。我們佩戴的首飾或許不是純銅，但是其中的銅含量也足以和皮膚發(fā)生反應(yīng)。特別是當(dāng)有些人體能化學(xué)（body chemistry）較強(qiáng)的時(shí)候，就更容易產(chǎn)生斑點(diǎn)。純銀首飾：純銀里含有7.5%的銅，但是大部分純銀首飾造成的斑點(diǎn)是黑色的，而且都是發(fā)生在金屬和空氣發(fā)生反應(yīng)變黑之后。一些純銀首飾上會(huì)覆有涂層避免空氣氧化，但是涂層會(huì)隨著長(zhǎng)時(shí)間的佩戴逐漸脫落。黃金首飾：金自身幾乎不會(huì)給你的皮膚留下任何污點(diǎn)，但是混合在金里的其它金屬會(huì)。銅，鎳和銀和金混合來(lái)改變金的色調(diào)，而且使其更堅(jiān)硬，降低其成本。但因?yàn)閗金摻雜其他金屬物質(zhì)，有些人可能對(duì)這些金屬物質(zhì)過(guò)敏，如果對(duì)于k金過(guò)敏，建議購(gòu)買24k純金。含鎳首飾：如果你對(duì)鎳過(guò)敏，那它留給你的就不只是污點(diǎn)這么簡(jiǎn)單了，佩戴含鎳的首飾會(huì)讓你的皮膚瘙癢，甚至有黃水流出。服飾，是人類文明的標(biāo)志，又是人類生活的要素。河北質(zhì)量服飾服務(wù)電話

在社交場(chǎng)合，得體的服飾是一種禮貌，一定程度上直接影響著人際關(guān)系的和諧。影響著裝效果的因素，重要的一是要有文化修養(yǎng)和高雅的審美能力，即所謂“腹有詩(shī)書氣自華”。二是要有運(yùn)動(dòng)健美的素質(zhì)。健美的形體是著裝美的天然條件。三是要掌握著裝的常識(shí)、著裝原則和服飾禮儀的知識(shí)，這是達(dá)到內(nèi)外和諧統(tǒng)一美的不可或缺的條件。飾物指與服裝搭配對(duì)服裝起修飾作用的其他物品，主要有領(lǐng)帶、圍巾、絲巾、胸針、首飾、提包、手套、鞋襪等等。飾物在著裝中起著畫龍點(diǎn)睛、協(xié)調(diào)整體的作用。湖南品質(zhì)服飾廠家供應(yīng)現(xiàn)代服飾搭配已經(jīng)不再只是兩件配飾而已，而是整體的一種美觀。

時(shí)代不斷變遷，中國(guó)文化中不斷加入外來(lái)文化，流行服色也會(huì)反過(guò)來(lái)影響制服服色，在這兩種服色文化互相激蕩的結(jié)果。古代的服裝，依穿著場(chǎng)合，原則是地位愈高的人，得以穿的種類愈多，可以用的顏色愈多。服飾的變遷是一部歷史，是一個(gè)時(shí)代發(fā)展的縮影。它是這個(gè)時(shí)代進(jìn)步、文明、興旺發(fā)達(dá)、繁榮昌盛的象征。它在記錄歷史變革的同時(shí)，也映襯著一種民族的精神，傳承著當(dāng)?shù)氐臍v史文化，女裝更是其中不可缺少的一部分。反映著一個(gè)民族的文化水平和物質(zhì)文明發(fā)展的程度。服飾具有極強(qiáng)的表現(xiàn)功能，在社交活動(dòng)中，人們可以通過(guò)服飾來(lái)判斷一個(gè)人的身份地位、涵養(yǎng)。

服飾常常與個(gè)人的當(dāng)前狀況有關(guān)，反映出一個(gè)人日常生活中情感情緒的變化。在自然界和社會(huì)約定俗成的文化中，服裝色彩給人直觀、強(qiáng)烈的情感刺激，各種色彩對(duì)人形成了潛移默化的感官反應(yīng)，面對(duì)不同的色彩，會(huì)自然地產(chǎn)生不同的情感反應(yīng)，如紅色象征熱情，給人以浪漫、性感又富挑戰(zhàn)性的印象;藍(lán)色表示理智，給人冷靜沉著之感;黃色活潑、燦爛，但不夠穩(wěn)定;綠色安靜平和，使人感覺(jué)安逸寧?kù)o;白色顯得純潔，高雅恬美;黑色嚴(yán)肅、冷峻、深邃。服裝的色彩是直觀的情感刺激，著裝者穿著不同色彩的服裝，傳達(dá)不同的情感和對(duì)他人產(chǎn)生不同的心理刺激。在與人初次的交往中，有選擇地接受來(lái)自于社會(huì)的或人際信息的刺激，如服飾、表情、語(yǔ)言等。

在與人初次的交往中，有選擇地接受來(lái)自于社會(huì)的或人際信息的刺激，如服飾、表情、語(yǔ)言等。并通過(guò)與己有的經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，就會(huì)對(duì)他人產(chǎn)生一定的印象，如誠(chéng)實(shí)、善良、虛偽等，這就是人的第1印象。在此印象的基礎(chǔ)上，決定自己的行為，決定自己將同他人保持怎樣的交往關(guān)系。在印象的形成過(guò)程中，衣著服飾將起到非常重要的作用。第1印象的形成主要是根據(jù)對(duì)方的身材、服飾等外表及表情、姿勢(shì)等行為表現(xiàn)形成的，這些表面的特征往往成為推斷他人身份、地位、個(gè)性的信息。服飾在某種程度上被賦予了一定的社會(huì)意義，展示著一個(gè)人的社會(huì)身份、興趣愛(ài)好、經(jīng)濟(jì)能力以及其他一些內(nèi)在的信息。古代的服裝，依穿著場(chǎng)合，原則是地位愈高的人，得以穿的種類愈多，可以用的顏色愈多。湖南品質(zhì)服飾廠家供應(yīng)

服飾主要具有三方面作用:御寒、遮羞、裝飾。河北質(zhì)量服飾服務(wù)電話

胸針適合女性一年四委佩戴。佩戴胸針應(yīng)因季節(jié)、服裝的不同而變化，胸針應(yīng)戴在第1第二粒紐扣之間的平行位置上。首飾主要指耳環(huán)、項(xiàng)鏈、戒指、手鐲、手鏈等。佩戴手飾應(yīng)與臉型、服裝協(xié)調(diào)。首飾不易同時(shí)戴多件，比如戒指，一只手好只配戴一枚，手鐲、手鏈一只手也不能戴兩個(gè)以上。多戴則不雅而顯得庸俗，特別是工作和重要社交場(chǎng)合穿金戴銀太過(guò)分總不適宜，不合禮儀規(guī)范。巧用圍巾，特別是女士佩戴的絲巾，會(huì)收到非常好的裝飾效果。男士飾物一定不宜太多，太多則會(huì)少了些陽(yáng)剛之氣和瀟灑之美。一條領(lǐng)帶，一枚領(lǐng)帶夾，某些特殊場(chǎng)合，在西服上衣胸前口袋上配一塊裝飾手帕就夠了。鞋襪的作用在整體著裝中不可忽視，搭配不好會(huì)給人頭重腳輕的感覺(jué)，著便裝穿皮鞋、布鞋、運(yùn)動(dòng)鞋都可以。河北質(zhì)量服飾服務(wù)電話

無(wú)錫國(guó)琴珠寶有限公司發(fā)展規(guī)模團(tuán)隊(duì)不斷壯大，現(xiàn)有一支專業(yè)技術(shù)團(tuán)隊(duì)，各種專業(yè)設(shè)備齊全。在無(wú)錫國(guó)琴珠寶近多年發(fā)展歷史，公司旗下現(xiàn)有品牌無(wú)錫國(guó)琴珠寶等。公司堅(jiān)持以客戶為中心、無(wú)錫國(guó)琴珠寶有限公司成立于2021年02月26日，注冊(cè)地位于無(wú)錫市梁溪區(qū)廣瑞路街道廣益新村98號(hào)2126室，法定代表人為殷國(guó)琴。經(jīng)營(yíng)范圍包括一般項(xiàng)目：珠寶首飾批發(fā)；珠寶首飾零售；珠寶首飾回收修理服務(wù)；工藝美術(shù)品及收藏品批發(fā)（象牙及其制品除外）；工藝美術(shù)品及禮儀用品銷售（象牙及其制品除外）；日用百貨銷售；服裝服飾批發(fā)；服裝服飾零售；勞動(dòng)保護(hù)用品銷售；互聯(lián)網(wǎng)銷售（除銷售需要許可的商品）；廣告制作；廣告發(fā)布（非廣播電臺(tái)、電視臺(tái)、報(bào)刊出版單位）；廣告設(shè)計(jì)、代理；企業(yè)形象策劃；市場(chǎng)營(yíng)銷策劃市場(chǎng)為導(dǎo)向，重信譽(yù)，保質(zhì)量，想客戶之所想，急用戶之所急，全力以赴滿足客戶的一切需要。無(wú)錫國(guó)琴珠寶有限公司主營(yíng)業(yè)務(wù)涵蓋珠寶首飾零售，珠寶首飾批發(fā)，服裝服飾批發(fā)，堅(jiān)持“質(zhì)量保證、良好服務(wù)、顧客滿意”的質(zhì)量方針，贏得廣大客戶的支持和信賴。