基本原則西歐雕刻家享利·摩爾談他的“形體”造型時說,要“表現(xiàn)人或動物的特點和個性的”,“這些形體本身的意義和重要性就在于它們是人類實踐的經(jīng)驗所賦予的,是基于人類的感覺習(xí)慣之上的?!比藗儗π误w的認(rèn)識和感覺——設(shè)計師自己的“心理內(nèi)容”——決定了形體的意義,正是“心理內(nèi)容”決定了設(shè)計造型的性質(zhì)。如人們常說“三角形”**穩(wěn)定性,但三角形如用在人物的面部表情上,“三角眼”就和狡詐、陰險的性格行為相聯(lián)系了。所以說,內(nèi)容決定形式是造型設(shè)計的基本原則,我們只有對工藝品各種形態(tài)、線條、布局、層次進(jìn)行觀察、體驗,去了解藝術(shù)家所要表現(xiàn)的意蘊,才能鑒賞工藝造型的美丑優(yōu)劣。[2]造型風(fēng)格與造型美工藝美術(shù)造型手法的風(fēng)格特點直接影響造型,使造型呈現(xiàn)出不同的格調(diào)和態(tài)勢。一般說來,工藝造型手法有“簡法洗練”與“紛繁復(fù)雜”兩大類型,這兩者對立統(tǒng)一,在工藝美術(shù)造型中都有各自的表現(xiàn)范疇。傳統(tǒng)的泥塑、瓷雕人物及大量日用器皿等的造型常以“洗練”為主,有時幾根簡單的線條就能使人物顧盼生輝。而在精美雕刻、鏤空漆雕、花絲工藝等方面,常顯出“紛繁復(fù)雜”的“特異功能”。工藝品主要以色彩、結(jié)構(gòu)和形體造型來表現(xiàn)一定時代民族的寬泛。宜興工藝品收藏品批發(fā)電話
“工藝品主要以色彩、結(jié)構(gòu)和形體造型來表現(xiàn)一定時代民族的寬泛而朦朧的情感氣氛?!彼话悴皇窃佻F(xiàn)、摹擬客觀對象,即使以現(xiàn)實對象造型,也是把對象當(dāng)作情感的外在形式而已,所以說工藝美術(shù)品是人的本質(zhì)感情對象化的產(chǎn)物。因此,我們只有透過工藝形象的外在形式去理解作品的內(nèi)在情感,才能找到領(lǐng)悟象征意蘊的基本途徑,品鑒作品的崇高美。工藝形象的象征性與藝術(shù)類型的變化發(fā)展有關(guān),而這種變化和發(fā)展又使工藝形象的崇高美有了展現(xiàn)的依據(jù)與可能。在象征主義藝術(shù)產(chǎn)生和發(fā)展中有這樣一種情況:人們將對神的崇拜這一精神內(nèi)容與表現(xiàn)神的物質(zhì)形式混在一起,如牛、猴子、蛇都被當(dāng)成神來崇拜?!斑@一情況,反映到藝術(shù)中,一方面認(rèn)識到神不是感覺對象,另一方面卻又把感覺對象當(dāng)作神。這是一個矛盾。為了克服這個矛盾,于是他們就把感覺對象拿來加以夸張、歪曲,用來象征神”,這樣一來,就產(chǎn)生了諸如三頭六臂、千手佛、千眼佛等眾多的神像,而這些形象有許多又成為工藝美術(shù)品的傳統(tǒng)題材,作為人們對超越自然、戰(zhàn)勝自我的一種力量的象征。拿工藝美術(shù)珍品《六臂佛鎖蛟龍》來說吧,這是當(dāng)代琢玉大師潘秉衡的作品。蘇州紀(jì)念收藏品批發(fā)尺寸作為物質(zhì)產(chǎn)品,它反映著一定時代、一定社會的物質(zhì)的和文化的生產(chǎn)水平。
史前考古學(xué)的成就告訴我們:一種充分發(fā)展了的、復(fù)雜化的藝術(shù)在冰河時期就存在著。在這段時間內(nèi),人類學(xué)會了用符號來裝飾自己、裝飾工具、裝飾墳?zāi)挂约熬幼〉姆课??!氨訒r期的藝術(shù)家們發(fā)展了幾乎是藝術(shù)生產(chǎn)的各種加工技巧,包括石質(zhì)的、骨質(zhì)的、象牙的、泥土的圓雕、浮雕以及這些材料上各種刻畫符號。”此外,從出土的石器時代的文物看,原始人的工具上常常有各種物形或幾何形的裝飾,因其加工的精美,我們很難分辨出它們究竟是工具還是工藝美術(shù)品。因此,我們認(rèn)為工藝美術(shù)起源于人類開始制造工具的時代。“正是在幾萬年的工具制造中,人類獲得了對形式感的巨大敏感,以及在此基礎(chǔ)上積累起來的技巧,才使得某些藝術(shù),尤其是造型藝術(shù)的產(chǎn)生成為可能”,工藝美術(shù)經(jīng)歷了一個極其漫長的過程,才逐漸形成。
工藝美術(shù)(artandcraft)1.現(xiàn)代用法,是指制作手工藝品的藝術(shù)。這類藝術(shù)品通常裝飾精美,具有實用性或目的性。其使用的各種手工技術(shù)包含了金工、木工、編織、裁縫、塑料造形,以及雕刻、版畫制作和繪畫的技法。“工藝美術(shù)”在學(xué)校、社團(tuán)和其他機構(gòu)中被當(dāng)作是一門專業(yè)課程教授,其意義在于發(fā)展個人愛好或充任娛樂活動,有時甚至作為一種精神***的手段。2.“工藝美術(shù)運動”一詞,出現(xiàn)始于19世紀(jì)末期的英國,一般認(rèn)為是由威廉·莫里斯(WilliamMorris)所發(fā)起,而受到約翰·拉斯金(JohnRuskin)和奧古斯塔·普京(AugustusPugin)學(xué)說的啟發(fā)。該運動是自覺性的對抗設(shè)計工藝工業(yè)化的結(jié)果,提倡重返個人手工技術(shù)。這種體現(xiàn)在家具、裝飾、壁飾、手工印花布、印刷和書籍設(shè)計的嶄新風(fēng)格,脫離了主導(dǎo)地位的維多利亞風(fēng)格,并為19世紀(jì)末20世紀(jì)初開展的新藝術(shù)運動(ARTNOUVEAU)打下了基礎(chǔ)。圖書裝幀旋風(fēng)裝、蝴蝶裝、筒子裝、線裝、膠裝、膠線裝、硬殼裝,護(hù)封。
作為物質(zhì)產(chǎn)品,它反映著一定時代、一定社會的物質(zhì)的和文化的生產(chǎn)水平;作為精神產(chǎn)品,它的視覺形象(造型、色彩、裝飾)又體現(xiàn)了一定時代的審美觀。一般分為兩大類:一、日用工藝,即經(jīng)過裝飾加工的生活實用品,如一些染織工藝、陶瓷工藝、家具工藝等;二、陳設(shè)工藝,即**欣賞的陳設(shè)品,如一些象牙雕刻、玉石雕刻、裝飾繪畫等。我國工藝美術(shù)品的制作較早,如新石器時代已有彩陶,商代以前已有刻紋白陶,商代已有玉器等,寫實的造型和圖案化的手法即表現(xiàn)出很強的實用性和藝術(shù)性。它們的生產(chǎn),常因歷史時期、地理環(huán)境、經(jīng)濟(jì)條件、文化技術(shù)水平、民族習(xí)尚和審美觀點的不同而表現(xiàn)出不同的風(fēng)格特色。工藝美術(shù)是造型藝術(shù)之一。它是制造出來的藝術(shù)(craft)。工藝美術(shù)品是以手工藝技巧制成的與實用相結(jié)合并有欣賞價值的工藝品。隨著時代的發(fā)展,工藝美術(shù)已不局限于手工藝,而是與機器工業(yè),甚至與大工業(yè)相結(jié)合,把實用品藝術(shù)化,或藝術(shù)品實用化。2006年1-12月中國全部工藝美術(shù)品制造企業(yè)實現(xiàn)累計工業(yè)總產(chǎn)值175,088,236。蘇州塑料收藏品批發(fā)廠家供應(yīng)
2013-2018年中國工藝美術(shù)品行業(yè)市場前景分析與投資戰(zhàn)略研究報告。宜興工藝品收藏品批發(fā)電話
《2013-2018年中國工藝美術(shù)品行業(yè)市場前景分析與投資戰(zhàn)略研究報告》中國的工藝品行業(yè)經(jīng)過近20年的發(fā)展,已成為世界上比較大的生產(chǎn)國和出口國。預(yù)計在2010年,中國工藝品貿(mào)易額將達(dá)3200億美元。2011年末,我國工藝美術(shù)品制造工業(yè)企業(yè)達(dá)3067家,行業(yè)總資產(chǎn)達(dá)2264億元,同比增長。2011年,我國規(guī)模以上工藝美術(shù)品制造工業(yè)企業(yè)實現(xiàn)主營業(yè)務(wù)收入達(dá),同比增長;實現(xiàn)利潤總額達(dá),同比增長。2012年上半年,我國工藝美術(shù)品制造工業(yè)企業(yè)達(dá)3373家,行業(yè)總資產(chǎn)達(dá)2445億元,同比增長。2012年上半年,我國規(guī)模以上工藝美術(shù)品制造工業(yè)企業(yè)實現(xiàn)主營業(yè)務(wù)收入達(dá),同比增長;實現(xiàn)利潤總額達(dá),同比增長。隨著中國經(jīng)濟(jì)的迅速崛起以及對外交流的進(jìn)一步深入。隨著“收藏是繼金融證券、房地產(chǎn)之后的又一大投資領(lǐng)域”的觀念逐漸被接受,這些都會給我國的工藝美術(shù)品行業(yè)帶來更大的機遇。作為與文化、旅游、家居裝飾產(chǎn)業(yè)緊密相連的工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè),迎來了難得的發(fā)展機遇。宜興工藝品收藏品批發(fā)電話
江蘇古嘉德藝術(shù)品有限公司是一家江蘇古嘉德藝術(shù)品有限公司成立于2019年07月22日,注冊地位于無錫市新吳區(qū)南站工業(yè)集中B區(qū)B-07號地塊,法定代表人為呂相前。經(jīng)營范圍包括一般項目:工藝美術(shù)品及收藏品批發(fā)(象牙及其制品除外);文具用品批發(fā);的公司,是一家集研發(fā)、設(shè)計、生產(chǎn)和銷售為一體的專業(yè)化公司。古嘉德作為江蘇古嘉德藝術(shù)品有限公司成立于2019年07月22日,注冊地位于無錫市新吳區(qū)南站工業(yè)集中B區(qū)B-07號地塊,法定代表人為呂相前。經(jīng)營范圍包括一般項目:工藝美術(shù)品及收藏品批發(fā)(象牙及其制品除外);文具用品批發(fā);的企業(yè)之一,為客戶提供良好的工藝美術(shù)品及收藏品批發(fā),文具用品批發(fā),社會經(jīng)濟(jì)咨詢服務(wù)。古嘉德不斷開拓創(chuàng)新,追求出色,以技術(shù)為先導(dǎo),以產(chǎn)品為平臺,以應(yīng)用為重點,以服務(wù)為保證,不斷為客戶創(chuàng)造更高價值,提供更優(yōu)服務(wù)。古嘉德始終關(guān)注自身,在風(fēng)云變化的時代,對自身的建設(shè)毫不懈怠,高度的專注與執(zhí)著使古嘉德在行業(yè)的從容而自信。