它是因人們的實際生活要求而產(chǎn)生的,與人們的日常生活有極密切的關(guān)系。中國工藝美術(shù)的歷史悠久,是我國文化寶庫中一顆璀璨的明珠,在國際上素負(fù)盛名。工藝美術(shù)起源于人類開始制造工具的時代。工藝美術(shù)大多是勞動人民直接創(chuàng)造的,同人們的物質(zhì)生活和精神生活密切相關(guān)。它的產(chǎn)生,常因歷史時期、地理環(huán)境、經(jīng)濟條件、文化技術(shù)水平、民族風(fēng)尚和審美觀點不同而表現(xiàn)出不同的風(fēng)格特色。馬克思說:“工藝學(xué)會揭示出人對自然的能動關(guān)系,人的生活的直接生產(chǎn)過程,以及人的社會生活條件和由此產(chǎn)生的精神觀念的直接生產(chǎn)過程。”由此我們可以看出,既然工藝學(xué)是人類起源的重要佐證,那么工藝美術(shù)的起源也就毫無疑問地可以追溯到人類起源的時候了。史前考古學(xué)的成就告訴我們:一種充分發(fā)展了的、復(fù)雜化的藝術(shù)在冰河時期就存在著。在這段時間內(nèi),人類學(xué)會了用符號來裝飾自己、裝飾工具、裝飾墳?zāi)挂约熬幼〉姆课?。“冰河時期的藝術(shù)家們發(fā)展了幾乎是藝術(shù)生產(chǎn)的各種加工技巧,包括石質(zhì)的、骨質(zhì)的、象牙的、泥土的圓雕、浮雕以及這些材料上各種刻畫符號。 它是因人們的實際生活要求而產(chǎn)生的,與人們的日常生活有極密切的關(guān)系。錫山區(qū)特產(chǎn)文具用品批發(fā)電話
甘肅武威出土的漢代***銅器“馬踏飛燕”,反映了我國工藝美術(shù)造型的高度成就。那四蹄飛揚的“銅馬”,肌體驃健、氣勢昂揚,馬尾在急速奔跑中高高揚起,“就在這種粗輪廓的整體形象的飛揚流動中,表現(xiàn)出力量、運動以及由之而形成的‘氣勢’的美。在漢代藝術(shù)中,運動、力量、‘氣勢’就是它的本質(zhì)。”這種形神兼?zhèn)涞臍鈩菝?,即便是絢麗的唐三彩和精細(xì)的宋畫像磚也難以企及。被稱為世界第八大奇觀的“秦王兵馬俑”,身高體大與真人相當(dāng),那矯健的體態(tài)、結(jié)實的筋肉感、富有彈性的造型曲線,蘊蓄著蓬勃的生命力。那數(shù)以千計的“特征”戰(zhàn)士站在那里,向我們展示著一個民族的歷史,引起鑒賞者的驚嘆和反思,其造型的藝術(shù)魅力達到了驚心動魄的地步。嚴(yán)謹(jǐn)美。工藝美術(shù)的適用與審美統(tǒng)一的原則,確立了工藝造型結(jié)構(gòu)上嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶攸c。如長沙馬王堆出土的隨葬漆器中,有一套耳杯盒,其工藝造型達到了科學(xué)性與藝術(shù)性的完美結(jié)合,是工藝造型結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡浞叮骸耙粋€口徑19×厘米。 宜興工藝品文具用品批發(fā)手工制作圖書裝幀旋風(fēng)裝、蝴蝶裝、筒子裝、線裝、膠裝、膠線裝、硬殼裝,護封。
工藝美術(shù)(artandcraft)1.現(xiàn)代用法,是指制作手工藝品的藝術(shù)。這類藝術(shù)品通常裝飾精美,具有實用性或目的性。其使用的各種手工技術(shù)包含了金工、木工、編織、裁縫、塑料造形,以及雕刻、版畫制作和繪畫的技法?!肮に嚸佬g(shù)”在學(xué)校、社團和其他機構(gòu)中被當(dāng)作是一門專業(yè)課程教授,其意義在于發(fā)展個人愛好或充任娛樂活動,有時甚至作為一種精神***的手段。2.“工藝美術(shù)運動”一詞,出現(xiàn)始于19世紀(jì)末期的英國,一般認(rèn)為是由威廉·莫里斯(WilliamMorris)所發(fā)起,而受到約翰·拉斯金(JohnRuskin)和奧古斯塔·普京(AugustusPugin)學(xué)說的啟發(fā)。該運動是自覺性的對抗設(shè)計工藝工業(yè)化的結(jié)果,提倡重返個人手工技術(shù)。這種體現(xiàn)在家具、裝飾、壁飾、手工印花布、印刷和書籍設(shè)計的嶄新風(fēng)格,脫離了主導(dǎo)地位的維多利亞風(fēng)格,并為19世紀(jì)末20世紀(jì)初開展的新藝術(shù)運動(ARTNOUVEAU)打下了基礎(chǔ)。
不能照明的臺燈,不能書寫的鋼筆,無論其外形裝飾多么精美,也是沒有審美價值的。正因為這樣,許多陳設(shè)工藝在設(shè)計上也就適用的方向發(fā)展,如裝飾用大型插屏可兼作擋風(fēng)和分隔大型廳堂的屏風(fēng)就是一例。但這并不否認(rèn)單純裝飾用的工藝美術(shù)品的存在與發(fā)展。從廣義上說,裝飾用的陳設(shè)工藝其裝飾功能的發(fā)揮,即是它的適用性的一種體現(xiàn)。由此看來,日用工藝品的審美價值主要是通過適用性的發(fā)揮才得以完美體現(xiàn)的。而對陳設(shè)工藝品來說,它的適用性正是通過審美價值顯示出來的。在這里,“適用”是具體的,“美”是抽象的,這種“具體”和“抽象”的對立與統(tǒng)一,使得許多工藝美術(shù)品能歷經(jīng)世事滄桑而永葆其環(huán)境的、歷史的、工藝美術(shù)—壽山石雕《花果籃》工藝美術(shù)工藝美術(shù)社會的各種美的形態(tài)和意念的青春。勿容置疑,適用與審美相結(jié)合,是工藝美術(shù)本質(zhì)的、首要的特征。工藝美術(shù)品的審美性還同時受到工藝種類特性的制約。各類工藝品的審美價值在一定程度上就看這類工藝品的特征是否得到完美的發(fā)揮。例如,雕刻是刀銼的藝術(shù),必須根據(jù)不同的材料,采取不同的運刀方式,選用合適的工具,運用多樣的刻鏤技巧來完成雕刻制作。 不能照明的臺燈,不能書寫的鋼筆,無論其外形裝飾多么精美。
基本類型韻律美?!霸谧匀唤缬兄鵁o限多樣的形狀和韻律?!闭沁@些形狀和韻律,為工藝造型發(fā)現(xiàn)和表現(xiàn)各種審美體驗時,提供了可供創(chuàng)作借鑒的契機。一匹馬、一只貓、一朵花、一株草,經(jīng)過工藝師的加工再現(xiàn),都可能成為美不勝收的工藝品。湖南根雕藝術(shù)家劉元印有一組題為《牧歌》的根雕作品,中心位置上是一個牧童在吹短笛,“一條根須”向前伸去,酷似勞動后休息時那伸展的腿;牧童周圍錯落有致地安放著匍匐的獵狗、嬉戲的角鹿、吃草的羊兒,一派悠然自得的氣韻。這組根雕整體布局疏密相間,有主有從,諧趣交融。深褐色的樹根造型粗獷自然,加上變形造型手法的運用,使似又非似的形體恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)了放牧生活的詩情畫意,充分體現(xiàn)了工藝造型的韻律美。氣勢美?!叭藢κ澜绲恼鞣土宅槤M目的對象,表現(xiàn)在具體形象、圖景和意境上,則是力量、運動和速度”,它們構(gòu)成了工藝造型中靜與動的相對統(tǒng)一。這種造型把速度和力量用運動的形體凝固下來,去展現(xiàn)生活中的千姿百態(tài)。 2006年1-12月中國全部工藝美術(shù)品制造企業(yè)實現(xiàn)累計工業(yè)總產(chǎn)值175,088,236?;萆絽^(qū)產(chǎn)品文具用品批發(fā)生產(chǎn)廠家
工藝品主要以色彩、結(jié)構(gòu)和形體造型來表現(xiàn)一定時代民族的寬泛。錫山區(qū)特產(chǎn)文具用品批發(fā)電話
作為物質(zhì)產(chǎn)品,它反映著一定時代、一定社會的物質(zhì)的和文化的生產(chǎn)水平;作為精神產(chǎn)品,它的視覺形象(造型、色彩、裝飾)又體現(xiàn)了一定時代的審美觀。一般分為兩大類:一、日用工藝,即經(jīng)過裝飾加工的生活實用品,如一些染織工藝、陶瓷工藝、家具工藝等;二、陳設(shè)工藝,即**欣賞的陳設(shè)品,如一些象牙雕刻、玉石雕刻、裝飾繪畫等。我國工藝美術(shù)品的制作較早,如新石器時代已有彩陶,商代以前已有刻紋白陶,商代已有玉器等,寫實的造型和圖案化的手法即表現(xiàn)出很強的實用性和藝術(shù)性。它們的生產(chǎn),常因歷史時期、地理環(huán)境、經(jīng)濟條件、文化技術(shù)水平、民族習(xí)尚和審美觀點的不同而表現(xiàn)出不同的風(fēng)格特色。工藝美術(shù)是造型藝術(shù)之一。它是制造出來的藝術(shù)(craft)。工藝美術(shù)品是以手工藝技巧制成的與實用相結(jié)合并有欣賞價值的工藝品。隨著時代的發(fā)展,工藝美術(shù)已不局限于手工藝,而是與機器工業(yè),甚至與大工業(yè)相結(jié)合,把實用品藝術(shù)化,或藝術(shù)品實用化。 錫山區(qū)特產(chǎn)文具用品批發(fā)電話
江蘇古嘉德藝術(shù)品有限公司致力于禮品、工藝品、飾品,以科技創(chuàng)新實現(xiàn)***管理的追求。古嘉德?lián)碛幸恢Ы?jīng)驗豐富、技術(shù)創(chuàng)新的專業(yè)研發(fā)團隊,以高度的專注和執(zhí)著為客戶提供工藝美術(shù)品及收藏品批發(fā),文具用品批發(fā),社會經(jīng)濟咨詢服務(wù)。古嘉德繼續(xù)堅定不移地走高質(zhì)量發(fā)展道路,既要實現(xiàn)基本面穩(wěn)定增長,又要聚焦關(guān)鍵領(lǐng)域,實現(xiàn)轉(zhuǎn)型再突破。古嘉德始終關(guān)注禮品、工藝品、飾品行業(yè)。滿足市場需求,提高產(chǎn)品價值,是我們前行的力量。