工藝美術(shù)(artandcraft)1.現(xiàn)代用法,是指制作手工藝品的藝術(shù)。這類藝術(shù)品通常裝飾精美,具有實(shí)用性或目的性。其使用的各種手工技術(shù)包含了金工、木工、編織、裁縫、塑料造形,以及雕刻、版畫(huà)制作和繪畫(huà)的技法?!肮に嚸佬g(shù)”在學(xué)校、社團(tuán)和其他機(jī)構(gòu)中被當(dāng)作是一門(mén)專業(yè)課程教授,其意義在于發(fā)展個(gè)人愛(ài)好或充任娛樂(lè)活動(dòng),有時(shí)甚至作為一種精神***的手段。2.“工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)”一詞,出現(xiàn)始于19世紀(jì)末期的英國(guó),一般認(rèn)為是由威廉·莫里斯(WilliamMorris)所發(fā)起,而受到約翰·拉斯金(JohnRuskin)和奧古斯塔·普京(AugustusPugin)學(xué)說(shuō)的啟發(fā)。該運(yùn)動(dòng)是自覺(jué)性的對(duì)抗設(shè)計(jì)工藝工業(yè)化的結(jié)果,提倡重返個(gè)人手工技術(shù)。這種體現(xiàn)在家具、裝飾、壁飾、手工印花布、印刷和書(shū)籍設(shè)計(jì)的嶄新風(fēng)格,脫離了主導(dǎo)地位的維多利亞風(fēng)格,并為19世紀(jì)末20世紀(jì)初開(kāi)展的新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)(ARTNOUVEAU)打下了基礎(chǔ)。 工藝品主要以色彩、結(jié)構(gòu)和形體造型來(lái)表現(xiàn)一定時(shí)代民族的寬泛。惠山區(qū)設(shè)計(jì)文具用品批發(fā)手工制作
基本原則西歐雕刻家享利·摩爾談他的“形體”造型時(shí)說(shuō),要“表現(xiàn)人或動(dòng)物的特點(diǎn)和個(gè)性的”,“這些形體本身的意義和重要性就在于它們是人類實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)所賦予的,是基于人類的感覺(jué)習(xí)慣之上的?!比藗儗?duì)形體的認(rèn)識(shí)和感覺(jué)——設(shè)計(jì)師自己的“心理內(nèi)容”——決定了形體的意義,正是“心理內(nèi)容”決定了設(shè)計(jì)造型的性質(zhì)。如人們常說(shuō)“三角形”**穩(wěn)定性,但三角形如用在人物的面部表情上,“三角眼”就和狡詐、陰險(xiǎn)的性格行為相聯(lián)系了。所以說(shuō),內(nèi)容決定形式是造型設(shè)計(jì)的基本原則,我們只有對(duì)工藝品各種形態(tài)、線條、布局、層次進(jìn)行觀察、體驗(yàn),去了解藝術(shù)家所要表現(xiàn)的意蘊(yùn),才能鑒賞工藝造型的美丑優(yōu)劣。[2]造型風(fēng)格與造型美工藝美術(shù)造型手法的風(fēng)格特點(diǎn)直接影響造型,使造型呈現(xiàn)出不同的格調(diào)和態(tài)勢(shì)。一般說(shuō)來(lái),工藝造型手法有“簡(jiǎn)法洗練”與“紛繁復(fù)雜”兩大類型,這兩者對(duì)立統(tǒng)一,在工藝美術(shù)造型中都有各自的表現(xiàn)范疇。傳統(tǒng)的泥塑、瓷雕人物及大量日用器皿等的造型常以“洗練”為主,有時(shí)幾根簡(jiǎn)單的線條就能使人物顧盼生輝。而在精美雕刻、鏤空漆雕、花絲工藝等方面,常顯出“紛繁復(fù)雜”的“特異功能”。 上海定制文具用品批發(fā)按需定制它是因人們的實(shí)際生活要求而產(chǎn)生的,與人們的日常生活有極密切的關(guān)系。
不能照明的臺(tái)燈,不能書(shū)寫(xiě)的鋼筆,無(wú)論其外形裝飾多么精美,也是沒(méi)有審美價(jià)值的。正因?yàn)檫@樣,許多陳設(shè)工藝在設(shè)計(jì)上也就適用的方向發(fā)展,如裝飾用大型插屏可兼作擋風(fēng)和分隔大型廳堂的屏風(fēng)就是一例。但這并不否認(rèn)單純裝飾用的工藝美術(shù)品的存在與發(fā)展。從廣義上說(shuō),裝飾用的陳設(shè)工藝其裝飾功能的發(fā)揮,即是它的適用性的一種體現(xiàn)。由此看來(lái),日用工藝品的審美價(jià)值主要是通過(guò)適用性的發(fā)揮才得以完美體現(xiàn)的。而對(duì)陳設(shè)工藝品來(lái)說(shuō),它的適用性正是通過(guò)審美價(jià)值顯示出來(lái)的。在這里,“適用”是具體的,“美”是抽象的,這種“具體”和“抽象”的對(duì)立與統(tǒng)一,使得許多工藝美術(shù)品能歷經(jīng)世事滄桑而永葆其環(huán)境的、歷史的、工藝美術(shù)—壽山石雕《花果籃》工藝美術(shù)工藝美術(shù)社會(huì)的各種美的形態(tài)和意念的青春。勿容置疑,適用與審美相結(jié)合,是工藝美術(shù)本質(zhì)的、首要的特征。工藝美術(shù)品的審美性還同時(shí)受到工藝種類特性的制約。各類工藝品的審美價(jià)值在一定程度上就看這類工藝品的特征是否得到完美的發(fā)揮。例如,雕刻是刀銼的藝術(shù),必須根據(jù)不同的材料,采取不同的運(yùn)刀方式,選用合適的工具,運(yùn)用多樣的刻鏤技巧來(lái)完成雕刻制作。
甘肅武威出土的漢代***銅器“馬踏飛燕”,反映了我國(guó)工藝美術(shù)造型的高度成就。那四蹄飛揚(yáng)的“銅馬”,肌體驃健、氣勢(shì)昂揚(yáng),馬尾在急速奔跑中高高揚(yáng)起,“就在這種粗輪廓的整體形象的飛揚(yáng)流動(dòng)中,表現(xiàn)出力量、運(yùn)動(dòng)以及由之而形成的‘氣勢(shì)’的美。在漢代藝術(shù)中,運(yùn)動(dòng)、力量、‘氣勢(shì)’就是它的本質(zhì)?!边@種形神兼?zhèn)涞臍鈩?shì)美,即便是絢麗的唐三彩和精細(xì)的宋畫(huà)像磚也難以企及。被稱為世界第八大奇觀的“秦王兵馬俑”,身高體大與真人相當(dāng),那矯健的體態(tài)、結(jié)實(shí)的筋肉感、富有彈性的造型曲線,蘊(yùn)蓄著蓬勃的生命力。那數(shù)以千計(jì)的“特征”戰(zhàn)士站在那里,向我們展示著一個(gè)民族的歷史,引起鑒賞者的驚嘆和反思,其造型的藝術(shù)魅力達(dá)到了驚心動(dòng)魄的地步。嚴(yán)謹(jǐn)美。工藝美術(shù)的適用與審美統(tǒng)一的原則,確立了工藝造型結(jié)構(gòu)上嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶攸c(diǎn)。如長(zhǎng)沙馬王堆出土的隨葬漆器中,有一套耳杯盒,其工藝造型達(dá)到了科學(xué)性與藝術(shù)性的完美結(jié)合,是工藝造型結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡浞叮骸耙粋€(gè)口徑19×厘米。 2013-2018年中國(guó)工藝美術(shù)品行業(yè)市場(chǎng)前景分析與投資戰(zhàn)略研究報(bào)告。
它是因人們的實(shí)際生活要求而產(chǎn)生的,與人們的日常生活有極密切的關(guān)系。中國(guó)工藝美術(shù)的歷史悠久,是我國(guó)文化寶庫(kù)中一顆璀璨的明珠,在國(guó)際上素負(fù)盛名。工藝美術(shù)起源于人類開(kāi)始制造工具的時(shí)代。工藝美術(shù)大多是勞動(dòng)人民直接創(chuàng)造的,同人們的物質(zhì)生活和精神生活密切相關(guān)。它的產(chǎn)生,常因歷史時(shí)期、地理環(huán)境、經(jīng)濟(jì)條件、文化技術(shù)水平、民族風(fēng)尚和審美觀點(diǎn)不同而表現(xiàn)出不同的風(fēng)格特色。馬克思說(shuō):“工藝學(xué)會(huì)揭示出人對(duì)自然的能動(dòng)關(guān)系,人的生活的直接生產(chǎn)過(guò)程,以及人的社會(huì)生活條件和由此產(chǎn)生的精神觀念的直接生產(chǎn)過(guò)程?!庇纱宋覀兛梢钥闯觯热还に噷W(xué)是人類起源的重要佐證,那么工藝美術(shù)的起源也就毫無(wú)疑問(wèn)地可以追溯到人類起源的時(shí)候了。史前考古學(xué)的成就告訴我們:一種充分發(fā)展了的、復(fù)雜化的藝術(shù)在冰河時(shí)期就存在著。在這段時(shí)間內(nèi),人類學(xué)會(huì)了用符號(hào)來(lái)裝飾自己、裝飾工具、裝飾墳?zāi)挂约熬幼〉姆课?。“冰河時(shí)期的藝術(shù)家們發(fā)展了幾乎是藝術(shù)生產(chǎn)的各種加工技巧,包括石質(zhì)的、骨質(zhì)的、象牙的、泥土的圓雕、浮雕以及這些材料上各種刻畫(huà)符號(hào)。 工藝造型除講求韻律、氣勢(shì)、嚴(yán)謹(jǐn)外,還崇尚大方流暢、和諧穩(wěn)定等。梁溪區(qū)企業(yè)文具用品批發(fā)價(jià)格對(duì)比
作為物質(zhì)產(chǎn)品,它反映著一定時(shí)代、一定社會(huì)的物質(zhì)的和文化的生產(chǎn)水平?;萆絽^(qū)設(shè)計(jì)文具用品批發(fā)手工制作
工藝美術(shù)品也稱工藝品,是以美術(shù)工藝制成的各種與實(shí)用相結(jié)合并有欣賞價(jià)值的物品。中國(guó)工藝美術(shù)品類繁多,分十幾大類,數(shù)百小類,品種數(shù)以萬(wàn)計(jì),花色不勝枚舉。大類包括陶瓷工藝品、雕塑工藝品、玉器、織錦、刺繡、印染手工藝品、花邊、編織工藝品、地毯和壁毯、漆器、金屬工藝品、工藝畫(huà)、首飾、皮雕畫(huà)等。中國(guó)工藝美術(shù)生產(chǎn)隊(duì)伍較大、產(chǎn)值較高、品種較多、聲譽(yù)較盛的集中產(chǎn)區(qū),主要分布在北京、天津、上海3大城市和山東、江蘇、浙江、福建、廣東、四川、湖南7個(gè)省。南京云錦歷史悠久,生產(chǎn)工序復(fù)雜,包括紋樣設(shè)計(jì)、挑花結(jié)本、造機(jī)、原料準(zhǔn)備、織造等步驟。作為“寸錦寸金”的珍貴絲織品,云錦的織造需要兩位織工密切配合,用大花樓木質(zhì)挖花織機(jī)生產(chǎn)??椩鞎r(shí),機(jī)樓上拽花工提升經(jīng)線,織手根據(jù)提起的經(jīng)線,妝金敷彩。兩個(gè)人默契配合,***只能織5厘米左右。現(xiàn)在,南京云錦中的多個(gè)品種已可用現(xiàn)代機(jī)器生產(chǎn),惟獨(dú)技術(shù)**為復(fù)雜的“妝花”仍需用傳統(tǒng)的手工織造。南京云錦木機(jī)妝花手工織造技藝于2006年被列入首批**非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 惠山區(qū)設(shè)計(jì)文具用品批發(fā)手工制作
江蘇古嘉德藝術(shù)品有限公司致力于禮品、工藝品、飾品,是一家貿(mào)易型公司。古嘉德致力于為客戶提供良好的工藝美術(shù)品及收藏品批發(fā),文具用品批發(fā),社會(huì)經(jīng)濟(jì)咨詢服務(wù),一切以用戶需求為中心,深受廣大客戶的歡迎。公司秉持誠(chéng)信為本的經(jīng)營(yíng)理念,在禮品、工藝品、飾品深耕多年,以技術(shù)為先導(dǎo),以自主產(chǎn)品為重點(diǎn),發(fā)揮人才優(yōu)勢(shì),打造禮品、工藝品、飾品良好品牌。古嘉德憑借創(chuàng)新的產(chǎn)品、專業(yè)的服務(wù)、眾多的成功案例積累起來(lái)的聲譽(yù)和口碑,讓企業(yè)發(fā)展再上新高。