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第二步要分析形體結(jié)構(gòu)是否準(zhǔn)確,整體與局部的關(guān)系是否統(tǒng)一和諧。第三步著重形象的細(xì)致刻畫,直到完成。泥塑因受氣候影響易裂變形,難以長久保存,故泥塑要變?yōu)橐患髌讽毞墒嘞?。我們?jīng)常接觸到的雕塑作品,大都是石膏做成的,往往噴上各種顏色,使它產(chǎn)生青銅、木材、石頭等等的質(zhì)感。關(guān)于翻石膏,有一套復(fù)雜的技術(shù),這里就不介紹了。我國傳統(tǒng)的泥塑制作方法則不同。在我國的寺廟里,許多神佛的塑像金碧輝煌,如果打碎一看,原來是一堆木材、泥團(tuán)、棉花、斷麻、沙子、稻草、麥秸、葦秸、谷糠、元釘?shù)鹊葨|西。它的制作程序大體是這樣的:***步,根據(jù)神佛的題材、大小、動態(tài)、先搭好木制骨架,在骨架上捆上稻草或麥秸以增大體積,再用谷殼和稻草泥拌好的粗泥在骨架上用力壓緊、糊牢;第二步,等粗泥干到七成的樣子再加細(xì)泥(細(xì)泥用粘土、沙子、棉花等混合而成),把人物的神態(tài)充分刻畫出來;第三步,等泥塑全干透后產(chǎn)生大小許多裂縫,再加以修補(bǔ);第四步,等泥巴干透后,把表面打磨光潔,然后用膠水裱上一層棉紙,并加以壓磨,使表面一層更平正、細(xì)致、堅固,再涂上一層**(**加膠水);第五步是在白色的形體上,根據(jù)人物的需要上各種顏色,待全部顏色上好后。建材產(chǎn)品包括建筑材料及制品、非金屬礦及制品、無機(jī)非金屬新材料三大門類。湖北學(xué)校雕刻設(shè)計圖片
再涂上一層油,以保護(hù)彩色的鮮艷,到此就全部完成了?;炷恋袼埽ㄋ嗟袼埽┧嗟袼苡址Q混凝土雕塑。使用水泥做為雕塑的主要材料,配合鋼筋構(gòu)架,具有固如建筑的長久壽命,擁有成本相對較低的優(yōu)點。被***應(yīng)用在各種室外,廣場,公園,主題場所等大型的雕塑構(gòu)建中。缺點是初始材質(zhì)軟,硬化速度過快,體型笨重,成分配比不當(dāng)容易出開縫,內(nèi)裂。雕塑面塑面塑據(jù)史料記載,中國的面塑藝術(shù)早在漢代就已有文字記載,經(jīng)過幾千年的傳承和經(jīng)營,可謂是歷史源遠(yuǎn)流長,早已是中國文化和民間藝術(shù)的一部分。也是研究歷史、考古、民俗、雕塑、美學(xué)不可忽視的實物資科。就捏制風(fēng)格來說,黃河流域古樸、粗?jǐn)U、豪放、深厚;長江流域卻是細(xì)致、優(yōu)美、精巧。面塑藝術(shù)的特點是“一印、二捏、三鑲、四滾”(泥塑的步驟),還有“文的胸、武的肚、老人的背脊、美女的腰”。面塑實際上是饃,用糯米粉和面加彩后,捏成的各種小型人物。主要出現(xiàn)在嫁娶禮品、殯葬供品中,也用于壽辰生日、饋贈親友、祈禱祭奠等等方面。農(nóng)家把已蒸好的各種面塑花擺在諸神前,其中豬頭形面塑俗稱“大供”,另外還有花模、花果模、禮模、饃玩具等。制面饃的工具十分簡單:白面、剪刀、菜刀、梳子、紅棗、花椒等物。福建工藝雕刻設(shè)計業(yè)務(wù)建材是建築工程的物質(zhì)基礎(chǔ)。
建材產(chǎn)品包括建筑材料及制品、非金屬礦及制品、無機(jī)非金屬新材料三大門類,***應(yīng)用于建筑、**、環(huán)保、高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)和人民生活等領(lǐng)域。2006年,規(guī)模以上建材企業(yè)完成工業(yè)總產(chǎn)值(現(xiàn)價)13275億元,增長;完成主營業(yè)務(wù)收入11534億元,同比增長;實現(xiàn)利潤603億元,增長。2007年,建材行業(yè)實現(xiàn)利潤796億元,同比增長。2007年水泥綜合能耗138千克標(biāo)煤,比上年減少4千克標(biāo)煤。2008年***季度,建材工業(yè)完成工業(yè)增加值947億元,按可比價格計算比2007年同期增長,增速與2007年同期相比加快,呈現(xiàn)快速增長態(tài)勢。2011年,全國建材規(guī)模以上企業(yè)完成工業(yè)總產(chǎn)值3.5萬億元,同比增長34.2%,增速比2010年增加1.6個百分點。其中水泥生產(chǎn)20.9億噸,同比增長11.7%;平板玻璃生產(chǎn)7.9億重量箱,同比增長14%;建筑衛(wèi)生陶瓷工業(yè)總產(chǎn)值3861億元,同比增長32.2%。
看起來咄咄逼人?!堆菡f者屋大維》,據(jù)稱是凱撒大帝的繼承者奧古斯都大帝尚未稱帝前的雕像。屋大維是羅馬杰出的***家、羅馬帝國的創(chuàng)始者。出身于騎士家庭,父親是元老院的元老。屋大維是凱撒的甥孫,被凱撒收為養(yǎng)子,使其繼承了大部分財產(chǎn)。公元前44年凱撒被刺后,繼之而起的是***官安東尼、騎兵長官雷必達(dá)和屋大維的三人***,史稱“后三頭”。三人間不斷明爭暗奪,不久雷必達(dá)失勢,到公元**0年,屋大維打敗了安東尼,獲得**后勝利,成為羅馬的*****者。屋大維在國家制度上保存著共和的外衣,沒有恢復(fù)公開的*****制度。他把自已稱為“***公民”,意即元首。元首***開始于公元前27年1月13日。元老院覺得屋大維有能力**奴隸和保衛(wèi)奴隸主的利益,就贈給他“奧古斯都”的稱號,意為神圣、莊嚴(yán)、偉大。在元首制下,元老院實際上受元首的控制,屋大維本人是元首、**、終身***官、首席元老、大祭司長,獨攬***、司法、行政、宗教等大權(quán),實際上是皇帝。所以,屋大維樹立的元首制實質(zhì)上是一種隱蔽的君主制,屋大維統(tǒng)治羅馬是羅馬帝國的開始。《演說者屋大維》是一件等身**大理石雕像,右手彎舉至額,作沉思狀,左臂上搭著斗蓬,左手反拿著**雄辯之神墨丘里的權(quán)杖,現(xiàn)已遺失。建材工業(yè)是中國重要的材料工業(yè)。
早期的主題多半以宗教為**,除雕塑宗教偶像之外,也用于祭壇、宗教場所的裝飾。在木造建筑興盛的國家,木雕是隨著建筑一同發(fā)展的?,F(xiàn)代的木雕則有相當(dāng)多元化的風(fēng)貌,藝術(shù)家喜用抽象形來表現(xiàn)。此外,木雕也是印刷術(shù)發(fā)明的重要功臣,詳細(xì)請看木刻版畫石雕:石雕發(fā)展的地區(qū)跟適合雕刻的石頭產(chǎn)在哪里是很有關(guān)系的,產(chǎn)石發(fā)達(dá)的地區(qū),石雕的歷史也相當(dāng)悠久。過去石雕的作品常被用來當(dāng)做花園的擺飾、門口的標(biāo)志、或是陵寢建筑裝飾等,基于石頭厚重(不易被***)、雕刻細(xì)節(jié)不易因風(fēng)吹雨打而破壞,石雕作品多以戶外環(huán)境為主。常見的石雕材料是大理石。泥塑冰雕沙雕金屬雕刻陶藝雕塑形式編輯語音雕塑基本樣式圓雕:指不附著在任何背景上、可以從各個角度欣賞的立體的雕塑。手法與形式也多種多樣,有寫實性的與裝飾性的,也有具體的與抽象的,戶內(nèi)與戶外的,架上的與大型城雕,著色的與非著色的等。浮雕:是雕塑與繪畫結(jié)合的產(chǎn)物,用壓縮的辦法來處理對象,靠******等因素來表現(xiàn)三維空間,并只供一面或兩面觀看。透雕:又稱為鏤空雕,是界于圓雕和浮雕之間的一種雕塑。在浮雕的基礎(chǔ)上,鏤空其背景,有單面浮雕和雙面浮雕,有邊框的又稱為鏤空花板。建築設(shè)計理論不斷進(jìn)步和施工技術(shù)的革新不但受到建材發(fā)展的制約,同時也受到其發(fā)展的推動。湖北學(xué)校雕刻設(shè)計圖片
建材的發(fā)展賦予了建築物以時代的特性和風(fēng)格。湖北學(xué)校雕刻設(shè)計圖片
但由于它材質(zhì)無色、透明,具有折射光線的作用,故此雕刻出的形象立體感不強(qiáng),形象不夠鮮明。為了彌補(bǔ)這一缺陷,造型時采用石雕和木雕手法,強(qiáng)調(diào)體面關(guān)系,突出形體基本特征,力求輪廓鮮明,在此基礎(chǔ)上,精雕細(xì)刻,或者實行兩面雕刻,使線條互相相交,雕痕縱橫交錯,在光線反射作用下,尤顯玲瓏剔透,從而取得遠(yuǎn)視、近視俱佳的觀賞效果。泥塑泥塑,即用粘土塑制成各種形象的一種民間手工藝。在民間俗稱“彩塑”、“泥玩”。發(fā)源于寶雞市鳳翔縣。流行于陜西、天津、江蘇、河南等地。2006年入選中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。面塑面塑,俗稱面花、禮饃、花糕、捏面人。它以糯米面為主料,調(diào)成不同色彩,用手和簡單工具,塑造各種栩栩如生的形象。舊社會的面塑藝人“只為謀生故,含淚走四方”,挑擔(dān)提盒,走鄉(xiāng)串鎮(zhèn),做于街頭,深受**喜愛,但他們的作品卻被視為一種小玩意兒,是不能登上大雅之堂的。如今,面塑藝術(shù)作為珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)受到重視,小玩意兒也走入了藝術(shù)殿堂。捏面藝人,根據(jù)所需隨手取材,在手中幾經(jīng)捏、搓、揉、掀,用小竹刀靈巧地點、切、刻、劃、塑成身、手、頭面,披上發(fā)飾和衣裳,頃刻之間,栩栩如生的藝術(shù)形象便脫手而成。陶瓷雕塑是陶瓷裝飾的一種。湖北學(xué)校雕刻設(shè)計圖片
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