蘭州九州藝術(shù)學(xué)校的學(xué)校優(yōu)勢(shì)：硬件方面,我校不僅擁有普通高級(jí)中學(xué)文化課需要的教學(xué)設(shè)施、更為專(zhuān)業(yè)課的教學(xué)斥巨資提供了多方位的教學(xué)保障:我們?yōu)槲璧干鋫錁?biāo)準(zhǔn)練功房,為美術(shù)生提供會(huì)業(yè)的現(xiàn)代畫(huà)室為聲樂(lè)及器樂(lè)學(xué)生提供省內(nèi)前列的琴房及相關(guān)樂(lè)器,并有專(zhuān)業(yè)調(diào)琴師實(shí)時(shí)待。學(xué)校管理方面,我校采取半化管理模式。學(xué)生從早三。一六年元旦題同測(cè)讀開(kāi)始即有專(zhuān)職班主任全程監(jiān)督生活與學(xué)習(xí),管理無(wú)死角。并配有心理輔導(dǎo)教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行情緒引導(dǎo),旨在鼓勵(lì)學(xué)生全身心投入到升學(xué)備考當(dāng)中
蘭州市九州藝術(shù)高中是一所升學(xué)率比較高的學(xué)校。慶陽(yáng)好點(diǎn)的藝術(shù)高中是哪家
對(duì)于藝術(shù)班，尤其是藝術(shù)普通班，則更注重增加了教學(xué)的趣味性和實(shí)用性，對(duì)于某些知識(shí)點(diǎn)甚至要采取“淺入淺出”的處理方式。即在確保掌握重點(diǎn)知識(shí)的前提下，適當(dāng)減少學(xué)習(xí)內(nèi)容，降低學(xué)習(xí)內(nèi)容的難度，減輕他們的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，增強(qiáng)其學(xué)習(xí)的信心，避免他們因不會(huì)而厭惡或放棄文化課學(xué)習(xí)。以我所教的歷史課為例，減輕學(xué)習(xí)難度和減少了學(xué)習(xí)內(nèi)容后，節(jié)省下來(lái)的時(shí)間，我主要用來(lái)幫他們整合知識(shí)點(diǎn)，注重點(diǎn)線(xiàn)面結(jié)合，從每一個(gè)框題都講了哪幾個(gè)主要知識(shí)點(diǎn)到框節(jié)課之間知識(shí)的點(diǎn)線(xiàn)面的歸納總結(jié)，使他們知道課本內(nèi)容的梗概，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的信心，把知識(shí)學(xué)習(xí)落實(shí)到位，提高學(xué)習(xí)的實(shí)效性。尤其是在高三有限的復(fù)習(xí)時(shí)間中，為避免他們?nèi)粘５摹把鄹摺焙蛯W(xué)習(xí)時(shí)“手低”造成的心理落差產(chǎn)生的自卑，減少他們學(xué)習(xí)的盲目性，在教學(xué)中，藝術(shù)班的文化教師應(yīng)該多講一些，手把手幫助學(xué)生識(shí)記理解運(yùn)用，增強(qiáng)課堂教學(xué)的實(shí)效性，從而把兩類(lèi)不同性質(zhì)的“眼高手低”有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)。紅古區(qū)教的好點(diǎn)的藝術(shù)學(xué)校甘肅省蘭州市九州藝術(shù)高中。
藝術(shù)教育具有發(fā)展青少年個(gè)性和培養(yǎng)學(xué)生合作意識(shí)的作用。個(gè)性是社會(huì)組織中豐富性和多樣性的基礎(chǔ)，同時(shí)也是個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)，而藝術(shù)課程是比較尊重和保護(hù)人的個(gè)性的課程之一。通過(guò)藝術(shù)課教學(xué)和藝術(shù)活動(dòng)，提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)，促進(jìn)其身心各方面和諧多面發(fā)展。藝術(shù)教育具有啟迪智慧，提高和發(fā)展青少年創(chuàng)新思維的作用。通過(guò)藝術(shù)教育實(shí)踐，教會(huì)學(xué)生懂得敏銳的用眼睛去觀察事物，用耳朵去感受事物，用心去體會(huì)事物。藝術(shù)教育是一個(gè)由形象思維的訓(xùn)練上升到邏輯思維的過(guò)程。
對(duì)人類(lèi)而言，藝術(shù)教育能夠幫助我們形成看待世界的第三只眼，交給我們開(kāi)啟世界的另外一把鑰匙。人們一旦學(xué)會(huì)了用藝術(shù)的眼睛去看待世界，也就會(huì)自然而然地用這只眼睛省察日常生活、反觀自我成長(zhǎng)，從而在心靈上發(fā)現(xiàn)自我，在精神上獲得豐盈，在生命上感受意義，在人生中活得從容。古今中外許多杰出的科學(xué)家，往往也是頗具藝術(shù)修養(yǎng)的人士。比如愛(ài)因斯坦對(duì)音樂(lè)、文學(xué)的迷戀，早已成為膾炙人口的佳話(huà)，竺可楨、蘇步青、李四光、高士其、李政道等也都具備深厚的藝術(shù)修養(yǎng)。難怪美國(guó)藝術(shù)學(xué)博士貝蒂·艾德華呼吁：“人人都應(yīng)像藝術(shù)家一樣思考！”藝術(shù)教育在人的發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的進(jìn)程中具有不可替代的重要作用，柏拉圖甚至有這樣一個(gè)的觀點(diǎn)：藝術(shù)應(yīng)成為教育的基礎(chǔ)?？梢哉f(shuō)，不重視德育，損害的是一代人的道德水準(zhǔn)；不重視智育，損害的是一代人的認(rèn)知水平；不重視體育，損害的是一代人的身體健康；而不重視藝術(shù)教育，損害的則是一代人的心靈世界，損害的是一個(gè)民族的精神、想象力和創(chuàng)造力。 蘭州的藝術(shù)高中比較靠譜的就是蘭州市九州藝術(shù)高中了。
任何藝術(shù)門(mén)類(lèi)在本質(zhì)上都不是單一感官和技能的作用，單一感官的發(fā)展不能形成真正的藝術(shù)能力。整合的藝術(shù)學(xué)科著眼于人的本能和本質(zhì)的發(fā)展，克服人為的感官分裂，幫助學(xué)生在聽(tīng)、看、做、感覺(jué)、交流之間建立密切的聯(lián)系，在聲音、造型、形象、文字、姿態(tài)的想象和創(chuàng)造中，學(xué)習(xí)表達(dá)自己和與他人交流。溝通藝術(shù)語(yǔ)言之間的內(nèi)在聯(lián)系，是藝術(shù)教育的重要任務(wù)。它使藝術(shù)學(xué)習(xí)放置到一個(gè)多元文化的環(huán)境中，孩子們和藝術(shù)更加親密，學(xué)得輕松愉快。音樂(lè)以其明快的旋律、動(dòng)感，改變美術(shù)教學(xué)的沉悶氣氛；而美術(shù)則以其清晰的畫(huà)面，增強(qiáng)了抽象的音樂(lè)語(yǔ)言的形象性。多種藝術(shù)形式的關(guān)聯(lián)，體現(xiàn)了藝術(shù)表現(xiàn)的豐富性，選擇性和多樣化，有助于孩子們樹(shù)立學(xué)習(xí)的信心。也促使教師在跨域、關(guān)聯(lián)、整合的理念下，探索教學(xué)的情境化、系統(tǒng)化。 甘肅有哪些藝考培新學(xué)校？七里河區(qū)好點(diǎn)的藝術(shù)技校聯(lián)系人
藝術(shù)離我們很近，大多數(shù)人把自己關(guān)在藝術(shù)門(mén)外不敢進(jìn)去。慶陽(yáng)好點(diǎn)的藝術(shù)高中是哪家
我們所說(shuō)的藝術(shù)教育，不僅指藝術(shù)學(xué)科的教育，比如像美術(shù)、音樂(lè)這些藝術(shù)科目，也泛指在其它學(xué)科中實(shí)施的藝術(shù)教育，比如數(shù)學(xué)、化學(xué)等學(xué)科。當(dāng)老師在數(shù)學(xué)課上講述那些神奇的圖形結(jié)構(gòu)，在化學(xué)課上展示那些美妙的分子組合，不妨讓孩子把這些圖形描繪出來(lái)，這樣不僅能夠讓教學(xué)變得生動(dòng)有趣，同時(shí)也達(dá)到了美育的目的?？茖W(xué)家們通過(guò)腦神經(jīng)認(rèn)知研究發(fā)現(xiàn)，在充分的藝術(shù)教育與其他學(xué)科成績(jī)測(cè)驗(yàn)之間，存在著穩(wěn)定的正相關(guān)關(guān)系。那些參加藝術(shù)活動(dòng)的學(xué)齡期學(xué)生在口頭記憶測(cè)試上所獲得的分?jǐn)?shù)，要比班上那些沒(méi)有參加藝術(shù)活動(dòng)的同學(xué)明顯高出許多。
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