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左手按弦技法也會對力度造成影響。首先,按弦部位的不同和技法的差異可以造成力度的變化。若就按弦手指而言,則有大指與名、中指之區(qū)別:用大指則明亮有力,其音線細而光滑;名、中指則柔和溫潤,音線較為粗、松。若就按弦部位而言,則有肉按與甲肉相半之按的區(qū)別:甲肉相半者明亮有力,其音線細而光滑;肉按者柔和溫潤,音線較為粗、松。音線細而光滑者,其質(zhì)感密,其力度強;音線粗、松者,其質(zhì)感疏,其力度弱。何粗何細,何強何弱,演奏時也可以根據(jù)音樂表現(xiàn)的力度要求來選擇適當?shù)陌聪壹挤?。龔一先生為銘師恩乃名之曰“正吟”，并盛贊其線條優(yōu)美，雅人深致。黑龍江名師親授古琴什么優(yōu)勢古琴古琴入門課：是時心境閑，可以彈素琴。如果一生只學...

就右手的彈弦來說,其強弱變化的幅度十分寬廣。由于古琴有效弦長長,振幅閾廣闊,故同樣一種彈弦技法,可以彈出極輕柔飄忽的音,同時也可以彈出非常沉重剛烈的音,這全憑演奏者使用的力度如何。而有效弦長比較短的樂器,例如琵琶、阮等,其可變化的幅度就小得多。實際上,古琴彈弦的四指本身也是有著力度差別的。一般說來,大指的托、擘和中指的剔、勾尤見力度,而食指與名指則相對地要柔弱一些。四指中,用肉彈與用甲彈效果又有不同。肉彈所出的音線較粗,甲彈則較細;如果用力相等,那么較粗者體積大,單位壓強小,故以強度勝;較細者體積小,壓強大,故以力度勝。古琴演奏時可以根據(jù)出音力度的需要而選擇適當?shù)膹椣壹挤?其選擇的余地相當大。...

一張琴，它選材是否優(yōu)良，音色是否合意，都不能成為你后期堅持的動力。對于彈琴者來講，一張手感舒適的古琴，是你未來堅持的動力。手感中忌諱的就是抗指、打板?？怪甘怯捎谠郎线^高，使得琴弦離情面過遠，在彈奏按音時左手吃力而影響指法與演奏。抗指的琴在彈奏過程中往往會對手造成傷害，長期以往必然使得對古琴望而遠之。打板則是由于岳山較低，右手彈奏時出現(xiàn)琴弦拍打琴面的現(xiàn)象。更甚者手指亦會產(chǎn)生拍打琴面的現(xiàn)象。一張不存在抗指的琴，以七徽的位置說，琴弦離琴面應在。另外，琴弦的松軟程度也會對手感產(chǎn)生影響。通常用手掌請按琴弦時，感覺到琴弦的阻擋作用力的同時，又不覺得吃力是較為滿意的狀態(tài)。不然琴弦過于松軟會顯得音色無力過于柔...

焦尾式，此琴系東漢名人蔡邕所創(chuàng)制。司馬相如的“綠綺”、齊桓公的“號鐘”、楚莊王的“繞梁”、蔡邕的“焦尾”并稱為“四大名琴”。焦尾式琴名直白無華，但其身世非同尋常?！段逯S琴譜》記載：“漢蔡邕聞火烈聲，乃爨桐也。知其良材，遂裁為琴?！绷碛惺芳涊d：“蔡邕在吳，吳人有燒桐以爨者。邕聞其火烈聲，知其良材，因請裁為琴。果有美音，其尾猶焦，故時人名曰‘焦尾’?！辈簧偈芳€記載了焦尾琴的具體形制。如：李勉《琴記》則記載：“蔡邕琴長三尺七寸七分，或曰八分，用漢尺。此蓋宣聲三尺六寸八分或二分。自岳至首，及龍唇之數(shù)也?！薄端逯尽酚涊d：“漢官尺實比晉前尺一尺三分七毫。”初學古琴的琴友如果沒有足夠牢固的音準、節(jié)奏、...

古琴的造型精美，音色圓潤清脆，音響細膩，豐富多變。古人演奏古琴，非常講究。演奏之前，要沐浴更衣，點上香炷，然后雙腿盤坐，把琴放在腿上或桌上演奏。古琴由于長期作為文人修身養(yǎng)性的“法器”，積淀了異常深厚而又豐富的哲學、文化意味，并因此而獲得特殊的魅力。古琴本來只是一種與瑟、箏等一樣的普通樂器，只是后來被文人選中，使其地位逐漸顯赫起來。文人在眾多樂器中獨獨選擇了它，一定是有它的特別之處。那么，這“特別之處”是什么？作為樂器，較重要的是它的表現(xiàn)力。“意境”是古琴的一個重要的魅力資源，“意境”實為中國一個極富民族特色的獨特美學范疇。中國的古琴主要為文人雅士自娛的室內(nèi)雅樂，所以追求的正是弦外之音的深邃意境...

二十四況之圓與十六法之松；二十四況之健與十六法之脆；二十四況之遲與十六法之徐；及二十四況之速與十六法之疾。古琴考級曲目介紹，想考級的可參考下一級：古琴吟湘妃怨鳳求凰慨古吟陋室銘蘭花花小白茶二級：雙鶴聽泉良宵引清夜吟極樂吟秋風詞拉纖歌三級：玉樓春曉精忠詞泣顏回風雷引秋江夜泊飛鳴吟陽關三疊春曉吟滿江紅映山紅小草四級：石上流泉神人暢酒狂韋編三絕孔子讀易歸去來辭秋夜長渴望信天游五級：鷗鷺忘機楚歌關山月高山洞庭秋思釋談章（普庵咒）文王操碧澗流泉岳陽三醉采茶調(diào)瀏陽河茉莉花六級：梧葉舞秋風莊周夢蝶長清滄海龍吟平沙落雁獲麟操山居吟黃云秋塞醉漁唱晚雙乙反調(diào)七級：憶故人長門怨龍朔操佩蘭天風環(huán)佩白雪列子御風風云際會...

“浙操徐門”中的第三代徐曉山，曾在常熟傳琴，致使當?shù)孛州叧觯悙弁┘雌渲兄?。傳至嚴徵，結(jié)“琴川琴社”，傳譜輯為《松弦館琴譜》。陳愛桐的另一再傳弟子徐上瀛在嚴氏的基礎上加以豐富，添加了快速的《瀟湘水云》等曲目，輯有《大還閣琴譜》，并著《溪山琴況》。虞山派在琴界威望很高，本世紀三十年代在上海成立的“今虞琴社”就是紀念該派而命名的。廣陵派：清代***琴派。江蘇揚州古稱廣陵，以此地為中心形成的琴派為廣陵派。**初由徐常遇在虞山派的基礎上發(fā)展而成。其子二子繼承家學，晉京獻藝，一時爭傳“江南二徐”。所輯《澄鑒堂琴譜》為本派**早譜集。繼起者徐祺吸收名地名曲加工整理，編成《五知齋琴譜》，為近代流傳**廣...

在所有的樂器中，除了出土的樂器如編鐘、編磬等歷史更久遠之外，在人的手中一直使用的樂器，唯有古琴較為古老。一般樂器的使用通常不超過一百年，而古琴則達幾百年甚至千年之久。⑴舊木：材料的歷史感數(shù)百年前的古琴，其木料自然陳舊，具有歷史感。即使新琴，也必須用陳舊的木料來制作。一般是用百年以上的桐木、杉木為面板，梓木為底板。其木源大多為棺木和房木。舊木的使用使古琴在質(zhì)料上獲得歷史感與蒼古美。⑵斷紋：外觀的歷史感古人說：“古琴以斷紋為證，不歷數(shù)百年不斷。”較常見的有蛇腹斷、梅花斷、牛毛斷、龍紋斷、龜紋斷、冰裂斷等。應該說，斷紋是古琴之歷史感與蒼古美的較直接的視覺表征。⑶發(fā)音蒼勁松透：音色的歷史感古琴由于所使...

對古琴音色講解額書籍有很多，這里推薦徐上瀛的《溪山琴況》。作者把古琴音色概括為二十八況，并詳細對每一況進行講述，并給出了自己的見解。并且，多聽好的音頻，是提高自己對音色辨別的必經(jīng)之路。即使你有引薦者，在不了解何為好之前，你沒有辦法去分辨，其本身是否擁有足夠的能力，去決定你應該要選擇哪一張琴。所以在學琴之前，提高自己對音色的審美很重要，這不僅能夠幫助你選到一張好琴，還能夠幫助你選擇一名好的老師。讀一本好書如同與好的學者進行對話，聽好的音頻也是如此。這里推薦《老八張》，它是古琴有史以來，第1次大規(guī)模搜集的古琴精華，包括九大門派的二十五位高手錄制的琴曲五十三首。我們可以對一首曲子精聽，在節(jié)奏與輕重之...

才能在整體上宏觀把握好。06計劃性練習要根據(jù)老師布置的作業(yè)或自己安排的進度，做出一個大概的練琴計劃，把一個大的目標分解成小的目標，在規(guī)定的時間里把其練完。比如說新曲子可以1天練熟一句或一段，這樣比較容易完成。這種方向明確與目標量化的練琴一旦養(yǎng)成習慣，就會較大提升練琴的效率與質(zhì)量07多聽、多交流琴人要想從藝術上更快提升，聽高手琴聲是必要的。聽琴其實也是一種練琴，或者叫練耳、練心，這是一種音樂上的訓練。不要只聽自己喜歡的，而是多聽一些樂評家或老師推薦的琴曲。這樣才能盡快提高自己的音樂鑒賞力，使自己的琴藝獲得更大的提升空間。閑暇之余，三兩好友，一個決心，一份感悟，一次分享，一曲琴音，可謂琴生一大樂事...

音色要辨別音色首先要看張琴有沒有抗指、打板、煞音!抗指左手按弦時感到有點吃力就是抗指。琴弦離面不可過高，琴弦過高叫做抗指，會影響彈琴方法甚而累壞手指。以七徽的位置說，琴弦離琴面應在。打板右手彈空弦時，空弦拍打琴面就是打板。左手按弦著與琴面，右手彈弦，同時按弦左手左右移動，如果發(fā)現(xiàn)弦拍打琴面就是打板。沙音左手按弦著與琴面，右手彈弦，同時按弦左手左右移動，如果發(fā)現(xiàn)有沙沙（雜音）聲音就是沙音。（有時琴弦不直有也會有沙音則與琴本身質(zhì)量無關，需要更換琴弦即可）音色右手彈空弦，聽音量和音色是否統(tǒng)一。左手按弦于每個徽上，右手彈弦，聽各處音量和音色是否統(tǒng)一、相近。把按音和空弦音反覆連續(xù)彈奏，聽音色和音量是否統(tǒng)...

談好古琴的關鍵：技術技巧是完成樂曲內(nèi)容完美演奏的前提。某一技巧中發(fā)出的音，是前后一句旋律音中的一個音，這個音應與其他音連接自然無痕，構(gòu)成一條完整完美的音樂線條。若“剔”的聲音干澀虛飄、“掐”現(xiàn)噪音、“掩”出板聲、“輪指”不清晰、快速“四連音”不勻稱不干凈、“滾拂”來去痕跡太顯、快速度又快不起來、該連綿不斷的音間而斷鏈、音色平直無變化、音響缺乏線條的連綿等等，都是技巧不完善的原故。繼而破壞了旋律的完整性，樂曲的內(nèi)容與樂思情感必然受到影響。因此技術技巧是十分重要、還是前提性的一項訓練內(nèi)容。技術技巧不完善，要達到樂曲內(nèi)容的完美表達或“氣韻生動”是不可能的。一日，齊桓公正要征討魯國，出征誓師時"號鐘"...

獲得全球“華語金曲獎”的青年古琴藝術家。個人專輯被列入古琴申遺十周年大師集系列專輯中?！肚贇?廣陵散》獲全球華語金曲獎“比較好民樂專輯”。多次獲得全國古琴大賽金獎。熊云韻老師自幼受家父影響熏陶喜愛古琴并學習古琴，畢業(yè)于上海音樂學院古琴專業(yè)。先后受教于其父熊開華；唐健垣、李祥霆、朱晞、龔一、戴曉蓮、李禹賢、趙家珍八位琴家。至今習琴28年，古琴教學19年。古琴演奏獨具個人風格，剛?cè)岵?，演奏技巧精湛華麗卻不失古雅內(nèi)涵，色彩濃厚卻不失優(yōu)雅細膩。2019年被選入中國古琴名人堂，其藝術履歷與帶表作品將長期陳列于中國古琴名人堂博物館。受邀多次任中國琴會主辦的“弘琴杯”全國古琴大賽評委。連續(xù)五屆于美國舉行的...

西方的音樂以作曲家為本位，一萬個人彈一首曲彈出來的效果并無大致，（你可能會說風格不同什么的，但是大概你能聽出他們彈的是一首曲子吧）古琴則是以演奏者為本位，古琴使用減字譜記譜，譜子里是沒有節(jié)奏的，一萬個人彈可以有一萬個版本，如果沒人告訴你你可能都不知道兩首風格節(jié)奏迥異曲子是用的同一個譜子，因此古琴的傳承需要人對人的方式，**時期古琴幾乎在中國要絕了，也是這個原因。不過現(xiàn)在有名家打譜（即給譜子定出節(jié)奏），也不太要求人對人了。天音琴坊所斫神農(nóng)式古琴脫胎于龔一先生所藏宋琴。該琴原為李清照所御，后輾轉(zhuǎn)歸南京琴家張正吟。安徽口碑古琴原因有哪些古琴談好古琴的關鍵：技術技巧是完成樂曲內(nèi)容完美演奏的前提。某一技...

但現(xiàn)在有很多人將納音處用火熏黃熏黑，這就添加了識別的難度，用手擦拭有黑色木碳的印跡。桐木泡桐材色淺白，三五年即可成材，木質(zhì)疏松，指甲輕輕一掐就能陷下去，為較差制琴材料。青桐材色淺，木質(zhì)細密堅實韌性較好，樹齡較長者為較好制琴材料。杉木新衫木—老衫木（老房梁）新衫木木材發(fā)白色，隨著時間的推移木材顏色越來越黃，以發(fā)金黃色的木材**老，其有很濃重的清香味。漢木指出土的漢代棺槨木材，其逾千年木色黝黑、松透乃斫琴良材?，F(xiàn)在有部分廠家用一些小尺寸的木料拼接成古琴面板進行斫制，這些古琴從外觀上是很難看出來的，但只要古琴的做工、音色好琴板是否拼接也是無關緊要的。古琴底板多用梓木、楸木、椿木、花梨等質(zhì)地較硬的木材...

古琴與其它樂器的另一不同，在于它從不做任何的裝飾，特別地追求樸素大方。在琴上只有一個所能做的裝飾是書法和印章，鐫刻于琴的背面。這類銘文一般包括：琴名和題詞。在這琴名與題詞中，較能體現(xiàn)古琴的人文韻味。⑴琴名首先，絕大部分琴都有自己的名字，這名字不是種類的品牌，而是個體的名稱，這是其它任何樂器所沒有的。例如藏于故宮博物院的“九霄環(huán)佩”琴（唐琴），其音色柔美悅耳，有天上仙樂之概；“大圣遺音”琴發(fā)音清脆松透；成公亮先生藏“秋籟”琴（唐琴），音色古雅透靜，溫和圓潤。制作工藝，彈奏技巧，曲譜記錄，演奏儀式，傳承體系，文化思想等更是賦予了古琴一種認同感和歷史感。湖南性價比高的古琴什么區(qū)別古琴無論明星還是普通...

音樂是時間的藝術，傳統(tǒng)音樂總是通過口傳心授，得以代代相傳。但古人創(chuàng)作的許多精妙音樂作品，如孔子贊嘆過的《韶樂》，白居易描繪過的《霓裳羽衣曲》，雖心向往，但早已湮沒無聞。在近三千年的歷史中，古琴留下了極豐富的曲譜遺存。傳下譜集約150多種，遺存琴曲六百多首。而這些琴曲又因流派、傳承、個人風格，產(chǎn)生3000多首不同版本的傳譜。這些古老的琴曲，通過一種獨特的記譜法——“減字譜”而得以留傳至今。追溯中國古琴譜的出現(xiàn)，可能很早。明人朱權(quán)的《新刊太音大全集》，原為宋田芝翁編《太古遺音》，其中輯錄了唐人論琴及指法資料多種，在談到古琴譜的來源時說：“制譜始于雍門周。張敷因而別譜，不行于后代?！庇洪T周是戰(zhàn)國時人...

古琴的演奏以左手按弦取音,以右手彈弦出音。左手按弦之指的不同和手指按弦部位的不同均可造成音色的差異。左手按弦除偶用中指與食指外,比較常用的是名指與大指;其按弦的部位亦有肉按與甲肉相半之按兩種。一般說來,名指按弦其音溫厚穩(wěn)實,大指則清脆明亮;肉按者溫厚穩(wěn)實,甲肉相半者則清脆明亮。古琴的演奏以左手按弦取音,以右手彈弦出音。左手按弦之指的不同和手指按弦部位的不同均可造成音色的差異。左手按弦除偶用中指與食指外,比較常用的是名指與大指;其按弦的部位亦有肉按與甲肉相半之按兩種。一般說來,名指按弦其音溫厚穩(wěn)實,大指則清脆明亮;肉按者溫厚穩(wěn)實,甲肉相半者則清脆明亮。斫琴師盧榮，揚州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目“...

道德論)；(7)清——論平和潔凈的環(huán)境、心境、樂器等條件在操縵時的重要(意境論)；(8)虛——論“心靜”與“聲虛”內(nèi)外因素配合的重要(意境論)；(9)幽——論琴音之幽雅出于琴人高雅閑逸之品德(品德論)；(10)奇——論雅淡琴樂之奇特處乃在于吟逗等裝飾性之指法和樂句起承轉(zhuǎn)合間變化之處理(表現(xiàn)論)；(11)古——論琴樂古樸之風格來自和澹寬大之氣度(風格論)；(12)?！撉僖粞诺谋举|(zhì)(風格論)；(13)中——論偏之弊處以言中聲之妙(表現(xiàn)論)；(14)和——論和之本質(zhì)在于技巧之無過不及(本質(zhì)論)；(15)疾——中論指法徐疾之處理(兼論技巧與意境)；(16)除——論指法舒徐之變化(本質(zhì)論)。綜合此...

“浙操徐門”中的第三代徐曉山，曾在常熟傳琴，致使當?shù)孛州叧觯悙弁┘雌渲兄?。傳至嚴徵，結(jié)“琴川琴社”，傳譜輯為《松弦館琴譜》。陳愛桐的另一再傳弟子徐上瀛在嚴氏的基礎上加以豐富，添加了快速的《瀟湘水云》等曲目，輯有《大還閣琴譜》，并著《溪山琴況》。虞山派在琴界威望很高，本世紀三十年代在上海成立的“今虞琴社”就是紀念該派而命名的。廣陵派：清代***琴派。江蘇揚州古稱廣陵，以此地為中心形成的琴派為廣陵派。**初由徐常遇在虞山派的基礎上發(fā)展而成。其子二子繼承家學，晉京獻藝，一時爭傳“江南二徐”。所輯《澄鑒堂琴譜》為本派**早譜集。繼起者徐祺吸收名地名曲加工整理，編成《五知齋琴譜》，為近代流傳**廣...

指法的學習如果平時沒有老師指導教學，時間一長，錯誤的彈奏方式后期就會形成習慣，后期再去改正是很難得。通俗淺顯的道理：大家平時養(yǎng)成的習慣，成年后同樣很難改變。所以說，如果真的熱愛古琴，想要學好，不如一步到位，找個專業(yè)的老師咨詢學習，事半功倍。假使，自己預算不足，也可先學習理論，等到后期自身有能力了再請教老師也不遲。三、初學古琴怎么入門？古琴的學習分為三個步驟。第1個是學習理論知識，好比參加一份工作，在什么都不懂的前提下也要慢慢地去學習，認識，了解古琴的一些基礎知識。第二個是指法的練習。認識了琴譜，買了古琴，剩下的就長年累月的練習指法，先逐一練習每個不同的指法，后面一點點將他們連接起來，從生澀到熟...

古琴的意境應該和它獨有的物理性質(zhì)及其所產(chǎn)生的藝術表現(xiàn)力密不可分。共鳴箱、琴弦的構(gòu)造決定了琴的基本音色，而音色直接關系到琴樂的內(nèi)涵和地位。⑴古琴共鳴箱：就是整個琴體，但它不同于其它樂器是由木板膠合而成，而是直接用一塊整木掏空而成，箱壁厚而粗糙，故其音響深沉、渾厚、結(jié)實，有古樸、蒼茫的神韻。⑵就弦的長度來說，古琴的有效弦特別長，一般均在110cm以上。有效弦長，則其振幅大，振動時間久，故其余音綿長不絕，有繞梁之韻。⑶琴沒有“品”（柱）或“碼子”，非常便于靈活彈奏，以余音綿長不絕為特點的古琴，其獨特的走手音是其它任何一種樂器所不具備和無法比擬的。古琴有100多個泛音，這大概是世界上擁有泛音較多的樂器...

古琴與其它樂器的另一不同，在于它從不做任何的裝飾，特別地追求樸素大方。在琴上只有一個所能做的裝飾是書法和印章，鐫刻于琴的背面。這類銘文一般包括：琴名和題詞。在這琴名與題詞中，較能體現(xiàn)古琴的人文韻味。⑴琴名首先，絕大部分琴都有自己的名字，這名字不是種類的品牌，而是個體的名稱，這是其它任何樂器所沒有的。例如藏于故宮博物院的“九霄環(huán)佩”琴（唐琴），其音色柔美悅耳，有天上仙樂之概；“大圣遺音”琴發(fā)音清脆松透；成公亮先生藏“秋籟”琴（唐琴），音色古雅透靜，溫和圓潤。人人都覺得斗志昂揚，士氣倍增，果然一路勢如破竹，大勝而歸。山東性價比高的古琴能行嗎古琴目前做琴的材料很多。古時的琴以梧桐為面、梓木為底的琴較...

古琴入門課：是時心境閑，可以彈素琴。如果一生只學一門技藝，你會學什么？竹笛、、古箏、鋼琴、吉他、手風琴……可選的種類太多了，古琴可能是你比較好的選擇。古琴一向被視作“華夏正聲”、“元音雅樂”，是中國古代相當有崇高地位的樂器，寄托了了文人傲骨獨力、超凡脫俗的處世心態(tài)，居于“琴棋書畫”之大。小到兒女之情，大到家國大事，古琴已不僅只是一門樂器，而是承載了人們心中很多不足為外人道的萬千思緒。古琴，是一種有溫度有態(tài)度的生活方式。盧榮先生對其外觀和內(nèi)部結(jié)構(gòu)進行調(diào)適。進而使得天音琴坊的焦尾式古琴得音清亮松脆，深受各地琴家喜愛。徐州名師親授古琴廠家哪家好古琴目前做琴的材料很多。古時的琴以梧桐為面、梓木為底的琴...

二十四況之圓與十六法之松；二十四況之健與十六法之脆；二十四況之遲與十六法之徐；及二十四況之速與十六法之疾。古琴考級曲目介紹，想考級的可參考下一級：古琴吟湘妃怨鳳求凰慨古吟陋室銘蘭花花小白茶二級：雙鶴聽泉良宵引清夜吟極樂吟秋風詞拉纖歌三級：玉樓春曉精忠詞泣顏回風雷引秋江夜泊飛鳴吟陽關三疊春曉吟滿江紅映山紅小草四級：石上流泉神人暢酒狂韋編三絕孔子讀易歸去來辭秋夜長渴望信天游五級：鷗鷺忘機楚歌關山月高山洞庭秋思釋談章（普庵咒）文王操碧澗流泉岳陽三醉采茶調(diào)瀏陽河茉莉花六級：梧葉舞秋風莊周夢蝶長清滄海龍吟平沙落雁獲麟操山居吟黃云秋塞醉漁唱晚雙乙反調(diào)七級：憶故人長門怨龍朔操佩蘭天風環(huán)佩白雪列子御風風云際會...

古琴與其它樂器的另一不同，在于它從不做任何的裝飾，特別地追求樸素大方。在琴上只有一個所能做的裝飾是書法和印章，鐫刻于琴的背面。這類銘文一般包括：琴名和題詞。在這琴名與題詞中，較能體現(xiàn)古琴的人文韻味。⑴琴名首先，絕大部分琴都有自己的名字，這名字不是種類的品牌，而是個體的名稱，這是其它任何樂器所沒有的。例如藏于故宮博物院的“九霄環(huán)佩”琴（唐琴），其音色柔美悅耳，有天上仙樂之概；“大圣遺音”琴發(fā)音清脆松透；成公亮先生藏“秋籟”琴（唐琴），音色古雅透靜，溫和圓潤。其后推出“斤石堂”盧榮親斫系列，時至***已得到琴界較高認可，成為天音琴坊的**作品。揚州傳習古琴有哪些品牌古琴但現(xiàn)在有很多人將納音處用火熏...

古琴作為樂器，必須要能夠彈奏。所以不抗指、不沙音、不打板是一個優(yōu)良古琴的必備條件。因為南北演奏風格和力度的區(qū)別，古琴有些詳細的數(shù)據(jù)也并不相同。然后是聲音，作為練習，能發(fā)聲基本就能滿足練習，但作為與琴人相伴的良友，音色又是不可以忽視的古琴，因為它直接關系到習琴者的興趣的培養(yǎng)。合格的古琴，其散音、按音和泛音的音色和音量要統(tǒng)一。古琴聲音要有下沉感，聲音不散而韻味悠長者為良。挑選古琴這幾個必備條件不可忽視。他以鼓琴作為通曉神明之德的途徑，從而化及天下。炎帝神農(nóng)氏親手制作的***件樂器五弦琴，又名神農(nóng)琴。無錫收藏級古琴古琴跟隨古琴名家賞弦歌雅韻，品大美琴音。學習古琴能讓我們擺脫焦慮、浮躁、迷茫，慢下來靜...

就右手的彈弦來說,其強弱變化的幅度十分寬廣。由于古琴有效弦長長,振幅閾廣闊,故同樣一種彈弦技法,可以彈出極輕柔飄忽的音,同時也可以彈出非常沉重剛烈的音,這全憑演奏者使用的力度如何。而有效弦長比較短的樂器,例如琵琶、阮等,其可變化的幅度就小得多。實際上,古琴彈弦的四指本身也是有著力度差別的。一般說來,大指的托、擘和中指的剔、勾尤見力度,而食指與名指則相對地要柔弱一些。四指中,用肉彈與用甲彈效果又有不同。肉彈所出的音線較粗,甲彈則較細;如果用力相等,那么較粗者體積大,單位壓強小,故以強度勝;較細者體積小,壓強大,故以力度勝。古琴演奏時可以根據(jù)出音力度的需要而選擇適當?shù)膹椣壹挤?其選擇的余地相當大。...

焦尾式，此琴系東漢名人蔡邕所創(chuàng)制。司馬相如的“綠綺”、齊桓公的“號鐘”、楚莊王的“繞梁”、蔡邕的“焦尾”并稱為“四大名琴”。焦尾式琴名直白無華，但其身世非同尋常?！段逯S琴譜》記載：“漢蔡邕聞火烈聲，乃爨桐也。知其良材，遂裁為琴?！绷碛惺芳涊d：“蔡邕在吳，吳人有燒桐以爨者。邕聞其火烈聲，知其良材，因請裁為琴。果有美音，其尾猶焦，故時人名曰‘焦尾’?！辈簧偈芳€記載了焦尾琴的具體形制。如：李勉《琴記》則記載：“蔡邕琴長三尺七寸七分，或曰八分，用漢尺。此蓋宣聲三尺六寸八分或二分。自岳至首，及龍唇之數(shù)也。”《隋志》記載：“漢官尺實比晉前尺一尺三分七毫?！庇卸螘r間兩人研斫了幾張琴，成品彈奏后認為尚有...

古琴譜是以記寫演奏技法為基本特征的手法譜。早在西漢中期劉安的《淮南子修務訓》中，就有這樣一段描寫：“搏琴撫弦，參彈復徽，攫援摽拂，手若蔑蒙，不失一弦。”蔡邕《琴賦》寫道：“左手抑揚，右手徘徊，抵掌反覆、抑按藏摧?！憋怠肚儋x》也有“上下累應，踸踔磥硌”、“樓攙捋，縹繚撇挒”等記載。其中，攫援、摽拂、抑揚、徘徊、抑按、上下、踸踔、磥硌、樓攙、捋、縹繚、撇挒等，顯然是當時琴家命名的指法術語?？梢?，在這一時期已形成一套左右手的指法體系。人人都覺得斗志昂揚，士氣倍增，果然一路勢如破竹，大勝而歸。揚州傳習古琴哪個牌子好古琴通過這些正確的基本功訓練，為日后的提高與發(fā)展打下了良好的基礎。有琴生入門開指就要學...