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力求“水上、船上、岸上”三者融為一體，營造一個“民俗的盛會、燈彩的海洋”。多年來，燈會按照“熱鬧、有序、節(jié)儉、安全”的原則，既辦得喜氣洋洋、貼近**，又注重循環(huán)利用、勤儉節(jié)約。結(jié)合運(yùn)河綜保和亮燈工程推出的創(chuàng)意彩燈，可以長期使用、反復(fù)使用，實(shí)現(xiàn)了燈會的長效化、常態(tài)化?！昂司啊钡热宋臍v史景觀系列組燈，每年只要稍加改裝，就可重復(fù)利用。**自制的各類彩燈更是主題鮮明、選材環(huán)保、形式多樣、極具創(chuàng)意，為燈會平添了不少樂趣。燈會整體格局以“運(yùn)河文化廣場”為主，各街道、各社區(qū)等輔之以不同的主題，因地制宜開展一系列民俗傳承展示活動、文藝晚會、燈謎競猜、團(tuán)隊(duì)表演、電影展、戲曲匯演等**文化娛樂活動，讓**在家...

防水和便捷的拆卸功能適合酒店屋頂復(fù)雜的管道和照明系統(tǒng)經(jīng)常檢修的需求。二辦公場所:A)豐富的色彩和隨意多樣的造型適合辦公室多元化的設(shè)計(jì)。B)可以大塊使用，適合辦公室大空間的要求，整體效果突出。C)防水和便捷的拆卸功能能適合辦公室屋頂復(fù)雜的管道結(jié)構(gòu)和照明系統(tǒng)。D)純凈細(xì)膩的質(zhì)感適合辦公的氛圍。E)良好的絕緣功能可以大量減少能源消耗。三游泳池和其他場館:A)表面有防霉處理和抗霧化處理，不會因?yàn)槌睗穸l(fā)霉或有凝結(jié)水，優(yōu)于傳統(tǒng)天花，尤其適合游泳池、桑拿等水氣重的地方使用。B)大塊的使用，整體效果突出。C)各種色彩的選擇適合體育場館的運(yùn)動氛圍。D)良好的光學(xué)反射效果能加強(qiáng)整體的環(huán)境。E)軟膜天花是有彈性的...

傳統(tǒng)制燈的工藝特點(diǎn)介紹在制造工藝上選用民間傳統(tǒng)制燈手工藝辦法。將民間工藝和如今的科技和新式原資料分離運(yùn)用，我們制造的彩車在外形上，外形各異，顏色鮮艷，經(jīng)久耐用，將形、色、聲、光、動充分的展現(xiàn)出來，看上去更是一幅活的現(xiàn)象場景。經(jīng)過多年的彩車制造和開拓，我們根據(jù)不同客戶對彩車的請求，我們開發(fā)出了，由鋼架為主體構(gòu)造，各造形用絲架焊結(jié)的絲雕工藝制造而成，表面裝飾選用絲綢的絲雕，絲綢彩車。由鋼架為主體構(gòu)造，車上各外形和平面物件，由玻璃鋼制造而成的，玻璃鋼彩車。由鋼架為主體構(gòu)造，車上各外形和人物，各種平面部件，由泡沫塑料制造而成的，泡沫彩車，根據(jù)彩車的層次不同，而將彩車分紅了，高級彩車，這類彩車普通都配上...

“形”。燈會的全景造型依山傍水、嵯峨間置，不同藝術(shù)風(fēng)格的建筑群燈、不同類型和品種的工藝燈、走馬燈、花鳥燈、人物燈、大型組燈，在這自然美與人工美相互交織的藝術(shù)境界中爭奇斗艷。燈的造型也因題材、內(nèi)容、表現(xiàn)手法的不同而豐富多采，干種風(fēng)情，萬般姿態(tài)，構(gòu)成自貢燈會獨(dú)有的造型風(fēng)格。“色”。既然是燈，自然是以祥和和喜慶的紅色為主要基調(diào)。但并非于此，其色彩的變化和使用，幾乎囊括了人間所有的色調(diào)。赤、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫，變幻莫測，色彩紛繁，寓意雋永。所有的歡快、寧靜、意境都在這色彩的感情世界中得到了展示?！肮狻?。燈會的光不是單一的照明光，這里的光成點(diǎn)、成束、成行、成片。形成“山光水色萬千重，遠(yuǎn)近高低各不同”...

本發(fā)明涉及裝飾燈制作技術(shù)領(lǐng)域，具體涉及一種無骨花燈燈體的制作工藝?；?，又名燈籠，是起源于中國的一種傳統(tǒng)民間工藝品，兼具生活功能與藝術(shù)特色。其通常由紙或者絹?zhàn)鳛橥馄ぃ窕蚰緱l、鐵絲等制作骨架，中間放上蠟燭或者燈泡而成。在古代，它主要作用為照明，現(xiàn)代社會則多于春節(jié)、元宵等節(jié)日懸掛，為佳節(jié)喜日增光添彩，祈求平安?；羰侵腥A民族數(shù)千年來重要的娛樂文化，既有“儺戲”酬神的功能，又有娛人娛樂的價(jià)值。受中華文化影響，燈籠在亞洲華人地區(qū)，許多國家的廟宇中十分常見?；?，又名彩燈，是江南一帶兼具生活功能和藝術(shù)特色的用品。烏鎮(zhèn)素有“提燈走橋”的傳統(tǒng)，有“走百橋，祛百病”的說法。位于西柵大街定升橋堍的張恒興花燈鋪...

通過搭臺、各方參與、市場運(yùn)作的方式，辦成一場獨(dú)具蘇州特色的新春盛典。列活動期間，雙方商定第四屆蘇臺燈會在蘇州和新竹舉辦，具體時間為2013年2月1日至28日。中國臺灣燈會將于元宵節(jié)亮燈，持續(xù)15天左右。燈會期間，中國臺灣花燈將來蘇州展出，同時我市將制作一批反映蘇州城市建設(shè)以及經(jīng)濟(jì)、文化、旅游資源與產(chǎn)品的燈組前往新竹參展。將打造一場熱鬧、精彩、隆重的蛇年新春盛典。擬定金雞湖景區(qū)作為本屆燈會的主場地，區(qū)域包括金雞湖景區(qū)月光碼頭東南側(cè)、洲際酒店西側(cè)和圓融廣場等場地，適當(dāng)考慮部分湖面區(qū)域。主燈區(qū)也是亮燈儀式的舉辦地，將放置體現(xiàn)活動主題的大型燈組，擬由大陸及中國臺灣各提供1組大型燈組組成。除了蘇州各地區(qū)...

該遺產(chǎn)經(jīng)批準(zhǔn)列入批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2“九陌聯(lián)燈影，前門共月華?！?。浙江海寧硤石鎮(zhèn)的民間元宵燈會，素以燈彩之針工精細(xì)，良宵迎燈盛況，享有“江南燈會”的譽(yù)稱。正是農(nóng)歷三月十三?！俺埵療舨省笔呛幟耖g藝術(shù)的奇葩，源于秦代，盛于唐宋。與“硤石燈彩”相隨的“燈會”、“燈展”自南宋以來，在民間歷代相沿，蔚然成風(fēng)。“硤石燈彩”工藝獨(dú)特，其制作主要以拗、扎、結(jié)、裱、刻、畫、針、糊“八字技法”見長，尤以針刺花紋精巧細(xì)美取勝，制作精巧，細(xì)膩秀麗，玲瓏剔透，經(jīng)千百年的錘煉，成為融聲、光、電、建筑、書、篆、畫等多種藝術(shù)于一體的傳統(tǒng)工藝品。硤石燈彩，是中國的民間工藝美術(shù)，又是海寧三大文化（燈文化、潮文化、名人文化）...

悠哉的倒騎著毛驢。呂洞賓手持長劍，威風(fēng)無比!鐵拐李手中的葫蘆，是不是也像孫悟空的葫蘆那樣，只要會念咒語，人就會乖乖的被收進(jìn)金葫蘆里呢?這各種各樣的花燈，都?xì)w結(jié)到和諧門的含義上來，寄托了一種和諧、團(tuán)圓、幸福和吉祥。觀看完花燈，在喜慶之余，讓我感受到了祖國的強(qiáng)大，社會的祥和，人民的幸福。篇三：元宵節(jié)鬧花燈元宵之夜比除夕夜還熱鬧。你看!關(guān)燈的人你爭我擠，人山人海，真是“誰家見月能閑坐，何處聞燈不看來”。我和爸爸媽媽隨人流匯入了會場—新寧廣場。哎呀，這是我次看到如此繁多，如此出奇的燈。瞧!北京天壇做的如此逼真，和真的一模一樣;好幾只身穿漂亮衣服的兔子興高彩烈地拿著胡蘿卜跳來跳去;“和諧”兩個大字在提示...

本發(fā)明涉及裝飾燈制作技術(shù)領(lǐng)域，具體涉及一種無骨花燈燈體的制作工藝。背景技術(shù)：花燈，又名燈籠，是起源于中國的一種傳統(tǒng)民間工藝品，兼具生活功能與藝術(shù)特色。其通常由紙或者絹?zhàn)鳛橥馄?，竹或木條、鐵絲等制作骨架，中間放上蠟燭或者燈泡而成。在古代，它主要作用為照明，現(xiàn)代社會則多于春節(jié)、元宵等節(jié)日懸掛，為佳節(jié)喜日增光添彩，祈求平安?；羰侵腥A民族數(shù)千年來重要的娛樂文化，既有“儺戲”酬神的功能，又有娛人娛樂的價(jià)值。受中華文化影響，燈籠在亞洲華人地區(qū)，許多國家的廟宇中十分常見。市面上的燈籠都是用竹條或者藤條、鐵絲編織成骨架，用絲、娟用膠糊在編好的骨架上做成花燈，需要用到膠水粘貼、電焊連接等工藝，速度慢且無法保證...

“在這種前技術(shù)燈會文化的散文與詩歌中，跳動著那些步行者和乘馬車者的旋律，也跳動著那些有余瑕與閑心來思考、凝注、感觸及敘述的人們的旋律。那是一種過時的被超越的文化，只有美夢與孩童般的返樸歸真才能重新把握它，但從某些決定性要素看，它也是一種后技術(shù)文化．它的先進(jìn)觀念與主張，似乎雖被同化為受管制的舒適與刺激．但還是保留了下來；它們在技術(shù)進(jìn)步的圓滿中重獲新生的可能性的意識中繼續(xù)出現(xiàn)，它們是對自由和有意識的既定生活形式相離異的表達(dá)，文學(xué)藝術(shù)甚至在它們粉飾這些形式的地方也以此來反對這些形式。"這是馬爾爾庫塞在《單面人》(又譯《單向度的人》)中的兩段話。公司是一家專業(yè)從事大型燈會的策劃制作展出，彩燈、彩車、彩...

每年農(nóng)歷七月七日是漢族傳統(tǒng)節(jié)日七夕節(jié)，又稱雙七節(jié)，乞巧節(jié)，女節(jié)，少女節(jié)，香橋會和巧節(jié)會等，源于“牛郎織女鵲橋相會”的傳說。傳說玉帝的第七個女兒織女，心靈、手巧、善織、令人羨慕不已，因此，人間女子就拜祭她，祈求智慧、靈巧和幸福，于是，就有了每年七月初七的“乞巧”活動，由此形成了乞巧節(jié)。自貢燈貿(mào)發(fā)展有限公司專業(yè)從事元宵節(jié)花燈,城市亮化,花燈制作,彩燈、花燈、燈會燈展、元宵燈會、彩車花車、節(jié)慶彩車、宣傳彩車、企業(yè)彩車、仿真恐龍、智能恐龍、仿真動物、恐龍骨架、音樂噴泉、程控噴泉、景觀雕塑、城市亮化設(shè)計(jì)制作。每年農(nóng)歷七月七日是漢族傳統(tǒng)節(jié)日七夕節(jié)，又稱雙七節(jié)，乞巧節(jié)，女節(jié)，少女節(jié)，香橋會和巧節(jié)會等，源于“...

低頻音和高頻音的回響時間可以降低到一秒鐘以內(nèi)，完全符合完全符合國際、國內(nèi)標(biāo)準(zhǔn)，尤其適合會議廳，歌劇院和課堂。E)可以大塊使用，的整塊面積可以達(dá)到40平方米。使整體效果突出。F)出色的功效尤其適合于機(jī)體***較低的青少年。G)純凈細(xì)膩的表面適合學(xué)校的氛圍。六零售店，商場:A)可以大塊使用，整體效果突出，適合商場大空間的應(yīng)用。B)豐富的色彩和隨意多樣的造型能產(chǎn)生全新的裝飾效果，適合賣場的設(shè)計(jì)要求。C)優(yōu)越的抗老化功能可以使天花十年內(nèi)不會出現(xiàn)變色和變形。D)拉蓬天花的防水和可重復(fù)拆卸功能適合大型空間復(fù)雜的管道和照明系統(tǒng)。E)重量輕，適合公共場所的安全要求。七展示廳，珠寶店:A)像鏡子一樣的光面，能在...

唐睿宗時曾在長安宮城外架起一座高二十丈的"燈輪"，上面纏著彩色絲綢，裝飾金玉，懸掛五萬盞燈。皇親貴族們也制作大型"燈樹"。詩人崔液寫有"誰家見月能閑坐，何處聞燈不看來"的佳句。唐代是實(shí)行宵禁的，夜晚禁鼓一響就禁止出行，犯夜要受處罰；唯獨(dú)在上元節(jié)，皇帝特許開禁三天，稱為"放夜"。以后歷代引以為例。沿至宋朝，張燈由三夜延長至五夜，燈彩以外還放焰火，表演各種雜耍，情景更加熱鬧?！稏|京夢華錄》中記載：每逢燈節(jié)，開封御街上，萬盞彩燈壘成燈山，花燈焰火，金碧相射，錦繡交輝。京都少女載歌載舞，萬眾圍觀。"游人集御街兩廊下，奇術(shù)異能，歌舞百戲，鱗鱗相切，樂音喧雜十余里。"大街小巷，茶坊酒肆燈燭齊燃，鑼鼓聲聲，...

中國“燈彩”是一類古老的傳統(tǒng)實(shí)用工藝品。中國古代制作的燈彩中，除了皇室貴胄使用的“宮燈”之外，民間的“花燈”，即“民間燈彩”，同樣歷史悠久，豐富多彩。民間燈彩的起源，可以上溯到兩漢時期，那時正月十五宮內(nèi)、宮外的“放燈”活動，催生了民間的花燈。不過，當(dāng)時尚帶有濃厚的和宗教色彩。正月十五放燈的風(fēng)俗延續(xù)下來，到了隋唐時期，已演化為城鄉(xiāng)士庶同樂的新年節(jié)慶活動。伴隨著兩千年的元宵燈節(jié)，民間燈彩技藝長盛不衰，花燈的形制和題材也異彩紛呈。民間燈彩不像宮燈那樣受限于各種規(guī)制，因而形制多樣，造型生動。不僅有多面體幾何形狀的造型，還有各式各樣的“擬形燈”或“肖形燈”，以及活潑靈動的“走馬燈”?！靶ば螣簟倍嗍切し馒B...

“形”。燈會的全景造型依山傍水、嵯峨間置，不同藝術(shù)風(fēng)格的建筑群燈、不同類型和品種的工藝燈、走馬燈、花鳥燈、人物燈、大型組燈，在這自然美與人工美相互交織的藝術(shù)境界中爭奇斗艷。燈的造型也因題材、內(nèi)容、表現(xiàn)手法的不同而豐富多采，干種風(fēng)情，萬般姿態(tài)，構(gòu)成自貢燈會獨(dú)有的造型風(fēng)格?！吧?。既然是燈，自然是以祥和和喜慶的紅色為主要基調(diào)。但并非于此，其色彩的變化和使用，幾乎囊括了人間所有的色調(diào)。赤、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫，變幻莫測，色彩紛繁，寓意雋永。所有的歡快、寧靜、意境都在這色彩的感情世界中得到了展示?！肮狻薄魰墓獠皇菃我坏恼彰鞴?，這里的光成點(diǎn)、成束、成行、成片。形成“山光水色萬千重，遠(yuǎn)近高低各不同”...

每年農(nóng)歷七月七日是漢族傳統(tǒng)節(jié)日七夕節(jié)，又稱雙七節(jié)，乞巧節(jié)，女節(jié)，少女節(jié)，香橋會和巧節(jié)會等，源于“牛郎織女鵲橋相會”的傳說。傳說玉帝的第七個女兒織女，心靈、手巧、善織、令人羨慕不已，因此，人間女子就拜祭她，祈求智慧、靈巧和幸福，于是，就有了每年七月初七的“乞巧”活動，由此形成了乞巧節(jié)。自貢燈貿(mào)發(fā)展有限公司專業(yè)從事元宵節(jié)花燈,城市亮化,花燈制作,彩燈、花燈、燈會燈展、元宵燈會、彩車花車、節(jié)慶彩車、宣傳彩車、企業(yè)彩車、仿真恐龍、智能恐龍、仿真動物、恐龍骨架、音樂噴泉、程控噴泉、景觀雕塑、城市亮化設(shè)計(jì)制作。每年農(nóng)歷七月七日是漢族傳統(tǒng)節(jié)日七夕節(jié)，又稱雙七節(jié)，乞巧節(jié)，女節(jié)，少女節(jié)，香橋會和巧節(jié)會等，源于“...

傳統(tǒng)制燈的工藝特點(diǎn)介紹在制造工藝上選用民間傳統(tǒng)制燈手工藝辦法。將民間工藝和如今的科技和新式原資料分離運(yùn)用，我們制造的彩車在外形上，外形各異，顏色鮮艷，經(jīng)久耐用，將形、色、聲、光、動充分的展現(xiàn)出來，看上去更是一幅活的現(xiàn)象場景。經(jīng)過多年的彩車制造和開拓，我們根據(jù)不同客戶對彩車的請求，我們開發(fā)出了，由鋼架為主體構(gòu)造，各造形用絲架焊結(jié)的絲雕工藝制造而成，表面裝飾選用絲綢的絲雕，絲綢彩車。由鋼架為主體構(gòu)造，車上各外形和平面物件，由玻璃鋼制造而成的，玻璃鋼彩車。由鋼架為主體構(gòu)造，車上各外形和人物，各種平面部件，由泡沫塑料制造而成的，泡沫彩車，根據(jù)彩車的層次不同，而將彩車分紅了，高級彩車，這類彩車普通都配上...

防水和便捷的拆卸功能適合酒店屋頂復(fù)雜的管道和照明系統(tǒng)經(jīng)常檢修的需求。二辦公場所:A)豐富的色彩和隨意多樣的造型適合辦公室多元化的設(shè)計(jì)。B)可以大塊使用，適合辦公室大空間的要求，整體效果突出。C)防水和便捷的拆卸功能能適合辦公室屋頂復(fù)雜的管道結(jié)構(gòu)和照明系統(tǒng)。D)純凈細(xì)膩的質(zhì)感適合辦公的氛圍。E)良好的絕緣功能可以大量減少能源消耗。三游泳池和其他場館:A)表面有防霉處理和抗霧化處理，不會因?yàn)槌睗穸l(fā)霉或有凝結(jié)水，優(yōu)于傳統(tǒng)天花，尤其適合游泳池、桑拿等水氣重的地方使用。B)大塊的使用，整體效果突出。C)各種色彩的選擇適合體育場館的運(yùn)動氛圍。D)良好的光學(xué)反射效果能加強(qiáng)整體的環(huán)境。E)軟膜天花是有彈性的...

彩燈燈會制造的時分多數(shù)是在現(xiàn)場制造，防雨辦法并不完善，尤其是大型彩燈歸于露天制造，制造的時分防雨辦法是很短缺的，彩燈在防雨處理上也需求多加注意。制造燈組鋼架遇到暴雨無需憂慮，鋼架一般短時間淋雨不會生銹氧化，也不會影響燈組質(zhì)量，所以前期制造彩燈鋼架不用憂慮暴雨氣候，不過在制造完結(jié)燈組鋼架以后需要及時刷防銹漆。制造彩燈裝燈泡的需求注意防雨制造，暴露的燈泡長時間的雨水侵襲會讓燈泡內(nèi)部進(jìn)水，一旦進(jìn)水電線短路燈泡會悉數(shù)燒掉，還會引變壓器故障，所以制造燈組想到了一個絕妙辦法，將彩燈燈泡裝在高處而且燈頭朝下，這樣水就不會進(jìn)到燈泡里面了。制造彩燈的外表，運(yùn)用的是帶色彩的透光布，具有輕薄透水透光的特色，原則上是...

傳統(tǒng)制燈的工藝特點(diǎn)介紹在制造工藝上選用民間傳統(tǒng)制燈手工藝辦法。將民間工藝和如今的科技和新式原資料分離運(yùn)用，我們制造的彩車在外形上，外形各異，顏色鮮艷，經(jīng)久耐用，將形、色、聲、光、動充分的展現(xiàn)出來，看上去更是一幅活的現(xiàn)象場景。經(jīng)過多年的彩車制造和開拓，我們根據(jù)不同客戶對彩車的請求，我們開發(fā)出了，由鋼架為主體構(gòu)造，各造形用絲架焊結(jié)的絲雕工藝制造而成，表面裝飾選用絲綢的絲雕，絲綢彩車。由鋼架為主體構(gòu)造，車上各外形和平面物件，由玻璃鋼制造而成的，玻璃鋼彩車。由鋼架為主體構(gòu)造，車上各外形和人物，各種平面部件，由泡沫塑料制造而成的，泡沫彩車，根據(jù)彩車的層次不同，而將彩車分紅了，高級彩車，這類彩車普通都配上...

燈會知識之六：舉辦燈會的效益如何？盛世辦燈會、盛典辦燈會、會節(jié)辦燈會。在春節(jié)、元宵、五一、中秋、國慶等傳統(tǒng)節(jié)日和各種旅游節(jié)、慶典、紀(jì)念活動等節(jié)慶中，引入自貢燈會或自貢彩燈這個獨(dú)特的文化旅游資源，既可以增添節(jié)日氣氛，又可以活躍會節(jié)氣氛。燈會助興、會節(jié)添彩、相互輝映、商機(jī)無限。許多城市成功的經(jīng)驗(yàn)證明，在各種會節(jié)和慶典等大型活動中，引入自貢燈會，能充分發(fā)揮文化品牌在會節(jié)、慶典活動中的比較大效應(yīng)：——在短時間內(nèi)聚集大量游客，增加舉辦燈會的社會效益和經(jīng)濟(jì)效益?！可泶蛟?，為企業(yè)提供宣傳平臺?！S富節(jié)慶活動內(nèi)容，活躍節(jié)慶氣氛?！瞎?jié)慶和燈會資源，發(fā)揮各自優(yōu)勢。——商機(jī)無限，實(shí)現(xiàn)雙贏目的。燈會知識之...

以及防水防潮，抗老化，高彈性，節(jié)能環(huán)保等優(yōu)點(diǎn)，迅速成為了室內(nèi)吊頂，商業(yè)·展覽裝飾的新型材料，備受裝飾業(yè)的推崇和喜愛。用于行政辦公樓，浴室，工業(yè)場所，醫(yī)院，體育館，賓館，酒店，大型會議室，展覽場所等場合。我廠至力于中國傳統(tǒng)民間藝術(shù)文化的傳播和推廣。專業(yè)制作各種大型電動、機(jī)械彩燈、卡通系統(tǒng)彩燈、廣告彩燈、彩車、燈籠、彩旗等傳統(tǒng)民間工藝品，專業(yè)策劃、籌辦各種大、中型燈展、燈具活動。以高技術(shù)、高起點(diǎn)、率為主題，以彩燈工藝國際化為方向，真誠、、精心工作贏得廣大合作伙伴的好評，我們真摯誠盼海內(nèi)外各界有識之士與我們共謀發(fā)展、同襄共舉、共鑄輝煌。我廠擁有可靠的信譽(yù)度和非凡的創(chuàng)意、具有多年的彩燈制作經(jīng)...

以告知祖先和鄉(xiāng)親。吊燈儀式一般由放燈繩、選燈、迎燈、上燈、暖燈、化燈6道程序，其間還有客家鑼鼓、舞龍獅、祭祖、飲燈酒等熱鬧場景。吊一盞花燈就是一次盛會。忠信花燈這一傳統(tǒng)生活習(xí)俗，寄托了民眾對“添丁添喜”、“人丁興旺”、“傳宗接代”的熱切期望，展示了對美好幸福生活的向往。尤其到了暖燈環(huán)節(jié)，燈主在花燈下掛滿鞭炮，燃放鞭炮和花燈一齊燒掉，然后祭祖及大宴賓客，有“去舊迎新”之意。所以，花燈一般都難以保存下來。忠信花燈造型獨(dú)特，其結(jié)構(gòu)從上到下分為燈蓋、燈身、燈裙，從里到外一般有2至4層，忠信花燈大而精致，多呈柱形，花燈外層配以剪紙、圖案、紙穗等，整個燈飾五顏六色，同時集繪畫、工藝、剪紙、書法、詩詞于一體...

中國“燈彩”是一類古老的傳統(tǒng)實(shí)用工藝品。中國古代制作的燈彩中，除了皇室貴胄使用的“宮燈”之外，民間的“花燈”，即“民間燈彩”，同樣歷史悠久，豐富多彩。民間燈彩的起源，可以上溯到兩漢時期，那時正月十五宮內(nèi)、宮外的“放燈”活動，催生了民間的花燈。不過，當(dāng)時尚帶有濃厚的和宗教色彩。正月十五放燈的風(fēng)俗延續(xù)下來，到了隋唐時期，已演化為城鄉(xiāng)士庶同樂的新年節(jié)慶活動。伴隨著兩千年的元宵燈節(jié)，民間燈彩技藝長盛不衰，花燈的形制和題材也異彩紛呈。民間燈彩不像宮燈那樣受限于各種規(guī)制，因而形制多樣，造型生動。不僅有多面體幾何形狀的造型，還有各式各樣的“擬形燈”或“肖形燈”，以及活潑靈動的“走馬燈”?！靶ば螣簟倍嗍切し馒B...

萬人空巷，連皇帝也微服出宮與百姓消災(zāi)同樂。宮女元宵得以乘機(jī)與家人團(tuán)聚。由于照東方朔的辦法做了，長安城安然無恙，漢武帝大喜。從此，年年照樣辦理，把這叫元宵節(jié)。本文圖片均來自網(wǎng)絡(luò)，如有侵權(quán)請聯(lián)系刪除元宵節(jié)花燈的起源元宵節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，早在2000多年前的秦朝就有了。漢文帝時，下令將正月十五定為元宵節(jié)。漢武帝時，“太一神”的祭祀活動定在正月十五。(太一：主宰宇宙一切之神)。司馬遷創(chuàng)建“太初歷”時，就已將元宵節(jié)確定為重大節(jié)日。東漢佛教傳入，為了擴(kuò)大在本土的影響力逐附會傳統(tǒng)文化把元宵節(jié)定為參佛的吉日良辰。有學(xué)者認(rèn)為元宵張燈是隨佛教進(jìn)來的舶來品。佛教教義中把火光比作佛之威神，所謂：“無量火焰，照耀無極...

該遺產(chǎn)經(jīng)批準(zhǔn)列入批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2“九陌聯(lián)燈影，前門共月華?！?。浙江海寧硤石鎮(zhèn)的民間元宵燈會，素以燈彩之針工精細(xì)，良宵迎燈盛況，享有“江南燈會”的譽(yù)稱。正是農(nóng)歷三月十三?！俺埵療舨省笔呛幟耖g藝術(shù)的奇葩，源于秦代，盛于唐宋。與“硤石燈彩”相隨的“燈會”、“燈展”自南宋以來，在民間歷代相沿，蔚然成風(fēng)?！俺埵療舨省惫に嚜?dú)特，其制作主要以拗、扎、結(jié)、裱、刻、畫、針、糊“八字技法”見長，尤以針刺花紋精巧細(xì)美取勝，制作精巧，細(xì)膩秀麗，玲瓏剔透，經(jīng)千百年的錘煉，成為融聲、光、電、建筑、書、篆、畫等多種藝術(shù)于一體的傳統(tǒng)工藝品。硤石燈彩，是中國的民間工藝美術(shù)，又是海寧三大文化（燈文化、潮文化、名人文化）...

萬人空巷，連皇帝也微服出宮與百姓消災(zāi)同樂。宮女元宵得以乘機(jī)與家人團(tuán)聚。由于照東方朔的辦法做了，長安城安然無恙，漢武帝大喜。從此，年年照樣辦理，把這叫元宵節(jié)。本文圖片均來自網(wǎng)絡(luò)，如有侵權(quán)請聯(lián)系刪除元宵節(jié)花燈的起源元宵節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，早在2000多年前的秦朝就有了。漢文帝時，下令將正月十五定為元宵節(jié)。漢武帝時，“太一神”的祭祀活動定在正月十五。(太一：主宰宇宙一切之神)。司馬遷創(chuàng)建“太初歷”時，就已將元宵節(jié)確定為重大節(jié)日。東漢佛教傳入，為了擴(kuò)大在本土的影響力逐附會傳統(tǒng)文化把元宵節(jié)定為參佛的吉日良辰。有學(xué)者認(rèn)為元宵張燈是隨佛教進(jìn)來的舶來品。佛教教義中把火光比作佛之威神，所謂：“無量火焰，照耀無極...

花燈起源于漢代，盛于唐代，到了宋代遍及民間。中國歷代花燈的制作十分講究，品種繁多。如明朝畫家唐寅有詩云："有燈無月不娛人，有月無燈不算春，春到人間人心玉，燈燒月下月如銀，滿街珠翠游村女，沸地笙歌賽社神，不到芳尊開口笑，如何消得此良辰。花燈通常分為吊燈、座燈、壁燈、提燈幾大類，它是用竹木、綾絹、明球、玉佩、絲穗、羽毛、貝殼等材料，經(jīng)彩扎、裱糊、編結(jié)、刺繡、雕刻，再配以剪紙、書畫、詩詞等裝飾制作而成的綜合工藝品，也是中國傳統(tǒng)的民間手工藝品?；?，又名"彩燈""燈籠是中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)時代的文化產(chǎn)物，兼具生活功能與藝術(shù)特色?；羰侵腥A民族數(shù)千年來重要的娛樂文化，它酬神娛人，既有"儺戲"酬神的功能，又有娛人...

軟膜天花--在十九世紀(jì)始創(chuàng)于瑞士，95年引入中國，經(jīng)我國引進(jìn)。這是一種近年被使用的室內(nèi)裝飾材料。軟膜天花主要有軟膜、扣邊條、龍骨三部分組成;1.軟膜,扣邊條軟膜采用特殊的聚氯乙烯材料制成，保證不含鎘，其防火級別為B1(中國)，通過一次或多次切割成形，并用高頻焊接完成，它是要按照在實(shí)地測量出的天花形狀及尺寸在工廠里生產(chǎn)制作而成的。2.硬質(zhì)墻碼條(龍骨)軟膜龍骨采用聚氯乙烯材料制成，其防火級別為B1(中國)，另一種采用合金鋁材料擠壓成形，其防火級別為A1(中國)。它有各種各樣適合的不同形狀，直的、彎的，有的是可被切割成合適的角度后再裝配在一起，并被固定在室內(nèi)天花的四周上，以用來扣住膜材。化學(xué)性質(zhì)B...

在千百年來廣布年節(jié)燈會的神州大地上，燈會脫穎而出，薈萃了中國燈文化的風(fēng)采，贏得了“天下燈”的美稱，使這座全國歷史文化名城，以“千年鹽都”、“恐龍之鄉(xiāng)”、“南國燈城”名播四海。地區(qū)的年節(jié)燈會有著悠久的歷史和鮮明的特色。這里自唐以降便有新年燃燈的習(xí)俗，延至清代即有“獅燈場市”、“燈竿節(jié)”；到二十世紀(jì)初，又漸形成節(jié)日的提燈會，更有放天燈、舞龍燈、戲獅燈、鬧花燈等活動。從而發(fā)展為集地區(qū)民風(fēng)民俗之大成的會節(jié)聲聞海內(nèi)。星火彩燈，點(diǎn)靚世界據(jù)史籍記載，唐宋時自貢地區(qū)已逐步形成新年燃燈、元宵節(jié)前后張燈節(jié)彩的習(xí)俗。唐宋時期的地區(qū)，新年和元宵放燈、燃燈之時，民間雜技、雜耍等表演活動亦盡現(xiàn)其間，深得觀燈民眾的喜愛。南...