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浮雕主要有神龕式、高浮雕、淺浮雕、線刻、鏤空式等幾種形式。 我國古代的石窟雕塑可歸結(jié)為神龕雕塑，根據(jù)造型手法的不同，又可分為寫實(shí)性、裝飾性和抽象性； 高浮雕是指壓縮小，起伏大，接近圓雕，甚至半圓雕的一種形式，這種浮雕明暗對(duì)比強(qiáng)烈，視覺效果突出； 淺浮雕壓縮大，起伏小，它既保持了一種建筑式的平面性，又具有一定的體量感和起伏感； 線刻是繪畫與雕塑的結(jié)合，它靠光影產(chǎn)生，以光代筆，甚至有一些微妙的起伏，給人一種淡雅含蓄的感覺； 鏤空雕是把所謂的浮雕的底板去掉，從而產(chǎn)生一種變化多端的負(fù)空間，并使負(fù)空間與正空間的輪廓線有一種相互轉(zhuǎn)換的節(jié)奏。這種手法過去常用于門窗欄桿家具上，有的可供兩面觀賞。浮雕的空間構(gòu)造...

砂巖浮雕制作工藝流程：1、首先確定將浮雕的主題內(nèi)容確定下來。也就是自己想制作什么樣的浮雕，對(duì)于浮雕內(nèi)容的要求。根據(jù)主題來設(shè)計(jì)稿子。泥塑稿的話主要需要解決的問題就是設(shè)計(jì)的構(gòu)成元素和背景之間的層次要處理好。這個(gè)層次的處理是十分關(guān)鍵的。還要解決的是圖案所要表達(dá)的整體氣氛是怎樣的及其表現(xiàn)形式的確定。這些問題的解決和確定與砂巖浮雕所要放置的地方、以及環(huán)境和使用的材料都有著很重要的關(guān)系。2.根據(jù)之前確定的浮雕的尺寸，先制作一塊浮雕板。建議在制作的時(shí)候浮雕板用架子把它豎直，然后再上面堆上泥巴，泥巴要堆得厚一點(diǎn)。而后在制作浮雕的畫面，在制作浮雕畫面之前要先將浮雕的涉及的各個(gè)比例先畫好，在這些比例畫...

第一種方法，浮雕有裝飾效果，浮雕多用于裝飾。特指浮雕在整個(gè)浮雕中起著重要作用。第二種方法，浮雕壓縮，是在浮雕寫實(shí)風(fēng)格中的表現(xiàn)。浮雕這種方法起源于希臘。浮雕在雕刻浮雕時(shí)，按照把物體壓縮，浮雕的規(guī)律把形狀展平。浮雕它強(qiáng)調(diào)場(chǎng)景的三維真實(shí)感和空間層次關(guān)系。第三種方法，浮雕錯(cuò)覺法，浮雕采用重疊法，浮雕也無法在平面上用視錯(cuò)覺法處理。浮雕這種方法一般用于超薄浮雕和多層次浮雕。浮雕在我們的生活中，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)小浮雕。第四種方法，浮雕吸光在浮雕之后討論，因?yàn)檫@種吸光法是浮雕現(xiàn)代雕塑浮雕先根據(jù)中西方浮雕藝術(shù)的特點(diǎn)而發(fā)展出來的新法，浮雕主要是“用刀筆”，用“畫”來說明浮雕的制作過程。高浮雕是指壓縮小，起伏大，接近圓雕...

在遠(yuǎn)古時(shí)期，原始人類用顏色和線條來表現(xiàn)狩獵采集生活所接觸的自然對(duì)象，把它們描繪成平面的繪畫，以表達(dá)人們對(duì)這些事物的關(guān)切。當(dāng)人們發(fā)明線刻，意欲以巖石等硬質(zhì)材料固定和保存這些形象時(shí)，起初的浮雕便產(chǎn)生了。原始時(shí)代原始時(shí)代的巖畫、線刻，無論是模擬自然的寫實(shí)物象或是裝飾性的圖案，其描寫方法或造型模式多大同小異。尼羅河流域及地中海東部，各洞穴中所發(fā)現(xiàn)的線刻，其方法皆是先大略勾勒外面的形廓，然后予以著實(shí)的描寫并刻成線形。隨制作工具的發(fā)展，淺浮雕性質(zhì)的巖刻也受到相應(yīng)的促進(jìn)。中國北方的原始游牧民族在綿延千里的陰山山脈，留下了大量記載他們生活歷史的巖刻（或巖畫）。這個(gè)地區(qū)的巖刻特點(diǎn)是，寫實(shí)性強(qiáng)，多以牛...

在古代印度，受重視且相當(dāng)有影響力的藝術(shù)形式是雕塑。浮雕形式成為寺廟雕刻的主要裝飾手段。作為印度早期佛教藝術(shù)的巴爾胡特窣堵波的圍欄浮雕，可謂這一時(shí)期的重要作品。以線刻為主的淺浮雕，豐富內(nèi)容的形象擠滿了畫面，顯示出一種獨(dú)特的充實(shí)感和獨(dú)具匠心的構(gòu)圖處理。密集緊湊的填充式構(gòu)圖和一圖數(shù)景的連續(xù)性構(gòu)圖，一定程度地突破了現(xiàn)實(shí)的時(shí)空局限，獲得了藝術(shù)上的表現(xiàn)自由。作為神圣的象征，理想的人體造型為印度和古希臘人所認(rèn)同，所不同的是，印度人強(qiáng)調(diào)人體的肉感，坦誠接受并歌頌肉體的存在?！都s克西像》以優(yōu)美的s形曲線，體現(xiàn)了合乎印度審美規(guī)范和藝術(shù)程式的標(biāo)準(zhǔn)的女性人體美，像所有印度教或佛教信仰的神像一樣，該作也表露...

自人類社會(huì)形成發(fā)展以來，藝術(shù)一直是大眾生產(chǎn)、生活中不可或缺的一部分。無論藝術(shù)起源于勞動(dòng)說、模仿說游戲說、自娛說抑或其他別的說法，總是圍繞著一個(gè)亙古不變的道理，那就是物質(zhì)生活的發(fā)展推動(dòng)人類精神世界的發(fā)達(dá)。原始人類出于對(duì)自然現(xiàn)的無法解釋，于是創(chuàng)造了原始宗教，人們便開始以各種方式來表達(dá)自己對(duì)自然和神靈的崇拜。原始人類用顏色和線條來表現(xiàn)狩獵、采集和生活中所接觸到的自然對(duì)象，把它們描繪成平面的繪畫，以表達(dá)人們對(duì)這些事物的關(guān)切。原始藝術(shù)隨著宗教的產(chǎn)生和發(fā)展逐步走向繁榮。原始時(shí)代的巖畫、線刻，無論是模擬自然的寫實(shí)物或是裝飾性的圖案，其描寫方法或造型模式多大同小異。先大略勾勒外部的形廓，然后用天然...

浮雕是雕刻的一種，雕刻者在一塊平板上將他要塑造的形象雕刻出來，使它脫離原來材料的平面。浮雕是雕塑與繪畫結(jié)合的產(chǎn)物，用壓縮的辦法來處理對(duì)象，靠等因素來表現(xiàn)三維空間，并只供一面或兩面觀看。浮雕一般是附屬在另一平面上的，因此在建筑上使用更多，用具器物上也經(jīng)?？梢钥吹?。 由于其壓縮的特性，所占空間較小，所以適用于多種環(huán)境的裝飾。近年來，它在城市美化環(huán)境中占了越來越重要的地位。浮雕在內(nèi)容、形式和材質(zhì)上與圓雕一樣豐富多彩。浮雕的材料有石頭、木頭、象牙和金屬等。我們常見的浮雕圖案大致分為龍形浮雕、花草鳥獸雕刻、人物雕刻這三種浮雕。上海浮雕景觀浮雕一般地說來，為適合特定視點(diǎn)的觀賞需要或裝飾需要，浮雕相對(duì)圓雕的...

高浮雕由于起位較高、較厚，形體壓縮程度較小，因此其空間構(gòu)造和塑造特征更接近于圓雕，甚至部分局部高浮雕處理完全采用圓雕的處理方式。高浮雕往往利用三維形體的空間起伏或夸張?zhí)幚?，形成濃縮的空間深度感和強(qiáng)烈的視覺沖擊力，使浮雕藝術(shù)對(duì)于形象的塑造具有一種特別的表現(xiàn)力和魅力。法國巴黎戴高樂廣場(chǎng)凱旋門上的聞名建筑浮雕《1792年的出發(fā)》，是高浮雕的杰作。藝術(shù)家將圓雕與浮雕的處理手法加以成功的結(jié)合，充分地表現(xiàn)出人物相互疊錯(cuò)、起伏變化的復(fù)雜層次關(guān)系，給人以強(qiáng)烈的、撲面而來的視覺沖擊感。砂巖浮雕背景墻能夠改變室內(nèi)的熱環(huán)境，降低建筑的耗能，是當(dāng)今建筑中理想的環(huán)保型背景墻。安陽品牌浮雕石行情 在浮雕麒麟之前...

浮雕的表現(xiàn)形式主要有神龕式、線刻、鏤空式等幾種形式。1、我國古代的石窟雕塑可歸結(jié)為神龕式雕塑，根據(jù)造型手法的不同，又可分為寫實(shí)性、裝飾性和抽象性;2、薄浮雕以線為主，以面為輔，線面結(jié)合。深2～5毫米。薄而有立體感，以疏襯密，刀法洗練;3、陰雕通常在箱、櫥、床、柜的板面雕刻。不用畫稿，以刀代筆，意在筆先，以明快的刀法雕刻陰紋圖案;3、高浮雕是指壓縮小，起伏大，接近圓雕，甚至半圓雕的一種形式，這種浮雕明暗對(duì)比強(qiáng)烈，視覺效果突出;4、淺浮雕壓縮大，起伏小，它既保持了一種建筑式的平面性，又具有的體量感和起伏感;5、線刻是繪畫與雕塑的結(jié)合，它靠光影產(chǎn)生，以光代筆，甚至有一些微妙的起伏，給人一...

不銹鋼雕塑一般是純手工鍛造工藝。在鍛造過程中，大多需要先做模具。模具尺寸應(yīng)比我們的產(chǎn)品大1:1，以保證產(chǎn)品尺寸的準(zhǔn)確性。鍛造是不銹鋼雕塑生產(chǎn)過程中重要的環(huán)節(jié)之一。鍛造件直接決定了產(chǎn)品的質(zhì)量。高質(zhì)量的產(chǎn)品需要一個(gè)非常耐心和細(xì)心的師傅來生產(chǎn)。除了鍛造工藝，拋光也是非常重要的。特別是在制作不銹鋼燈光效果和鏡面效果時(shí)，需要非常仔細(xì)地打磨，才能做出精美的作品。不銹鋼雕塑是一種常見的城市雕塑。不銹鋼板材料具有耐空氣、蒸汽、水等弱腐蝕介質(zhì)和酸、堿、鹽等化學(xué)腐蝕介質(zhì)的腐蝕特性。因?yàn)椴讳P鋼雕塑有很多優(yōu)點(diǎn)，很多城市雕塑都是用不銹鋼做的。采用冷加工時(shí)，工人們將整個(gè)雕塑的外表面分成許多小塊，每一塊都用行編...

《辭?！分袑?duì)“浮雕”一詞的解釋為:“在平面上雕出凸起的形象的一種雕塑，依表面突起的厚度不同，分為高浮雕、淺浮雕等，也有二者結(jié)合的形式?！备〉裨趦?nèi)容、形式和材質(zhì)上均比較豐富多彩，這點(diǎn)與雕塑、繪畫一樣。既可以相對(duì)地存在，又可依附于某種載體。在建筑及建筑構(gòu)件,上的使用受關(guān)注較多，常用的有廣場(chǎng)浮雕、公園浮雕、道教浮雕、佛教觀音佛像浮雕、二十四孝浮雕等，還有山水浮雕，比如清明上河圖浮雕等。下面再談?wù)劯〉駝?chuàng)作中的“雕”?！暗瘛蹦烁〉裰兄羌?之所以被歸類在雕塑藝術(shù)的范疇中就是因?yàn)楦〉竦囊彩切枰畜w積的變化才可稱其為“雕”的。浮雕創(chuàng)作中體積的變化是豐富的，它可高可底，可片斷可完整，但對(duì)于造型的處...

浮雕是雕刻的一種，雕刻者在一塊平板上將他要塑造的形象雕刻出來，使它脫離原來材料的平面。浮雕是雕塑與繪畫結(jié)合的產(chǎn)物，用壓縮的辦法來處理對(duì)象，靠**等因素來表現(xiàn)三維空間，并只供一面或兩面觀看。浮雕一般是附屬在另一平面上的，因此在建筑上使用更多，用具器物上也經(jīng)常可以看到。由于其壓縮的特性，所占空間較小，所以適用于多種環(huán)境的裝飾。近年來，它在城市美化環(huán)境中占了越來越重要的地位。浮雕在內(nèi)容、形式和材質(zhì)上與圓雕一樣豐富多彩。浮雕的材料有石頭、木頭、象牙和金屬等。浮雕為圖像造型浮突于石料表面（與沉雕正好相反），是半立體型雕刻品。根據(jù)圖像造型脫石深淺程度的不同，又可分為淺浮雕和高浮雕。淺浮雕是單層...

佛教藝術(shù)的傳入給中國的浮雕藝術(shù)注入了新鮮的血液，石窟造像的興起為浮雕藝術(shù)在中國大地上的發(fā)展提供了廣闊的舞臺(tái)。飛天形象的出現(xiàn)和演變，顯示了中國藝術(shù)家對(duì)外來文化的創(chuàng)造性接受。其飄逸的動(dòng)勢(shì)以及極富節(jié)奏和韻律感的飄帶，體現(xiàn)了中國浮雕以線造型為主的風(fēng)格。三度空間所特有的體積感、重量感，在這一時(shí)期的浮雕上顯現(xiàn)出增進(jìn)表達(dá)深度和造就凝重氣氛的優(yōu)勢(shì)。魏晉的飛天浮雕形式，初步表現(xiàn)出對(duì)深度的探索。魏晉浮雕藝術(shù)所取得的重要的突破，在于它把以往那種近乎于平面的線刻形態(tài)，發(fā)展成突出主體的豐滿浮雕。這里所表露的、出于顯示統(tǒng)治者的威嚴(yán)和佛的莊重之需要的對(duì)“體量”的興趣，使天王、力士造像隨后地繁榮起來。多置于石窟外...

浮雕為圖像造型浮突于石料表面（與沉雕正好相反），是半立體型雕刻品。根據(jù)圖像造型脫石深淺程度的不同，又可分為淺浮雕和高浮雕。淺浮雕是單層次雕像，內(nèi)容比較單一；高浮雕則是多層次造像，內(nèi)容較為繁復(fù)。浮雕的雕刻技藝和表現(xiàn)體裁與圓雕基本相同。古今很多大型紀(jì)念性建筑物和府第、民宅都附有此類裝飾，其主要作品是壁堵、花窗和龍柱（早期）及柱礎(chǔ)等。浮雕，是在平面上雕刻出凹凸起伏形象的一種雕塑，是介于圓雕和繪畫之間的藝術(shù)表現(xiàn)形式。浮雕的空間構(gòu)造可以是三維的立體形態(tài)，也可以兼?zhèn)淠撤N平面形態(tài)；既可以依附于某種載體，又可相對(duì)獨(dú)特地存在。園雕。是單體存在的立體擬外型藝術(shù)品，石料每個(gè)面都要求進(jìn)行加工，技術(shù)以鏤空技...

圓雕作為寺廟石雕造型手法之一應(yīng)用范圍極廣也是老百姓常見的一種雕塑形式，寺廟石雕浮雕在內(nèi)容形式和材質(zhì)上與圓雕一樣豐富多彩它主要有神龕式高浮雕淺浮雕線刻鏤空式等幾種形式。寺廟中常見的神龕雕塑根據(jù)造型把不同形態(tài)展現(xiàn)分為寫實(shí)性裝飾性和抽象性三種類型，高浮雕是指壓縮小起伏大接近圓雕甚至半圓雕的一種形式這種浮雕明暗對(duì)比強(qiáng)烈視覺效果突出；淺浮雕聽起來就明白壓縮大起伏小既保持了平面性又具有一定起伏感和體重感；線雕又叫線刻是繪畫與雕塑的結(jié)合靠光影產(chǎn)生一些微妙起伏呈現(xiàn)一種視覺感；當(dāng)然這種雕刻方式也是寺廟石雕中一種特別常見的方式在各大寺廟中都能見到。除此就是鏤空雕把所謂的浮雕底板去掉從而產(chǎn)生一種變化多端...

浮雕為圖像造型浮突于石料表面（與沉雕正好相反），是半立體型雕刻品。根據(jù)圖像造型脫石深淺程度的不同，又可分為淺浮雕和高浮雕。淺浮雕是單層次雕像，內(nèi)容比較單一；高浮雕則是多層次造像，內(nèi)容較為繁復(fù)。浮雕的雕刻技藝和表現(xiàn)體裁與圓雕基本相同。古今很多大型紀(jì)念性建筑物和府第、民宅都附有此類裝飾，其主要作品是壁堵、花窗和龍柱（早期）及柱礎(chǔ)等。浮雕，是在平面上雕刻出凹凸起伏形象的一種雕塑，是介于圓雕和繪畫之間的藝術(shù)表現(xiàn)形式。浮雕的空間構(gòu)造可以是三維的立體形態(tài)，也可以兼?zhèn)淠撤N平面形態(tài)；既可以依附于某種載體，又可相對(duì)獨(dú)特地存在。園雕。是單體存在的立體擬外型藝術(shù)品，石料每個(gè)面都要求進(jìn)行加工，技術(shù)以鏤空技...

中國社會(huì)進(jìn)入奴隸社會(huì)后，浮雕藝術(shù)以裝飾形式在禮儀性器物上獲得突出的成就。特別值得一提的是商周青銅器上的浮雕裝飾紋樣，它“以怪異形象的雄健線條，深沉凸現(xiàn)出的鑄造刻飾，恰到好處地體現(xiàn)了一種無限的、原始的、還不能用概念語言來表達(dá)的原始宗教感情、觀念和理想?！保ɡ顫珊裾Z）“饕餮”紋是中國古代青銅器上有特色的一種浮雕裝飾樣式。作為平展的獸面紋，它以鼻為中心，向兩側(cè)展開，形象十分地圖案化，雕塑技法的運(yùn)用使之在器表的平面上表現(xiàn)出一種渾厚、凝重的立體效果。中國古代浮雕藝術(shù)的繁榮，集中體現(xiàn)在漢畫像石、畫像磚以及魏晉以后佛教造像與陵墓建筑之中。兩漢時(shí)期為數(shù)眾多的畫像磚，是中國特有的浮雕藝術(shù)樣式。它把敘...

隨著浮雕技藝的不斷發(fā)展，依據(jù)雕刻的深淺程度浮雕漸漸發(fā)展為“高浮雕”和“淺浮雕”兩類。高浮雕是介于圓雕和薄意之間的技藝特性。高浮雕技法起位較高、較厚，形體壓縮程度較小，因此其空間構(gòu)造和塑造特征更接近于 圓雕，甚至部分手法完全采用圓雕的處理方式;薄意創(chuàng)作講求中國畫理，筆墨韻趣，“自以刀筆寫意為尚”，與之相比，高浮雕創(chuàng)作注重近景、中景、遠(yuǎn)景的國畫構(gòu)圖關(guān)系，重在追求構(gòu)圖的立體效果。因此，在塑造空間感方面，高浮雕比薄意直接一些，而同圓雕相比，它又趨于平面化。高浮雕主要依循原石形體的凹凸起伏而因勢(shì)造型，因地制宜地施展不同的技藝手法，在原石自然美的基礎(chǔ)上挖掘出其獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值。浮雕，是在平面上雕刻出凹凸起伏...

浮雕雕塑的特點(diǎn)：浮雕是雕琢師常用的一種技法，是指在平面上雕出突起的外型，在平面上表現(xiàn)出平面感的一種雕琢技法。浮雕是雕塑與繪畫相分離的產(chǎn)物。用緊縮的方法來處置作品，靠等要素來表現(xiàn)三維空間，并只供一面或兩面觀看。依據(jù)外表凸出水平的不同，浮雕又分為"高浮雕"和"淺浮雕雕塑雕琢辦法雕塑雕琢辦法圓雕圓雕又稱平面雕。相比浮雕，它是能夠多方位、多角度觀賞的三維平面雕塑，是雕琢藝術(shù)在雕件上的整體表現(xiàn)，欣賞者能夠從不同角度看到物體的各個(gè)面。圓雕請(qǐng)求雕琢師從前、后、左、右、上、中、下停止雕琢，其手法與方式十分豐厚，比方有詳細(xì)與籠統(tǒng)等等。雕塑雕琢辦法雕塑雕琢辦法透雕在浮雕的根底上，鏤空其背景局部，叫做透...

浮雕為圖像造型浮突于石料表面（與沉雕正好相反），是半立體型雕刻品。根據(jù)圖像造型脫石深淺程度的不同，又可分為淺浮雕和高浮雕。淺浮雕是單層次雕像，內(nèi)容比較單一；高浮雕則是多層次造像，內(nèi)容較為繁復(fù)。浮雕的雕刻技藝和表現(xiàn)體裁與圓雕基本相同。古今很多大型紀(jì)念性建筑物和府第、民宅都附有此類裝飾，其主要作品是壁堵、花窗和龍柱（早期）及柱礎(chǔ)等。浮雕，是在平面上雕刻出凹凸起伏形象的一種雕塑，是介于圓雕和繪畫之間的藝術(shù)表現(xiàn)形式。浮雕的空間構(gòu)造可以是三維的立體形態(tài)，也可以兼?zhèn)淠撤N平面形態(tài)；既可以依附于某種載體，又可相對(duì)獨(dú)特地存在。園雕。是單體存在的立體擬外型藝術(shù)品，石料每個(gè)面都要求進(jìn)行加工，技術(shù)以鏤空技...

浮雕材料的硬度，密度會(huì)使作品傳達(dá)出的意義發(fā)生巨大的改變,我自己在浮雕創(chuàng)作過程中曾嘗試將一件雕塑作品同時(shí)翻制成不同的材料，然后再去欣賞它們，得到的結(jié)果簡(jiǎn)直就像是看到不同的作品。只不過是此時(shí)擺在我面前的材料的不同的同件作品對(duì)于我個(gè)人來說中意的還是初的材料選擇。在選擇材料搖擺不定時(shí)聽從你創(chuàng)作的初衷，自然會(huì)選擇出比較符合作品氣質(zhì)的材料。浮雕壁畫作品的呈現(xiàn)不但是一面鏡子,映照著我看到的世界，而且是一個(gè)的自足的形相創(chuàng)造。它憑借著形式、色彩、空間的配合，形成了一個(gè)有著自己形象，自己感情的小宇宙，在這小宇宙中是自給自足的，圓滿的它內(nèi)部的一切都是必然的，因此無論是顏色的選擇，造型的設(shè)計(jì)還是材料的選取...

在充分表達(dá)審美思想情感的基本創(chuàng)作原則之下，浮雕的不同形態(tài)各有藝術(shù)品格上的側(cè)重或表現(xiàn)的適應(yīng)性。一般地說，高浮雕較大的空間深度和較強(qiáng)的可塑性，賦予其情感表達(dá)形式以莊重、沉穩(wěn)、嚴(yán)肅、渾厚的效果和恢弘的氣勢(shì)；淺浮雕則以行云流水般涌動(dòng)的繪畫性線條和多視點(diǎn)切入的平面性構(gòu)圖，傳遞著輕音樂般的平和情調(diào)和抒情詩般的浪漫柔情。在浮雕領(lǐng)域，羅丹的學(xué)生布德爾表現(xiàn)出了比先生更具挑戰(zhàn)性的形式探索和實(shí)踐。他吸收埃及、印度特別是中世紀(jì)哥特式雕塑的裝飾特性，強(qiáng)調(diào)在浮雕上追求建筑感，注意將建筑中的構(gòu)成因素運(yùn)用到浮雕中去。他的浮雕作品總是將背景進(jìn)行平面的幾何化處理，簡(jiǎn)潔、概括、方直的塑造手法和風(fēng)格面貌，形成了布德爾雕塑...

在遠(yuǎn)古時(shí)期，原始人類用顏色和線條來表現(xiàn)狩獵采集生活所接觸的自然對(duì)象，把它們描繪成平面的繪畫，以表達(dá)人們對(duì)這些事物的關(guān)切。當(dāng)人們發(fā)明線刻，意欲以巖石等硬質(zhì)材料固定和保存這些形象時(shí)，起初的浮雕便產(chǎn)生了。原始時(shí)代原始時(shí)代的巖畫、線刻，無論是模擬自然的寫實(shí)物象或是裝飾性的圖案，其描寫方法或造型模式多大同小異。尼羅河流域及地中海東部，各洞穴中所發(fā)現(xiàn)的線刻，其方法皆是先大略勾勒外面的形廓，然后予以著實(shí)的描寫并刻成線形。隨制作工具的發(fā)展，淺浮雕性質(zhì)的巖刻也受到相應(yīng)的促進(jìn)。中國北方的原始游牧民族在綿延千里的陰山山脈，留下了大量記載他們生活歷史的巖刻（或巖畫）。這個(gè)地區(qū)的巖刻特點(diǎn)是，寫實(shí)性強(qiáng)，多以牛...

大致上，柬埔寨浮雕藝術(shù)比它的印度原型更強(qiáng)調(diào)抽象性。偏愛對(duì)稱而不喜歡有機(jī)的線條，造型以近乎幾何形的對(duì)稱為主要特色，這種特質(zhì)似乎暗示著有別于其它宗教體制的思想信仰上的奧妙與神秘。柬埔寨的浮雕藝術(shù)較少印度式的肉體真實(shí)感，它似乎更加關(guān)注超越塵俗的神圣力量。在東南亞，吳哥浮雕所顯示的高超技巧和藝術(shù)傾向，可以說是獨(dú)樹一幟的。以墨西哥為中心遍及中美洲的瑪雅文化早已聞名遐邇，在那里，浮雕以其獨(dú)特的形式裝飾著巨大的神廟建筑?，斞诺难b飾性浮雕，將不斷的變化、宗教事件和日常生活的復(fù)雜場(chǎng)景，表現(xiàn)于墻板、樓梯、門楣及方柱。與世界其它地區(qū)的古典藝術(shù)不同，瑪雅文化的這些浮雕作品，有一種方正的塊狀感和莊重感，加上...

浮雕是雕刻的一種，雕刻者在一塊平板上將他要塑造的形象雕刻出來，使它脫離原來材料的平面。浮雕是雕塑與繪畫結(jié)合的產(chǎn)物，用壓縮的辦法來處理對(duì)象，靠等因素來表現(xiàn)三維空間，并只供一面或兩面觀看。浮雕一般是附屬在另一平面上的，因此在建筑上使用更多，用具器物上也經(jīng)?？梢钥吹?。 由于其壓縮的特性，所占空間較小，所以適用于多種環(huán)境的裝飾。近年來，它在城市美化環(huán)境中占了越來越重要的地位。浮雕在內(nèi)容、形式和材質(zhì)上與圓雕一樣豐富多彩。浮雕的材料有石頭、木頭、象牙和金屬等。浮雕在內(nèi)容、方式和材質(zhì)上與圓雕一樣豐厚多彩。開封哪里買浮雕石報(bào)價(jià)石材浮雕的4個(gè)種類及其特點(diǎn)： 1、漢白玉浮雕 漢白玉浮雕是以漢白玉石材為基...

在古代印度，受重視且相當(dāng)有影響力的藝術(shù)形式是雕塑。浮雕形式成為寺廟雕刻的主要裝飾手段。作為印度早期佛教藝術(shù)的巴爾胡特窣堵波的圍欄浮雕，可謂這一時(shí)期的重要作品。以線刻為主的淺浮雕，豐富內(nèi)容的形象擠滿了畫面，顯示出一種獨(dú)特的充實(shí)感和獨(dú)具匠心的構(gòu)圖處理。密集緊湊的填充式構(gòu)圖和一圖數(shù)景的連續(xù)性構(gòu)圖，一定程度地突破了現(xiàn)實(shí)的時(shí)空局限，獲得了藝術(shù)上的表現(xiàn)自由。作為神圣的象征，理想的人體造型為印度和古希臘人所認(rèn)同，所不同的是，印度人強(qiáng)調(diào)人體的肉感，坦誠接受并歌頌肉體的存在。《約克西像》以優(yōu)美的s形曲線，體現(xiàn)了合乎印度審美規(guī)范和藝術(shù)程式的標(biāo)準(zhǔn)的女性人體美，像所有印度教或佛教信仰的神像一樣，該作也表露...

在古代印度，受重視且相當(dāng)有影響力的藝術(shù)形式是雕塑。浮雕形式成為寺廟雕刻的主要裝飾手段。作為印度早期佛教藝術(shù)的巴爾胡特窣堵波的圍欄浮雕，可謂這一時(shí)期的重要作品。以線刻為主的淺浮雕，豐富內(nèi)容的形象擠滿了畫面，顯示出一種獨(dú)特的充實(shí)感和獨(dú)具匠心的構(gòu)圖處理。密集緊湊的填充式構(gòu)圖和一圖數(shù)景的連續(xù)性構(gòu)圖，一定程度地突破了現(xiàn)實(shí)的時(shí)空局限，獲得了藝術(shù)上的表現(xiàn)自由。作為神圣的象征，理想的人體造型為印度和古希臘人所認(rèn)同，所不同的是，印度人強(qiáng)調(diào)人體的肉感，坦誠接受并歌頌肉體的存在。《約克西像》以優(yōu)美的s形曲線，體現(xiàn)了合乎印度審美規(guī)范和藝術(shù)程式的標(biāo)準(zhǔn)的女性人體美，像所有印度教或佛教信仰的神像一樣，該作也表露...

浮雕雕塑的特點(diǎn)：浮雕是雕琢師常用的一種技法，是指在平面上雕出突起的外型，在平面上表現(xiàn)出平面感的一種雕琢技法。浮雕是雕塑與繪畫相分離的產(chǎn)物。用緊縮的方法來處置作品，靠等要素來表現(xiàn)三維空間，并只供一面或兩面觀看。依據(jù)外表凸出水平的不同，浮雕又分為"高浮雕"和"淺浮雕雕塑雕琢辦法雕塑雕琢辦法圓雕圓雕又稱平面雕。相比浮雕，它是能夠多方位、多角度觀賞的三維平面雕塑，是雕琢藝術(shù)在雕件上的整體表現(xiàn)，欣賞者能夠從不同角度看到物體的各個(gè)面。圓雕請(qǐng)求雕琢師從前、后、左、右、上、中、下停止雕琢，比方有詳細(xì)與籠統(tǒng)等等。雕塑雕琢辦法雕塑雕琢辦法透雕在浮雕的根底上，鏤空其背景局部，叫做透雕。一種是在浮雕的根底...

浮雕為玉雕工藝種類之一。在雕刻平面的底板上塑造或琢制形象，形體輪廓線近似繪畫，凸凹變化不一，不拘泥于形式，主要從正面欣賞。浮雕主要用于素活、爐、瓶熏、器皿之中，其他各類作品亦施以浮雕。玉雕作品因浮雕各種花樣、紋飾，使作品古色古香、典雅華貴。浮雕主要有神龕式、高浮雕、淺浮雕、線刻、鏤空式等幾種形式。1、我國古代的石窟雕塑可歸結(jié)為神龕式雕塑，根據(jù)造型手法的不同，又可分為寫實(shí)性、裝飾性和抽象性；2、薄浮雕以線為主，以面為輔，線面結(jié)合。深2～5毫米。薄而有立體感，以疏襯密，刀法洗練；3、陰雕通常在箱、櫥、床、柜的板面雕刻。不用畫稿，以刀代筆，意在筆先，以明快的刀法雕刻陰紋圖案；4、高浮雕是...

浮雕為玉雕工藝種類之一。在雕刻平面的底板上塑造或琢制形象，形體輪廓線近似繪畫，凸凹變化不一，不拘泥于形式，主要從正面欣賞。浮雕主要用于素活、爐、瓶熏、器皿之中，其他各類作品亦施以浮雕。玉雕作品因浮雕各種花樣、紋飾，使作品古色古香、典雅華貴。浮雕主要有神龕式、高浮雕、淺浮雕、線刻、鏤空式等幾種形式。1、我國古代的石窟雕塑可歸結(jié)為神龕式雕塑，根據(jù)造型手法的不同，又可分為寫實(shí)性、裝飾性和抽象性；2、薄浮雕以線為主，以面為輔，線面結(jié)合。深2～5毫米。薄而有立體感，以疏襯密，刀法洗練；3、陰雕通常在箱、櫥、床、柜的板面雕刻。不用畫稿，以刀代筆，意在筆先，以明快的刀法雕刻陰紋圖案；4、高浮雕是...