在學(xué)習(xí)藏語(yǔ)這條路上,有人快樂(lè),有人害怕,對(duì)于我來(lái)說(shuō)我不管,至少我為了學(xué)習(xí)藏語(yǔ)付出,我收獲了學(xué)習(xí)藏語(yǔ)中的快樂(lè),我辛勤的耕耘,學(xué)習(xí)藏語(yǔ)會(huì)給我豐碩的回報(bào)。我相信自己!我相信學(xué)習(xí)藏語(yǔ)!我相信只要努力,就會(huì)有回報(bào)!學(xué)習(xí)藏語(yǔ)中的困難莫過(guò)于一節(jié)一節(jié)的臺(tái)階,雖然臺(tái)階很陡,但只要一步一個(gè)腳印的踏,攀登一層一層的臺(tái)階,才能實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)藏語(yǔ)的比較高理想。有的人喜歡學(xué)習(xí)藏語(yǔ)書本上的知識(shí),有的人喜歡學(xué)習(xí)現(xiàn)實(shí)中的所用到的東西。有的人喜歡通過(guò)學(xué)習(xí)藏語(yǔ)中提高頭腦智慧能力方面,有的人喜歡通過(guò)學(xué)習(xí)藏語(yǔ)增強(qiáng)用手技巧運(yùn)用方面?;钪拿總€(gè)人都在不斷地自覺學(xué)習(xí),以適應(yīng)社會(huì)生存的必要條件和充分條件。安多本地學(xué)習(xí)藏文多少錢!安多小學(xué)學(xué)習(xí)藏語(yǔ)線上...
學(xué)習(xí)藏語(yǔ),在藏語(yǔ)書中,那優(yōu)美的藏文字令我陶醉,令我感悟到了人生的哲理。我的心靈顫抖著,用心去讀每一個(gè)藏文字,每一句藏文語(yǔ)句,去感受藏文小說(shuō)中所表達(dá)的心境。風(fēng)兒,輕輕地?fù)崦业哪橗?,閉上眼,我感受到了學(xué)習(xí)藏語(yǔ)給我?guī)?lái)的無(wú)窮快樂(lè)和幸福。我們就是要抱著這種良好的心態(tài),努力學(xué)習(xí)藏語(yǔ),努力學(xué)好藏語(yǔ),爭(zhēng)取每天進(jìn)步一點(diǎn)。欲窮千里目,更上一層樓。每天用心去感受用心去體會(huì)藏文小說(shuō)中所表達(dá)的內(nèi)涵。譬如:格薩爾王傳奇對(duì)于這種小說(shuō)來(lái)說(shuō),很能讓人情不自禁的進(jìn)入當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景。慢慢地慢慢地沉醉在其中……安多學(xué)習(xí)藏語(yǔ)線上平臺(tái)!西寧本地高中口語(yǔ)學(xué)習(xí)藏語(yǔ)專業(yè)藏語(yǔ)教課機(jī)構(gòu)學(xué)習(xí)藏語(yǔ)為了提高雕刻質(zhì)量,主管規(guī)定工匠們每人每天只準(zhǔn)刻一寸板...
藏文書法:藏文書寫習(xí)慣為從左向右。字體分兩大類,即“有頭字”和“無(wú)頭字”,是根據(jù)字體的不同形式而得名。有頭字相當(dāng)于楷書,常用于印刷、雕刻、正規(guī)文書等,無(wú)頭字相當(dāng)于行書,主要用于手寫,當(dāng)然無(wú)頭又可分出多種字體,因此文暫談基礎(chǔ)藏文學(xué)習(xí),故不作贅述。藏文語(yǔ)法:吞彌·桑布扎創(chuàng)制藏文后又著有《三十頌論及相轉(zhuǎn)論》即《文法根本三十頌》《文字變化法則》即《文法性別用法》等語(yǔ)言文法著作8種,今幸存《三十頌》和《性入法》兩種,既是**早的藏文文法經(jīng)典,又是***學(xué)習(xí)藏語(yǔ)語(yǔ)法必讀之書。青海學(xué)習(xí)藏文線上平臺(tái)!安多本地小學(xué)學(xué)習(xí)藏語(yǔ)平臺(tái)學(xué)習(xí)藏語(yǔ) 有趣的藏文,你的知識(shí)永遠(yuǎn)是那么多,數(shù)也數(shù)不完,說(shuō)也說(shuō)不凈...
關(guān)于吐彌桑布扎創(chuàng)造藏文,伴隨著許多生動(dòng)、優(yōu)美的故事。據(jù)說(shuō)吐彌費(fèi)力創(chuàng)造藏文是為了吐蕃人缺乏文字的諸多苦處。當(dāng)時(shí)松贊干布從幾百名聰明穎悟的青年中挑選16名***青年,在極艱苦的條件下由吐彌率領(lǐng)去天竺等處拜師求教,學(xué)習(xí)文字。***其他15名青年由于嚴(yán)寒酷暑、氣候不適等種種原因,辭離人世,惟有吐彌學(xué)成回到吐蕃,依照梵文模式,創(chuàng)制了藏文,一直沿用至今。據(jù)載,吞米·桑布扎創(chuàng)制藏文時(shí),從34個(gè)梵文輔音字母中取出23個(gè),從16個(gè)元音字母中取出5個(gè),以構(gòu)成藏文字母。同時(shí),又根據(jù)藏語(yǔ)語(yǔ)音增加了6個(gè)輔音字母。青海學(xué)習(xí)藏文多少錢!兒童口語(yǔ)學(xué)習(xí)藏語(yǔ)線上平臺(tái)學(xué)習(xí)藏語(yǔ)在青春期學(xué)習(xí)藏語(yǔ)者的世界里努力就是走向成功的道路,就如沙...
對(duì)城里孩子,漢語(yǔ)真的很容易學(xué)會(huì),而母語(yǔ)藏語(yǔ)卻似乎成了外語(yǔ)。但它畢竟是母語(yǔ),做父母的他們都會(huì)說(shuō),只要我們有這樣的觀念和行動(dòng),讓孩子學(xué)會(huì),并不難。同時(shí),他對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)言有了自信和經(jīng)驗(yàn),不象其它孩子,覺得學(xué)外語(yǔ)很難,有心里障礙或畏懼心理。很多事情,心態(tài)很重要。族是個(gè)有著輝煌歷史的民族,文化方面次于漢文化,在世界和中國(guó)的歷史上影響力巨大,好多人對(duì)藏族人特別的尊重,特別羨慕。如果你的孩子很有出息,將來(lái)的舞臺(tái)在世界,那,懂得自己的民族的語(yǔ)言,民族的文化,會(huì)讓他(她)得到更多人的尊重,飛的更高,走的更遠(yuǎn)。連自己民族的語(yǔ)言文化都不懂的人,就象自己嫌棄自己母親一樣,在很多人的潛意識(shí)里,不會(huì)是相當(dāng)***的人,也會(huì)看不...
藏文書法:藏文書寫習(xí)慣為從左向右。字體分兩大類,即“有頭字”和“無(wú)頭字”,是根據(jù)字體的不同形式而得名。有頭字相當(dāng)于楷書,常用于印刷、雕刻、正規(guī)文書等,無(wú)頭字相當(dāng)于行書,主要用于手寫,當(dāng)然無(wú)頭又可分出多種字體,因此文暫談基礎(chǔ)藏文學(xué)習(xí),故不作贅述。藏文語(yǔ)法:吞彌·桑布扎創(chuàng)制藏文后又著有《三十頌論及相轉(zhuǎn)論》即《文法根本三十頌》《文字變化法則》即《文法性別用法》等語(yǔ)言文法著作8種,今幸存《三十頌》和《性入法》兩種,既是**早的藏文文法經(jīng)典,又是***學(xué)習(xí)藏語(yǔ)語(yǔ)法必讀之書。西寧學(xué)習(xí)藏語(yǔ)多少錢!安徽學(xué)習(xí)藏語(yǔ)平臺(tái)學(xué)習(xí)藏語(yǔ)根據(jù)重復(fù)記憶法,連續(xù)重復(fù)或間隔一定時(shí)間后再重復(fù)學(xué)習(xí),經(jīng)過(guò)多次重復(fù),便能實(shí)現(xiàn)...
藏文(???????),指藏族使用的藏語(yǔ)文字。藏語(yǔ)屬漢藏語(yǔ)系藏緬語(yǔ)族藏語(yǔ)支,適用地區(qū)主要有:中國(guó)境內(nèi)的藏族人,以及尼泊爾、不丹、印度、巴基斯坦境內(nèi)的一部分人。藏文屬于音位文字類的元音附標(biāo)文字,關(guān)于藏文的起源有兩種說(shuō)法。有學(xué)者認(rèn)為是吐蕃時(shí)代公元7世紀(jì)由國(guó)王松贊干布派遣藏族語(yǔ)言學(xué)家吞彌·桑布扎到北印度學(xué)習(xí)梵文,回國(guó)后引用梵文字母創(chuàng)制的。雍仲本教則認(rèn)為藏文是從象雄文演變而來(lái)。藏文共三十個(gè)字母,書寫時(shí)由左至右。母音應(yīng)有五個(gè),符號(hào)卻只有四個(gè),“阿”音不寫,只寫“衣、烏、欸、歐”。但在安多話里,“衣、烏”兩個(gè)母音都念成“阿諛”的“阿”,所以坡衣切不念劈而念坡,坡烏切不念撲,也念坡。拉薩人聽安多人說(shuō)話...
西藏自治區(qū)的廣播電視每天藏語(yǔ)播出時(shí)間達(dá)20多小時(shí)。1999年10月1日西藏廣播電視臺(tái)藏語(yǔ)衛(wèi)視頻道開播之后,每天都播放藏語(yǔ)節(jié)目和藏語(yǔ)譯制片。電影堅(jiān)持面向基層、面向農(nóng)牧區(qū),每年保證有25部新譯制的藏語(yǔ)電影在各地放映。藏文圖書報(bào)刊發(fā)展很快,*1989年以來(lái)的10年間就出版藏文圖書441種,許多高質(zhì)量的藏文圖書還在國(guó)內(nèi)外獲獎(jiǎng)。據(jù)統(tǒng)計(jì),西藏現(xiàn)有藏文雜志14種,藏文報(bào)紙10種?!段鞑厝?qǐng)?bào)》藏文版每天出版,大量稿件直接用藏語(yǔ)文采寫、編輯,此外還投巨資建立了計(jì)算機(jī)藏文編輯排版系統(tǒng),結(jié)束了鉛字排版的歷史?!段鞑乜萍紙?bào)》和《西藏科技信息報(bào)》都創(chuàng)辦了藏文版,深受廣大農(nóng)牧民歡迎。西藏所有文藝團(tuán)體都用藏文創(chuàng)作節(jié)目,用藏...
輔音字母每4個(gè)字母為一組,共7組半。每個(gè)字母的實(shí)際讀音古今有別、方言有異,但均附帶有一個(gè)元音a。元音字母,意為”悅耳的字”,是相對(duì)于輔音字母而言的。因元音發(fā)音時(shí)無(wú)阻礙,悅耳動(dòng)聽而得此名。標(biāo)點(diǎn)符號(hào),意為“分界線”或“分界符號(hào)”。藏文標(biāo)點(diǎn)符號(hào)形體簡(jiǎn)單、種類極少,而且,其使用規(guī)則也與其他文字的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)有別。藏文標(biāo)點(diǎn)符號(hào)共有6種形式,其中音節(jié)之間的隔音符號(hào)使用頻率比較高。此外,還有云頭符,用于書題或篇首;蛇形垂符,用于文章開頭處;單垂符,用于短語(yǔ)或句終;雙垂符,用于章節(jié)末尾;四垂符,用于卷次末尾。隨著社會(huì)的發(fā)展,為便于更加準(zhǔn)確地表達(dá)語(yǔ)義,藏文中已開始借鑒并使用西方文字的標(biāo)點(diǎn)符號(hào).西寧學(xué)習(xí)藏文平臺(tái)哪家好...
藏文拼讀:前加字只能是?/g/、?/d/、?/b/、?/m/、?/?/,上加字只能是?/r/、?/l/、?/s/。下加字只能是?/r/、?/j/、?/w/、?/l/、??/rw/(???/grwa/有兩個(gè)下加字?/r/和?/w/)和用于音譯梵文里送氣濁輔音的送氣符號(hào)?。后加字只可能是??/r/、??/g/、??/b/、??/m/、??/-/、??/?/、??/s/、??/d/、??/n/、??/l/、???/gs/、???/?s/、???/bs/、???/ms/、???/rd/、???/nd/、???/ld/。后加字???/rd/、???/nd/、???/ld/在現(xiàn)代藏語(yǔ)中已經(jīng)不用。?后加字用...
輔音字母每4個(gè)字母為一組,共7組半。每個(gè)字母的實(shí)際讀音古今有別、方言有異,但均附帶有一個(gè)元音a。元音字母,意為”悅耳的字”,是相對(duì)于輔音字母而言的。因元音發(fā)音時(shí)無(wú)阻礙,悅耳動(dòng)聽而得此名。標(biāo)點(diǎn)符號(hào),意為“分界線”或“分界符號(hào)”。藏文標(biāo)點(diǎn)符號(hào)形體簡(jiǎn)單、種類極少,而且,其使用規(guī)則也與其他文字的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)有別。藏文標(biāo)點(diǎn)符號(hào)共有6種形式,其中音節(jié)之間的隔音符號(hào)使用頻率比較高。此外,還有云頭符,用于書題或篇首;蛇形垂符,用于文章開頭處;單垂符,用于短語(yǔ)或句終;雙垂符,用于章節(jié)末尾;四垂符,用于卷次末尾。隨著社會(huì)的發(fā)展,為便于更加準(zhǔn)確地表達(dá)語(yǔ)義,藏文中已開始借鑒并使用西方文字的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。安多口語(yǔ)學(xué)習(xí)藏語(yǔ)線上平...
近代語(yǔ)言學(xué)時(shí)期——早期描寫語(yǔ)言學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展時(shí)期:這是在記錄和分析藏語(yǔ)言語(yǔ)事實(shí)的基礎(chǔ)上,確立和鞏固本土化現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)的嘗試階段。以更群培為**。他在英國(guó)的亞洲皇家研究院服務(wù)起,接觸并嘗試把現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)理論和方法引進(jìn)藏學(xué)領(lǐng)域,對(duì)七世紀(jì)藏語(yǔ)語(yǔ)音系統(tǒng)、藏文的起源、斷代復(fù)輔音特征、標(biāo)準(zhǔn)藏語(yǔ)的形成和書面優(yōu)勢(shì)、藏語(yǔ)方言的分布等進(jìn)行初步和零星的分析,以開拓本族語(yǔ)言研究的歷史比較手法及共時(shí)語(yǔ)言描寫,但因其早年逝世(杜永彬先生的著作,為不懂藏語(yǔ)藏文的讀者了解這位西藏人文主義先驅(qū)的傳奇故事提供了很好的平臺(tái),確實(shí)值得一讀。),后無(wú)從者,故這個(gè)新領(lǐng)域的成就不及傳統(tǒng)文法研究。在迄今的1300年里,藏文經(jīng)歷了四...
在學(xué)習(xí)藏語(yǔ)過(guò)程中,難免會(huì)碰到一些困難,給我們帶來(lái)煩惱。語(yǔ)言表達(dá)不清、結(jié)構(gòu)難掌握,雖然自己努力了,卻總不見效;就像練習(xí)立定跳遠(yuǎn),卻總是跳不過(guò)那根***線條,這樣的例子有很多。當(dāng)我們遇到這些困難時(shí),該擁用怎樣的心態(tài)?我們應(yīng)該指定計(jì)劃并用自己的座右銘“每天進(jìn)步一點(diǎn)”。我們就是要抱著這種良好的心態(tài),努力學(xué)習(xí)藏語(yǔ),努力學(xué)好藏語(yǔ),爭(zhēng)取每天進(jìn)步一點(diǎn)。欲窮千里目,更上一層樓。學(xué)習(xí)藏語(yǔ)使人明智,學(xué)習(xí)藏語(yǔ)詩(shī)使人靈秀,學(xué)習(xí)藏語(yǔ)使人周密,學(xué)習(xí)藏語(yǔ)使人深刻,學(xué)習(xí)藏語(yǔ)使人莊重,學(xué)習(xí)藏語(yǔ)邏輯修辭之學(xué)使人善辯:凡有所學(xué),皆成性格。青海學(xué)習(xí)藏文線上平臺(tái)!康巴高中口語(yǔ)學(xué)習(xí)藏語(yǔ)學(xué)習(xí)藏語(yǔ) 有人說(shuō):好好學(xué)習(xí),天天向上,的確,我們是...
我們必須在失敗中尋找勝利,在絕望中尋求希望。一個(gè)人的夢(mèng)想也許不值錢,但一個(gè)人的努力很值錢。積極向上的心態(tài),是成功者的很基本要素。比如學(xué)習(xí)一門藏語(yǔ)就好比多了一條生存的道路,在競(jìng)爭(zhēng)中真正能讓你倒下的,不是對(duì)手,而是你絕望的內(nèi)心。所有的憂傷都是過(guò)往,當(dāng)時(shí)間慢慢沉淀,你會(huì)發(fā)現(xiàn),自己的快樂(lè)比想象的多得多。生活總會(huì)給你另一個(gè)機(jī)會(huì),這個(gè)機(jī)會(huì)叫明天。強(qiáng)大的信心,學(xué)好藏語(yǔ)就能克服來(lái)自內(nèi)心的惡魔,產(chǎn)生無(wú)往不勝的勇氣。實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想比睡在床上的夢(mèng)想更燦爛。海東學(xué)習(xí)藏語(yǔ)哪家好!少兒學(xué)習(xí)藏語(yǔ)平臺(tái)學(xué)習(xí)藏語(yǔ) 如何利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)藏語(yǔ)呢?之前有幾個(gè)藏語(yǔ)學(xué)習(xí)網(wǎng)站,也有幾個(gè)喜馬拉雅電臺(tái)教藏語(yǔ),但后來(lái)因?yàn)楸O(jiān)管問(wèn)題好像被刪掉了。我已經(jīng)把我知...
由于藏語(yǔ)語(yǔ)音經(jīng)過(guò)千百年的演變,而書面語(yǔ)的正字法不變,令藏文拼寫變的非常復(fù)雜,標(biāo)準(zhǔn)藏文拼寫雖然復(fù)雜,但拼寫都很規(guī)則,因此只要經(jīng)過(guò)兩個(gè)月的強(qiáng)化訓(xùn)練,完成藏文字母,元音及上下、前后、再后加字的學(xué)習(xí),便能掌握藏文拼讀、拼寫,見到藏文就能知道讀音,并為后續(xù)的語(yǔ)意、對(duì)話,課文學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。任何語(yǔ)言的學(xué)習(xí)初期都由模仿入門,哪怕只是基礎(chǔ)的字母拼讀,也要靜下心來(lái),仔細(xì)的聆聽老師的發(fā)音并認(rèn)真的模仿跟讀。前期仿讀的越多,后期的藏語(yǔ)字詞句的發(fā)音,語(yǔ)感也會(huì)越好。安多音標(biāo)學(xué)習(xí)藏語(yǔ)多少錢!成人學(xué)習(xí)藏語(yǔ)作業(yè)輔導(dǎo)學(xué)習(xí)藏語(yǔ)在青春期學(xué)習(xí)藏語(yǔ)者的世界里努力就是走向成功的道路,就如沙粒要變成珍珠,石頭要化作黃金,青春期學(xué)習(xí)的魅力與...
藏文書法有著悠久的歷史。早在3000多年前,藏族社會(huì)已有了文字,**早的藏文叫達(dá)斯奔益。在它的基礎(chǔ)上雍仲本教的創(chuàng)始人丹巴辛繞時(shí)期出現(xiàn)了大瑪爾文和小瑪爾文,還產(chǎn)生了天成文和斯益文。那時(shí)已有了書法藝術(shù),并產(chǎn)生了藝術(shù)流派。公元七世紀(jì)中葉,吐蕃英主松贊干布的名臣吞彌·桑布扎以瑪爾文為藍(lán)本,并參照古印度的古巴達(dá)文創(chuàng)制現(xiàn)行的藏文,并確定了烏金(楷書體)和烏梅(行書體)兩大書體。在吐蕃王朝時(shí)期,先后產(chǎn)生了八大烏金體。吞彌·桑布扎創(chuàng)制的烏金體叫蟾蜍體。其后陸續(xù)出現(xiàn)了列磚體、串珠體、稞體、騰獅體、雄雞體、魚躍體和蜣螂體等。烏梅體則產(chǎn)生了丹體和黎體兩大流派。此外,在吐蕃第三十五代贊普赤德松贊時(shí)期出現(xiàn)了獨(dú)特的...
從8世紀(jì)中葉墀松德贊(730—797)至9世紀(jì)初葉墀德松贊(?—815)時(shí)期,是藏文的***厘定規(guī)范時(shí)期。這一時(shí)期出現(xiàn)了***的九大譯師,其中白若雜納根據(jù)當(dāng)時(shí)譯語(yǔ)的發(fā)展和規(guī)范需要,編寫了規(guī)范譯語(yǔ)的翻譯工具辭書《梵藏詞典》。這是藏文辭書史上的一個(gè)里程碑。吐蕃贊普墀祖德贊(熱巴巾,803—841,即漢文文獻(xiàn)《唐書》所記的可黎可足)時(shí),集藏、印***譯師,專設(shè)譯場(chǎng),統(tǒng)一譯名,規(guī)定譯例,校訂舊譯經(jīng)典,新譯顯密經(jīng)典,進(jìn)一步對(duì)藏文進(jìn)行規(guī)范。藏史稱此為第二次厘定規(guī)范。這次規(guī)范中形成的藏文結(jié)構(gòu)、拼寫規(guī)則、創(chuàng)造新詞語(yǔ)、表達(dá)新概念的規(guī)則至今未變。西寧學(xué)習(xí)藏文多少錢!安多本地零基礎(chǔ)口語(yǔ)學(xué)習(xí)藏語(yǔ)作業(yè)輔導(dǎo)學(xué)習(xí)藏語(yǔ)西藏自...
學(xué)習(xí)藏語(yǔ)的自卑是長(zhǎng)在心中的雜草。自卑,會(huì)讓人覺得自己比別人低一等了,自卑它會(huì)讓你不能正常發(fā)揮自己的潛能。但同時(shí),自卑也是一種良藥,它會(huì)促使你勇往直前,將壓力變?yōu)閯?dòng)力,然后去實(shí)現(xiàn)自己學(xué)習(xí)藏語(yǔ)的目標(biāo),到達(dá)成功的彼岸,然后揚(yáng)起學(xué)習(xí)藏語(yǔ)自信的風(fēng)帆?!罢湎r(shí)間,勤奮學(xué)習(xí)藏語(yǔ)”是我們青少年共同的目標(biāo),就讓我們新一代的年輕人時(shí)常要記住這句話,共同為了祖國(guó)的明天而努力吧!書籍好比一架梯子,它能引導(dǎo)我們登上知識(shí)的殿堂。書籍如同一把鑰匙,它能幫助我們開啟心靈的智慧之窗。學(xué)好藏語(yǔ)的道路隨艱難,但只要有一個(gè)堅(jiān)定的心態(tài)就足夠了。安多學(xué)習(xí)藏文線上平臺(tái)!西寧高中學(xué)習(xí)藏語(yǔ)平臺(tái)學(xué)習(xí)藏語(yǔ)學(xué)習(xí)藏語(yǔ)只為將來(lái),不僅*是為了今后...
藏文書法:藏文書寫習(xí)慣為從左向右。字體分兩大類,即“有頭字”和“無(wú)頭字”,是根據(jù)字體的不同形式而得名。有頭字相當(dāng)于楷書,常用于印刷、雕刻、正規(guī)文書等,無(wú)頭字相當(dāng)于行書,主要用于手寫,當(dāng)然無(wú)頭又可分出多種字體,因此文暫談基礎(chǔ)藏文學(xué)習(xí),故不作贅述。藏文語(yǔ)法:吞彌·桑布扎創(chuàng)制藏文后又著有《三十頌論及相轉(zhuǎn)論》即《文法根本三十頌》《文字變化法則》即《文法性別用法》等語(yǔ)言文法著作8種,今幸存《三十頌》和《性入法》兩種,既是**早的藏文文法經(jīng)典,又是***學(xué)習(xí)藏語(yǔ)語(yǔ)法必讀之書。安多學(xué)習(xí)藏文平臺(tái)哪家好!西寧市區(qū)成人口語(yǔ)學(xué)習(xí)藏語(yǔ)線上平臺(tái)學(xué)習(xí)藏語(yǔ)學(xué)習(xí)藏語(yǔ)的自卑是長(zhǎng)在心中的雜草。自卑,會(huì)讓人覺得...
藏族有著悠久的歷史,有著**文字的民族;輝煌的歷史都是用藏語(yǔ)記載,一代一代傳下來(lái)的;你想真正了解自己的民族,只有用母語(yǔ)才能讀懂它,才能細(xì)細(xì)品味;品出它的滄桑;一個(gè)真正了解民族的人,才會(huì)知道他(她)的根在哪里。一個(gè)知道珍惜的人,才會(huì)有一切,祖宗給我們留下的處了物質(zhì)以外,****寶貴的就是文字和美好的禮節(jié),我們能往下傳嗎?難到這么輕易的遺失?人來(lái)到世上都是過(guò)客,這個(gè)民族給了你什么?你又給了這個(gè)民族什么?有答案我們才算有良知的人。海北學(xué)習(xí)藏語(yǔ)哪家好!西寧市少兒學(xué)習(xí)藏語(yǔ)專業(yè)藏語(yǔ)教課班學(xué)習(xí)藏語(yǔ)根據(jù)重復(fù)記憶法,連續(xù)重復(fù)或間隔一定時(shí)間后再重復(fù)學(xué)習(xí),經(jīng)過(guò)多次重復(fù),便能實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容長(zhǎng)久記憶。語(yǔ)言學(xué)習(xí)更為適合運(yùn)...
輔音字母每4個(gè)字母為一組,共7組半。每個(gè)字母的實(shí)際讀音古今有別、方言有異,但均附帶有一個(gè)元音a。元音字母,意為”悅耳的字”,是相對(duì)于輔音字母而言的。因元音發(fā)音時(shí)無(wú)阻礙,悅耳動(dòng)聽而得此名。標(biāo)點(diǎn)符號(hào),意為“分界線”或“分界符號(hào)”。藏文標(biāo)點(diǎn)符號(hào)形體簡(jiǎn)單、種類極少,而且,其使用規(guī)則也與其他文字的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)有別。藏文標(biāo)點(diǎn)符號(hào)共有6種形式,其中音節(jié)之間的隔音符號(hào)使用頻率比較高。此外,還有云頭符,用于書題或篇首;蛇形垂符,用于文章開頭處;單垂符,用于短語(yǔ)或句終;雙垂符,用于章節(jié)末尾;四垂符,用于卷次末尾。隨著社會(huì)的發(fā)展,為便于更加準(zhǔn)確地表達(dá)語(yǔ)義,藏文中已開始借鑒并使用西方文字的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。安多口語(yǔ)學(xué)習(xí)藏...
學(xué)習(xí)藏語(yǔ)的自卑是長(zhǎng)在心中的雜草。自卑,會(huì)讓人覺得自己比別人低一等了,自卑它會(huì)讓你不能正常發(fā)揮自己的潛能。但同時(shí),自卑也是一種良藥,它會(huì)促使你勇往直前,將壓力變?yōu)閯?dòng)力,然后去實(shí)現(xiàn)自己學(xué)習(xí)藏語(yǔ)的目標(biāo),到達(dá)成功的彼岸,然后揚(yáng)起學(xué)習(xí)藏語(yǔ)自信的風(fēng)帆?!罢湎r(shí)間,勤奮學(xué)習(xí)藏語(yǔ)”是我們青少年共同的目標(biāo),就讓我們新一代的年輕人時(shí)常要記住這句話,共同為了祖國(guó)的明天而努力吧!書籍好比一架梯子,它能引導(dǎo)我們登上知識(shí)的殿堂。書籍如同一把鑰匙,它能幫助我們開啟心靈的智慧之窗。學(xué)好藏語(yǔ)的道路隨艱難,但只要有一個(gè)堅(jiān)定的心態(tài)就足夠了。海南學(xué)習(xí)藏語(yǔ)哪家好!青海西寧市成人學(xué)習(xí)藏語(yǔ)線上平臺(tái)學(xué)習(xí)藏語(yǔ) 有人說(shuō):好好學(xué)習(xí),天...
關(guān)于吐彌桑布扎創(chuàng)造藏文,伴隨著許多生動(dòng)、優(yōu)美的故事。據(jù)說(shuō)吐彌費(fèi)力創(chuàng)造藏文是為了吐蕃人缺乏文字的諸多苦處。當(dāng)時(shí)松贊干布從幾百名聰明穎悟的青年中挑選16名***青年,在極艱苦的條件下由吐彌率領(lǐng)去天竺等處拜師求教,學(xué)習(xí)文字。***其他15名青年由于嚴(yán)寒酷暑、氣候不適等種種原因,辭離人世,惟有吐彌學(xué)成回到吐蕃,依照梵文模式,創(chuàng)制了藏文,一直沿用至今。據(jù)載,吞米·桑布扎創(chuàng)制藏文時(shí),從34個(gè)梵文輔音字母中取出23個(gè),從16個(gè)元音字母中取出5個(gè),以構(gòu)成藏文字母。同時(shí),又根據(jù)藏語(yǔ)語(yǔ)音增加了6個(gè)輔音字母。安多口語(yǔ)學(xué)習(xí)藏語(yǔ)哪家好!青海少兒學(xué)習(xí)藏語(yǔ)學(xué)習(xí)藏語(yǔ)藏族文化歷史悠久、內(nèi)容豐富,在語(yǔ)言文字、歷史、醫(yī)學(xué)、文化藝術(shù)...
用我們的勤勞與智慧去學(xué)習(xí)藏語(yǔ),戰(zhàn)勝學(xué)習(xí)藏語(yǔ)的路程中遇到的苦難,去開拓未來(lái)!東方的太正在升起,指引著我們前進(jìn)的方向!努力學(xué)習(xí)藏語(yǔ)正是我們揮灑青春的汗水。在這些繽紛的歲月里,我們不僅收獲了知識(shí)而且我們還收獲了友誼,收獲了歡樂(lè),甚至還有一點(diǎn)朦朧的失意。在藏語(yǔ)的學(xué)習(xí)下收獲了藏族文化,在友誼的陽(yáng)光下,我們并肩互助進(jìn)步。有學(xué)習(xí)氛圍的花園之中,就有五顏六色的花蝴蝶。即便感到很痛苦也就成了歡樂(lè)。如果沒(méi)有堅(jiān)持學(xué)習(xí)藏語(yǔ)就如同沒(méi)有為我掌燈的明道,我在堅(jiān)持的路上,會(huì)覺得難過(guò)嗎?這就是所謂的是生命力,遇見知識(shí)的深林,可以辟成平地的,遇見曠野,可以栽種樹木的,遇見沙漠,可以開掘井泉的。正是正在學(xué)習(xí)藏語(yǔ)的我們。西寧學(xué)習(xí)藏文...
藏文書法:藏文書寫習(xí)慣為從左向右。字體分兩大類,即“有頭字”和“無(wú)頭字”,是根據(jù)字體的不同形式而得名。有頭字相當(dāng)于楷書,常用于印刷、雕刻、正規(guī)文書等,無(wú)頭字相當(dāng)于行書,主要用于手寫,當(dāng)然無(wú)頭又可分出多種字體,因此文暫談基礎(chǔ)藏文學(xué)習(xí),故不作贅述。藏文語(yǔ)法:吞彌·桑布扎創(chuàng)制藏文后又著有《三十頌論及相轉(zhuǎn)論》即《文法根本三十頌》《文字變化法則》即《文法性別用法》等語(yǔ)言文法著作8種,今幸存《三十頌》和《性入法》兩種,既是**早的藏文文法經(jīng)典,又是***學(xué)習(xí)藏語(yǔ)語(yǔ)法必讀之書??蛋蛯W(xué)習(xí)藏文平臺(tái)哪家好!西寧老人學(xué)習(xí)藏語(yǔ)學(xué)習(xí)藏語(yǔ)勤勉是通往勝利的必經(jīng)之路。很多人在學(xué)藏語(yǔ)的道路上,要是由于膽怯艱...
藏族歷史上的幾次文字**,采取了調(diào)整藏文字母體系、簡(jiǎn)化正字法、規(guī)范詞語(yǔ),并立法推行等措施,不僅促進(jìn)了藏文的標(biāo)準(zhǔn)化和規(guī)范化,還對(duì)藏文的統(tǒng)一和推廣應(yīng)用,以及藏族文化的發(fā)展都起到了積極作用。藏文字形結(jié)構(gòu)均以一個(gè)字母為**,其余字母均以此為基礎(chǔ)前后附加和上下疊寫,組合成一個(gè)完整的字表結(jié)構(gòu)。通常藏文字形結(jié)構(gòu)**少為一個(gè)輔音字母,即單獨(dú)由一個(gè)基字構(gòu)成;**多由6個(gè)輔音字母構(gòu)成,元音符號(hào)則加在輔音結(jié)構(gòu)的上、下、正中。**字母叫“基字”,其余字母的稱謂均根據(jù)加在基字的部位而得名。即加在基字前的字母叫“前加字”,加在基字上的字母叫“上加字”,加在基字下面的字母叫“下加字”,加在基字后面的字母叫“后加字”,后加字...
史載,吐彌創(chuàng)制藏文后,藏族地區(qū)開始掀起學(xué)習(xí)藏文的熱潮。連松贊干布也拜他為師,在瑪如宮潛心學(xué)習(xí)藏文,同時(shí)也翻譯、學(xué)習(xí)、借鑒許多印度和漢地的文化,開啟吐蕃人的智慧,同時(shí)哺育造就像噶爾東贊等一批杰人志士,松贊干布也因此有可能創(chuàng)立“三十六制”等國(guó)家**。每種文字創(chuàng)制之初都不可能十分完善,需要在運(yùn)用中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),逐漸規(guī)范,日益完善,藏文同樣有一個(gè)發(fā)展過(guò)程。據(jù)藏文史籍記載,藏文在歷史上曾進(jìn)行過(guò)3次較大規(guī)模的厘定規(guī)范,分別是8世紀(jì)中葉—9世紀(jì)初葉,9世紀(jì)中葉,11世紀(jì)初葉。西寧音標(biāo)學(xué)習(xí)藏語(yǔ)多少錢!西寧市高中口語(yǔ)學(xué)習(xí)藏語(yǔ)平臺(tái)學(xué)習(xí)藏語(yǔ) 有人說(shuō):好好學(xué)習(xí),天天向上,的確,我們是應(yīng)該這么做,作為一個(gè)學(xué)習(xí)藏語(yǔ)的...
公元7世紀(jì)時(shí)期,吞彌.桑布扎誕生于雅魯藏布江南岸的今西藏山南地區(qū)的隆子縣(也有說(shuō)是出身于尼木縣吞彌家族中)。父親吞彌阿魯,是吐蕃贊普松贊干布的御前大臣。母親名叫阿孥。吞彌·桑布扎成年之后,時(shí)值吐蕃第32代贊普松贊干布戎馬馳騁青藏高原,經(jīng)略吐蕃王朝,宏展其雄心抱負(fù)之時(shí),松贊干布在平定內(nèi)亂、征服諸羌、重新統(tǒng)一吐蕃之后,他一方面與周邊諸國(guó),如尼婆羅、唐王朝建立友好關(guān)系,另一方面又積極發(fā)展生產(chǎn),制定嚴(yán)密的各項(xiàng)制度。由于民族間的交往、***經(jīng)濟(jì)文化的交流與發(fā)展以及治理朝政的迫切需要,松贊干布深感缺乏文字的痛苦,遂在公元7世紀(jì)上半葉派遣了其在治下幾百名中認(rèn)真挑的吞彌·桑布扎等16名聰穎俊秀青年,帶了許多黃...
學(xué)習(xí)藏語(yǔ)總是在一點(diǎn)一滴中積累而成的,就像砌磚,總要結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)。踏踏實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)藏語(yǔ)!加油!成功屬于努力學(xué)習(xí)的人!在掉以輕心時(shí)、不在狀態(tài)時(shí)、不努力學(xué)習(xí),總是覺得無(wú)論怎么努力都始終達(dá)不到**初的效果,這樣就會(huì)有個(gè)連鎖反應(yīng)比如心情會(huì)低落,但是只要覺得學(xué)習(xí)藏語(yǔ)是快樂(lè)的,那這將成為動(dòng)力,引你向前。當(dāng)你覺得藏語(yǔ)好學(xué)時(shí),你不快樂(lè)嗎?當(dāng)你被親朋好友表?yè)P(yáng)時(shí),你不快樂(lè)嗎?這些都是通過(guò)自己的努力和付出,所取得的回報(bào)。當(dāng)你經(jīng)過(guò)辛勤的勞動(dòng)得到豐碩的果實(shí)時(shí),你就會(huì)覺得快樂(lè)。安多口語(yǔ)學(xué)習(xí)藏文平臺(tái)!安多本地高中口語(yǔ)學(xué)習(xí)藏語(yǔ)專業(yè)藏語(yǔ)教課班學(xué)習(xí)藏語(yǔ)藏文字和書籍的發(fā)明然后人從一開始就可以站在人類的已有文明的起點(diǎn)上,繼續(xù)出發(fā)。每一本**...
學(xué)習(xí)藏語(yǔ)總是在一點(diǎn)一滴中積累而成的,就像砌磚,總要結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)。踏踏實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)藏語(yǔ)!加油!成功屬于努力學(xué)習(xí)的人!在掉以輕心時(shí)、不在狀態(tài)時(shí)、不努力學(xué)習(xí),總是覺得無(wú)論怎么努力都始終達(dá)不到**初的效果,這樣就會(huì)有個(gè)連鎖反應(yīng)比如心情會(huì)低落,但是只要覺得學(xué)習(xí)藏語(yǔ)是快樂(lè)的,那這將成為動(dòng)力,引你向前。當(dāng)你覺得藏語(yǔ)好學(xué)時(shí),你不快樂(lè)嗎?當(dāng)你被親朋好友表?yè)P(yáng)時(shí),你不快樂(lè)嗎?這些都是通過(guò)自己的努力和付出,所取得的回報(bào)。當(dāng)你經(jīng)過(guò)辛勤的勞動(dòng)得到豐碩的果實(shí)時(shí),你就會(huì)覺得快樂(lè)。學(xué)習(xí)藏文就找崗吉教育。西寧市幼兒口語(yǔ)學(xué)習(xí)藏語(yǔ)學(xué)習(xí)藏語(yǔ) 當(dāng)我們感到學(xué)習(xí)藏語(yǔ)很無(wú)趣、很乏味的時(shí)候只有堅(jiān)持,才能使我們走向成功。除了少許的天份之外,大多是靠努...