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公元7世紀(jì)時(shí)期，吞彌.桑布扎誕生于雅魯藏布江南岸的今西藏山南地區(qū)的隆子縣（也有說(shuō)是出身于尼木縣吞彌家族中）。父親吞彌阿魯，是吐蕃贊普松贊干布的御前大臣。母親名叫阿孥。吞彌·桑布扎成年之后，時(shí)值吐蕃第32代贊普松贊干布戎馬馳騁青藏高原，經(jīng)略吐蕃王朝，宏展其雄心抱負(fù)之時(shí)，松贊干布在平定內(nèi)亂、征服諸羌、重新統(tǒng)一吐蕃之后，他一方面與周邊諸國(guó)，如尼婆羅、唐王朝建立友好關(guān)系，另一方面又積極發(fā)展生產(chǎn)，制定嚴(yán)密的各項(xiàng)制度。由于民族間的交往、經(jīng)濟(jì)文化的交流與發(fā)展以及治理朝政的迫切需要，松贊干布深感缺乏文字的痛苦，遂在公元7世紀(jì)上半葉派遣了其在治下幾百名中認(rèn)真挑的吞彌·桑布扎等16名聰穎俊秀青年，帶了許多黃金前往...

推薦一本藏文學(xué)習(xí)資料：《學(xué)藏文》，《學(xué)藏文》該書有豐富的內(nèi)容不僅會(huì)使人感到是一種享受，同時(shí)也會(huì)被作者的一些思想所打動(dòng)，該蘇配有插圖，印刷精美。藏語(yǔ)屬漢藏語(yǔ)系藏緬語(yǔ)支，除了中國(guó)境內(nèi)的藏族外，在尼泊爾、不丹、印度境內(nèi)也有一部分人使用藏語(yǔ)。另外《學(xué)藏文(下冊(cè))》是格?；▍矔！秾W(xué)藏文(下冊(cè))》由四川民族出版社出版的。該書有頁(yè)數(shù)共54頁(yè)，作者公卻多杰， 等語(yǔ)種藏語(yǔ)出版社四川民族出版社開(kāi)本16出版時(shí)間2010年7月1日ISBN。我們也提倡讓每一個(gè)藏族孩子學(xué)習(xí)藏語(yǔ)。青海少兒學(xué)習(xí)藏語(yǔ)專業(yè)藏語(yǔ)教課機(jī)構(gòu)學(xué)習(xí)藏語(yǔ)想要學(xué)好藏語(yǔ)，寫好藏文也是必要的一步，初學(xué)者可從楷書學(xué)起。藏文書法中，楷書是“有頭”一類的，重在字體一...

史載，吐彌創(chuàng)制藏文后，藏族地區(qū)開(kāi)始掀起學(xué)習(xí)藏文的熱潮。連松贊干布也拜他為師，在瑪如宮潛心學(xué)習(xí)藏文，同時(shí)也翻譯、學(xué)習(xí)、借鑒許多印度和漢地的文化，開(kāi)啟吐蕃人的智慧，同時(shí)哺育造就像噶爾東贊等一批杰人志士，松贊干布也因此有可能創(chuàng)立“三十六制”等國(guó)家。每種文字創(chuàng)制之初都不可能十分完善，需要在運(yùn)用中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，逐漸規(guī)范，日益完善，藏文同樣有一個(gè)發(fā)展過(guò)程。據(jù)藏文史籍記載，藏文在歷史上曾進(jìn)行過(guò)3次較大規(guī)模的厘定規(guī)范，分別是8世紀(jì)中葉—9世紀(jì)初葉，9世紀(jì)中葉，11世紀(jì)初葉。但是我不會(huì)講藏語(yǔ)、不會(huì)藏文，那么就會(huì)是我畢生的恥辱，因?yàn)槲沂且粋€(gè)藏族人。西寧本地老人口語(yǔ)學(xué)習(xí)藏語(yǔ)作業(yè)輔導(dǎo)學(xué)習(xí)藏語(yǔ)想要學(xué)好藏語(yǔ)，寫好藏文也是...

吠陀時(shí)期的神話集中在四部吠陀本集和與此有關(guān)的梵書、森林書和奧義書中。在印度婆羅門教源自神話傳說(shuō)中，諸神有幾種不同的稱號(hào)，而且，這些名字豐富了詞藻和詞庫(kù)。例如：拉旺曲的名字叫盲人敵和三眼神、丁丑年；大梵天稱為四張臉；財(cái)神叫金胎、獨(dú)眼神和獨(dú)耳墜、施吉祥、寶藏；還有釋迦牟尼的別名為日親、甘蔗者等的命名法；妙音女神和梵音公主、月嫂、海之女稱號(hào)的來(lái)源等等。總之，五明乳海中的詩(shī)詞與詞藻學(xué)，用神學(xué)故事描寫的語(yǔ)言是必不可少的。神話和民間故事是兩個(gè)相互聯(lián)系的文學(xué)樣式，因而很多時(shí)候很難有一刀切的界定。在民間文學(xué)中，這兩條創(chuàng)作道路作為一種單獨(dú)的文體，在本質(zhì)上是截然不同的。神話傳說(shuō)是人類早的幻想性口頭散文作品，人類童...

一個(gè)主題可以由許多文學(xué)規(guī)律來(lái)反映，成熟的神話傳說(shuō)和民間故事，是在特定的時(shí)期和特定的人類歷史中產(chǎn)生的，兩者在題材上有較大差別。神話中敘述神仙等富有魔法的事物多，民間故事很現(xiàn)實(shí)，而是以人類的現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)來(lái)描述的。對(duì)自然界的奧秘或現(xiàn)象。藏族的先民們根據(jù)自己的理解也對(duì)此做了解釋。構(gòu)成這一大自然的神話象征的主要是“世巴之歌”。這是一個(gè)以藏族人民的口中形式的演唱，意為創(chuàng)世傳文。其中，開(kāi)天辟地的神話故事、大陸產(chǎn)生的神話、山盆、湖水等產(chǎn)生的神話傳說(shuō)、土地神神話等。人們用神秘感和想象為自然的事物增添了更加絢麗的光彩，而且，風(fēng)景優(yōu)美超現(xiàn)實(shí)的塑造極富浪漫主義，對(duì)文學(xué)創(chuàng)作起著重要作用。與喜馬拉雅相接的五條長(zhǎng)壽帶、與...

4月25日，復(fù)旦大學(xué)金力院士團(tuán)隊(duì)在《自然》雜志發(fā)表了以《語(yǔ)言譜系證據(jù)支持漢藏語(yǔ)系在新石器時(shí)代晚期起源于中國(guó)北方》為題的論文，揭示了世界第二大語(yǔ)系漢藏語(yǔ)系分化成現(xiàn)代語(yǔ)言的比較早年代和地點(diǎn)，這是中國(guó)語(yǔ)言學(xué)的研究成果一次在《自然》發(fā)表，引發(fā)了廣泛的關(guān)注和討論。上古語(yǔ)言學(xué)時(shí)期——古象雄文明時(shí)期，為古代藏族文明服務(wù)的象雄語(yǔ)言學(xué)。在Legs bzhadrinbocheigthermstod中和南喀諾布先生古代象雄和吐蕃文明史等資料中有介紹。后世傳播的《brdasprodnyishubdun pa》可以看作是這個(gè)語(yǔ)言研究傳統(tǒng)的承繼和發(fā)展。雖然被賦予教派色彩并使其傳播有所局限，但作為語(yǔ)言科學(xué)的歷史文獻(xiàn)以及一個(gè)...

您是否在學(xué)習(xí)藏語(yǔ)文字認(rèn)讀的時(shí)候有很多困惑，不知道文字的音是怎么拼讀得來(lái)的，那么一定是您沒(méi)有掌握好文字結(jié)構(gòu)規(guī)律。接下來(lái)我就簡(jiǎn)單說(shuō)一下藏文文字結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)，希望對(duì)您的藏語(yǔ)文字拼讀有所幫助我們要知道藏文是由30個(gè)輔音字母和4個(gè)元音字母組合而來(lái)，那么它們的組合排列又有什么特點(diǎn)呢？藏文的文字結(jié)構(gòu)喜歡把所有的字母進(jìn)行量化，這一點(diǎn)很多學(xué)習(xí)者并沒(méi)有進(jìn)行思考。藏語(yǔ)有30個(gè)輔音字母、4個(gè)元音字母、10個(gè)后加字、5個(gè)前加字、3個(gè)上加字、4個(gè)下加字，還有14個(gè)疊字。因此，在您的學(xué)習(xí)過(guò)程中對(duì)于這些結(jié)構(gòu)的發(fā)音特點(diǎn)以及規(guī)律一定要非常熟悉，這樣便可掌握其發(fā)音，知道如何讓發(fā)音后，再進(jìn)行不斷的打磨。首先，30個(gè)輔音字母是學(xué)會(huì)藏文文...

我自己學(xué)習(xí)藏語(yǔ)的體會(huì)是，如果把學(xué)習(xí)藏語(yǔ)比喻為"造房子"，我的"房子"已經(jīng)開(kāi)始啟動(dòng)建設(shè)了，"地基"正在加牢中。接下來(lái)，我要重點(diǎn)放在記單詞，背課文，復(fù)習(xí)語(yǔ)法點(diǎn)。這就好比"對(duì)房子進(jìn)行鋼筋加固"了，等基礎(chǔ)打好了，就可以開(kāi)始裝修入住了-將學(xué)到的綜合知識(shí)和藏區(qū)的朋友們交流了。我一般不評(píng)價(jià)老師，但說(shuō)起桑吉老師，還是有得說(shuō)的。對(duì)我來(lái)講，一個(gè)好老師應(yīng)該是認(rèn)真，負(fù)責(zé)，耐心。說(shuō)他認(rèn)真，他所準(zhǔn)備的教材講學(xué)很全細(xì)致，說(shuō)他負(fù)責(zé)，每一次作業(yè)都會(huì)指出錯(cuò)誤并示范我們看。說(shuō)他耐心，每一次用微信提問(wèn)題，他都會(huì)回復(fù)。在這樣廝殺般的學(xué)習(xí)中（主要是我們用問(wèn)題和要求撕他），我漸漸地不把他當(dāng)老師，他似乎也不把我們當(dāng)學(xué)生了，我們成了朋友。這是...

藏文的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。根據(jù)現(xiàn)代藏學(xué)研究的成果，藏文是公元７世紀(jì)前后由吐蕃王朝的大臣吞彌;桑布扎創(chuàng)制的。他根據(jù)梵文“蘭扎體”，結(jié)合藏文聲韻，創(chuàng)制藏文正楷字體，又根據(jù)“烏爾都體”創(chuàng)制藏文草書。藏文的創(chuàng)造，是藏族發(fā)展史上的重大事件。在藏文發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中;曲周、彌德、薩迦索南孜摩、薩迦班智達(dá)、噶瑪司徒、扎德仁欽東珠、賽朵、章嘉;若必多杰、根登群培等諸位先賢也作出了重要的貢獻(xiàn)。為了方便喜歡藏語(yǔ)的同修學(xué)習(xí)藏語(yǔ)，特地開(kāi)辟此專貼，力求將有關(guān)學(xué)習(xí)藏語(yǔ)的資源匯聚一處，希望大家多交流學(xué)習(xí)藏語(yǔ)的有關(guān)資源，更好的掌握藏文，為藏文典籍的漢譯做出自己的努力。我會(huì)講漢語(yǔ)是我能力和知識(shí)的體現(xiàn)，如果我不會(huì)這些，也不會(huì)成為我的恥辱...

學(xué)習(xí)是一個(gè)日積月累的過(guò)程，尤其是學(xué)習(xí)一門語(yǔ)言，就讓我們一起學(xué)幾個(gè)詞匯積累吧。1.關(guān)于運(yùn)動(dòng)的詞匯????????運(yùn)動(dòng)???????球????????????打球????????????????足球??????????????網(wǎng)球??????????????乒乓球????????????????籃球。???????????? （突及其）?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????...

傳統(tǒng)的墨汁是用松枝焚燒的煙塵調(diào)制而成的。至于八寶墨則是研磨金、銀、銅、珍珠、珊瑚、白海螺等而合成的。八寶墨是專門用于書寫經(jīng)文、重要公函等。藏文是用硬筆書寫的。書寫的筆大多是用竹子做成的。竹筆分圓竹筆和三棱筆。圓竹筆用于書寫大字，而三棱筆則用于書寫小字，當(dāng)然，也有鐵制的筆。筆尖分左斜、右斜平和口三種。左斜用于書寫烏金體，右斜用于書寫烏梅體。平口用于書寫朱匝體。藏文書法前史沉積深厚。有關(guān)書法的論著，書經(jīng)筆論，代代有著。藏文書法早已成為祖國(guó)藝術(shù)寶庫(kù)中的綺麗珍品。平和解放西藏以來(lái)，特別是自治區(qū)成立以來(lái)包含藏文書法藝術(shù)在內(nèi)的藏族文明得到了承繼和宏揚(yáng)。跟著藏語(yǔ)文的普遍學(xué)習(xí)和運(yùn)用，藏文書法普及到了廣大農(nóng)牧區(qū)...

藏文是一種拼音文字，創(chuàng)制于公元七世紀(jì)吐蕃早期。其時(shí)，吞米桑布受吐蕃第三十三代藏王松贊干布所遣赴印度學(xué)法，精研梵文和佛法后返藏，他結(jié)合藏語(yǔ)音韻，對(duì)梵文元音和輔音字母進(jìn)行損益，而后創(chuàng)制了藏文，開(kāi)始譯經(jīng)。在拉薩北面的帕邦卡寺現(xiàn)今還存有一塊刻著六字真言的大石，據(jù)說(shuō)是當(dāng)年桑布扎創(chuàng)制藏文后以字供佛，稱為（字供）。近年來(lái)意大利的象雄文化研究中心、北京中國(guó)藏學(xué)研究中心及中民族大學(xué)的一些學(xué)者指出，藏文的創(chuàng)制可以追溯到五千年前的象雄文化時(shí)期，吞米桑布扎對(duì)藏文只是進(jìn)行了一個(gè)厘定的工作，這種學(xué)說(shuō)尚未有定論。我會(huì)講漢語(yǔ)是我能力和知識(shí)的體現(xiàn)，如果我不會(huì)這些，也不會(huì)成為我的恥辱。安多本地高中口語(yǔ)學(xué)習(xí)藏語(yǔ)線上平臺(tái)學(xué)習(xí)藏語(yǔ)想要...

您是否在學(xué)習(xí)藏語(yǔ)文字認(rèn)讀的時(shí)候有很多困惑，不知道文字的音是怎么拼讀得來(lái)的，那么一定是您沒(méi)有掌握好文字結(jié)構(gòu)規(guī)律。接下來(lái)我就簡(jiǎn)單說(shuō)一下藏文文字結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)，希望對(duì)您的藏語(yǔ)文字拼讀有所幫助我們要知道藏文是由30個(gè)輔音字母和4個(gè)元音字母組合而來(lái)，那么它們的組合排列又有什么特點(diǎn)呢？藏文的文字結(jié)構(gòu)喜歡把所有的字母進(jìn)行量化，這一點(diǎn)很多學(xué)習(xí)者并沒(méi)有進(jìn)行思考。藏語(yǔ)有30個(gè)輔音字母、4個(gè)元音字母、10個(gè)后加字、5個(gè)前加字、3個(gè)上加字、4個(gè)下加字，還有14個(gè)疊字。因此，在您的學(xué)習(xí)過(guò)程中對(duì)于這些結(jié)構(gòu)的發(fā)音特點(diǎn)以及規(guī)律一定要非常熟悉，這樣便可掌握其發(fā)音，知道如何讓發(fā)音后，再進(jìn)行不斷的打磨。首先，30個(gè)輔音字母是學(xué)會(huì)藏文文...

在崗吉學(xué)校藏語(yǔ)學(xué)習(xí)的心得感謝崗吉教育為我們提供了這個(gè)教育平臺(tái)，讓我們可以很方便的學(xué)習(xí)藏語(yǔ)。我是基礎(chǔ)班的學(xué)生，我感覺(jué)我們的老師是非常認(rèn)真負(fù)責(zé)的一位老師，對(duì)于他的教學(xué)方法和進(jìn)度我非常適應(yīng)。我現(xiàn)在才剛剛開(kāi)始學(xué)習(xí)，對(duì)于學(xué)習(xí)內(nèi)容方面沒(méi)有太多建議，對(duì)于系統(tǒng)使用方面，我有些建議供學(xué)校參考：學(xué)校的網(wǎng)站學(xué)習(xí)界面有時(shí)候會(huì)啟動(dòng)失敗，但是啟動(dòng)失敗的時(shí)候會(huì)自動(dòng)的跳到復(fù)習(xí)課程，復(fù)習(xí)課程的界面和講課界面一摸一樣，這樣會(huì)讓人尤其是新生誤會(huì)是進(jìn)入了直播課堂，從而耽誤課程，建議在自動(dòng)跳到復(fù)習(xí)課程時(shí)給予非常明顯的提示。如在課程界面中有紅色的標(biāo)題表明是非直播的復(fù)習(xí)課程對(duì)于海外學(xué)生而言，沒(méi)有藏文書寫紙是比較困難的事情，而且很難郵寄，所...

由于有學(xué)習(xí)藏語(yǔ)的夢(mèng)，咱們才追隨著學(xué)習(xí)藏語(yǔ)的路途，由于有理想去了解藏文明，咱們才盡力著學(xué)習(xí)藏語(yǔ)。人倉(cāng)促而來(lái)，倉(cāng)促而去。在此之間，咱們要過(guò)得更加充分自己的精力。咱們要用愿望來(lái)豐厚咱們的日子，咱們的生命。咱們要由于愿望為日子變得更充分而盡力。人生生長(zhǎng)的故事不論多么精彩、多么普通、多么讓人感動(dòng)、終都會(huì)留下許多惋惜，有些惋惜注定就是要背負(fù)一生。然而不論人生多么挫折，留下多少惋惜。咱們都不會(huì)輕言放棄學(xué)習(xí)藏語(yǔ)，由于咱們有愿望，愿望使咱們盡力堅(jiān)持，讓咱們更加有動(dòng)力去迎接人生中更多的挑戰(zhàn)，去面對(duì)更多的挫折。堅(jiān)持學(xué)好藏語(yǔ)持續(xù)盡力砥礪前行。30個(gè)輔音字母、4個(gè)元音、5個(gè)前加字、10個(gè)后加字、上加字、下加字。青海省西...

我自己學(xué)習(xí)藏語(yǔ)的體會(huì)是，如果把學(xué)習(xí)藏語(yǔ)比喻為"造房子"，我的"房子"已經(jīng)開(kāi)始啟動(dòng)建設(shè)了，"地基"正在加牢中。接下來(lái)，我要重點(diǎn)放在記單詞，背課文，復(fù)習(xí)語(yǔ)法點(diǎn)。這就好比"對(duì)房子進(jìn)行鋼筋加固"了，等基礎(chǔ)打好了，就可以開(kāi)始裝修入住了-將學(xué)到的綜合知識(shí)和藏區(qū)的朋友們交流了。我一般不評(píng)價(jià)老師，但說(shuō)起桑吉老師，還是有得說(shuō)的。對(duì)我來(lái)講，一個(gè)好老師應(yīng)該是認(rèn)真，負(fù)責(zé)，耐心。說(shuō)他認(rèn)真，他所準(zhǔn)備的教材講學(xué)很全細(xì)致，說(shuō)他負(fù)責(zé)，每一次作業(yè)都會(huì)指出錯(cuò)誤并示范我們看。說(shuō)他耐心，每一次用微信提問(wèn)題，他都會(huì)回復(fù)。在這樣廝殺般的學(xué)習(xí)中（主要是我們用問(wèn)題和要求撕他），我漸漸地不把他當(dāng)老師，他似乎也不把我們當(dāng)學(xué)生了，我們成了朋友。這是...

傳統(tǒng)的墨汁是用松枝焚燒的煙塵調(diào)制而成的。至于八寶墨則是研磨金、銀、銅、珍珠、珊瑚、白海螺等而合成的。八寶墨是專門用于書寫經(jīng)文、重要公函等。藏文是用硬筆書寫的。書寫的筆大多是用竹子做成的。竹筆分圓竹筆和三棱筆。圓竹筆用于書寫大字，而三棱筆則用于書寫小字，當(dāng)然，也有鐵制的筆。筆尖分左斜、右斜平和口三種。左斜用于書寫烏金體，右斜用于書寫烏梅體。平口用于書寫朱匝體。藏文書法前史沉積深厚。有關(guān)書法的論著，書經(jīng)筆論，代代有著。藏文書法早已成為祖國(guó)藝術(shù)寶庫(kù)中的綺麗珍品。平和解放西藏以來(lái)，特別是自治區(qū)成立以來(lái)包含藏文書法藝術(shù)在內(nèi)的藏族文明得到了承繼和宏揚(yáng)。跟著藏語(yǔ)文的普遍學(xué)習(xí)和運(yùn)用，藏文書法普及到了廣大農(nóng)牧區(qū)...

子音字母每4個(gè)字母為一組，共7組半。每個(gè)字母的實(shí)踐讀音古今有別、方言有異，但均順便有一個(gè)元音a。元音字母，意為”悅耳的字”，是相對(duì)于子音字母而言的。因元音發(fā)音時(shí)無(wú)阻止，悅耳悅耳而得此名。標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，意為“分界線”或“分界符號(hào)”。藏文標(biāo)點(diǎn)符號(hào)形體簡(jiǎn)略、種類很少，并且，其運(yùn)用規(guī)則也與其他文字的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)有別。藏文標(biāo)點(diǎn)符號(hào)共有6種方法，其中音節(jié)之間的隔音符號(hào)運(yùn)用頻率比較高。此外，還有云頭符，用于書題或篇首；蛇形垂符，用于文章開(kāi)頭處；單垂符，用于短語(yǔ)或句終；雙垂符，用于章節(jié)結(jié)束；四垂符，用于卷次結(jié)束。跟著社會(huì)的發(fā)展，為便于愈加精確地表達(dá)語(yǔ)義，藏文中已開(kāi)始學(xué)習(xí)并運(yùn)用西方文字的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。藏語(yǔ)語(yǔ)音經(jīng)過(guò)千百年的演...

藏文共三十個(gè)字母，書寫時(shí)由左至右。母音應(yīng)有五個(gè)，符號(hào)卻只有四個(gè)，“阿”音不寫，只寫“衣、烏、欸、歐”。但在安多話里，“衣、烏”兩個(gè)母音都念成“阿諛”的“阿”，所以坡衣切不念劈而念坡，坡烏切不念撲，也念坡。拉薩人聽(tīng)安多人說(shuō)話，笑他們“衣、烏”不分，就像有些人不懂得欣賞閩方言的古樸典雅，笑話中國(guó)臺(tái)灣人“私、蘇”也不分一樣，吃葷吃“素”是素，一二三“四”也是素。日本東部口音把“茲、租”都念成“茲”，東京人便笑話他們，說(shuō)東部人說(shuō)話“吱吱”的。藏文是元音附標(biāo)文字，基字自帶元音a。西寧市區(qū)老人口語(yǔ)學(xué)習(xí)藏語(yǔ)專業(yè)藏語(yǔ)教課班學(xué)習(xí)藏語(yǔ)青年是整個(gè)社會(huì)力氣中的一部分很積極很有氣憤的力氣。他們很肯學(xué)習(xí)，尤其是學(xué)習(xí)藏語(yǔ)這...

想學(xué)藏語(yǔ)的你是不是一直在原地徘徊沒(méi)有真正的行動(dòng)起來(lái)呀不要再迷茫啦！簡(jiǎn)單學(xué)兩句：藏語(yǔ)譯為： ????????? 甘\孜 我國(guó)一個(gè)少數(shù)民族自治州，1950年，甘孜州獲得解放，在歷屆州委州政的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，全州各族農(nóng)牧民**逐漸走向了奔康致富的康莊大道。藏語(yǔ)譯為： ????????????? 古\康\絨 適用于日常打招呼，藏族人民熱情好客，如果行走在甘孜大地上，見(jiàn)到過(guò)往的行人，來(lái)一句“ ????????????? ”，你會(huì)收到藏族朋友熱情的回復(fù)“????????????? ”關(guān)于藏文的起源有兩種說(shuō)法。西寧老人口語(yǔ)學(xué)習(xí)藏語(yǔ)作業(yè)輔導(dǎo)學(xué)習(xí)藏語(yǔ)史載，吐彌創(chuàng)制藏文后，藏族地區(qū)開(kāi)始掀起學(xué)習(xí)藏文的熱潮。連松...

藏文的輔音字母每4個(gè)字母為一組，共7組半。每個(gè)字母的實(shí)際讀音古今有別、方言有異，但均附帶有一個(gè)元音a。元音字母，意為”悅耳的字”，是相對(duì)于輔音字母而言的。因元音發(fā)音時(shí)無(wú)阻礙，悅耳動(dòng)聽(tīng)而得此名。標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，意為“分界線”或“分界符號(hào)”。藏文標(biāo)點(diǎn)符號(hào)形體簡(jiǎn)單、種類極少，而且，其使用規(guī)則也與其他文字的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)有別。藏文標(biāo)點(diǎn)符號(hào)共有6種形式，其中音節(jié)之間的隔音符號(hào)使用頻率比較高。此外，還有云頭符，用于書題或篇首；蛇形垂符，用于文章開(kāi)頭處；單垂符，用于短語(yǔ)或句終；雙垂符，用于章節(jié)末尾；四垂符，用于卷次末尾。隨著社會(huì)的發(fā)展，為便于更加準(zhǔn)確地表達(dá)語(yǔ)義，藏文中已開(kāi)始借鑒并使用西方文字的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。高段年齡的學(xué)生注...

書名:《猶太人的家庭教育》作者:杰弗里·布拉尼《????????????????????????????》???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????...

在崗吉培訓(xùn)學(xué)校的線上學(xué)習(xí)已經(jīng)一個(gè)多月了，在短短的學(xué)習(xí)當(dāng)中，認(rèn)真的參加了每一節(jié)課的學(xué)習(xí)，聽(tīng)取老師的精彩授課，和老師學(xué)員互動(dòng)交流學(xué)習(xí)。特別是才讓本老師的授課，讓我受益匪淺，讓我學(xué)了很多的知識(shí)。在學(xué)習(xí)上，比起以前有了很大的進(jìn)步。我對(duì)語(yǔ)法學(xué)的不是很好，還有很多知識(shí)我掌握得不牢固。不過(guò)，我會(huì)繼續(xù)努力，要靠自己認(rèn)認(rèn)真真，扎扎實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)，為求做的更好。在課程間的安排上很合理，讓我課后有時(shí)間去消化吸收，不足一點(diǎn)就是預(yù)習(xí)時(shí)間有點(diǎn)短，這次學(xué)習(xí)沒(méi)有書，只能依靠老師提前把課件發(fā)出來(lái)，如果能提前一天發(fā)課件比較好，這樣就有充分的時(shí)間去預(yù)習(xí)了，有些時(shí)候交作業(yè)不是很按時(shí)，以后自己要注意。再就是我認(rèn)為每節(jié)課的舉例和練習(xí)有點(diǎn)少，...

神話這個(gè)詞早來(lái)自希臘文（Mythos），英文名為Mythe，意為先驅(qū)英雄或神力所支配的自然事物的奇聞故事。此外還有幾種不同的定義：神話是遠(yuǎn)古人民表現(xiàn)對(duì)自然及文化現(xiàn)象的理解與想象的故事。它是人類早期的不自覺(jué)的亦或是藝術(shù)創(chuàng)作。神話并非現(xiàn)實(shí)生活的科學(xué)反映，而是由于遠(yuǎn)古時(shí)代，人類開(kāi)始思考與探索自然并結(jié)合自己的想象力所產(chǎn)生的。有的是在原始時(shí)現(xiàn)神秘事物方面，或有神力加持自然事物的故事。藏族神話是豐富而多彩的，可以說(shuō)它基本上反映了人類幼年時(shí)期認(rèn)識(shí)客觀世界，從感性向理性升華的過(guò)程及改造自然求取生存的大概輪廓。吠陀故事是源自古代印度婆羅門教的神話傳說(shuō)。其中故事都是在世人想象不到的奇跡和極端夸張基礎(chǔ)上完成的，現(xiàn)已...

初聞藏語(yǔ)"扎西德勒"，約摸8歲的年紀(jì)吧，新奇的感覺(jué)不亞于發(fā)現(xiàn)新大陸，急忙轉(zhuǎn)向父親她的含義，大抵從那個(gè)時(shí)候起便埋下了神往的種子了。直至33歲那年，開(kāi)始次見(jiàn)到臧族同胞的模樣，典型的高原紅和爽朗的笑聲烙刻在腦海里，勾起了那顆神往的種子，這次，我想去帶著倉(cāng)央嘉措的語(yǔ)言去領(lǐng)略藏地的風(fēng)物。緣分總是很奇妙的，冥冥之中偶遇崗吉網(wǎng)校，在這里，吉毛加老師、索南老師帶我入了門，幾經(jīng)轉(zhuǎn)折拜師桑吉杰老師，誨人不倦的反反復(fù)復(fù)叮囑讀音，抑揚(yáng)頓挫，置身其中，如沐春風(fēng)。跟隨桑吉杰老師的思緒，領(lǐng)略藏地風(fēng)物的時(shí)光，時(shí)而傾聽(tīng)倉(cāng)央嘉措情歌的悠揚(yáng)旋律，時(shí)而親歷雅魯藏布江的激情怒吼，時(shí)而感觸布達(dá)拉宮的厚重，想必王右成將軍癸丑之年雖無(wú)絲竹管...

學(xué)習(xí)藏文的這一個(gè)月以來(lái)，感覺(jué)到自己的藏語(yǔ)發(fā)音和藏文詞匯量有了很明顯的進(jìn)步，謝謝崗吉教育給熱愛(ài)藏語(yǔ)和藏文的人一個(gè)學(xué)習(xí)的平臺(tái)，特別感謝我的老師這一個(gè)月以來(lái)悉心認(rèn)真的教導(dǎo)，尤其是老師對(duì)我極的耐心是比較難能可貴的，只要我有一個(gè)發(fā)音不對(duì)時(shí)，老師都會(huì)耐著性子一直教一直糾正，直到我發(fā)音正確為止。感恩能在學(xué)習(xí)藏語(yǔ)的路上遇到這么好的老師，愿老師身體健康，事業(yè)有成！祝崗吉教育越辦越好，桃李芬芳！ —————學(xué)員 多杰卓瑪 西寧學(xué)習(xí)藏語(yǔ)哪家更好！青海省學(xué)習(xí)藏語(yǔ)作業(yè)輔導(dǎo)學(xué)習(xí)藏語(yǔ)藏文共三十個(gè)字母，書寫時(shí)...

墀祖德贊時(shí)期對(duì)藏文的新規(guī)范，影響很大?，F(xiàn)通行的藏文基本保留了這一個(gè)時(shí)期修訂后的文字體系。某些原則和規(guī)定，至今仍閃爍著光芒。如上述第二條內(nèi)容完全符合現(xiàn)代翻譯要求的“信、達(dá)、雅”三原則；關(guān)于音譯的原則規(guī)定也完全適用于現(xiàn)代。吐蕃末代贊普達(dá)磨的五世孫阿里古格王意希沃之子大譯師仁青桑布(958～1055)同入藏的印度班智達(dá)善護(hù)、德護(hù)、智護(hù)一起，共同修訂文字，厘定新譯語(yǔ)。藏史稱此為第三次厘定規(guī)范。更多學(xué)習(xí)藏文知識(shí)歡迎聯(lián)系咨詢甘南州崗吉教育咨詢有限公司，我們將竭誠(chéng)為您服務(wù)！但是我不會(huì)講藏語(yǔ)、不會(huì)藏文，那么就會(huì)是我畢生的恥辱，因?yàn)槲沂且粋€(gè)藏族人。吉林在線學(xué)習(xí)藏語(yǔ)學(xué)習(xí)藏語(yǔ)為了進(jìn)步雕琢質(zhì)量，主管規(guī)定工匠們每人每天...

藏文草書的要求復(fù)雜一些?？季棵糠鶗E作品通篇的氣韻尋求氣勢(shì)流走、跌宕有致。每一字母的“長(zhǎng)腳”以及相當(dāng)于隔音符號(hào)的“，”(轍)皆須直中見(jiàn)曲，以致“曲如半弧”。_相鄰字母和相鄰音節(jié)要一氣貫通，諫其疏密有致，既不顯游離訟弛，也不感緊湊憋氣。對(duì)一于元音字母和下加字母牡則要求位居每行之上者不現(xiàn)懸離，位居每行之下者不覺(jué)垂吊粗要給人以天衣無(wú)縫之感。從外表看，藏文是遠(yuǎn)較漢文更為簡(jiǎn)略的拼音文字，但要攀爬其書法藝術(shù)的高峰，卻并非易事。需要持之以恒，朝夕研習(xí)才能有所成就的。不管是刮風(fēng)下雨還是炎炎烈日老師們總會(huì)準(zhǔn)時(shí)來(lái)到教室孜孜不倦的一筆一劃叫我們寫。江西在線學(xué)習(xí)藏語(yǔ)學(xué)習(xí)藏語(yǔ)藏文屬于印度文字系統(tǒng)，字形與印度悉曇文相類似...

子音字母每4個(gè)字母為一組，共7組半。每個(gè)字母的實(shí)踐讀音古今有別、方言有異，但均順便有一個(gè)元音a。元音字母，意為”悅耳的字”，是相對(duì)于子音字母而言的。因元音發(fā)音時(shí)無(wú)阻止，悅耳悅耳而得此名。標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，意為“分界線”或“分界符號(hào)”。藏文標(biāo)點(diǎn)符號(hào)形體簡(jiǎn)略、種類很少，并且，其運(yùn)用規(guī)則也與其他文字的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)有別。藏文標(biāo)點(diǎn)符號(hào)共有6種方法，其中音節(jié)之間的隔音符號(hào)運(yùn)用頻率比較高。此外，還有云頭符，用于書題或篇首；蛇形垂符，用于文章開(kāi)頭處；單垂符，用于短語(yǔ)或句終；雙垂符，用于章節(jié)結(jié)束；四垂符，用于卷次結(jié)束。跟著社會(huì)的發(fā)展，為便于愈加精確地表達(dá)語(yǔ)義，藏文中已開(kāi)始學(xué)習(xí)并運(yùn)用西方文字的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。今幸存《三十頌》和《性...

有人說(shuō)：好好學(xué)習(xí)，天天向上，的確，咱們是應(yīng)該這么做，作為一個(gè)學(xué)習(xí)藏語(yǔ)的學(xué)者感觸來(lái)理解學(xué)習(xí)，咱們大概都認(rèn)為學(xué)習(xí)藏語(yǔ)不好玩，本認(rèn)為學(xué)習(xí)藏語(yǔ)的都是書呆子，但是等到知道學(xué)習(xí)藏語(yǔ)精干什么時(shí)，咱們也就都會(huì)恍然大悟了，因?yàn)閷W(xué)習(xí)藏語(yǔ)能使咱們學(xué)習(xí)到更多的常識(shí)，用常識(shí)來(lái)充實(shí)自己。所以，當(dāng)咱們不能持續(xù)堅(jiān)持學(xué)習(xí)藏語(yǔ)的時(shí)候，咱們應(yīng)該堅(jiān)持，不忘初心緊記任務(wù)，學(xué)好藏語(yǔ)，堅(jiān)持不懈。學(xué)習(xí)藏語(yǔ)使人嚴(yán)肅，學(xué)習(xí)藏語(yǔ)邏輯修辭之學(xué)使人善辯：凡有所學(xué)，皆成性情。在他左右身份證明材料上都寫著"藏族"，但他確不懂自己的民族的語(yǔ)言文化，甚至聽(tīng)不懂。浙江省學(xué)習(xí)藏語(yǔ)平臺(tái)學(xué)習(xí)藏語(yǔ) 藏族有著悠久的歷史，有著**文字的民族；輝煌的歷史都是用藏語(yǔ)記載...