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步梯石欄桿：少許山峰型游覽景區(qū)中常應(yīng)用，它是爬山步道的一種幫助辦法，普通選定的石欄桿都是花崗巖石欄桿、漢白玉石欄桿，它們的好處是利便旅客舉行爬山舉止和途中的立足蘇息和瀏覽景致。把它們安置在以天然山景資源為特點(diǎn)的風(fēng)物勝景區(qū)里的半山腰、棧道、崖邊大概山頂?shù)忍帲?..

石欄桿是使用青石、花崗巖或漢白玉等天然石材雕刻而成的欄桿，非常的精致、美觀、古色古香，在我們的日常生活中很常見(jiàn)，像很多的橋梁、河道、別墅、公園、花園、景區(qū)、寺院等地方都會(huì)大量的安裝使用，能夠起到很好的裝飾和防護(hù)效果。在使用石欄桿的時(shí)候，我們是需要做好對(duì)石雕欄桿...

漢白玉欄板尺寸：高75CM，長(zhǎng)130CM，厚度8CM.旗桿臺(tái)規(guī)格：高度75CM，長(zhǎng)度一般在7-9米左右。旗臺(tái)臺(tái)階尺寸：一般分三步臺(tái)階，臺(tái)階長(zhǎng)140CM，寬30CM，高15CM。旗臺(tái)抱鼓石尺寸：長(zhǎng)度106CM，高65CM，厚度8CM。升旗臺(tái)漢白玉護(hù)欄特色：升旗臺(tái)...

步梯石欄桿：少許山峰型游覽景區(qū)中常應(yīng)用，它是爬山步道的一種幫助辦法，普通選定的石欄桿都是花崗巖石欄桿、漢白玉石欄桿，它們的好處是利便旅客舉行爬山舉止和途中的立足蘇息和瀏覽景致。把它們安置在以天然山景資源為特點(diǎn)的風(fēng)物勝景區(qū)里的半山腰、棧道、崖邊大概山頂?shù)忍帲?..

漢白玉石欄桿的雕刻加工，包含著古代和現(xiàn)代人的太多技術(shù)、藝術(shù)和人文情愫。不同的地方，有不同的雕刻樣式。寺廟道觀的欄桿講究莊重，江南園林風(fēng)格講究玲瓏，嶺南要求細(xì)膩，川派的淡雅、大西北黃土高原的粗獷，這樣經(jīng)過(guò)雕刻我們的石雕藝人設(shè)計(jì)雕刻加工出來(lái)的漢白玉欄桿...

農(nóng)村對(duì)于傳統(tǒng)文化的保存是比較完整的，特別是孝道，人們總會(huì)把它放在第1位，在老人去世之后，子女們也都會(huì)遵守著過(guò)去的傳統(tǒng)，舉辦一個(gè)隆重的葬禮。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，農(nóng)村墓碑的雕刻越來(lái)越多，上面寫著逝者的生前信息，讓晚輩們都能夠警醒并尊重。細(xì)心的人會(huì)發(fā)現(xiàn)農(nóng)村墳?zāi)辜澳贡畧D片...

花崗巖，作為一種顆粒狀的天然石材，無(wú)疑滿足了以上各種要求，但是怎樣的花崗巖才是石雕墓碑的制作石材呢？現(xiàn)代碑石常用的花崗巖為黑色、灰色以及白色等這些表面顏色一致的石材，且光面無(wú)色線、。1.黑色系花崗巖莊嚴(yán)的黑色系列花崗石是國(guó)內(nèi)公墓墓碑比較常用的之一。...

唐朝的文化寬容和藝術(shù)興盛，其雕刻技法大為拓展。其中高浮雕大豐富了墓碑的內(nèi)涵和設(shè)計(jì)外延。高浮雕相對(duì)于淺浮雕，只是雕刻深淺的程度不同，高浮雕可視效果和立體感更強(qiáng)，細(xì)部層次分明。唐代之后，盤環(huán)的高浮雕龍逐漸被雕鏤成空，即透雕。透雕是在高浮雕的基礎(chǔ)上，將物象的某些部位...

石雕的美麗裝飾效果，不僅需要完美的雕刻手法，更需要認(rèn)真的保養(yǎng)和維護(hù)。石材是大自然的產(chǎn)物，有著多種多樣的分類，它“有血有肉“，也會(huì)“生病”，因此需要人們正確防治和護(hù)理。石材受到日照、水浸蝕等自然營(yíng)力作用和環(huán)境污染、小氣候改變等因素的影響會(huì)發(fā)生粉化、變...

墓碑朝向與風(fēng)水墓碑朝向一般認(rèn)為只要墓碑是朝著墳口的方向就可以，這是錯(cuò)誤的。風(fēng)水要求墓碑方向必須和點(diǎn)穴立向的方位保持一致。陰宅風(fēng)水詳細(xì)分為二十四山向，所以立碑時(shí)要精確是否和點(diǎn)穴的山向一直，一點(diǎn)點(diǎn)偏差就會(huì)導(dǎo)致立碑的山向和穴位的山向不符。墓穴立向是陰宅風(fēng)...

農(nóng)村墓碑是寄予我們對(duì)逝者的思念也是對(duì)傳統(tǒng)文化的偏愛(ài)，是對(duì)傳統(tǒng)文化的一種傳承，從分享的農(nóng)村墳?zāi)辜澳贡畧D片大全樣式中，看出農(nóng)村墓碑樣式有簡(jiǎn)易的、也有豪華的，這主要看個(gè)人需求和經(jīng)濟(jì)實(shí)力，一般都是根據(jù)實(shí)際需求定制的。全國(guó)大部分地方墳?zāi)沟哪贡?，特別是民間墳?zāi)沟哪贡蠖?..

墓葬的來(lái)源很早。據(jù)官邸文獻(xiàn)記載，周公時(shí)期（周武王季丹之兄）的喪葬習(xí)俗，可以追溯到更早的石器時(shí)代。當(dāng)時(shí)，墓葬并非都是已婚夫婦，因?yàn)檫h(yuǎn)古時(shí)代衛(wèi)生條件比較差。一旦瘟疫發(fā)生，許多人將一起死去。人們?yōu)榱朔奖愣辉嵩谝黄?，所以他們被葬在一起。合葬的人有男有女?..

墓碑尺度，受傳統(tǒng)信仰風(fēng)水的限制，都應(yīng)取個(gè)吉利。可借助“風(fēng)水尺”來(lái)裁定。南方有用“丁蘭尺”來(lái)定奪吉兇的。丁蘭尺的一尺，約合，將一尺分成十格，并注上一個(gè)字，即財(cái)、失、興、死、官、義、苦、害、丁等十個(gè)字。其中財(cái)、興、官、義、旺、丁屬吉祥格，可依尺度選用。...

豎式墓碑的碑文，根據(jù)墓碑尺寸的大小而有所不同。一般的小型墓碑，碑文只有三項(xiàng)基本內(nèi)容，即主體碑文、立碑時(shí)間和子孫名稱。中型墓碑和較大型墓碑，碑文除上述三項(xiàng)基本內(nèi)容外，還可增加墳內(nèi)老人的生卒年月或生平簡(jiǎn)歷。大型墓碑，碑文除有三項(xiàng)基本內(nèi)容和生平簡(jiǎn)歷外，還...

唐朝的文化寬容和藝術(shù)興盛，其雕刻技法大為拓展。其中高浮雕大豐富了墓碑的內(nèi)涵和設(shè)計(jì)外延。高浮雕相對(duì)于淺浮雕，只是雕刻深淺的程度不同，高浮雕可視效果和立體感更強(qiáng)，細(xì)部層次分明。唐代之后，盤環(huán)的高浮雕龍逐漸被雕鏤成空，即透雕。透雕是在高浮雕的基礎(chǔ)上，將物象的某些部位...

墓碑前方不宜有大樹(shù)如果墓碑前方長(zhǎng)有一顆較為粗壯的大樹(shù)的話，就會(huì)如同家門前方有樹(shù)一樣阻礙氣運(yùn)的流動(dòng)，導(dǎo)致氣運(yùn)無(wú)法進(jìn)入家中帶來(lái)好的風(fēng)水。對(duì)于墓地來(lái)說(shuō)也是一樣的，墓碑前方有樹(shù)會(huì)導(dǎo)致墳?zāi)篃o(wú)法保持氣運(yùn)的流動(dòng)。而且風(fēng)水學(xué)認(rèn)為，墓碑旁有大樹(shù)者，易有樹(shù)根穿棺纏尸之現(xiàn)象，主子孫...

對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，墓碑是一個(gè)禁忌詞。雖然這是一件真實(shí)的事情，但沒(méi)有人愿意對(duì)它做太多的了解和研究。其實(shí)，很多墓碑都包含了很多文化知識(shí)，比如繪畫技巧、建筑文化、雕刻技法、文學(xué)知識(shí)等等。這些文化以各種形式出現(xiàn)在墓碑上，但卻被大多數(shù)人所忽視?，F(xiàn)代墓碑都是用各...

唐朝的文化寬容和藝術(shù)興盛，其雕刻技法大為拓展。其中高浮雕大豐富了墓碑的內(nèi)涵和設(shè)計(jì)外延。高浮雕相對(duì)于淺浮雕，只是雕刻深淺的程度不同，高浮雕可視效果和立體感更強(qiáng)，細(xì)部層次分明。唐代之后，盤環(huán)的高浮雕龍逐漸被雕鏤成空，即透雕。透雕是在高浮雕的基礎(chǔ)上，將物象的某些部位...

公墓墓園的墓碑設(shè)計(jì)對(duì)人的價(jià)值意義墓園的墓碑作為生死對(duì)話的場(chǎng)所，承載著情感聯(lián)系與祭祀緬懷的功能。但由于我國(guó)現(xiàn)代墓園的發(fā)展尚處在初級(jí)階段，其發(fā)展的主旨是解決日益增大的墓葬需求，從而忽略了對(duì)墓園文化性與精神性的建構(gòu)?！拔幕鼐啊币暯窍碌默F(xiàn)代墓園設(shè)計(jì)是以墓...

風(fēng)水情況，墓碑的左邊稱為龍邊，是碑體重要的部位。這里要書寫山向及山向線度、分金線。如“立癸山丁向兼子午二分用丙子分金。”其目的，為告示后人，即或遇到自然災(zāi)害的洪水沖刷，或打仗破壞，后人仍可依碑上的風(fēng)水情況文字，找到原來(lái)風(fēng)水方向，重新立碑。“（袁可立...

對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，墓碑是一個(gè)禁忌詞。雖然這是一件真實(shí)的事情，但沒(méi)有人愿意對(duì)它做太多的了解和研究。其實(shí)，很多墓碑都包含了很多文化知識(shí)，比如繪畫技巧、建筑文化、雕刻技法、文學(xué)知識(shí)等等。這些文化以各種形式出現(xiàn)在墓碑上，但卻被大多數(shù)人所忽視?，F(xiàn)代墓碑都是用各...

農(nóng)村對(duì)于傳統(tǒng)文化的保存是比較完整的，特別是孝道，人們總會(huì)把它放在第1位，在老人去世之后，子女們也都會(huì)遵守著過(guò)去的傳統(tǒng)，舉辦一個(gè)隆重的葬禮。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，農(nóng)村墓碑的雕刻越來(lái)越多，上面寫著逝者的生前信息，讓晚輩們都能夠警醒并尊重。細(xì)心的人會(huì)發(fā)現(xiàn)農(nóng)村墳?zāi)辜澳贡畧D片...

在道教中，鶴是長(zhǎng)壽的象征，因此有仙鶴的說(shuō)法，而道教的先人大都是以仙鶴或者神鹿為座驥。中國(guó)傳統(tǒng)年長(zhǎng)的人去世有駕鶴西游的說(shuō)法。在中國(guó)、朝鮮和日本，人們常把仙鶴和挺拔蒼勁的古松畫在一起，作為益年長(zhǎng)壽的象征。其實(shí)，傳說(shuō)中的仙鶴，就是丹頂鶴。丹頂鶴性情高雅，...

石欄桿是使用青石、花崗巖、漢白玉、大理石等雕刻而成的欄桿，它兼具美觀和實(shí)用功能，安裝在河道、橋梁、寺院、別墅、公園、園林等地方能夠起到很好的裝飾和防護(hù)效果，備受人們喜愛(ài)，現(xiàn)在使用到它的地方也是越來(lái)越多，而且使用的時(shí)候?qū)τ谒氖褂脭?shù)量都是非常大的，所以購(gòu)買的時(shí)候...

石欄桿不僅主要的安全防護(hù)功效外，再有另一大優(yōu)勢(shì)就是裝飾環(huán)境，為整體園林景觀的建筑環(huán)境增添光彩，石欄桿常取用的石材基本以漢白玉石欄桿，青石欄桿、花崗石欄桿為主，也有少部分使用銹石作為石雕欄桿基材。漢白玉石欄桿很久以前就已經(jīng)開(kāi)始有明確的加工制作的手法，石欄桿展現(xiàn)的...

漢白玉石欄桿報(bào)價(jià)與很多事項(xiàng)相關(guān)，在預(yù)算上需要綜合考慮。但較基本的一般都是以石欄桿尺寸面積大小，還有雕刻工藝為主要依據(jù)。依據(jù)漢白玉石欄桿廠家盛唐石業(yè)的報(bào)價(jià)，漢白玉石欄桿每米在600-1000元不等。那么漢白玉石欄桿如何挑選，在風(fēng)格樣式上需要有很多考慮，應(yīng)當(dāng)要結(jié)合...

墓碑用途：一，木碑立于宮門前，故稱“宮必有碑”。這木制的碑是用來(lái)識(shí)日影的，從日影的陰陽(yáng)，可以測(cè)出季節(jié)的變化；第二，古代宗廟前立碑，碑上有穿孔，是用來(lái)系繩，栓住祭祀的牲口，待神饗后，牽出牲口進(jìn)行血祭；第三，古代的碑是引棺入葬的用具。形式：在墓穴四角或兩旁...

公墓墓園的墓碑設(shè)計(jì)對(duì)人的價(jià)值意義墓園的墓碑作為生死對(duì)話的場(chǎng)所，承載著情感聯(lián)系與祭祀緬懷的功能。但由于我國(guó)現(xiàn)代墓園的發(fā)展尚處在初級(jí)階段，其發(fā)展的主旨是解決日益增大的墓葬需求，從而忽略了對(duì)墓園文化性與精神性的建構(gòu)?！拔幕鼐啊币暯窍碌默F(xiàn)代墓園設(shè)計(jì)是以墓...

墓碑朝向與風(fēng)水墓碑朝向一般認(rèn)為只要墓碑是朝著墳口的方向就可以，這是錯(cuò)誤的。風(fēng)水要求墓碑方向必須和點(diǎn)穴立向的方位保持一致。陰宅風(fēng)水詳細(xì)分為二十四山向，所以立碑時(shí)要精確是否和點(diǎn)穴的山向一直，一點(diǎn)點(diǎn)偏差就會(huì)導(dǎo)致立碑的山向和穴位的山向不符。墓穴立向是陰宅風(fēng)...

“文化地景”引入現(xiàn)代墓園墓碑設(shè)計(jì)的價(jià)值意義“文化地景”作為現(xiàn)代墓地墓碑的突出點(diǎn)，從地理學(xué)的范疇引入到我國(guó)現(xiàn)代墓園的設(shè)計(jì)研究中，從“文化”與“地景”的層面，著重探討了我國(guó)現(xiàn)代墓園石碑墓碑的“文化性建構(gòu)”與“生態(tài)性設(shè)計(jì)”等相關(guān)問(wèn)題。該研究對(duì)于城市的發(fā)展...