石雕大象造型藝術(shù)的一種。石雕大象是用各種可塑材料(如石膏、樹脂、粘土等)或可雕、可刻的硬質(zhì)材料(如木材、石頭、金屬、玉塊、瑪瑙等),所雕刻出來的石雕大象的形象。石雕大象造型逼真,手法圓潤細膩,紋式流暢灑脫。石雕大象是建筑上常常使用的雕刻工藝品,在寺廟,佛塔,橋梁,辦公大樓,園林及陵墓上等都會看到石雕大象。自古以來石雕大象就是我國傳統(tǒng)的裝飾雕塑物,古時代石雕大象的身影幾乎可以說是無處不見,宮殿、衙門、橋梁甚至是紐扣上都存在著石雕大象的身影。一般情況下石雕大象的出現(xiàn)都是成雙成對的,當(dāng)然必須是一雌一雄的。石雕雕刻設(shè)計手法多種多樣,可以分為浮雕,圓雕,沉雕,影雕,鏤雕,透雕。石雕大象常用的雕刻手法為圓...
漢代的牛耕技術(shù)在生產(chǎn)實踐中不斷得到改進,這在考古發(fā)掘中可以得到證實。如在山西平陸棗園村西漢末年的墓葬中,發(fā)現(xiàn)過二牛抬扛一人扶犁的壁畫,說明當(dāng)時已經(jīng)掌握了用牛鼻穿環(huán)來控制犁牛方向以及用犁箭來控制耕地深淺的技術(shù)。這樣,只用一人馭牛即可,節(jié)省了兩個勞動力。又如甘肅武威磨咀子山出土的西漢末年的木犁模型明器,用一牛挽一犁,表明當(dāng)時還出現(xiàn)了單牛犁耕。東漢時期的遺址和墓葬中發(fā)現(xiàn)的此類例證就更多了。石雕牛,在西夏確實有比較重要的地位。石雕牛是利用機械和手工將石頭加工成拓荒牛石雕崛起牛,猛牛勁牛,美國華爾街牛,幸運牛,牧童牛,水牛等石雕工藝品。隨著雕刻行業(yè)的發(fā)展和人們精神文化水平的提高,在城市街頭、園林小區(qū)中甚...
石雕大象是智慧、力量、團結(jié)的象征,它們屬群居動物,社會團體結(jié)構(gòu)以母象及幼象為主.著家庭,單位,團體,黨派和社會的團結(jié),融洽與和諧!石雕大象也是吉祥如意的意思,吉祥如意就是吉“象”如意,心想事成的含義。大象是一個國家神圣的象征,也是觀音的坐奇,就是觀音的隨身隨行,故而也有去災(zāi)辟邪,保佑自己,佑護他人的寓意。麒麟是吉祥神獸,由于其百姓趕走邪惡,被譽為保太平的神物,又由于麒麟長壽,又被人們作為長壽安康的象征。民間還有麒麟送子的說法,麒麟外形很有特色,、馬身,魚鱗,可以說是四不像,但又形成了麒麟獨有的造型。雖然麒麟不像龍、鳳在民間流傳那么普遍,但它的名氣也不算小。麒麟玉貔貅有所不同,麒麟是兇猛的神獸,...
石雕牛有的擺放在家中,有的擺放在都會陌頭、園林中、小區(qū)中。家中擺放的就是小件的石雕牛,擺件長度10厘米左右。在室外擺放的就是大件石雕牛其大略有長度1-10米左右。牛在人們心中都是不辭辛苦,不辭辛苦的任務(wù),那不曉得每個人有不見過石雕牛呢,石雕牛但是會帶來牛勢與旺盛的。石雕牛是應(yīng)用機器跟手工將石頭加工成開荒牛石雕突起牛,猛牛勁牛,美國街牛,榮幸牛,牧童牛,水牛等石雕工藝品。石雕牛常在一些企業(yè)門口以及一些企業(yè)辦公桌呈現(xiàn),寄意著企業(yè)的雄起,家屬的旺盛。石雕牛用途良多,不只能夠做裝潢物另有必定的意味意思??蔀槎紩@林,黌舍,公園,景不雅計劃,告白謀劃,都會構(gòu)造,企業(yè),古剎宗教,游覽景點,外貿(mào)等部分供給珠...
傳說中的人類始祖伏羲、女媧皆龍身人首(或蛇身人首),又被稱為“龍祖”。華夏民族的先祖炎帝、黃帝,傳說中和龍都有密切的關(guān)系,“黃帝龍軒轅氏龍圖出河”(《竹書記年》),相傳炎帝為其母感應(yīng)“神龍首”而生,死后化為赤龍。因而中國人自稱為“龍的傳人”。漢族傳說中的龍能隱能顯,春風(fēng)時登天,秋風(fēng)時潛淵。又能興云致雨和騰云駕霧。龍后成為皇權(quán)象征,皇帝又稱為真龍?zhí)熳樱蕦m使用器物也以龍為裝飾。《山海經(jīng)》記載,夏后啟、蓐收、句芒等都“乘兩龍”。另有書記“顓頊乘龍至四?!薄ⅰ暗蹏看合某她垺钡葌髡f。在中國,流行“耍龍燈”(“舞龍”、“龍燈舞”)等風(fēng)俗。龍在中國人心目中是威力無比,變幻萬千,無所不能的。生活中我們長看到...
石雕羊羊天生麗質(zhì),象征純潔珍貴。在中國,美的本義和審美意識,都是從吃起源的。“美”字所包含的初的美意識,即味覺審美意識,是人類其它審美的先河。對味覺審美的崇拜,是人類審美活動的源泉。石雕羊是美善的象征?!对娊?jīng)》中有一手首篇名為“羔羊”的詩,用羔羊比喻品德高尚的卿大夫。群合群,是羊的一個重要特性?!对娊?jīng)》有“誰謂爾無羊,三百維群。”《說文》徐鉉注:“羊性好群。”由此產(chǎn)生“**”,體現(xiàn)了中華民族注重群體的特征。石雕羊還表現(xiàn)了孝的象征意義,孝羔羊似乎懂得母親的艱辛與不易,所以吃奶時是跪著的。石雕羊的跪乳被人們賦予了“至孝”和“知禮”的意義。《春秋繁露》云:“羔食于其母,必跪而受之,類知禮者?!笔裱?..
龍是漢民族所敬奉的圖騰,是吉祥雄偉的象征。龍的標(biāo)準(zhǔn)類型是有兩個杈角、蛇身、四足、鱗片、腥味濃烈,非標(biāo)準(zhǔn)類型還有獨角龍等。龍的原型有“新中國龍”化石里的美麗瓦窯龍,有雙角。傳說龍能行云布雨、消災(zāi)降福,象征祥瑞,所以以舞龍的方式來祈求平安和豐收就成為全國各地漢族的一種習(xí)俗。中國歷代正史記載的龍事件大概有三百多起,傳說文獻更是龐大。古代有名話題有三國時期魏明帝曹叡率群臣觀龍并令畫工當(dāng)場繪像且令文臣對此吟詩作賦。有的地方還傳說天擊惡龍的故事。龍的傳說是中國民間一個文化倉庫。青田大象石雕設(shè)計找華發(fā)石雕。崇武石獅石雕供應(yīng) 石雕馬: 馬是能力、圣賢、人才、有作為的象征。古人常...
動物石雕是造型藝術(shù)的一種。又被稱為動物雕刻,是雕、刻、塑三種創(chuàng)作方法的統(tǒng)稱。動物石雕是造型藝術(shù)的一種。又被稱為動物雕刻,是雕、刻、塑三種創(chuàng)作方法的統(tǒng)稱。指用各種各樣可塑材料(如石膏、樹脂、粘土等)或可雕、可刻的硬質(zhì)的材料(如木材、石頭、金屬、玉塊、瑪瑙等),塑造出有著一定空間的可視、可觸的藝術(shù)形象。動物的形象大為多種多樣,數(shù)目繁多,獅子、麒麟、龍龜、牛、馬、十二屬相等各種各樣各不相同動物的形象。雕塑技巧形象寫實、栩栩如生。浙江十二生肖石雕設(shè)計找華發(fā)石雕。崇武十二生肖設(shè)計“小白兔,白又白,兩只耳朵豎起來”。當(dāng)我們聽到這些一點都不陌生吧,小兔子乖巧可愛,是現(xiàn)如今很多家的萌寵,非常的喜愛。在很久以前...
石雕動物像是造型藝術(shù)的一種,有稱為動物雕刻,其實動物石雕有很有講究的,動物石雕用的都是可雕可刻的硬質(zhì)材料,創(chuàng)造出一定空間的可視、可觸的藝術(shù)形象。動物石雕也象征著不同的意義。動物的形象很豐富,有大象、獅子、麒麟等不同的動物形象,雕塑的手法一定要寫實生動。雕刻的動物不一樣,石雕動物I像就有著不同的雕刻意義。比如說石雕獅子,象征著威嚴、兇悍,成了門前橋頭的守衛(wèi)者,象征著全力于尊嚴;母子象雕塑寓意著母親母愛的偉大,同時也體現(xiàn)了兒女孝敬父母的決心等,動物雕刻主要源于工藝美術(shù),因此大部分的動物石雕作品都具有很強的裝飾性和實用性,注重動物的形態(tài)刻畫,要求塑像加彩,相互補充,使得作品具有獨特的美感和欣賞價值。...
石雕牛: 在我國文化中,牛是勤勞善良的象征,有鎮(zhèn)妖滅邪、吉祥如意、發(fā)家致富等寓意。牛在西方文化中是財富與力量的象征,如華爾街上的牛雕塑也講究牛氣沖天。 牛憨厚勤懇、吃苦耐勞,“吃的是草、擠的是奶”,一直是人類的好幫手。但是牛又倔強、固執(zhí)、寧折不彎,中西方各民族雖然有些不同認識但卻有著更多驚人的相似之處,對牛的寓意便是其中之,這也證明了全人類的文化的共性。 石雕公牛造型健壯,神態(tài)傳神將各種“牛氣”表現(xiàn)的淋漓盡致,氣勢磅礴,****四肢強健有力,霸氣凜然,蓄勢待發(fā),象征著做好一切迎接困難的準(zhǔn)備。大象石雕設(shè)計找華發(fā)石雕。崇武大象石雕批...
石雕牛有的擺放在家中,有的擺放在城市街頭、園林中、小區(qū)中。家中擺放的就是小件的石雕牛,擺件長度10厘米左右。在室外擺放的就是大件石雕牛其大概有長度1-10米左右。牛在人們心中都是任勞任怨,不辭辛苦的工作,那不知道大家有沒有見過石雕牛呢,石雕牛可是會帶來牛勢與興旺的。石雕牛是利用機械和手工將石頭加工成拓荒牛石雕崛起牛,猛牛勁牛,美國街牛,幸運牛,牧童牛,水牛等石雕工藝品。石雕牛常在一些企業(yè)門口以及一些企業(yè)辦公桌出現(xiàn),寓意著企業(yè)的雄起,家族的興旺。嘉祥大象石雕廠家找華發(fā)石雕。溫嶺石雕石獅設(shè)計石雕十二生肖也稱屬相,是中國和東亞地區(qū)的一些民族用來年份和人出生的年號。生肖的周期為12年。每一人在其出生年...
石雕馬: 馬是能力、圣賢、人才、有作為的象征。古人常常以“千里馬”來比擬。用石頭雕刻出的石雕馬,雄壯無比,力大無窮,乘風(fēng)御雨,不舍晝夜。一般擺放在企業(yè)門口既有拼搏向上的精神,也有招賢納才的寓意! 擺放石雕馬有提振人心的作用,由于本性的豪放不羈、加上有著強健不息的氣數(shù),所以擺設(shè)石雕馬讓人有振作奮發(fā)的作為。石雕馬能帶動財運的流轉(zhuǎn)、使事業(yè)能更加順?biāo)?。要石雕馬發(fā)揮效能,就一定要重視方位的擺設(shè),馬屬午,所以在家中或工作場所的南方可說較佳的方位。曲陽十二生肖石雕廠家找華發(fā)石雕。山東石雕麒麟報價如何正確的擺放石雕大象?注意安全,擺穩(wěn);擺在可以看到,又不...
石雕馬: 馬是能力、圣賢、人才、有作為的象征。古人常常以“千里馬”來比擬。用石頭雕刻出的石雕馬,雄壯無比,力大無窮,乘風(fēng)御雨,不舍晝夜。一般擺放在企業(yè)門口既有拼搏向上的精神,也有招賢納才的寓意! 擺放石雕馬有提振人心的作用,由于本性的豪放不羈、加上有著強健不息的氣數(shù),所以擺設(shè)石雕馬讓人有振作奮發(fā)的作為。石雕馬能帶動財運的流轉(zhuǎn)、使事業(yè)能更加順?biāo)?。要石雕馬發(fā)揮效能,就一定要重視方位的擺設(shè),馬屬午,所以在家中或工作場所的南方可說較佳的方位。崇武麒麟石雕廠家找華發(fā)石雕。福建十二生肖工程傳說中的人類始祖伏羲、女媧皆龍身人首(或蛇身人首),又被稱為“...
石雕牛有的擺放在家中,有的擺放在城市街頭、園林中、小區(qū)中。家中擺放的就是小件的石雕牛,擺件長度10厘米左右。在室外擺放的就是大件石雕牛其大概有長度1-10米左右。牛在人們心中都是任勞任怨,不辭辛苦的工作,那不知道大家有沒有見過石雕牛呢,石雕??墒菚砼菖c興旺的。石雕牛是利用機械和手工將石頭加工成拓荒牛石雕崛起牛,猛牛勁牛,美國街牛,幸運牛,牧童牛,水牛等石雕工藝品。石雕牛常在一些企業(yè)門口以及一些企業(yè)辦公桌出現(xiàn),寓意著企業(yè)的雄起,家族的興旺。十二生肖石雕設(shè)計找華發(fā)石雕。曲陽十二生肖價格龍是漢民族所敬奉的圖騰,是吉祥雄偉的象征。龍的標(biāo)準(zhǔn)類型是有兩個杈角、蛇身、四足、鱗片、腥味濃烈,非標(biāo)準(zhǔn)類型還...
石雕老虎是石雕動物之一,老虎的崇拜自古有之,虎的崇拜應(yīng)源自楚文化中對虎的圖騰崇拜?;⒁恢笔艿綕h民族的崇拜,是正義、勇猛無適度、威嚴的象征。據(jù)考證,虎的形象在古羌戎族也有出現(xiàn),但在我國西南地區(qū)為流行。在我們很多地方都是可以看到石雕老會出現(xiàn)的。由于虎所具有的這種神威,據(jù)說在我國古代,祖先們還把它作為了一種護衛(wèi)神獸,以便祛邪辟災(zāi)。特別在周、秦、漢時期,統(tǒng)治者在帝王陵墓前設(shè)置的鎮(zhèn)墓獸就多有虎的形象?!讹L(fēng)俗通義》中說:“方向氏葬日,入墳驅(qū)罔象,罔象好食死人肝腦……罔象畏虎,故于墓前立虎也”?!斗馐弦娐動洝芬舱f:“秦漢以來,帝王陵寢,有石麒麟、石辟邪、石兕、石馬之屬,人臣墓有石人、石虎、石柱之類,皆表飾墳...
石雕老虎是石雕動物之一,老虎的崇拜自古有之,虎的崇拜應(yīng)源自楚文化中對虎的圖騰崇拜。虎一直受到漢民族的崇拜,是正義、勇猛無適度、威嚴的象征。據(jù)考證,虎的形象在古羌戎族也有出現(xiàn),但在我國西南地區(qū)為流行。在我們很多地方都是可以看到石雕老會出現(xiàn)的。由于虎所具有的這種神威,據(jù)說在我國古代,祖先們還把它作為了一種護衛(wèi)神獸,以便祛邪辟災(zāi)。特別在周、秦、漢時期,統(tǒng)治者在帝王陵墓前設(shè)置的鎮(zhèn)墓獸就多有虎的形象?!讹L(fēng)俗通義》中說:“方向氏葬日,入墳驅(qū)罔象,罔象好食死人肝腦……罔象畏虎,故于墓前立虎也”。《封氏見聞記》也說:“秦漢以來,帝王陵寢,有石麒麟、石辟邪、石兕、石馬之屬,人臣墓有石人、石虎、石柱之類,皆表飾墳...
石雕動物是造型藝術(shù)的一種,又稱動物雕刻,是雕、刻、塑三種創(chuàng)制方法的總稱。指用各種品類的石材創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的動物藝術(shù)形象。動物的形象大為豐富,數(shù)量繁多,獅子、麒麟、龍龜、牛、馬等各種不同動物的形象。雕塑手法形象寫實、生動。由于中國動物雕塑起源于工藝美術(shù),因此大部分石雕動物作品具有很強的裝飾性和實用性;注重動物形態(tài)刻畫,并對塑像加彩,塑繪結(jié)合,互相補充,使得作品具有和繪畫一樣的美感和欣賞價值;注重以形傳神,以凝練的動物雕塑語言,表現(xiàn)高度的意象美。動物是我們這個世界的一份子,隨著時間的不斷推移,從古至今關(guān)于動物的故事和體驗,各種動物在人們的心里有著完全不同的心理感受。 十二生肖石雕設(shè)...
石雕動物是造型藝術(shù)的一種,又稱動物雕刻,是雕、刻、塑三種創(chuàng)制方法的總稱。指用各種品類的石材創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的動物藝術(shù)形象。動物的形象大為豐富,數(shù)量繁多,獅子、麒麟、龍龜、牛、馬等各種不同動物的形象。雕塑手法形象寫實、生動。由于中國動物雕塑起源于工藝美術(shù),因此大部分石雕動物作品具有很強的裝飾性和實用性;注重動物形態(tài)刻畫,并對塑像加彩,塑繪結(jié)合,互相補充,使得作品具有和繪畫一樣的美感和欣賞價值;注重以形傳神,以凝練的動物雕塑語言,表現(xiàn)高度的意象美。動物是我們這個世界的一份子,隨著時間的不斷推移,從古至今關(guān)于動物的故事和體驗,各種動物在人們的心里有著完全不同的心理感受。 崇武大象石雕廠...
我們認為“羊祥”通假。西漢大儒董仲舒有云:“羊,祥也,故吉禮用之?!痹诔烧Z和許多民間藝術(shù)中,也多以羊吉祥。如“三陽開泰”。《易經(jīng)》以正月為泰卦,三陽生于下。冬去春至,陰消陽長,有吉祥之象。故以“三陽開泰”或“三陽交暴”為歲首吉祥之語。羊可啟發(fā)智慧。據(jù)《戰(zhàn)國策·楚策四》載,楚懷王聽信張儀的花言巧語入秦而被囚禁。襄王即位,不思進取。良臣莊辛進言而不納,便避走于趙。不久,郢都被秦所據(jù)。襄王悔,尋見莊辛。莊辛便用通俗易懂而又言簡意賅的“亡羊補牢,未為遲也”來鼓勵襄王重整旗鼓,卷土重來。羊可以承載藝術(shù)。由于其很早便走入人類視野和生活,因而在早期的原始文化遺存中,羊的形象活靈活現(xiàn),犖犖大觀。斑駁...
漢代的牛耕技術(shù)在生產(chǎn)實踐中不斷得到改進,這在考古發(fā)掘中可以得到證實。如在山西平陸棗園村西漢末年的墓葬中,發(fā)現(xiàn)過二牛抬扛一人扶犁的壁畫,說明當(dāng)時已經(jīng)掌握了用牛鼻穿環(huán)來控制犁牛方向以及用犁箭來控制耕地深淺的技術(shù)。這樣,只用一人馭牛即可,節(jié)省了兩個勞動力。又如甘肅武威磨咀子山出土的西漢末年的木犁模型明器,用一牛挽一犁,表明當(dāng)時還出現(xiàn)了單牛犁耕。東漢時期的遺址和墓葬中發(fā)現(xiàn)的此類例證就更多了。石雕牛,在西夏確實有比較重要的地位。石雕牛是利用機械和手工將石頭加工成拓荒牛石雕崛起牛,猛牛勁牛,美國華爾街牛,幸運牛,牧童牛,水牛等石雕工藝品。隨著雕刻行業(yè)的發(fā)展和人們精神文化水平的提高,在城市街頭、園林小區(qū)中甚...
石雕牛有的擺放在家中,有的擺放在城市街頭、園林中、小區(qū)中。家中擺放的就是小件的石雕牛,擺件長度10厘米左右。在室外擺放的就是大件石雕牛其大概有長度1-10米左右。牛在人們心中都是任勞任怨,不辭辛苦的工作,那不知道大家有沒有見過石雕牛呢,石雕??墒菚砼菖c興旺的。石雕牛是利用機械和手工將石頭加工成拓荒牛石雕崛起牛,猛牛勁牛,美國街牛,幸運牛,牧童牛,水牛等石雕工藝品。石雕牛常在一些企業(yè)門口以及一些企業(yè)辦公桌出現(xiàn),寓意著企業(yè)的雄起,家族的興旺。福建麒麟石雕廠家找華發(fā)石雕。崇武動物雕塑報價動物雕刻是雕刻中的普遍塑料型材,動物雕刻的種類選料很普遍,有日常生活普遍的動物,也是有古書中記述的上古傳奇的...
石雕牛有的擺放在家中,有的擺放在都會陌頭、園林中、小區(qū)中。家中擺放的就是小件的石雕牛,擺件長度10厘米左右。在室外擺放的就是大件石雕牛其大略有長度1-10米左右。牛在人們心中都是不辭辛苦,不辭辛苦的任務(wù),那不曉得每個人有不見過石雕牛呢,石雕牛但是會帶來牛勢與旺盛的。石雕牛是應(yīng)用機器跟手工將石頭加工成開荒牛石雕突起牛,猛牛勁牛,美國街牛,榮幸牛,牧童牛,水牛等石雕工藝品。石雕牛常在一些企業(yè)門口以及一些企業(yè)辦公桌呈現(xiàn),寄意著企業(yè)的雄起,家屬的旺盛。石雕牛用途良多,不只能夠做裝潢物另有必定的意味意思??蔀槎紩@林,黌舍,公園,景不雅計劃,告白謀劃,都會構(gòu)造,企業(yè),古剎宗教,游覽景點,外貿(mào)等部分供給珠...
石獅威風(fēng)凜凜,威猛霸氣,鎮(zhèn)魔驅(qū)煞,祁佑生財。其充分體現(xiàn)了中華民族的威嚴自尊與宏偉大氣。它象征著一種富貴吉祥和神圣不可侵犯的氣勢。是每一個有創(chuàng)業(yè)進取精神的企業(yè)所優(yōu)先的鎮(zhèn)家之寶。幾千年來,在中國的民族文化里,石獅一直是守護人們吉祥、平安的象征。它不畏寒風(fēng)烈日,腳踏實地,始終如一地與您忠誠相伴;它高貴、尊嚴,極具王者風(fēng)范;它威武、吉祥,被奉為護國鎮(zhèn)邦之寶。這正是石獅無論歷史變遷、無論何時何地,始終守護人們吉祥平安的真實寫照,而這恰恰能給品牌傳播的受眾帶來強烈的共鳴。民間石獅的形態(tài)和傳說可以說是無窮無盡,卻都和吉祥、喜慶緊緊相連。在內(nèi)地古鎮(zhèn),有這樣耳熟能詳?shù)拿裰{:“摸摸石獅頭,一生不用愁;摸摸石獅背,...
石獅威風(fēng)凜凜,威猛霸氣,鎮(zhèn)魔驅(qū)煞,祁佑生財。其充分體現(xiàn)了中華民族的威嚴自尊與宏偉大氣。它象征著一種富貴吉祥和神圣不可侵犯的氣勢。是每一個有創(chuàng)業(yè)進取精神的企業(yè)所優(yōu)先的鎮(zhèn)家之寶。幾千年來,在中國的民族文化里,石獅一直是守護人們吉祥、平安的象征。它不畏寒風(fēng)烈日,腳踏實地,始終如一地與您忠誠相伴;它高貴、尊嚴,極具王者風(fēng)范;它威武、吉祥,被奉為護國鎮(zhèn)邦之寶。這正是石獅無論歷史變遷、無論何時何地,始終守護人們吉祥平安的真實寫照,而這恰恰能給品牌傳播的受眾帶來強烈的共鳴。民間石獅的形態(tài)和傳說可以說是無窮無盡,卻都和吉祥、喜慶緊緊相連。在內(nèi)地古鎮(zhèn),有這樣耳熟能詳?shù)拿裰{:“摸摸石獅頭,一生不用愁;摸摸石獅背,...
幾千年來,在中國的民族文化里,石獅一直是守護人們吉祥、平安的象征。它不畏寒風(fēng)烈日,腳踏實地,始終如一地與您忠誠相伴;它高貴、尊嚴,極具王者風(fēng)范;它威武、吉祥,被奉為護國鎮(zhèn)邦之寶。這正是石獅無論歷史變遷、無論何時何地,始終守護人們吉祥平安的真實寫照,而這恰恰能給品牌傳播的受眾帶來強烈的共鳴。石雕獅子在整個中國古代歷史中是具有極重要的地位。獅子并不出產(chǎn)于中國。但古人卻將獅子的威猛之氣應(yīng)用于文化之中。獅子是百獸,勇猛無比,威不可擋。可以避邪招祥,能制煞生陽,如果門口有有利之形煞,可放一對石獅來助威化煞催財。國古代衙門、鏢局、錢莊的門口經(jīng)常擺放獅子,閩南民間留傳:家中擺石獅,賺錢沒人知,家有一對,年年...
石雕動物的造型藝術(shù)的一種,又稱動物雕刻,是雕、刻、塑三種創(chuàng)制方法的總稱。動物石雕是造型藝術(shù)的一種。又稱動物雕刻,是雕、刻、塑三種創(chuàng)制方法的總稱。指用各種可塑材料(如石膏、樹脂、粘土等)或可雕、可刻的硬質(zhì)材料(如木材、石頭、金屬、玉塊、瑪瑙等),創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的藝術(shù)形象。動物的形象大為豐富,數(shù)量繁多,獅子、麒麟、龍龜、牛、馬等各種不同動物的形象。雕塑手法形象寫實、生動。裝飾性和實用性,由于中國石雕動物起源于工藝美術(shù),因此大部分動物雕塑作品具有很強的裝飾性和實用性;注重動物形態(tài)刻畫,并對塑像加彩,塑繪結(jié)合,互相補充,使得作品具有和繪畫一樣的美感和欣賞價值;注重以形傳神,以凝練的動物...
石雕獅子信任良多人都不會生疏,石雕獅子是我國傳統(tǒng)文明里罕見的鎮(zhèn)宅辟邪之物,是以各種石材為質(zhì)料停止雕琢而構(gòu)成的兼具藝術(shù)代價跟欣賞代價的雕塑品。作為我國傳統(tǒng)建造中罕見的一種裝潢物,石獅子初被利用是作為陪葬物品,早可追溯到東漢的高頤墓。而跟著汗青的推動,石雕獅子也開端被利用在宮殿,園林,府邸,橋梁,另有宗教相干的佛塔,寺院。獅子在神話傳奇中是一種瑞獸,同時也是百獸,面貌威猛,勢弗成擋,名震四方。中國有著奇特的獅文明,到現(xiàn)現(xiàn)在,獅子的雕像在大巷冷巷也到處可見,每逢傳統(tǒng)節(jié)日,天下各地都市舉行舞獅運動,這都標(biāo)明獅子在中華平易近族的心目中有著神圣弗成的位置。多少千年來,在中國的平易近族文明里,石雕獅子始終是...
石雕狗: 石雕狗有著富貴,吉祥的寓意,同時,石雕狗還是友誼的象征,因為它著忠誠,而友誼之美就在于誠,石雕狗不但是富貴吉祥的象征,同時,還具有鎮(zhèn)宅,轉(zhuǎn)風(fēng)水的作用,同時,還可以驅(qū)邪避煞,因此,家里擺放石雕狗是非常祥瑞的。石雕魚: 魚寓意美好、吉慶、富裕、夫妻恩愛、愛情幸福、前途美好、幸運,每件石雕魚作品均洋溢著人們對生活的熱愛。 如漢代的鯉魚躍龍門的神話故事,據(jù)說鯉魚躍上龍門就可變化成龍升上天。這寄托人們渴望生活的質(zhì)變飛躍、平步青云的美好愿望,成為美好前途和幸運的象征。 “魚”又和“玉”同音,含有濃郁的吉祥寓意...
石雕大象是智慧、力量、團結(jié)的象征。社會團體結(jié)構(gòu)以母象及幼象為主,著家庭,單位,團體,派和社會的團結(jié),融洽與和諧!象諧“祥”之音,傳統(tǒng)習(xí)俗中,象了吉祥?!跋蟆蹦芙o人間帶來祥瑞,象微天下太平?!跋蟆奔幢硎竞推?、美好和幸福。大象力大魁武,性靈卻溫和柔順,相傳象為搖光之星生成,能兆靈瑞,古佛就是乘象從天而降;只有在人君自養(yǎng)有節(jié)時,靈象才出現(xiàn)。大象善于吸水,水為財,凡家居窗戶見水,擺放“吉象運財”則能達到汲水納財之功。吉象吸旺氣加強坐方之力量,一般樓宇的風(fēng)水喜后有靠山,而象的體型龐大,如山一般,于居家客廳,辦公室或書房坐方擺放吉象,便可加強坐方的力量,另一方面,象是群居動物,非常有組織,安置吉象可提升領(lǐng)...
在原始社會中,先民常用某種動物、植物、無生物或某一自然現(xiàn)象的圖形作為本氏族的保護神和標(biāo)志,即稱之為圖騰?!渡胶=?jīng)》中所記述的諸如人面馬身、人面牛身、人面羊身等神抵形象,就是遠古時代各個地區(qū)的圖騰神。一般認為,夏族的圖騰是熊或魚,商族的圖騰是玄鳥,周族的圖騰則有龍、鳥、龜、犬、虎諸說,不一而足??v觀十二生肖,除龍為虛幻之物,其他十種皆是人們?nèi)粘K浑y見到的。這其中有可分為兩類,即“六畜”(馬牛羊雞狗豬)和“六獸”(鼠虎兔龍蛇猴),前者是人們?yōu)榱私?jīng)濟目的而馴養(yǎng)的獸類和鳥類,后者則是與人類聯(lián)系密切,一定程度擾人類生活,先民對其心生畏懼的動物。因此人們把這些動物作為本氏族的名號、標(biāo)記,進行祭拜、崇拜。...