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遺體花束。遺體花束一般有兩種用途。一是在迫思會和遺體告別時，敬獻(xiàn)給亡者，表示對死者的敬仰和深切的緬懷。二是在上墳掃簇時帶上一束鮮花，敬獻(xiàn)在墳前，以示哀悼。遺體花束大多以單面觀賞花為主，選用家雅色調(diào)的花材搭配綠色葉材，以表哀悼之情．如白百合、白玫瑰、黃玫瑰、白、菊花花、黃、白康乃馨、馬蹄蓮、勿忘我、散尾葵、情人草、巴西葉、龜背竹等。完整的花束由花體、裝飾、手柄三部分組成。常規(guī)包裝的花束花體部分是主體．以明顯的花材組群來展示。手柄是花束上供手握的部分，也是花體部分的延續(xù)，一般長于10厘米。有些花束的手柄為了與花體部分相協(xié)調(diào)，或體現(xiàn)創(chuàng)意，會適當(dāng)加長。裝飾部分在花束中起到補(bǔ)充與點(diǎn)綴作用，是花體和手柄間...

花圈、花籃。獻(xiàn)花圈原是西方的禮俗，清朝末年傳人中國，現(xiàn)已普遍采用。以前花圈多用紙花插制，但隨著人們生活水平的提高，開始以鮮花形式出現(xiàn)。鮮花花圈由鮮花和襯葉制成，百合、玫瑰、康乃馨、松柏枝、散尾葵、巴西葉等都是常用的花葉材，多采用黃色、白色、藍(lán)色等色調(diào)，喜喪也可加人紅色（要經(jīng)家屬同意）。花圈原本是圓形的，后來又演變出其他形狀，常見的花圈形式有圓形花圈、心形花圈、矩形花圈、十字架花圈等。喪禮花籃起源于慶典花籃，后來被移用到贈送給親朋、故友的喪禮，作用同花圈，只是插制的方法不一樣。它和慶典花籃的區(qū)別在于離意不同，故花材不同，常選用冷色調(diào)花材，如素雅的淡色菊花、白色或黃色月季、白百合、白色或黃色康乃馨...

一，要在全社會廣宣傳殯葬從業(yè)者“送別逝者，慰藉生者”的生命工作者的良好形象。堅(jiān)決摒棄傳統(tǒng)喪葬儀式中的糟粕，通過現(xiàn)代命工作者的精心組織策劃，在遺體告別、墓地安葬等過程中，教育引導(dǎo)人們體會生命從出生到茁壯，后來歸為虛無的過程，展示人生潮起潮落，凈化人們心靈，教育激勵后人，達(dá)到“傳承殯葬文化，體會生命內(nèi)涵”的目的。二，建議設(shè)置全國統(tǒng)一的殯葬職工活動日。目前，全國也只有部分省市區(qū)設(shè)置了殯葬職工活動日，媒體報道得相對較少，影響也微乎其微。與之形成鮮明對比的是，每年的教師節(jié)、護(hù)士節(jié)等節(jié)日，主流媒體都是大張旗鼓地進(jìn)行宣傳報道，營造了良好的社會氛圍。鑒于此，建議設(shè)置全國統(tǒng)一的殯葬職工活動日，集中力量進(jìn)行宣傳報...

其實(shí)親人的骨灰是很多人無法接受的，但是對于在火葬場工作的人來說，這只是日常工作。雖然把全身往爐子里推，但是好像有點(diǎn)嚇人。但是對于火葬場工作人員來說，這些都是正常情況?；鸹^程結(jié)束后，工作人員會將骨灰放入骨灰盒，并帶回家。很多家庭成員經(jīng)常發(fā)現(xiàn)，骨灰盒并沒有裝滿，甚至只有一半!這樣一來，傷心的家人會很生氣，其實(shí)這真的冤枉了工作人員。畢竟大家沒有什么仇怨，工作人員為什么要攔截死者的骨灰?其實(shí)殘灰數(shù)量主要與骨架有關(guān)。要知道，火葬場的骨灰燒了之后，死者的痕跡基本上只是骨頭燒了之后的渣滓。之所以越來越少，是因?yàn)樗勒吖趋赖拇笮∑鹬陵P(guān)重要的作用，這樣也就解釋了一些骨灰盒為什么裝不滿的原因了吧。所有員工都有職...

縱觀傳統(tǒng)葬禮的整個過程，殯葬禮儀一，是切斷死者與活人之間的聯(lián)系，將死者的靈魂送到另一個世界，使活著的人能夠繼續(xù)生活；第二，通過葬禮，使子孫后代了解生活中應(yīng)了解的一些原則和規(guī)則，以便家庭的后代更加團(tuán)結(jié)和親密。就傳統(tǒng)的中國喪事而言，主要突出的是對生者的作用。1、孝順的延續(xù)在漢文化喪葬的發(fā)展過程中，喪葬的內(nèi)涵逐漸凸顯了孝道的主題。葬禮為孝順的子孫提供了表達(dá)尊重的機(jī)會；活人可以表示對死者的尊重，而隆重的儀式可以使家人臉上有光。民間的喪葬習(xí)俗與人們的普遍信仰和知識緊密相關(guān)，而殯葬禮儀也反映了這一價值。2、社會關(guān)系的重組人們作為社會成員成群地生活在一起，因此，一個人的死亡不僅是他的私事，還將影響社會關(guān)系和...

喪事在辦理的時候并不是隨隨便便的，其中還有一些需要注意的地方，特別是喪事中的禁忌一點(diǎn)都不能觸碰。本篇文章福壽天年網(wǎng)為大家具體介紹下喪事中的一些禁忌，望大家知曉。1.死者的衣服禁止使用緞織物。老人們習(xí)慣把他們死后穿的衣服叫做"生日衣服"。"60歲以后，一些老人開始準(zhǔn)備他們的生日衣服。裹尸布的數(shù)量和質(zhì)地都很講究。衣服的數(shù)量一般是5、7、9和其他奇數(shù)，但不是偶數(shù);在材料上，通常使用絲綢，因?yàn)?絲綢"和"厚實(shí)的兒子"同音詞，這意味著后世有更多的子孫，而禁忌使用緞子，因?yàn)?緞子"和"破碎的兒子"同音詞。2.棺材是禁止使用柳木的?？Х燃捎昧鴺洌瑩?jù)傳說是因?yàn)榱鴺洳唤Y(jié)籽，擔(dān)心它會死。奉賢殯儀館24小時電話是多...

花圈、花籃。獻(xiàn)花圈原是西方的禮俗，清朝末年傳人中國，現(xiàn)已普遍采用。以前花圈多用紙花插制，但隨著人們生活水平的提高，開始以鮮花形式出現(xiàn)。鮮花花圈由鮮花和襯葉制成，百合、玫瑰、康乃馨、松柏枝、散尾葵、巴西葉等都是常用的花葉材，多采用黃色、白色、藍(lán)色等色調(diào)，喜喪也可加人紅色（要經(jīng)家屬同意）?；ㄈυ臼菆A形的，后來又演變出其他形狀，常見的花圈形式有圓形花圈、心形花圈、矩形花圈、十字架花圈等。喪禮花籃起源于慶典花籃，后來被移用到贈送給親朋、故友的喪禮，作用同花圈，只是插制的方法不一樣。它和慶典花籃的區(qū)別在于離意不同，故花材不同，常選用冷色調(diào)花材，如素雅的淡色菊花、白色或黃色月季、白百合、白色或黃色康乃馨...

為什么要在殯儀館買骨灰盒？有了對骨灰盒銷售渠道的了解，接下來看一下，為什么必須在殯儀館買骨灰盒？在其他地方買骨灰盒不行嗎？就目前的殯葬市場來說，可以說殯儀館占了很大一部分份額。由于火葬的關(guān)鍵環(huán)節(jié)——火化掌握在殯儀館那里，因此家屬在置辦殯葬用品的時候，大多數(shù)會在殯儀館買骨灰盒。除了火化環(huán)節(jié)在殯儀館外，家屬在殯儀館買骨灰盒的原因還有行業(yè)“潛規(guī)則”。這里的“潛規(guī)則”常被人們所不齒，但它一直在殯葬行業(yè)存在著，諸如家屬不在殯儀館買骨灰盒就不給火化，不在殯儀館買骨灰盒不給辦理骨灰寄存等。在互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展的，家屬除了在殯儀館買骨灰盒外，在其他地方買骨灰盒也是可以的。不少家屬喜歡通過網(wǎng)購的形式，買逝者需要的殯...

殯儀服務(wù)：主要包括a）遺體處理、運(yùn)輸及火化，指遺體的實(shí)際處置、運(yùn)輸及處理（包括遺體化妝及著裝。）出殯典禮，指舉行出殯儀式，包括與葬禮有關(guān)的其他額外服務(wù)；c）靈堂租賃，指為進(jìn)行出殯儀式及追悼服務(wù)而租賃靈堂。殯儀服務(wù)目前主要由及其下屬專門單位主導(dǎo)，私營企業(yè)參與度較低，在部分省份仍然受到限制；4）其他產(chǎn)品銷售及服務(wù)：主要包括a）殯儀服務(wù)的產(chǎn)品銷售；b）有合法登記殯葬服務(wù)提供商提供且不屬于以上類別及子類別的其他殯葬服務(wù)，如落葬后續(xù)追悼服務(wù)等。目前我國在這方面的市場開發(fā)力度相對較弱，有私營企業(yè)參與但業(yè)務(wù)體量相對較少，且專業(yè)度和服務(wù)質(zhì)量都較低，目前仍處于成熟度較低的狀態(tài)。奉賢殯儀館咨詢熱線是什么？上海市奉...

其實(shí)想選擇一家可靠的靈堂布置公司并非一件難事，只需要用戶用心的考察并細(xì)致的了解相關(guān)問題，便能很輕松的了解到靈堂布置到底哪家好，而且還可以通過周邊市民們的口碑來了解公司的服務(wù)及置辦能力，幫助用戶能挑選到實(shí)力強(qiáng)辦事效率高的靈堂布置公司。生老病死是人之常情，雖然人生不過匆匆百年，但我們每個人的人生都是一段值得珍惜的記憶。在我們的生命中，我們所在乎的人或者跟我們有羈絆的人總會有天離開我們。如今，我們普遍都會選擇去殯儀館為離開我們的人辦理后事，少數(shù)會按照當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗辦理后事，但是較后也會去殯儀館火化。天，小編就給大家整理一下殯儀館辦理服務(wù)的基本流程和注意事項(xiàng)。注：殯葬單位包括：殯儀館、治喪服務(wù)站、殯儀服務(wù)...

推動殯葬行業(yè)發(fā)展的驅(qū)動因素：1）以墓穴銷售為主要收入來源，連帶提供相關(guān)服務(wù)；2）信息透明度較低，信息化和產(chǎn)業(yè)化程度低，各地呈現(xiàn)小企業(yè)、小作坊為主的運(yùn)營市場；3）殯葬用品的消費(fèi)，服務(wù)質(zhì)量不過關(guān)；4）節(jié)地生態(tài)葬，新型綠色安葬方式帶來的影響。傳統(tǒng)模式下的喪葬服務(wù)，其增長因素主要來源于需求和價格兩大方面。其中影響需求的因素主要是老齡化人口、死亡率和火化率；影響價格的因素主要是行業(yè)進(jìn)入壁壘、墓地資源的稀缺性和信息的不透明性。上海市奉賢殯儀館電話是多少？奉賢殯儀館接尸熱線奉賢區(qū)殯儀館在1994獲得國家民政部“三級殯儀館”的基礎(chǔ)上，2000年12月14日通過了“國家一級殯儀館”的驗(yàn)收。2003年9月順利通過...

禮廳是逝者好友、家屬見逝者的一面的地點(diǎn)，故應(yīng)在設(shè)計(jì)中作為重點(diǎn)。禮廳花藝設(shè)計(jì)分為禮廳門口布置、禮廳內(nèi)部大堂布置、遺像襯花、遺體花壇、棺頂飾花、遺體鋪花、骨灰盒花藝。禮廳的門口應(yīng)高掛追悼的橫幅，大門兩側(cè)是主題挽聯(lián)。挽聯(lián)或挽幛的柱子下面用潔白的鮮花插出半球形的柱座。兩側(cè)階梯上設(shè)若干個鮮花路引，從禮廳大門一直延伸到簽到臺位置，中間用黑或白色挽紗相連。禮廳內(nèi)部門樓懸掛黑色橫幅，兩側(cè)懸掛挽聯(lián)。在花藝設(shè)計(jì)中應(yīng)該選擇兩側(cè)對稱性設(shè)計(jì)。禮廳內(nèi)部走道，可以用花籃、花圈等進(jìn)行引導(dǎo)。禮廳整體氣氛營造因逝者的年齡、原因、風(fēng)俗、信仰不同而不同。如正直青年或壯年的逝者，為表達(dá)親人希望他們青春還活在另一個世界的心里寄托，會選用...

喪事在辦理的時候并不是隨隨便便的，其中還有一些需要注意的地方，特別是喪事中的禁忌一點(diǎn)都不能觸碰。本篇文章福壽天年網(wǎng)為大家具體介紹下喪事中的一些禁忌，望大家知曉。1.死者的衣服禁止使用緞織物。老人們習(xí)慣把他們死后穿的衣服叫做"生日衣服"。"60歲以后，一些老人開始準(zhǔn)備他們的生日衣服。裹尸布的數(shù)量和質(zhì)地都很講究。衣服的數(shù)量一般是5、7、9和其他奇數(shù)，但不是偶數(shù);在材料上，通常使用絲綢，因?yàn)?絲綢"和"厚實(shí)的兒子"同音詞，這意味著后世有更多的子孫，而禁忌使用緞子，因?yàn)?緞子"和"破碎的兒子"同音詞。2.棺材是禁止使用柳木的?？Х燃捎昧鴺?，據(jù)傳說是因?yàn)榱鴺洳唤Y(jié)籽，擔(dān)心它會死。上海市奉賢殯儀館24小時熱...

目前的奉賢區(qū)殯儀館正是在大名鼎鼎的上海之魚（金海湖）附近。上海之魚，又名金海湖，是未來將是奉賢區(qū)比較大的的公共中心，也是上海市的市級副中心，這個地區(qū)再有一個奉賢區(qū)殯儀館，自然是不太合理的。從奉賢區(qū)發(fā)展的角度，這個奉賢區(qū)殯儀館繼續(xù)位于上海之魚，的確是占據(jù)了過好的位置。因此，上海市奉賢區(qū)在法華村進(jìn)行土地征收，準(zhǔn)備將奉賢區(qū)殯儀館遷往這個鄉(xiāng)下小村。奉賢區(qū)殯儀館新的地址距離上海之魚10多公里，從方便的程度上來說肯定是位于城區(qū)的上海之魚方便，不過殯儀館屬于低頻使用的場所，沒必要放在城區(qū)。上海之魚肯定不會保留奉賢區(qū)殯儀館，因此遷走的是必然的。從時間上來看，目前剛剛開始征地，上海之魚的殯儀館至少還要保留一年以...

人生在世，誰也免不了經(jīng)歷生、老、病、死這四個階段，生病和死亡這是個必經(jīng)階段，任誰都不能逃避，當(dāng)一個人死亡之后，自然要停喪、殮葬、守喪，因此，我們知道，喪葬都有一套習(xí)俗，而在喪葬中，也有一定的禁忌，您都知道嗎?下面福壽天年網(wǎng)小編為您講解親人去世時不能做的事情。1、入殮時候的禁忌入殮的時候忌諱眼淚灑在逝者遺體上。在入殮時候，親人們要暫時忍住悲傷，控制住眼淚，以免眼淚灑在逝者遺體上，入殮前后忌諱貓、狗等動物接近逝者遺體，認(rèn)為會引起死者驟然挺立或成僵尸。棺材忌諱用柳木。棺木以松柏材料為比較好，禁用柳木。因?yàn)樗砂叵笳鏖L壽，柳樹不結(jié)籽，恐會絕后。2、不能摸去世之人的臉我們都說人死為重，逝者為大，入土為安，...

外地人上海死亡殯葬證怎么辦？在人去世之后，有些地方需要開具死亡殯葬證才能殯葬，如果親人死在異地，那么外地人上海死亡殯葬證怎么辦呢？一、外地人上海死亡殯葬證怎么辦1：報告死者所管轄區(qū)派出所2：憑派出所死亡證明書將死者送往火葬場火化3：火化后尸體的骨灰經(jīng)過驗(yàn)證后火葬場自然開出火化死者證明書4：把上面2方面的證明書送往區(qū)民政局，由區(qū)民政局送往市一級民政局進(jìn)行死亡相對5：后到區(qū)民政局領(lǐng)回派出所原件和火化說明書原件二、死亡證明親人異地死亡的，如果是在各級醫(yī)療機(jī)構(gòu)內(nèi)因疾病死亡的，由醫(yī)療機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)出具《死亡醫(yī)學(xué)證明書》;如果在家中因疾病死亡的，由死亡地社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心或鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院根據(jù)死者家屬或知情人提供死者生...

老人去世后在哪里買骨灰盒好些？骨灰盒必須在殯儀館買嗎？關(guān)于在哪買骨灰盒的問題，福壽天年網(wǎng)筆者從骨灰盒的銷售渠道、骨灰盒在殯儀館買的原因兩方面簡要回答如下。骨灰盒銷售渠道概述目前，市場上骨灰盒的銷售渠道主要有四條，它們分別是骨灰盒批發(fā)市場、殯儀館、殯葬服務(wù)公司和街邊零星的壽衣店等。批發(fā)市場售賣的骨灰盒，大多數(shù)賣給了街邊零星的壽衣店店主，只有極少部分賣給單買的客戶。殯儀館售賣的骨灰盒，主要銷售對象是前往殯儀館火化的逝者，加上殯儀館屬于殯葬服務(wù)事業(yè)單位，在殯葬用品市場上占的主導(dǎo)地位。殯葬服務(wù)公司的骨灰盒，通常只是公司主營業(yè)務(wù)的一部分，不少殯葬服務(wù)公司的業(yè)務(wù)，除了壽衣、壽盒等殯葬用品外，還經(jīng)營殯葬禮儀...

民間在喪期祭奠活動中，雖然儀式很多，但到了現(xiàn)在喪期已是簡單了許多，主要有設(shè)靈堂、客祭、做七等等。有些喪事簡辦的，同時也免掉了喪期中的祭奠活動。設(shè)靈堂：人氣絕身亡后，喪家便在自家設(shè)靈堂，以便祭奠民間相信靈魂不死，認(rèn)為死亡是靈魂擺脫肉體的束縛，因此，必須讓靈魂有一個安頓之處，久而久之，演變成現(xiàn)在的靈堂作為一種臨時的對諸祭奠的場所?？图溃涸谠O(shè)靈堂之后到出殯之前，逝者生前的族戚好友會前來吊喪，過去稱為開吊現(xiàn)在則稱為客祭。為了方便接待，也可以在該期間內(nèi)選定一兩日為客祭日期，告知親朋好友前來吊祭，按舊禮，親朋好友吊喪須行三跪九叩之禮，但現(xiàn)在的做法比較簡單，一般是親朋好友先點(diǎn)上三支香，然后向遺像行三鞠躬禮，...

別左顧右盼，處處亂走、亂坐，尤其是類似病床的東西，昏暗的當(dāng)?shù)兀蚬啄九?。別在殯儀館里面亂念佛經(jīng)，避免畫蛇添足。去殯儀館之前，口袋放榕樹葉一片或其它驅(qū)魔辟邪護(hù)身符，拜完了從速脫離，出去后就將它丟掉，回家前能夠先去公共廁所排一下穢物。留意自己八字是否犯沖（一般喪葬擇日均會注明，本日日沖何年次何生肖，時沖何年次何生肖），或身體、精力欠好、睡覺欠好時，較好不要去。回家后先在家門口跺腳三下，再進(jìn)家門，有帶傘的就打開甩一甩，再進(jìn)去?；丶液笥冒荨⑾忝?、雞糞藤煮開沐浴。沖刷后方可抱小孩或見體弱之長輩。上海市奉賢殯儀館電話是多少？上海市奉賢殯儀全天咨詢白事聯(lián)系電話在喪禮這樣莊重、肅穆的場合，每位參加者都要注意...

1、服裝：男女均應(yīng)穿黑色或藍(lán)色等深色的服裝，男士可內(nèi)穿白襯衣或暗色調(diào)的襯衣，女士不應(yīng)涂口紅，不可戴亮色調(diào)的圍巾。2、飾品：盡量不要配戴飾品，如需佩戴可考慮素色的飾品或盡量不要外漏，千萬不要外露佩戴黃金，這是對死者的極大不尊重。3、慰問語：關(guān)懷和安慰對于死者親屬是很必要的，一些過當(dāng)?shù)呐e動如嚎啕大哭應(yīng)盡量避免，在措辭上也應(yīng)注意，作為慰問語一般可以這樣說：發(fā)生這樣的事情真的令我很悲痛，請節(jié)哀或這次的事情太突然了，請保重好身體。4、措辭及舉動：在葬禮上一定要注意用語，不要出現(xiàn)死慘等使人聯(lián)想到不幸的詞匯；葬禮時肅穆的吊唁者應(yīng)收斂，不要高談闊論。帶著兒童的，不要讓孩子嬉笑打鬧，說話聲音盡量壓低，舉止輕緩穩(wěn)...

禮廳是逝者好友、家屬見逝者的一面的地點(diǎn)，故應(yīng)在設(shè)計(jì)中作為重點(diǎn)。禮廳花藝設(shè)計(jì)分為禮廳門口布置、禮廳內(nèi)部大堂布置、遺像襯花、遺體花壇、棺頂飾花、遺體鋪花、骨灰盒花藝。禮廳的門口應(yīng)高掛追悼的橫幅，大門兩側(cè)是主題挽聯(lián)。挽聯(lián)或挽幛的柱子下面用潔白的鮮花插出半球形的柱座。兩側(cè)階梯上設(shè)若干個鮮花路引，從禮廳大門一直延伸到簽到臺位置，中間用黑或白色挽紗相連。禮廳內(nèi)部門樓懸掛黑色橫幅，兩側(cè)懸掛挽聯(lián)。在花藝設(shè)計(jì)中應(yīng)該選擇兩側(cè)對稱性設(shè)計(jì)。禮廳內(nèi)部走道，可以用花籃、花圈等進(jìn)行引導(dǎo)。禮廳整體氣氛營造因逝者的年齡、原因、風(fēng)俗、信仰不同而不同。如正直青年或壯年的逝者，為表達(dá)親人希望他們青春還活在另一個世界的心里寄托，會選用...

做七儀式：按照古代的喪俗，靈柩一般都在終七以后入葬，人們認(rèn)為，人死后七天才知道自己已經(jīng)死了，所以要舉行做七每逢七天一祭，七七四十九天才結(jié)束，這主要是受佛教和道教的影響，佛教認(rèn)為，除罪大惡極的立即下地獄，善功極多的人立即升天，靈魂一般并不能夠馬上轉(zhuǎn)生，沒有轉(zhuǎn)生的亡靈不是鬼，是在死后至轉(zhuǎn)生過程中的一種身體，等待轉(zhuǎn)生機(jī)緣的成熟，所以人死后七個七期中，孝屬或親友如果能請僧人來為他做些佛事，亡者即可因此而投生到更好的去處，所以佛教主張超度亡靈超好是在七七期，如果過了七七期之后，亡靈托生的類別已成定案，再做佛事，就只能增加他的福分，卻不能改變他已托生的類別了，如果一個人，生前作惡很多，注定來生要托生畜類，...

一，要在全社會廣宣傳殯葬從業(yè)者“送別逝者，慰藉生者”的生命工作者的良好形象。堅(jiān)決摒棄傳統(tǒng)喪葬儀式中的糟粕，通過現(xiàn)代命工作者的精心組織策劃，在遺體告別、墓地安葬等過程中，教育引導(dǎo)人們體會生命從出生到茁壯，后來歸為虛無的過程，展示人生潮起潮落，凈化人們心靈，教育激勵后人，達(dá)到“傳承殯葬文化，體會生命內(nèi)涵”的目的。二，建議設(shè)置全國統(tǒng)一的殯葬職工活動日。目前，全國也只有部分省市區(qū)設(shè)置了殯葬職工活動日，媒體報道得相對較少，影響也微乎其微。與之形成鮮明對比的是，每年的教師節(jié)、護(hù)士節(jié)等節(jié)日，主流媒體都是大張旗鼓地進(jìn)行宣傳報道，營造了良好的社會氛圍。鑒于此，建議設(shè)置全國統(tǒng)一的殯葬職工活動日，集中力量進(jìn)行宣傳報...

奉賢區(qū)殯儀館在1994獲得國家民政部“三級殯儀館”的基礎(chǔ)上，2000年12月14日通過了“國家一級殯儀館”的驗(yàn)收。2003年9月順利通過了ISO9001質(zhì)量管理體系和ISO1400環(huán)保體系認(rèn)證。1995年起連續(xù)四屆被評為上海市農(nóng)口級文明單位。2005年獲得了上海市文明單位。奉賢區(qū)殯儀館附近的公交站:烈士陵園、行前村、金錢公路行前路、賢瑞路德順路、賢瑞路賢浦路、褚家路賢浦路、奉賢中心醫(yī)院。奉賢區(qū)殯儀館附近的公交車:南橋22路、南橋23路、南橋1路等。根據(jù)上海市奉賢區(qū)在2018年7月后兩天發(fā)布的征地公告，柘林鎮(zhèn)法華村開始征收一塊4萬平方米的土地，這個作用其實(shí)就是未來遷移奉賢區(qū)殯儀館。上海市奉賢殯儀...

做七儀式：按照古代的喪俗，靈柩一般都在終七以后入葬，人們認(rèn)為，人死后七天才知道自己已經(jīng)死了，所以要舉行做七每逢七天一祭，七七四十九天才結(jié)束，這主要是受佛教和道教的影響，佛教認(rèn)為，除罪大惡極的立即下地獄，善功極多的人立即升天，靈魂一般并不能夠馬上轉(zhuǎn)生，沒有轉(zhuǎn)生的亡靈不是鬼，是在死后至轉(zhuǎn)生過程中的一種身體，等待轉(zhuǎn)生機(jī)緣的成熟，所以人死后七個七期中，孝屬或親友如果能請僧人來為他做些佛事，亡者即可因此而投生到更好的去處，所以佛教主張超度亡靈超好是在七七期，如果過了七七期之后，亡靈托生的類別已成定案，再做佛事，就只能增加他的福分，卻不能改變他已托生的類別了，如果一個人，生前作惡很多，注定來生要托生畜類，...

奉賢區(qū)殯儀館建筑風(fēng)格獨(dú)特。具有江南水鄉(xiāng)特色的古建筑風(fēng)格，館內(nèi)建有大小亭子5只、假山、噴水池、長廊、花架等。地域開闊，空氣宜人，綠地上還放置了各種觀賞性小動物，道路迂回曲折，土丘高低起伏，館內(nèi)種植了近百種花卉草木，常青樹和長綠草坪占綠地面積85%以上。為了提升民政形象，提高服務(wù)檔次，殯儀館在設(shè)施設(shè)備的投入上下了很大的功夫。運(yùn)用高新技術(shù)手段，為喪戶提供方便；制作了電腦觸摸屏，將殯葬法規(guī)、服務(wù)項(xiàng)目、商品介紹等，制作版面輸入電腦，家屬只要信手觸摸，一切殯殮服務(wù)項(xiàng)目盡收眼底。給喪戶輸喪事起到了引導(dǎo)及指南的作用。同時在追悼禮廳安裝了多媒體投影儀，給家屬參加悼念活動營造了莊嚴(yán)肅穆的氛圍，屏幕上放大了的遺像，...

依據(jù)不同的致謝緣由和致謝內(nèi)容，答謝詞可劃分為兩個基本類型：(一)“謝遇型”答謝詞“遇”，招待，款待?！爸x遇型”答謝詞，即用來答謝別人的招待的致詞，它常用于賓主之間，既可用于歡迎儀式、會見儀式上與“歡迎詞”相應(yīng)，也可用于歡送儀式、告別儀式上與“歡送詞”相應(yīng)。(二)“謝恩型”答謝詞“恩”，受到的好處，即別人的幫助?！爸x恩型”答謝詞，即用來答謝別人的幫助的致詞。它常用于捐贈儀式或某種送別儀式上。例如，1998年長江中下游地區(qū)的災(zāi)民在接受全國各地捐贈物品的儀式上，在洪水退后為抗洪搶險的軍戰(zhàn)士送行的儀式上，就都使用了這種答謝詞。奉賢殯儀館熱線電話是什么？上海市奉賢殯儀咨詢中心白事聯(lián)系電話喪事在辦理的時候...

1、服裝：男女均應(yīng)穿黑色或藍(lán)色等深色的服裝，男士可內(nèi)穿白襯衣或暗色調(diào)的襯衣，女士不應(yīng)涂口紅，不可戴亮色調(diào)的圍巾。2、飾品：盡量不要配戴飾品，如需佩戴可考慮素色的飾品或盡量不要外漏，千萬不要外露佩戴黃金，這是對死者的極大不尊重。3、慰問語：關(guān)懷和安慰對于死者親屬是很必要的，一些過當(dāng)?shù)呐e動如嚎啕大哭應(yīng)盡量避免，在措辭上也應(yīng)注意，作為慰問語一般可以這樣說：發(fā)生這樣的事情真的令我很悲痛，請節(jié)哀或這次的事情太突然了，請保重好身體。4、措辭及舉動：在葬禮上一定要注意用語，不要出現(xiàn)死慘等使人聯(lián)想到不幸的詞匯；葬禮時肅穆的吊唁者應(yīng)收斂，不要高談闊論。帶著兒童的，不要讓孩子嬉笑打鬧，說話聲音盡量壓低，舉止輕緩穩(wěn)...

為什么要在殯儀館買骨灰盒？有了對骨灰盒銷售渠道的了解，接下來看一下，為什么必須在殯儀館買骨灰盒？在其他地方買骨灰盒不行嗎？就目前的殯葬市場來說，可以說殯儀館占了很大一部分份額。由于火葬的關(guān)鍵環(huán)節(jié)——火化掌握在殯儀館那里，因此家屬在置辦殯葬用品的時候，大多數(shù)會在殯儀館買骨灰盒。除了火化環(huán)節(jié)在殯儀館外，家屬在殯儀館買骨灰盒的原因還有行業(yè)“潛規(guī)則”。這里的“潛規(guī)則”常被人們所不齒，但它一直在殯葬行業(yè)存在著，諸如家屬不在殯儀館買骨灰盒就不給火化，不在殯儀館買骨灰盒不給辦理骨灰寄存等。在互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展的，家屬除了在殯儀館買骨灰盒外，在其他地方買骨灰盒也是可以的。不少家屬喜歡通過網(wǎng)購的形式，買逝者需要的殯...

禮廳是逝者好友、家屬見逝者的一面的地點(diǎn)，故應(yīng)在設(shè)計(jì)中作為重點(diǎn)。禮廳花藝設(shè)計(jì)分為禮廳門口布置、禮廳內(nèi)部大堂布置、遺像襯花、遺體花壇、棺頂飾花、遺體鋪花、骨灰盒花藝。禮廳的門口應(yīng)高掛追悼的橫幅，大門兩側(cè)是主題挽聯(lián)。挽聯(lián)或挽幛的柱子下面用潔白的鮮花插出半球形的柱座。兩側(cè)階梯上設(shè)若干個鮮花路引，從禮廳大門一直延伸到簽到臺位置，中間用黑或白色挽紗相連。禮廳內(nèi)部門樓懸掛黑色橫幅，兩側(cè)懸掛挽聯(lián)。在花藝設(shè)計(jì)中應(yīng)該選擇兩側(cè)對稱性設(shè)計(jì)。禮廳內(nèi)部走道，可以用花籃、花圈等進(jìn)行引導(dǎo)。禮廳整體氣氛營造因逝者的年齡、原因、風(fēng)俗、信仰不同而不同。如正直青年或壯年的逝者，為表達(dá)親人希望他們青春還活在另一個世界的心里寄托，會選用...