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縱觀傳統(tǒng)葬禮的整個(gè)過程，殯葬禮儀一，是切斷死者與活人之間的聯(lián)系，將死者的靈魂送到另一個(gè)世界，使活著的人能夠繼續(xù)生活；第二，通過葬禮，使子孫后代了解生活中應(yīng)了解的一些原則和規(guī)則，以便家庭的后代更加團(tuán)結(jié)和親密。就傳統(tǒng)的中國喪事而言，主要突出的是對生者的作用。1、孝順的延續(xù)在漢文化喪葬的發(fā)展過程中，喪葬的內(nèi)涵逐漸凸顯了孝道的主題。葬禮為孝順的子孫提供了表達(dá)尊重的機(jī)會；活人可以表示對死者的尊重，而隆重的儀式可以使家人臉上有光。民間的喪葬習(xí)俗與人們的普遍信仰和知識緊密相關(guān)，而殯葬禮儀也反映了這一價(jià)值。2、社會關(guān)系的重組人們作為社會成員成群地生活在一起，因此，一個(gè)人的死亡不僅是他的私事，還將影響社會關(guān)系和...

此外，清明掃墓還有幾個(gè)注意點(diǎn)：1、嚴(yán)格按照祭祀程序：修整墓地-上香-上供品-敬酒-拜祭。2、行跪拜禮要虔誠、動作到位。3、著裝莊重，不穿大紅大紫的衣服。4、女性孕期及經(jīng)期避免參與。5、不在墓地娛樂嬉戲，特別是打鬧及播放不適宜的歌曲。6、若因距離遠(yuǎn)，無法回家鄉(xiāng)掃墓，也可在家里燒香祭奠。開追悼會的一般程序?yàn)椋?、司儀宣布；同志（先生、小姐、女士）的追悼會現(xiàn)在開始，介紹參加的單位領(lǐng)導(dǎo)，生前好友，因故不能參加追悼會而采用其它方式表示哀悼的情況說明等。（視具體情況而定）2、全體默哀3分鐘。（奏哀樂）3、單位（或直系親屬）致悼詞。4、家屬致答謝辭。（直系親屬致悼詞，不用作答謝辭）5、向遺像三鞠躬。6、向遺...

其實(shí)想選擇一家可靠的靈堂布置公司并非一件難事，只需要用戶用心的考察并細(xì)致的了解相關(guān)問題，便能很輕松的了解到靈堂布置到底哪家好，而且還可以通過周邊市民們的口碑來了解公司的服務(wù)及置辦能力，幫助用戶能挑選到實(shí)力強(qiáng)辦事效率高的靈堂布置公司。入殮的意思是：將尸體放入棺材之意，“入殮”，又叫“入棺”、“入木”、“落材”，古稱“大殮”，意為將人死尸體移入棺木。各地時(shí)間不一；有3天、7天入殮的；有死后當(dāng)天入殮的。入殮時(shí)，要由死者的兒子抱尸入棺。有的地方講究把死者的頭部用紅布圍上，然后由其長子抱頭，金大中入殮后遺容公開另外4人或6人抬身體，腳先頭后出屋。屋外用毯子遮陽或打傘，浮山等地稱為“上不見天”。上海浦東殯...

禮儀引導(dǎo)服務(wù)引導(dǎo)主要是引導(dǎo)員引導(dǎo)來館**辦理喪事，是從總臺接待登記開始一直到業(yè)務(wù)辦理完畢的過程。禮儀主要是告別議程的設(shè)計(jì)、喪葬用品的選擇、告別廳的布置、追悼會前的流程準(zhǔn)備、與家屬的溝通以及追悼會的主持、引導(dǎo)親屬獻(xiàn)花，引導(dǎo)家屬祭拜等。鮮花服務(wù)鮮花象征著生命的嬌媚，也表達(dá)著對永恒的渴望。讓已故親人在鮮花的陪伴下安睡著離去，既文明高雅，又寄托了對親情、友情的溫馨回憶和對親人的無限思念。鮮花服務(wù)表現(xiàn)在很多方面，告別廳內(nèi)的鮮花花籃、花圈、拱門、鮮花背景、鮮花擁棺、向遺體敬獻(xiàn)鮮花、獻(xiàn)撒鮮花花瓣等。攝像服務(wù)追蹤拍攝殯葬活動全過程，以先進(jìn)的編輯技術(shù)現(xiàn)場制作VCD光盤，珍藏先輩的較后一程，給后輩留下永恒的紀(jì)念，...

新區(qū)殯葬管理部門牢記“**的需求就是我們的動力”，探索開展了殯葬特色工作品牌，比如開展“殯葬大家談”“魅力浦東·珍愛綠色”“美麗人生·愛同行”等主題活動，制作了“祭掃地圖”、“走進(jìn)浦東殯葬之節(jié)地生態(tài)葬式”VR全景視頻、“多彩殯葬”2.0版彩頁和“白事無憂”圖冊等。近期又聯(lián)合區(qū)文明辦以“綠色殯葬、文明祭掃”為主題開展清明移風(fēng)易俗宣傳活動。同時(shí)，新區(qū)在“3·20百姓公祭日”發(fā)布了“祿寶白事通”宣傳短片，以通俗易懂的方式解讀豐富的現(xiàn)代殯葬內(nèi)容。今年清明前夕將“祭掃地圖”升級為“祭掃指南”，內(nèi)容涵蓋人車流預(yù)測、祭掃地圖、短駁車、節(jié)地葬式、錯時(shí)祭掃等，并同步在所有殯葬單位和街鎮(zhèn)“家門口”服務(wù)站更新，讓市...

欲善其事，必先利其器”。要扎實(shí)推進(jìn)農(nóng)村殯葬變革，首先就必須完善農(nóng)村殯葬基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，出臺相關(guān)的優(yōu)惠政策，上海殯葬免除**基本殯葬費(fèi)用，提升殯葬服務(wù)水平。我省很多地方只強(qiáng)調(diào)火化率的提高，把工作重點(diǎn)放在強(qiáng)迫**實(shí)行火化、查處偷埋案件上，而相關(guān)的配套政策和殯葬基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)明顯不足。南陽市絕大多數(shù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)沒有規(guī)劃建設(shè)村級公益性公墓和骨灰堂，在新農(nóng)村建設(shè)中，根本就沒有村級公益性墓地建設(shè)項(xiàng)目，嚴(yán)重制約了農(nóng)村地區(qū)殯葬變革的推進(jìn)。隨著殯改工作的多方面推進(jìn)、火化率的穩(wěn)步提高，解決好農(nóng)村**骨灰安放、切實(shí)減輕**辦喪事的經(jīng)濟(jì)和精神負(fù)擔(dān)等問題，已成為深化殯葬變革的主要課題。殯葬變革涉及千家萬戶，關(guān)系人民**的切身利益，...

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一、治喪涉及的證明辦理（一）在醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)或救治途中死亡的逝者，由負(fù)責(zé)救治的醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)簽發(fā)《居民死亡醫(yī)學(xué)證明書》。（二）在家中、養(yǎng)老服務(wù)機(jī)構(gòu)、其他場所等正常死亡的逝者，由轄區(qū)社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)機(jī)構(gòu)簽發(fā)《居民死亡推斷書》。（三）非正常死亡的逝者，由公安司法部門出具《居民死亡確認(rèn)書》。（四）喪事承辦人攜帶戶口本、逝者身份證和相關(guān)材料（《居民死亡醫(yī)學(xué)證明書》或《居民死亡推斷書》或《居民死亡確認(rèn)書》），至戶籍所在地派出所辦理《居民死亡殯葬證》。在本市過世的非本市戶籍逝者，家屬可在本市暫住地就近派出所辦理相關(guān)手續(xù)。上海浦東殯儀館熱線電話是什么？上海浦東殯葬咨詢熱線上海浦東殯儀館禮廳遺體火化全過程采用電腦操作...

3、入殮提前聯(lián)系好了后，家屬要持死亡證明在指定地點(diǎn)等候靈車接運(yùn)遺體。遺體到了殯葬單位后一般情況下要停靈的需要先給逝者整理儀容化妝，凈身穿衣，讓逝者干凈整潔的走完較后一程。4、出殯這里就是我們所說的葬禮儀式了，首先是停靈，一般都是三天左右，可以按當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗，停靈的細(xì)節(jié)就不多說了每個(gè)地方有不同的風(fēng)俗。停靈之后就是告別儀式，也叫追悼會、悼念儀式，這里需要跟工作人員商議好如何布置靈堂，選擇喪葬用品，儀式的音樂，相片，花圈挽聯(lián)等等，儀式的主持一般殯葬單位會有，也可以自家有德望的人來主持。5、火化出殯后就是火化，這里只能去殯儀館火化，現(xiàn)在很多人分不清火葬場和殯儀館的區(qū)別，其實(shí)現(xiàn)在殯儀館就是火葬場，叫法不同而...

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回顧殯葬發(fā)展的歷史，經(jīng)歷了一個(gè)由簡單到復(fù)雜、由單一到多元、由狹義到廣義的過程，這個(gè)過程也是我們?nèi)祟愓J(rèn)識和發(fā)展的過程，是一個(gè)文化積累和沉淀的過程。不得不肯定殯葬文化積累的過程對個(gè)人、社會所產(chǎn)生的積極作用。例如，殯葬讓個(gè)人受到了盡孝教育和互助觀念的熏陶，祭祀活動對人的價(jià)值觀的教育，殯葬活動就是一個(gè)集體活動，一個(gè)人死亡后，不整個(gè)家庭、家族，而且親戚、鄰里都聚集在一起治喪、出殯、祭奠，很自然地對社會起到了整合作用。但是從另一個(gè)角度看，有些殯葬活動卻起到了反作用，現(xiàn)在稱之為陋習(xí)，所以上海殯葬活動中對個(gè)人及社會有積極作用的我們需要大力提倡，而且需要用公益化的手段去維護(hù)和發(fā)揚(yáng)，那些陋習(xí)和糟粕的成分就需要逐漸...

如何從源頭上解決該矛盾？近年來，新區(qū)堅(jiān)持“節(jié)地生態(tài)、綠色環(huán)保，立足現(xiàn)實(shí)、兼顧發(fā)展”的發(fā)展原則，加大公益性骨灰安葬設(shè)施建設(shè)力度，進(jìn)一步深化殯葬變革，提高節(jié)地生態(tài)安葬服務(wù)水平。面對殯葬基本公共服務(wù)供給不足的現(xiàn)狀，新區(qū)民政部門著手開展大調(diào)研，摸清殯葬資源“家底”。據(jù)統(tǒng)計(jì)，新區(qū)現(xiàn)有殯葬服務(wù)單位39家,其中經(jīng)營性公墓9家、經(jīng)營性骨灰堂6家、殯儀館2家、公益性公墓22家。然而，新區(qū)現(xiàn)有節(jié)地葬設(shè)施功能相對落后、有效供給日趨飽和，浦東殯葬基本公共服務(wù)供需矛盾日益突出。浦東殯儀館咨詢電話是什么？浦東殯儀館火葬場全天服務(wù)中心白事電話民間在喪期祭奠活動中，雖然儀式很多，但到了現(xiàn)在喪期已是簡單了許多，主要有設(shè)靈堂、客...

上海浦東殯儀館禮廳遺體火化全過程采用電腦操作。具有燃燒徹底、無需鐵鉤翻攪、無煙塵排放、骨灰快速冷卻、火化后骸骨整齊等獨(dú)特之處。遺體火化后進(jìn)入迎靈納骨平臺。配套的追思廳可供喪家等候出灰；體現(xiàn)深刻的殯葬文化內(nèi)涵－厚先人、盡孝道，富有濃濃人情味的火葬祭祀，更重要的是如何以此教育您的后代。遺體鋪鮮花讓躺于棺靈的親人（逝者）置身于鮮花叢中，象征著離去的親人永遠(yuǎn)留在晚輩們的心中，其生前的好品質(zhì)象鮮花一樣盛開著，將世代相傳。讓躺于棺靈的親人（逝者）置身于鮮花叢中，象征著離去的親人永遠(yuǎn)留在晚輩們的心中，其生前的好品質(zhì)象鮮花一樣盛開著，將世代相傳。上海市浦東殯儀館接尸熱線是什么？浦東殯儀全天咨詢熱線縱觀傳統(tǒng)葬禮...

注：殯葬單位包括：殯儀館、治喪服務(wù)站、殯儀服務(wù)公司、公墓陵園等。1、死亡證明與火化證當(dāng)親人去世后，家屬或單位必要在醫(yī)院開一個(gè)死亡證明，（特殊情況可以在公安機(jī)關(guān)或司法部門出具死亡證明）然后家屬要用死亡證明去戶籍所在派出所注銷戶口，然后還有一個(gè)火化證，有的是在殯儀館辦理火化時(shí)發(fā)，也有的地方是注銷戶口時(shí)派出所發(fā)給你，然后你去殯儀館火化，具體按照當(dāng)?shù)氐恼邅戆?。火化證很重要，相當(dāng)于逝者的身份證，以后在處理一些程序也會用到的。2、聯(lián)系殯葬單位提前聯(lián)系當(dāng)?shù)貧泝x館，登記逝者的姓名、住址、年齡、性別、死亡原因、死亡時(shí)間、遺體所在地、逝者戶口所在地。登記家屬姓名、住址、電話、與逝者關(guān)系。預(yù)定好服務(wù)項(xiàng)目，服務(wù)時(shí)間...

服務(wù)流程與策劃：一、臨終關(guān)懷；二、豎靈服務(wù)，即設(shè)置錄堂；三、協(xié)助辦理死亡證明，注銷戶口；四、包車輛接送到殯儀館辦理擇日選廳、交費(fèi)等；五、選購用品；六、送壽衣等入殮用品；七、挽聯(lián)、哀祭文；（訂購花圈）八、空調(diào)大巴接送至殯儀館舉行告別儀式；九、場景布置、禮儀輔導(dǎo)、告別儀式；十、火化，領(lǐng)灰；十一、寄存或下葬；十二、一周年提醒，代準(zhǔn)備祭祀用品。生老病死是人之常情，雖然人生不過匆匆百年，但我們每個(gè)人的人生都是一段值得珍惜的記憶。在我們的生命中，我們所在乎的人或者跟我們有羈絆的人總會有離開我們。如今，我們普遍都會選擇去殯儀館為離開我們的人辦理后事，少數(shù)會按照當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗辦理后事，但是較后也會去殯儀館火化。，...

（一）工作人員應(yīng)提前一個(gè)小時(shí)到達(dá)悼念廳或告別場所，布置花圈、挽幅、挽聯(lián)、會標(biāo)，掛好遺像，準(zhǔn)備簽簿、黑紗、白花和簽到筆墨，安排領(lǐng)導(dǎo)同志、死者家屬、來賓的休息場所和車輛停放及悼念隊(duì)伍的場地，調(diào)試音響燈光，保證悼念或告別儀式開始前半小時(shí)各項(xiàng)工作就序。（二）追悼會或告別儀式前半小時(shí)，將遺體運(yùn)抵悼念廳或告別靈堂，安放在鮮花叢中。（三）引導(dǎo)參加悼念或告別儀式的人員簽到、分發(fā)生平資料、白花、黑紗等。（四）組織悼念或告別隊(duì)伍搞好會場秩序，同時(shí)做好救護(hù)準(zhǔn)備，防止家屬過度悲傷暈倒。（五）悼念會或告別儀式的進(jìn)程：上海市浦東殯儀館咨詢熱線是多少？上海浦東火葬場全天咨詢聯(lián)系電話2014年、2015年新區(qū)分別在宣橋鎮(zhèn)、大...

如南召縣原統(tǒng)戰(zhàn)部長去世后，其家人違反規(guī)定將遺體上葬，在有關(guān)部門多次登門說服勸阻無效的情況下，為教育**、促進(jìn)殯改，縣委、縣采取果斷措施，按照國家有關(guān)規(guī)定，對其予以強(qiáng)制執(zhí)行，并制訂出臺了黨員干部要模范執(zhí)行殯葬變革的規(guī)定，在**中引起了強(qiáng)烈反響，有力地推動了該縣殯葬變革的順利開展。同時(shí)還要善于執(zhí)法。要強(qiáng)化依法行政意識，不斷提高依法行政水平，嚴(yán)格按照執(zhí)法程序辦事，做到定性準(zhǔn)確，處理及時(shí)，程序合法，處罰得當(dāng)。同時(shí)，要做到文明執(zhí)法，對違反殯改法規(guī)行為的個(gè)案，要注重說服教育，態(tài)度要和藹懇切，以情動人、以法服人，不可簡單粗暴。如I陽市民政局在接到**舉報(bào)某市領(lǐng)導(dǎo)的父親去世并欲上葬后，民政局長親自登門吊唁并進(jìn)...

如南召縣原統(tǒng)戰(zhàn)部長去世后，其家人違反規(guī)定將遺體上葬，在有關(guān)部門多次登門說服勸阻無效的情況下，為教育**、促進(jìn)殯改，縣委、縣采取果斷措施，按照國家有關(guān)規(guī)定，對其予以強(qiáng)制執(zhí)行，并制訂出臺了黨員干部要模范執(zhí)行殯葬變革的規(guī)定，在**中引起了強(qiáng)烈反響，有力地推動了該縣殯葬變革的順利開展。同時(shí)還要善于執(zhí)法。要強(qiáng)化依法行政意識，不斷提高依法行政水平，嚴(yán)格按照執(zhí)法程序辦事，做到定性準(zhǔn)確，處理及時(shí)，程序合法，處罰得當(dāng)。同時(shí)，要做到文明執(zhí)法，對違反殯改法規(guī)行為的個(gè)案，要注重說服教育，態(tài)度要和藹懇切，以情動人、以法服人，不可簡單粗暴。如I陽市民政局在接到**舉報(bào)某市領(lǐng)導(dǎo)的父親去世并欲上葬后，民政局長親自登門吊唁并進(jìn)...

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以上的論述看似有矛盾之處，一時(shí)說殯葬服務(wù)應(yīng)該公益，上海公墓一時(shí)說殯葬服務(wù)不應(yīng)該完全公益，那應(yīng)該如何是好呢?實(shí)現(xiàn)殯葬服務(wù)的層級公益化，這也是殯葬立法的前提和依據(jù)。那么現(xiàn)在我們來回答前面提及的關(guān)于殯葬立法的幾個(gè)意見分歧。如果我們明確了殯葬服務(wù)層級公益化的發(fā)展方向，那么墓地基本殯葬服務(wù)費(fèi)用就應(yīng)該由財(cái)政埋單，帶火化設(shè)施的殯儀館也應(yīng)當(dāng)統(tǒng)一作為投資設(shè)立的事業(yè)單位，而且墓穴也可以作為人的基本服務(wù)需求由提供保證。當(dāng)這幾個(gè)問題得到答案之后，殯葬暴利問題也就不成為問題。殯葬服務(wù)層級公益化，會讓目前存在的殯葬服務(wù)壟斷化和暴利化問題迎刃而解。在提供了基本的殯葬服務(wù)和墓穴之后，壟斷也就相對失去了意義，而暴利也成了無源之...

服務(wù)流程與策劃：一、臨終關(guān)懷；二、豎靈服務(wù)，即設(shè)置錄堂；三、協(xié)助辦理死亡證明，注銷戶口；四、包車輛接送到殯儀館辦理擇日選廳、交費(fèi)等；五、選購用品；六、送壽衣等入殮用品；七、挽聯(lián)、哀祭文；（訂購花圈）八、空調(diào)大巴接送至殯儀館舉行告別儀式；九、場景布置、禮儀輔導(dǎo)、告別儀式；十、火化，領(lǐng)灰；十一、寄存或下葬；十二、一周年提醒，代準(zhǔn)備祭祀用品。生老病死是人之常情，雖然人生不過匆匆百年，但我們每個(gè)人的人生都是一段值得珍惜的記憶。在我們的生命中，我們所在乎的人或者跟我們有羈絆的人總會有離開我們。如今，我們普遍都會選擇去殯儀館為離開我們的人辦理后事，少數(shù)會按照當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗辦理后事，但是較后也會去殯儀館火化。，...

縱觀傳統(tǒng)葬禮的整個(gè)過程，殯葬禮儀一，是切斷死者與活人之間的聯(lián)系，將死者的靈魂送到另一個(gè)世界，使活著的人能夠繼續(xù)生活；第二，通過葬禮，使子孫后代了解生活中應(yīng)了解的一些原則和規(guī)則，以便家庭的后代更加團(tuán)結(jié)和親密。就傳統(tǒng)的中國喪事而言，主要突出的是對生者的作用。1、孝順的延續(xù)在漢文化喪葬的發(fā)展過程中，喪葬的內(nèi)涵逐漸凸顯了孝道的主題。葬禮為孝順的子孫提供了表達(dá)尊重的機(jī)會；活人可以表示對死者的尊重，而隆重的儀式可以使家人臉上有光。民間的喪葬習(xí)俗與人們的普遍信仰和知識緊密相關(guān)，而殯葬禮儀也反映了這一價(jià)值。2、社會關(guān)系的重組人們作為社會成員成群地生活在一起，因此，一個(gè)人的死亡不僅是他的私事，還將影響社會關(guān)系和...

二、治喪涉及的殯殮業(yè)務(wù)辦理（一）喪事承辦人憑所在地派出所開具的《居民死亡殯葬證》，可直接撥打殯儀熱線服務(wù)電話咨詢、預(yù)約殯殮業(yè)務(wù)，也可委托有資質(zhì)的中介服務(wù)機(jī)構(gòu)協(xié)助辦理殯殮業(yè)務(wù)。（二）喪事承辦人需攜帶逝者《居民死亡殯葬證》及本人有效身份證件至殯儀館辦理相關(guān)殯殮業(yè)務(wù)：接運(yùn)遺體、預(yù)定禮廳和日期、選購喪葬用品、確定火化時(shí)間、預(yù)定答謝宴等。（三）遺體接運(yùn)注意事項(xiàng)1.喪事承辦人必須提供準(zhǔn)確詳細(xì)的資料：如死者姓名、性別、年齡、死亡原因、遺體接運(yùn)地點(diǎn)、承辦人電話和信息。2.需要到家中接運(yùn)逝者遺體的，承辦人應(yīng)提前辦理好《居民死亡殯葬證》。3.需殯儀館到醫(yī)院接運(yùn)逝者遺體的，承辦人應(yīng)提前辦理好《居民死亡殯葬證》，結(jié)清...

為什么要用這種形式祭祀呢？原因有三，一，古人認(rèn)為，盡管死者的靈魂已經(jīng)離開體魄，但靈魂依然要享食，只要親人擺上酒食，靈魂就會來附，所以供品就是鬼神的憑依之處；第二，喪家遽逢大喪，哀痛欲絕，不免諸事倉促，所以祭祀的儀式也就因陋就簡；第三，古人以死者為鬼神，正式祭祀鬼神要立"尸"，尸由未成年的孩子擔(dān)任，在祭祀時(shí)表示受祭者。但死者新亡，家屬一時(shí)不能接受這一殘酷的現(xiàn)實(shí)，不忍心馬上就用鬼神之禮祭祀，所以把死者生前食用過的酒食端來，放在死者的右側(cè)，含有依然侍奉他進(jìn)餐的意思。古人把從始死到棺柩落葬之前的祭祀統(tǒng)稱為"奠"。治喪期間，凡是有新的儀節(jié)，或者遇有特殊的日子，都要舉行奠祭，所以有始死奠、小殮奠、大殮奠、...

殯葬是人類自然的淘汰，是對死者遺體進(jìn)行處理的文明形式，是社會發(fā)展的產(chǎn)物，也是文化傳統(tǒng)的組成部分。殯葬原是土葬的文言用詞，現(xiàn)在殯葬指的是處理死者的遺體的方法和對死者的哀悼的形式。包括發(fā)訃告、向遺體告別、開追悼會、致悼詞、送花圈、挽聯(lián)、出殯送葬、安葬、安放骨灰盒等一系列的喪葬事項(xiàng)。經(jīng)過了初喪，哭喪，做七，送葬，等儀式之后，超后的環(huán)節(jié)就是下葬了，這是死者停留在世間的超后的時(shí)刻了，一般都非常鄭重其事，由于各個(gè)民族所處的生存環(huán)境不同等原因，漢族主要是實(shí)行土葬，墓地是死者的超終歸宿，所以墓地的選擇是埋葬死者的頭等大事。墓地要選在地勢寬廣，山清水秀的地方，找出生氣凝結(jié)的吉穴，從而可使死者安息地下，庇佑子孫。...

【服務(wù)內(nèi)容】1、登記、電話預(yù)約、代辦死亡證；2、遺體接運(yùn)、冷藏、消毒、清洗、穿衣、整理儀容，遺體火化；3、廳堂服務(wù)、花圈租售、寫挽聯(lián)、橫、條幅；4、各種喪葬用品租售，鮮花、盆花供應(yīng)；5、冰棺租用、樂隊(duì)上門；骨灰寄存、墓地安葬。【服務(wù)流程】一、上門布置靈堂；二、登記過世者信息，聯(lián)系殯儀館接尸車輛和時(shí)間；三、預(yù)訂追悼會禮廳和大殮時(shí)間；四、代辦殯儀館結(jié)賬；五、大殮當(dāng)天專人全程陪同去殯儀館布置禮廳和一些事宜；六、陪同或代領(lǐng)骨灰，辦理骨灰盒寄存手續(xù)；七、喪事期間全程指導(dǎo)。（1）靈堂的布置方案；（2）送殯的過程方案；（3）準(zhǔn)備封棺儀式；（4）入案；（5）遺物的去向安排；上海市浦東殯儀館白事熱線是多少？上海...

如何從源頭上解決該矛盾？近年來，新區(qū)堅(jiān)持“節(jié)地生態(tài)、綠色環(huán)保，立足現(xiàn)實(shí)、兼顧發(fā)展”的發(fā)展原則，加大公益性骨灰安葬設(shè)施建設(shè)力度，進(jìn)一步深化殯葬變革，提高節(jié)地生態(tài)安葬服務(wù)水平。面對殯葬基本公共服務(wù)供給不足的現(xiàn)狀，新區(qū)民政部門著手開展大調(diào)研，摸清殯葬資源“家底”。據(jù)統(tǒng)計(jì)，新區(qū)現(xiàn)有殯葬服務(wù)單位39家,其中經(jīng)營性公墓9家、經(jīng)營性骨灰堂6家、殯儀館2家、公益性公墓22家。然而，新區(qū)現(xiàn)有節(jié)地葬設(shè)施功能相對落后、有效供給日趨飽和，浦東殯葬基本公共服務(wù)供需矛盾日益突出。上海市浦東殯儀館接尸電話是什么？上海浦東殯葬接尸聯(lián)系電話民間在喪期祭奠活動中，雖然儀式很多，但到了現(xiàn)在喪期已是簡單了許多，主要有設(shè)靈堂、客祭、做...

2014年、2015年新區(qū)分別在宣橋鎮(zhèn)、大團(tuán)鎮(zhèn)開展鎮(zhèn)級標(biāo)準(zhǔn)化骨灰堂建設(shè)試點(diǎn)，基本能滿足當(dāng)?shù)卮澹ň樱┟裎磥砑s30年的公益性殯葬服務(wù)需求，既為在全區(qū)面上推廣打下了基礎(chǔ)，也為今后骨灰堂建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)提供了經(jīng)驗(yàn)。此舉試點(diǎn)也得到了上海市民政局的高度認(rèn)可。2018年6月，上海市民政局在大團(tuán)鎮(zhèn)召開現(xiàn)場會，明確提出了“一鎮(zhèn)一設(shè)施”的殯葬變革要求。新區(qū)民政部門以“機(jī)制優(yōu)化”為主線，以“品牌延伸品質(zhì)提升”為支撐，在殯葬工作成員單位協(xié)同下，對39家殯葬單位實(shí)現(xiàn)全覆蓋式管理，充分發(fā)揮“六個(gè)雙”監(jiān)管平臺和“互聯(lián)網(wǎng)+殯葬”模式的作用，穩(wěn)步推進(jìn)殯葬領(lǐng)域各項(xiàng)工作。值得關(guān)注的是，新區(qū)兩家殯儀館近幾年以5S管理為抓手進(jìn)行自我更新，規(guī)范...

市民政局緊急向各區(qū)民政局及全市殯葬服務(wù)機(jī)構(gòu)發(fā)出通知，要求全市殯葬服務(wù)機(jī)構(gòu)切實(shí)做好針對肺炎的防控工作，通過“盡力勸導(dǎo)喪屬不要舉行遺體公開告別儀式”等方式，確保市民**的身體健康。市民政局相關(guān)負(fù)責(zé)人表示，鑒于上海已啟動重大突發(fā)公共衛(wèi)生事件一級響應(yīng)機(jī)制，為嚴(yán)格防控肺炎，避免人群聚集，防止交叉?zhèn)魅?，有效保護(hù)市民**的生命和健康安全，市民政局決定，即日起，本市各殯儀館在接受遺體公開告別儀式預(yù)約登記時(shí)，應(yīng)考慮到人群聚集的因素，盡力勸導(dǎo)喪屬不舉行遺體公開告別儀式（即有主要親屬之外較多人士參加的告別儀式）；喪屬已預(yù)約登記舉行遺體公開告別儀式的，殯儀館也要盡力勸導(dǎo)不公開；并請喪屬提醒有發(fā)燒等相關(guān)癥狀的親屬不參加...