為什么要用這種形式祭祀呢?原因有三,一,古人認(rèn)為,盡管死者的靈魂已經(jīng)離開體魄,但靈魂依然要享食,只要親人擺上酒食,靈魂就會(huì)來附,所以供品就是鬼神的憑依之處;第二,喪家遽逢大喪,哀痛欲絕,不免諸事倉促,所以祭祀的儀式也就因陋就簡(jiǎn);第三,古人以死者為鬼神,正式祭祀鬼神要立"尸",尸由未成年的孩子擔(dān)任,在祭祀時(shí)表示受祭者。但死者新亡,家屬一時(shí)不能接受這一殘酷的現(xiàn)實(shí),不忍心馬上就用鬼神之禮祭祀,所以把死者生前食用過的酒食端來,放在死者的右側(cè),含有依然侍奉他進(jìn)餐的意思。古人把從始死到棺柩落葬之前的祭祀統(tǒng)稱為"奠"。治喪期間,凡是有新的儀節(jié),或者遇有特殊的日子,都要舉行奠祭,所以有始死奠、小殮奠、大殮奠、...
市民政局緊急向各區(qū)民政局及全市殯葬服務(wù)機(jī)構(gòu)發(fā)出通知,要求全市殯葬服務(wù)機(jī)構(gòu)切實(shí)做好針對(duì)肺炎的防控工作,通過“盡力勸導(dǎo)喪屬不要舉行遺體公開告別儀式”等方式,確保市民**的身體健康。市民政局相關(guān)負(fù)責(zé)人表示,鑒于上海已啟動(dòng)重大突發(fā)公共衛(wèi)生事件一級(jí)響應(yīng)機(jī)制,為嚴(yán)格防控肺炎,避免人群聚集,防止交叉?zhèn)魅荆行ПWo(hù)市民**的生命和健康安全,市民政局決定,即日起,本市各殯儀館在接受遺體公開告別儀式預(yù)約登記時(shí),應(yīng)考慮到人群聚集的因素,盡力勸導(dǎo)喪屬不舉行遺體公開告別儀式(即有主要親屬之外較多人士參加的告別儀式);喪屬已預(yù)約登記舉行遺體公開告別儀式的,殯儀館也要盡力勸導(dǎo)不公開;并請(qǐng)喪屬提醒有發(fā)燒等相關(guān)癥狀的親屬不參加...
(四)告別(追悼會(huì))儀式的簡(jiǎn)要程序1.宣布告別儀式(追悼會(huì))開始;2.全體肅立默哀(奏哀樂);3.致悼詞、答謝詞;4.向遺像三鞠躬;5.瞻仰遺容,向遺體告別(奏哀樂)。(五)骨灰領(lǐng)取、暫存1.告別儀式結(jié)束后,承辦人在15日內(nèi)到殯儀館領(lǐng)取骨灰;2.承辦人也可在各殯儀館辦理骨灰暫存手續(xù)。(六)安葬事宜承辦人可在全市各大公墓、骨灰堂、隨著浦東經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展,以及人口老齡化和城市化進(jìn)程的加速,殯葬基本公共服務(wù)供需矛盾日益突出。浦東殯儀館24小時(shí)熱線是多少?上海市浦東殯儀二十四小時(shí)上門服務(wù)電話殯葬是人類自然的淘汰,是對(duì)死者遺體進(jìn)行處理的文明形式,是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物,也是文化傳統(tǒng)的組成部分。殯葬原是土葬...
殯葬管理的方針是:積極地、有步驟地實(shí)行火葬,變革土葬,節(jié)約殯葬用地,革除喪葬陋俗,提倡文明節(jié)儉辦喪事。殯葬服務(wù)單位應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)殯葬服務(wù)設(shè)施的管理,更新、改造陳舊的火化設(shè)備,防止污染環(huán)境。殯儀服務(wù)人員應(yīng)當(dāng)遵守操作規(guī)程和職業(yè)道德,實(shí)行規(guī)范化的文明服務(wù),不得利用工作之便索取財(cái)物。古代喪禮包含兩大理路,一是對(duì)死者遺體(魄)的處理,二是對(duì)死者精神(魂)的處理。沐浴、梳洗,一直到埋葬棺柩,都是對(duì)遺體的處理;而此時(shí)開始的奠祭,則是奉事死者精神的開始。上古時(shí)期,人們將器物放在地上叫"奠"。喪禮中把作為酒食等祭品放在地上的祭祀稱為奠祭,或者徑稱"奠"。浦東殯儀館咨詢電話是多少?浦東殯儀館火葬場(chǎng)全天接尸白事電話下葬...
上海浦東殯儀館長(zhǎng)期以來,堅(jiān)持“誠信為本,好至上”的宗旨;堅(jiān)持履行對(duì)社會(huì)公眾的各項(xiàng)承諾。1998年被評(píng)為浦東新區(qū)社會(huì)發(fā)展局創(chuàng)建文明單位先進(jìn)集體;1999~2000年度、2001~2002年度、2003~2004年度被評(píng)為浦東新區(qū)文明單位;2004年9月通過ISO9001質(zhì)量、ISO14001環(huán)境兩個(gè)管理體系的認(rèn)證。2005-2006年度、2007-2008年度被評(píng)為上海市文明單位,力爭(zhēng)以好質(zhì)量的服務(wù)、精湛的技能、達(dá)到并超越喪家的期望,讓兩個(gè)世界的人都滿意。上海浦東殯儀館擁有與總體工程相配套的骨灰寄存樓,安裝了5000格采用新型耐火材料制成的單獨(dú)封閉 式寄存格位。一方面,確保對(duì)死者遺體即時(shí)火化即時(shí)...
民間在喪期祭奠活動(dòng)中,雖然儀式很多,但到了現(xiàn)在喪期已是簡(jiǎn)單了許多,主要有設(shè)靈堂、客祭、做七等等。有些喪事簡(jiǎn)辦的,同時(shí)也免掉了喪期中的祭奠活動(dòng)。設(shè)靈堂:人氣絕身亡后,喪家便在自家設(shè)靈堂,以便祭奠民間相信靈魂不死,認(rèn)為死亡是靈魂擺脫肉體的束縛,因此,必須讓靈魂有一個(gè)安頓之處,久而久之,演變成現(xiàn)在的靈堂作為一種臨時(shí)的對(duì)諸祭奠的場(chǎng)所??图溃涸谠O(shè)靈堂之后到出殯之前,逝者生前的族戚好友會(huì)前來吊喪,過去稱為開吊現(xiàn)在則稱為客祭。為了方便接待,也可以在該期間內(nèi)選定一兩日為客祭日期,告知親朋好友前來吊祭,按舊禮,親朋好友吊喪須行三跪九叩之禮,但現(xiàn)在的做法比較簡(jiǎn)單,一般是親朋好友先點(diǎn)上三支香,然后向遺像行三鞠躬禮,...
好了殯葬單位喪事辦理的程序大致上就是這些了,較后小編想說的是,親人朋友雖然離開了我們,但是不要太傷心難過,因?yàn)樗麄兊娜松敲利惖?,他們永遠(yuǎn)活在我們的心中。一、在殯儀館之大廳里別胡亂說話,例如:1、想去上廁所甭說要去化裝室,想廁所就直接說要去廁所,不要說要去化裝室,由于有魂的存在,并且人在逝世后,這三種魂靈(生魂、魂靈及覺魂)并不是立刻脫離人世,存在的時(shí)間短則幾小時(shí),長(zhǎng)則幾天,所以一般我們?cè)谕饷嫠f的化裝室不管是根據(jù)白話禮貌,或是為了好聽,在殯儀館內(nèi)就不合適使用這樣的說法,由于在殯儀館內(nèi)正本就有專門給往生者化裝的當(dāng)?shù)?,就稱做化裝室,跟廁所是不一樣的當(dāng)?shù)?,直接說要去廁所即可,加上殯儀館里面的場(chǎng)氣也...
注:殯葬單位包括:殯儀館、治喪服務(wù)站、殯儀服務(wù)公司、公墓陵園等。1、死亡證明與火化證當(dāng)親人去世后,家屬或單位必要在醫(yī)院開一個(gè)死亡證明,(特殊情況可以在公安機(jī)關(guān)或司法部門出具死亡證明)然后家屬要用死亡證明去戶籍所在派出所注銷戶口,然后還有一個(gè)火化證,有的是在殯儀館辦理火化時(shí)發(fā),也有的地方是注銷戶口時(shí)派出所發(fā)給你,然后你去殯儀館火化,具體按照當(dāng)?shù)氐恼邅戆??;鸹C很重要,相當(dāng)于逝者的身份證,以后在處理一些程序也會(huì)用到的。2、聯(lián)系殯葬單位提前聯(lián)系當(dāng)?shù)貧泝x館,登記逝者的姓名、住址、年齡、性別、死亡原因、死亡時(shí)間、遺體所在地、逝者戶口所在地。登記家屬姓名、住址、電話、與逝者關(guān)系。預(yù)定好服務(wù)項(xiàng)目,服務(wù)時(shí)間...
民間在喪期祭奠活動(dòng)中,雖然儀式很多,但到了現(xiàn)在喪期已是簡(jiǎn)單了許多,主要有設(shè)靈堂、客祭、做七等等。有些喪事簡(jiǎn)辦的,同時(shí)也免掉了喪期中的祭奠活動(dòng)。設(shè)靈堂:人氣絕身亡后,喪家便在自家設(shè)靈堂,以便祭奠民間相信靈魂不死,認(rèn)為死亡是靈魂擺脫肉體的束縛,因此,必須讓靈魂有一個(gè)安頓之處,久而久之,演變成現(xiàn)在的靈堂作為一種臨時(shí)的對(duì)諸祭奠的場(chǎng)所??图溃涸谠O(shè)靈堂之后到出殯之前,逝者生前的族戚好友會(huì)前來吊喪,過去稱為開吊現(xiàn)在則稱為客祭。為了方便接待,也可以在該期間內(nèi)選定一兩日為客祭日期,告知親朋好友前來吊祭,按舊禮,親朋好友吊喪須行三跪九叩之禮,但現(xiàn)在的做法比較簡(jiǎn)單,一般是親朋好友先點(diǎn)上三支香,然后向遺像行三鞠躬禮,...
入棺時(shí),死者的腳要先進(jìn),然后平放棺內(nèi)。原來死者袖口和褲腳系的麻披,這時(shí)要解掉。有的地方在男性死者的右手中放上鞭子,左手中放上饅頭;在女性死者的雙手都放上饅頭。鞭子稱為“打狗鞭”,饅頭稱為“打狗干糧”。死者絕氣后要用白布束身,入殮后把白布取出,分給兒孫束腰,名為“留后代”。死者頭部要枕一種特制的凹型空心枕,上繪日月、山川、花卉圖案,枕中實(shí)以線香、五谷等。死者身上再鋪七張銀箔,后從頭到腳蒙紅布七尺,此布須由已嫁女兒置備,俗稱“鋪兒蓋女”。上海浦東殯儀館白事熱線是多少?浦東殯儀館接尸車價(jià)格回顧殯葬發(fā)展的歷史,經(jīng)歷了一個(gè)由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由單一到多元、由狹義到廣義的過程,這個(gè)過程也是我們?nèi)祟愓J(rèn)識(shí)和發(fā)展的過...
(一)入場(chǎng)(背景音樂《君莫思?xì)w》)司儀:儀式開始前,為保持靈堂的莊嚴(yán)和肅穆,請(qǐng)帶手機(jī)的同志暫時(shí)關(guān)閉手機(jī),吸煙的同志暫時(shí)熄滅煙頭,謝謝您的合作!司儀:家屬請(qǐng)到靈堂左側(cè)就位?。ǘY儀人員引導(dǎo)家屬就位)司儀:請(qǐng)xxx先生生前所屬單位領(lǐng)導(dǎo)和親朋好友隨禮儀人員到靈堂前方就位!(禮儀人員引導(dǎo)親朋好友到領(lǐng)導(dǎo)的后面就位)(二)由司儀宣布xxx先生的追悼會(huì)現(xiàn)在開始;司儀:寒風(fēng)冷雨暗云天,壽星隕墜起寒煙,駕鶴西歸魂不返,人生在世今成夢(mèng)。本司儀宣布xxx先生的遺體告別儀式現(xiàn)在開始?。ㄈ┠А⒆喟罚ā短炜罩恰罚?;司儀:請(qǐng)全體肅立,默哀!哀畢!司儀:各位領(lǐng)導(dǎo),各位來賓,各位親友:我們懷著無比沉痛的心情聚集在這莊嚴(yán)肅...
做七儀式:按照古代的喪俗,靈柩一般都在終七以后入葬,人們認(rèn)為,人死后七天才知道自己已經(jīng)死了,所以要舉行做七每逢七天一祭,七七四十九天才結(jié)束,這主要是受佛教和道教的影響,佛教認(rèn)為,除罪大惡極的立即下地獄,善功極多的人立即升天,靈魂一般并不能夠馬上轉(zhuǎn)生,沒有轉(zhuǎn)生的亡靈不是鬼,是在死后至轉(zhuǎn)生過程中的一種身體,等待轉(zhuǎn)生機(jī)緣的成熟,所以人死后七個(gè)七期中,孝屬或親友如果能請(qǐng)僧人來為他做些佛事,亡者即可因此而投生到更好的去處,所以佛教主張超度亡靈超好是在七七期,如果過了七七期之后,亡靈托生的類別已成定案,再做佛事,就只能增加他的福分,卻不能改變他已托生的類別了,如果一個(gè)人,生前作惡很多,注定來生要托生畜類,...
做七儀式:按照古代的喪俗,靈柩一般都在終七以后入葬,人們認(rèn)為,人死后七天才知道自己已經(jīng)死了,所以要舉行做七每逢七天一祭,七七四十九天才結(jié)束,這主要是受佛教和道教的影響,佛教認(rèn)為,除罪大惡極的立即下地獄,善功極多的人立即升天,靈魂一般并不能夠馬上轉(zhuǎn)生,沒有轉(zhuǎn)生的亡靈不是鬼,是在死后至轉(zhuǎn)生過程中的一種身體,等待轉(zhuǎn)生機(jī)緣的成熟,所以人死后七個(gè)七期中,孝屬或親友如果能請(qǐng)僧人來為他做些佛事,亡者即可因此而投生到更好的去處,所以佛教主張超度亡靈超好是在七七期,如果過了七七期之后,亡靈托生的類別已成定案,再做佛事,就只能增加他的福分,卻不能改變他已托生的類別了,如果一個(gè)人,生前作惡很多,注定來生要托生畜類,...
入棺時(shí),死者的腳要先進(jìn),然后平放棺內(nèi)。原來死者袖口和褲腳系的麻披,這時(shí)要解掉。有的地方在男性死者的右手中放上鞭子,左手中放上饅頭;在女性死者的雙手都放上饅頭。鞭子稱為“打狗鞭”,饅頭稱為“打狗干糧”。死者絕氣后要用白布束身,入殮后把白布取出,分給兒孫束腰,名為“留后代”。死者頭部要枕一種特制的凹型空心枕,上繪日月、山川、花卉圖案,枕中實(shí)以線香、五谷等。死者身上再鋪七張銀箔,后從頭到腳蒙紅布七尺,此布須由已嫁女兒置備,俗稱“鋪兒蓋女”。浦東殯儀館白事熱線是什么?浦東火葬場(chǎng)接尸白事聯(lián)系電話殯葬是人類自然的淘汰,是對(duì)死者遺體進(jìn)行處理的文明形式,是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物,也是文化傳統(tǒng)的組成部分。殯葬原是土葬的...
上海浦東殯儀館擁有與總體工程相配套的骨灰寄存樓,安裝了5000格采用新型耐火材料制成的單獨(dú)封閉式寄存格位。一方面,確保對(duì)死者遺體即時(shí)火化即時(shí)寄存;另一方面,鑒于土地資源的稀缺,允許骨灰到期續(xù)存。同時(shí),館內(nèi)還提供骨灰續(xù)存服務(wù),到期的骨灰可以在殯儀館內(nèi)繼續(xù)存放,方便喪家祭奠,從而表達(dá)對(duì)逝者的長(zhǎng)久懷念。遺體火化全過程采用電腦操作。具有燃燒徹底、無需鐵鉤翻攪、無煙塵排放、骨灰快速冷卻、火化后骸骨整齊等獨(dú)特之處。遺體火化后進(jìn)入迎靈納骨平臺(tái)。配套的追思廳可供喪家等候出灰;體現(xiàn)深刻的殯葬文化內(nèi)涵-厚先人、盡孝道,富有濃濃人情味的火葬祭祀,更重要的是如何以此教育您的后代。浦東殯儀館24小時(shí)熱線是什么?上海浦東...
服務(wù)流程與策劃:一、臨終關(guān)懷;二、豎靈服務(wù),即設(shè)置錄堂;三、協(xié)助辦理死亡證明,注銷戶口;四、包車輛接送到殯儀館辦理擇日選廳、交費(fèi)等;五、選購用品;六、送壽衣等入殮用品;七、挽聯(lián)、哀祭文;(訂購花圈)八、空調(diào)大巴接送至殯儀館舉行告別儀式;九、場(chǎng)景布置、禮儀輔導(dǎo)、告別儀式;十、火化,領(lǐng)灰;十一、寄存或下葬;十二、一周年提醒,代準(zhǔn)備祭祀用品。生老病死是人之常情,雖然人生不過匆匆百年,但我們每個(gè)人的人生都是一段值得珍惜的記憶。在我們的生命中,我們所在乎的人或者跟我們有羈絆的人總會(huì)有離開我們。如今,我們普遍都會(huì)選擇去殯儀館為離開我們的人辦理后事,少數(shù)會(huì)按照當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗辦理后事,但是較后也會(huì)去殯儀館火化。,...
做七儀式:按照古代的喪俗,靈柩一般都在終七以后入葬,人們認(rèn)為,人死后七天才知道自己已經(jīng)死了,所以要舉行做七每逢七天一祭,七七四十九天才結(jié)束,這主要是受佛教和道教的影響,佛教認(rèn)為,除罪大惡極的立即下地獄,善功極多的人立即升天,靈魂一般并不能夠馬上轉(zhuǎn)生,沒有轉(zhuǎn)生的亡靈不是鬼,是在死后至轉(zhuǎn)生過程中的一種身體,等待轉(zhuǎn)生機(jī)緣的成熟,所以人死后七個(gè)七期中,孝屬或親友如果能請(qǐng)僧人來為他做些佛事,亡者即可因此而投生到更好的去處,所以佛教主張超度亡靈超好是在七七期,如果過了七七期之后,亡靈托生的類別已成定案,再做佛事,就只能增加他的福分,卻不能改變他已托生的類別了,如果一個(gè)人,生前作惡很多,注定來生要托生畜類,...
浦東殯葬一條龍服務(wù)全天24小時(shí),全年無休服務(wù)事項(xiàng)一:上門布置靈堂。二:登記過世者信息,聯(lián)系殯儀館接尸車輛和時(shí)間。預(yù)訂追悼會(huì)禮廳和大殮時(shí)間。三:代辦殯儀館結(jié)賬、骨灰寄存。四:大殮當(dāng)天專人全程陪同去殯儀館布置禮廳和一些事宜。五:陪同或代領(lǐng)骨灰,辦理骨灰盒寄存手續(xù)。六:?jiǎn)适缕陂g全程指導(dǎo)。七:豆腐飯八:佛事(請(qǐng)老法師念經(jīng))殯葬服務(wù)辦理殯葬業(yè)務(wù)預(yù)訂、凈身穿衣、遺體接運(yùn)、冷藏、整理儀容化妝、遺體或骨灰告別、守靈、悼念、遺體火化、骨灰寄存安葬等系列化殯儀服務(wù)。喪葬用品品種多、檔次全。喪葬用品基本涵蓋了辦理喪事所需,供家屬自主選定??商峁┤涛修k理喪事(策劃)、特色告別等個(gè)化服務(wù)。殯儀車、告別廳預(yù)約不用排隊(duì)...
浦東殯葬一條龍服務(wù)全天24小時(shí),全年無休服務(wù)事項(xiàng)一:上門布置靈堂。二:登記過世者信息,聯(lián)系殯儀館接尸車輛和時(shí)間。預(yù)訂追悼會(huì)禮廳和大殮時(shí)間。三:代辦殯儀館結(jié)賬、骨灰寄存。四:大殮當(dāng)天專人全程陪同去殯儀館布置禮廳和一些事宜。五:陪同或代領(lǐng)骨灰,辦理骨灰盒寄存手續(xù)。六:?jiǎn)适缕陂g全程指導(dǎo)。七:豆腐飯八:佛事(請(qǐng)老法師念經(jīng))殯葬服務(wù)辦理殯葬業(yè)務(wù)預(yù)訂、凈身穿衣、遺體接運(yùn)、冷藏、整理儀容化妝、遺體或骨灰告別、守靈、悼念、遺體火化、骨灰寄存安葬等系列化殯儀服務(wù)。喪葬用品品種多、檔次全。喪葬用品基本涵蓋了辦理喪事所需,供家屬自主選定??商峁┤涛修k理喪事(策劃)、特色告別等個(gè)化服務(wù)。殯儀車、告別廳預(yù)約不用排隊(duì)...
如何從源頭上解決該矛盾?近年來,新區(qū)堅(jiān)持“節(jié)地生態(tài)、綠色環(huán)保,立足現(xiàn)實(shí)、兼顧發(fā)展”的發(fā)展原則,加大公益性骨灰安葬設(shè)施建設(shè)力度,進(jìn)一步深化殯葬變革,提高節(jié)地生態(tài)安葬服務(wù)水平。面對(duì)殯葬基本公共服務(wù)供給不足的現(xiàn)狀,新區(qū)民政部門著手開展大調(diào)研,摸清殯葬資源“家底”。據(jù)統(tǒng)計(jì),新區(qū)現(xiàn)有殯葬服務(wù)單位39家,其中經(jīng)營性公墓9家、經(jīng)營性骨灰堂6家、殯儀館2家、公益性公墓22家。然而,新區(qū)現(xiàn)有節(jié)地葬設(shè)施功能相對(duì)落后、有效供給日趨飽和,浦東殯葬基本公共服務(wù)供需矛盾日益突出。浦東殯儀館咨詢電話是多少?上海浦東火葬場(chǎng)全天咨詢中心白事熱線上海浦東殯儀館長(zhǎng)期以來,堅(jiān)持“誠信為本,好至上”的宗旨;堅(jiān)持履行對(duì)社會(huì)公眾的各項(xiàng)承諾...
以上的論述看似有矛盾之處,一時(shí)說殯葬服務(wù)應(yīng)該公益,上海公墓一時(shí)說殯葬服務(wù)不應(yīng)該完全公益,那應(yīng)該如何是好呢?實(shí)現(xiàn)殯葬服務(wù)的層級(jí)公益化,這也是殯葬立法的前提和依據(jù)。那么現(xiàn)在我們來回答前面提及的關(guān)于殯葬立法的幾個(gè)意見分歧。如果我們明確了殯葬服務(wù)層級(jí)公益化的發(fā)展方向,那么墓地基本殯葬服務(wù)費(fèi)用就應(yīng)該由財(cái)政埋單,帶火化設(shè)施的殯儀館也應(yīng)當(dāng)統(tǒng)一作為投資設(shè)立的事業(yè)單位,而且墓穴也可以作為人的基本服務(wù)需求由提供保證。當(dāng)這幾個(gè)問題得到答案之后,殯葬暴利問題也就不成為問題。殯葬服務(wù)層級(jí)公益化,會(huì)讓目前存在的殯葬服務(wù)壟斷化和暴利化問題迎刃而解。在提供了基本的殯葬服務(wù)和墓穴之后,壟斷也就相對(duì)失去了意義,而暴利也成了無源之...
這一切看來都是順理成章的,但另外一個(gè)問題又?jǐn)[在我們的面前,即殯葬服務(wù)層級(jí)公益化應(yīng)該怎么去界定和操作,應(yīng)該分為幾層,各個(gè)層級(jí)應(yīng)該怎么界定內(nèi)涵和外延,層級(jí)與層級(jí)之間又有怎樣的銜接關(guān)系等等問題都需要進(jìn)一步地探討。上海浦東殯儀館前身是“新陸火葬場(chǎng)”。始創(chuàng)于一九五七年,原址張橋鄉(xiāng)東陸路530號(hào)。一九九三年遷建于龔路支路1401號(hào),更名為“上海浦東殯儀館”?,F(xiàn)占地面積58751平方米,建筑面積6963平方米,綠地面積33432.6平方米(包括河道)。上海浦東殯儀館是一所具備殯殮各項(xiàng)配套服務(wù)功能的綜合性殯儀館?,F(xiàn)擁有各類遺體接運(yùn)車12輛,其中尼桑2輛、金杯1輛、普桑6輛、別克2輛、紅旗1輛;吊唁廳8個(gè),其中...
市民政局相關(guān)負(fù)責(zé)人建議喪屬對(duì)上述舉措給予理解和配合。畢竟,“保護(hù)好自身的生命與健康安全,也是親友對(duì)逝者的比較好告慰”。另據(jù)了解,市民政局還同時(shí)要求各殯葬服務(wù)單位立即進(jìn)行全員培訓(xùn),提高安全防護(hù)意識(shí)和能力;嚴(yán)格按照相關(guān)要求,采取嚴(yán)密衛(wèi)生安全措施,為相關(guān)殯葬管理服務(wù)人員配備口罩、消毒液、測(cè)溫等必要的防護(hù)設(shè)備,所有工作場(chǎng)所嚴(yán)格進(jìn)行必要的消毒,保持設(shè)施通風(fēng),特別是要做好具體操作人員個(gè)人防護(hù)和日常體溫監(jiān)測(cè)。浦東殯儀館專業(yè)提供殯葬一條龍服務(wù),及各大墓地陵園銷售,24小時(shí)服務(wù),歡迎咨詢。浦東殯儀館咨詢電話是什么?上海市浦東殯儀二十四小時(shí)上門接尸電話(四)告別(追悼會(huì))儀式的簡(jiǎn)要程序1.宣布告別儀式(追悼會(huì))開...