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在殯葬禮儀服務中有儀仗護靈等服務內(nèi)容,此站姿比一般服務場合的站姿要求更高、標準更嚴。具體要求如下：抬頭、挺胸、收腹、雙肩舒展,雙目平視。雙臂和手在身體兩側自然下垂,女服務人員雙臂可下垂交又放于身體前。女服務人員站立時,雙膝和腳跟要靠緊,雙腳呈“Y”字形。男服務人員站立時,雙腳可并攏呈“V”字形,也可自然分開。分開時雙腳應與肩同寬。站立時,身體重心須落在兩只腳掌上,切忌落在一只腳掌之上。站立時,雙手不可又在腰間,不宜放入褲子口袋中,也不宜在胸前抱臂。站立時雙腿不可不停地抖動。上海市寶山殯儀館：按照材料來分類，花圈包括紙花圈、絹花圈和鮮花花圈三種類型。寶山殯葬二十四小時咨詢中心白事熱線喪事大家或多...

陶瓷骨灰盒因其形制典雅，肅穆莊重，成為許多人仙逝后歸宿的首要選擇。因陶瓷這種材質(zhì)蘊含了"金木水火土"五行元素：金--陶瓷中含有許多金屬元素，如銅、錳、鉀、鈉、鈣等；木--陶瓷中的泥土蘊含數(shù)萬年前許多樹木的遺骸碳化后的；水--制瓷工藝中成型中不可或缺的元素；火--的燒成需要溫度1330度以上的焰心溫度；土--瓷土，德化縣的高嶺土是制瓷原料的首要選擇。燒成的瓷器具有"白如玉明如鏡薄如紙聲如罄"的特性。它解決了現(xiàn)有的骨灰盒盒體內(nèi)容易受潮的問題。由于陶瓷材料來源豐富、廉價、藝術造型容易、易于工業(yè)化生產(chǎn)，產(chǎn)品顯得華貴，既適合陳列于殯儀館和家庭，也適合土葬的民俗，是很有推廣意義的一種骨灰盒。悼詞是對死者表...

殯儀館是各地區(qū)民政部門下設的事業(yè)單位，一般設置于城鎮(zhèn)中，是專業(yè)承辦喪葬事宜的機構。殯儀館下設殯葬咨詢室、殯葬業(yè)務接洽處和火化車間（火葬場）等部門。殯儀館為喪家提供接運尸體、提供悼念活動會場、火化、骨灰寄存等多項服務。殯儀館是專門舉行喪禮的地方。部份殯儀館還會提供相關的入殮服務，例如訂購棺木、陪葬物品、整理遺體以及為去世者化妝等等。殯儀館內(nèi)的設備包括大小不一的靈堂、休息室等等。殯儀館是一個公益性的殯葬事業(yè)單位。殯儀館守靈:在家中守靈布置起來比較麻煩，事后還要拆除整理。上海楊行殯儀館流程追悼和告別儀式程序：主持人宣布（由身份相當?shù)娜藛T或由殯儀館司儀司儀人員主持）：向×××同志遺體（遺像）默哀三分鐘...

一般來說，不同的公墓價格也不同，但是，墓地價格空間由哪些因素構成呢?1.墓地服務：質(zhì)量也是影響墓地價格的一個方面。一個管理和服務較好的墓園，可能給用戶提供的服務較多，如交通服務、購墓指導服務、代客祭掃服務等等。同時不僅需要更多的服務人員，也需要服務人員有較高的素質(zhì)，當然成本也較高。2.墓穴位置：在同一墓園中，不同地點的墓穴會有不同的價格。一般來說，處于低洼處的墓穴，價格較低，地勢較高、干爽的墓穴，價格較高。同時，墓穴周圍的環(huán)境情況也會影響墓穴的價格。如，墓穴前方為大片的開闊地，能看到較好的風景等，都會使價格上升。3.民俗心理：民俗心理也是影響價格的一個因素。俗話說"物以稀為貴"，大家都相中的墓...

殯葬是人類自然的淘汰，是對死者遺體進行處理的文明形式，是社會發(fā)展的產(chǎn)物，也是文化傳統(tǒng)的組成部分。作為殯葬的形式、我們通過民俗學和考古學等資料得知。古人從來是將喪事當作一類社會活動乃至娛樂活動來進行的。他們無一例外地要在喪事中熱熱鬧鬧地大辦一番，諸如吊唁、巫術、跳尸(娛尸)、唱祭、祈禱、送擯等，盡情地渲泄。后世發(fā)展出飯含、小殆、大殆、喪服、摔盆以及守制等。中國歷朝對此都有許多相應的扎制規(guī)范。作為葬形式的演變，較突出的是厚葬?，F(xiàn)為墳墓、墓前擺設、陪葬物等方面，它所極力要顯示的是社會等級貴賤的區(qū)別。寶山殯儀館服務主要有基本服務和選擇性的服務。寶山殯儀館有停車場嗎去殯儀館后回家的禁忌：1、忌直接回家，...

為什么必須在殯儀館買骨灰盒?有了對骨灰盒銷售渠道的了解，接下來看一下，為什么必須在殯儀館買骨灰盒?在其他地方買骨灰盒不行嗎?就目前的殯葬市場來說，可以說殯儀館占了很大一部分份額。由于火葬的關鍵環(huán)節(jié)——火化掌握在殯儀館那里，因此家屬在置辦殯葬用品的時候，大多數(shù)會在殯儀館買骨灰盒。除了火化環(huán)節(jié)在殯儀館外，家屬在殯儀館買骨灰盒的原因還有行業(yè)“潛規(guī)則”。這里的“潛規(guī)則”常被人們所不齒，但它一直在殯葬行業(yè)存在著，諸如家屬不在殯儀館買骨灰盒就不給火化，不在殯儀館買骨灰盒不給辦理骨灰寄存等。在互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展的，家屬除了在殯儀館買骨灰盒外，在其他地方買骨灰盒也是可以的。上海市寶山殯儀館：綠色殯葬會和互聯(lián)網(wǎng)相互...

在花圈的較后，你必須寫一副完整的對聯(lián)，重要的是寫下送花人的名字或公司的全名以便區(qū)分，用花環(huán)向死者致敬是禁忌，一般說來，老一輩人都說中午不準送花圈，說太陽到了較高點，死人的靈魂就看不見了。這是對死者的不尊重和不禮貌。贈送禮金的同時，葬禮參加者還要向逝者的靈位進獻花圈，上書挽聯(lián)，以示哀悼。按照習俗，花圈本應由參加者自行準備。但由于購買不方便等原因，花圈一般都由喪屬提前準備，參加者到場后只需提供姓名等信息，由喪屬安排人員書寫挽聯(lián)貼上即可。另外某些地區(qū)曾經(jīng)有在進獻花圈時附贈毛毯、被褥的習慣，但現(xiàn)在基本見不到了。挽聯(lián)格式：分上下兩聯(lián)，右邊為上聯(lián)，左邊為下聯(lián)。上聯(lián)常書“悼念XXX”、“沉痛悼念XXX”或“...

中國傳統(tǒng)殯葬儀式流程：中國的葬禮一般是召開規(guī)模大小不等的追悼會。追悼會的主要程序有向遺體或遺像致哀、有關人員致悼詞、奏哀樂、向死者家屬表示慰問等。由于各國的社會制度、宗教信仰及文化習俗存在差異，治喪活動的內(nèi)容也有許多不同，此外民間流行與提倡的治喪活動也有許多區(qū)別。元首逝世舉行的治喪活動較為隆重，其程序一般包括：發(fā)布訃告、宣布致哀期、全國停止各種娛樂活動、下半旗致哀、向遺體告別或瞻仰遺容、接受各界人士的吊唁、舉行追悼大會(葬禮)。追悼儀式后，由黨政軍或治喪會負責人及死者家屬護送遺體前往火葬場火葬(或將骨灰送至安放處)。由于殯葬職業(yè)的特殊性,禮儀人員面對家屬時要精神飽滿,情緒友好,但不能面露微笑。...

去殯儀館后回家的禁忌，參加葬禮后有哪些禁忌：生老病死是人生的常態(tài)，在親人去世之后，人們都會舉辦葬禮懷念逝去的親人，去殯儀館送別就是其中的一個步驟。不過，由于殯儀館環(huán)境特殊，人們?nèi)サ竭@種場合的時候總是有很多的忌諱。除了在殯儀館時的各種注意事項之外，儀式結束之后也有很多的禁忌。那么，去殯儀館之后有哪些禁忌需要知道呢?是否可以直接回家?如果在殯儀館參加完親友的送別儀式，那么是不建議直接回家的。因為家和殯儀館是兩個差別很大的概念。家是人們常住的地方，能夠給人帶來溫暖和平靜、和踏實的感覺，是讓人放松休息的地方。但是殯儀館的氛圍嚴肅，風水也不太好，給人感覺很晦氣，如果直接回家，在人們的認知里會把晦氣也給帶...

為什么必須在殯儀館買骨灰盒?有了對骨灰盒銷售渠道的了解，接下來看一下，為什么必須在殯儀館買骨灰盒?在其他地方買骨灰盒不行嗎?就目前的殯葬市場來說，可以說殯儀館占了很大一部分份額。由于火葬的關鍵環(huán)節(jié)——火化掌握在殯儀館那里，因此家屬在置辦殯葬用品的時候，大多數(shù)會在殯儀館買骨灰盒。除了火化環(huán)節(jié)在殯儀館外，家屬在殯儀館買骨灰盒的原因還有行業(yè)“潛規(guī)則”。這里的“潛規(guī)則”常被人們所不齒，但它一直在殯葬行業(yè)存在著，諸如家屬不在殯儀館買骨灰盒就不給火化，不在殯儀館買骨灰盒不給辦理骨灰寄存等。在互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展的，家屬除了在殯儀館買骨灰盒外，在其他地方買骨灰盒也是可以的。在老人去死的時候，兒孫應該給老年人準備壽...

參加喪禮必須心懷正念，不亂想、亂說、亂看，如對著死者照片說這女生好漂亮，真可惜......的話。死者為大，不要在典禮中說話、表現(xiàn)不莊重。在殯儀館里，不亂看其他靈堂。注意穿著，不穿花花綠綠或鮮艷衣服參加！參加喪禮態(tài)度必須正經(jīng)，不嘻皮笑臉！包奠儀(白包)一定單數(shù)，如1100、2100...。離開時切忌向家眷說再見，一起相約去葬禮的朋友也不要互相道別，有些地方是民間傳說這樣不吉利，像是很快又會有相同的事情發(fā)生。要說去洗手間或廁所，不可說去化妝間(室)，因化妝室是幫往生者化妝的地方。去殯儀館回家后的一個星期內(nèi)都要謹言慎行，保持低調(diào)，盡量不要給自己惹事。楊行楊行殯儀館附近地鐵殯葬服務行業(yè)具有自然壟斷性：...

殯葬服務具有文化性和情感性：孝道觀，中國人為報答父母祖先的養(yǎng)育之恩，追求物化的墳墓以供祭祀之用，所以，中國古代社會上至百官皇室，下至平民百姓，皆盡財盡力盡時去營造大墓大墳，甚至傾家蕩產(chǎn)也在所不惜?？梢?，中國人生死企盼:從“死無所葬”到“葬有所安”。四維特性視域下中國殯葬服務制度的路徑研究企盼既具有倫理化的特征，其觀念是孝道;又具有禮儀化的特點，其觀念是“禮”。盡管親人已經(jīng)逝世，但人們在精神與心理的世界覺得與逝去的親人還能在一起。因此，殯葬服務制度的發(fā)展要充分考慮到殯葬服務所具有的文化性和情感性。寶山殯儀館的火化爐有普通爐、高級爐、豪華爐之分。中原路開魯路去楊行楊行殯儀館交通殯葬服務市場具有信息...

中國現(xiàn)代殯葬文化：傳統(tǒng)殯葬文化是指中華民族幾千年以來，以儒家、道家和佛家為主體的重視個人心靈修養(yǎng)和社會精神文明建設的思想體系以及這個思想體系的殯葬文化載體和產(chǎn)品?，F(xiàn)代殯葬文化是指人們適應現(xiàn)代化本質(zhì)要求的殯葬文化，就是實現(xiàn)殯葬文化的現(xiàn)代轉型并形成與社會主義價值體系和****體系相一致性的殯葬文化，包括“誠信、法治、公正、理性、科學、人文”六個價值理念。對傳統(tǒng)殯葬文化在批判的基礎上繼承，在繼承的基礎上綜合創(chuàng)新?，F(xiàn)代化不是經(jīng)濟問題，更是一個殯葬文化的問題，即需要在社會結構、制度、思想、觀念乃至人的本身諸多方面由傳統(tǒng)社會轉型到現(xiàn)代社會?？图胰说牧曀祝催^花甲而身亡的稱"短命"，一般不能享用棺木安...

祭拜用品包括牌位、紙錢、香燭、水果和祭拜用酒等。使用的時間除了在火化、下葬、安位外，還在一些重要的民俗節(jié)日(如清明、陰歷七月十五)使用。在逝者的忌日、逝者家族的一些特殊的日子(如久別的家人團圓的日子)，或者殯儀服務對象想念親人前往祭拜的時候，都要使用祭拜用品。棺木一般分為兩種，一種用于運尸，一種用于火化，還有的地方在遺體火化后把骨灰再放在棺木里土葬。用于運尸或土葬的棺木一般閉合性較好，大多采用高密度的木料或石料，能有效地阻止遺體等產(chǎn)生的病菌傳播。用于火化的棺木一般采用紙質(zhì)或簡易木質(zhì)材料來制作，便于火化，也有塑料材料的火化棺。去殯儀館回家后的一個星期內(nèi)都要謹言慎行，保持低調(diào)，盡量不要給自己惹事。...

殯葬服務具有公益性：生命權是人民權利的基本內(nèi)容，而死亡權可以劃歸為生命權的重要內(nèi)涵之一，亦即人民權利的基本內(nèi)容之一。因此，與死亡緊密相關的殯葬服務無疑是一項極其重要的公益性質(zhì)的服務，而殯葬服務制度則為老年福利制度體系不可或缺的一環(huán)。個人有自由選擇殯葬方式的基本權利。當然，應該看到，畢竟很多殯葬方式會浪費資源或破壞自然環(huán)境，個人選擇殯葬方式的自由應該建立在一定的技術規(guī)范基礎之上，且要遵循基礎設施的作用規(guī)律。從葬禮回來之后除了洗頭洗澡之外，參加葬禮時所穿的衣物也要及時的清洗并且整理干凈，不要放在家中過夜。楊行殯儀館屬于哪個區(qū)中國現(xiàn)代殯葬文化：而傳統(tǒng)殯葬文化是與一定歷史社會和歷史階段相聯(lián)系的殯葬文化...

從殯儀館回家后的注意事項：去殯儀館回家后，要保持嚴肅莊重的狀態(tài)，不要換上花里胡哨的衣服，不要打電話大聲和別人煲電話粥，也不要和家人嘻嘻哈哈，這樣都會給自己惹來不必要的麻煩。另外在接下來的幾天時間內(nèi)，較好可以堅持吃素食，不要吃太多葷腥油膩的東西。出門上學或這是工作的話，如果可以的話可以隨身攜帶平安符和護身符，這樣能夠保證自己健康又平安。而且從去殯儀館回家后，接下來的一個星期內(nèi)都要謹言慎行，保持低調(diào)，盡量不要給自己惹事。上海市寶山殯儀館：隨著生活水平的提高，人們對鮮花花圈的需求會越來越大。上海南站到寶山殯儀館聯(lián)系殯儀館火化：打電話或派人前往殯儀館或殯葬服務站聯(lián)系火化，登記死者姓名、住址、年齡、性別...

殯葬服務市場具有信息不對稱性：由于消費的有限性，國民往往不熟悉殯葬服務的提供種類、流程等。人在一生當中與殯葬服務機構打交道的次數(shù)極其有限，通過不斷消費以增強信息對稱的路徑并不存在。在殯葬服務消費過程中，生者往往處于親人死亡的悲痛之中，無法集中精力了解殯葬服務的信息。同時在中國，人們對死亡和殯葬持忌諱態(tài)度，關于殯葬服務消費的信息缺乏擴散性，通過信息傳播來充分獲取殯葬服務消費信息的條件缺乏?？梢?，殯葬服務市場存在嚴重的信息不對稱現(xiàn)象。上海市寶山殯儀館：獻花圈對于男人來說，黃色的菊花是用來意味陽剛的。上海楊行殯儀24小時服務熱線殯葬服務具有文化性和情感性：殯葬文化的基本形態(tài)包括情感形態(tài)、觀念形態(tài)、物...

火葬場跟殯儀館是一個地方嗎?火葬場跟殯儀館通常是在一個地方。殯儀館的下設部門中包括火葬場。殯儀館是各地區(qū)民政部門下設的事業(yè)單位，設置于城鎮(zhèn)中，是專業(yè)承辦喪葬事宜的機構。殯儀館下設殯葬咨詢室、殯葬業(yè)務接洽處和火化車間（火葬場）等部門。殯儀館為喪家提供接運尸體、提供悼念活動會場、火化、骨灰寄存等多項服務。火葬場，提供火化的場地，一般和殯儀館在一起。如果人死了，就到那里火化?；鹪釄鲆话愣荚谑薪嫉绕h的地方。主要有吊唁廳，也就是遺體告別的地方；這個根據(jù)城市規(guī)模的大小來決定吊唁廳的數(shù)目；還有休息室，供喪家的親朋好友休息；還有就是存尸體的地方；存骨灰的地方；再就是煉尸爐，用于焚燒尸體，并且有相應的拾骨灰的...

綠色殯葬，廣義的定義是指充分運用先進科學技術、先進設施設備以及先進管理理念，以促進殯葬安全、生態(tài)安全、資源安全和提高殯葬綜合效益的協(xié)調(diào)統(tǒng)一為目標，以倡導殯葬標準化為手段，推動人類社會協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的殯葬模式。而綠色殯葬廣義的定義是指按照環(huán)境保護的理念，就是推行殯葬改變，減少資源消耗，減低并控制污染排放。綠色殯葬方式的不斷豐富，是人民思想的進步，更加是人民對殯葬文化的全新認識，提升了整個社會對殯葬文化的認識高度。殯葬服務是唯1不能提倡微笑服務的服務行業(yè)。上海興國路至楊行區(qū)殯儀館殯葬的注意事項：農(nóng)村喪事也要注意避免佩戴黃金，一些比較突出的飾品，還要對逝者的親屬關懷和安慰，這個是非常有必要的，在哀...

中國現(xiàn)代殯葬文化：社會在發(fā)展，時代在進步。殯葬文化也隨之改變，下面就跟隨唯仔，聊一聊中國現(xiàn)代殯葬文化的發(fā)展史。中國民族歷史源遠流長，傳統(tǒng)殯葬文化博大精深，像一顆璀燦的明珠照亮著世界，讓中國人民以及海外華人引以為傲。從詩詞歌賦到筆墨書畫，無不滲透著中國傳統(tǒng)殯葬文化的精髓，凝聚著整個中華民族。后，各式各樣的西方思想不斷涌人，人們的思維、行為和生活方式都受到了外來殯葬文化的沖擊，使中國的傳統(tǒng)殯葬文化受到了嚴峻的考驗，開始地轉換和發(fā)展。上海市寶山殯儀館：為逝者選擇壽衣類殯葬用品時要注意件數(shù)、款式和色彩的搭配。楊行殯儀館交通線殯葬服務行業(yè)具有自然壟斷性：如果單一企業(yè)生產(chǎn)所有產(chǎn)品的總成本小于多個企業(yè)分別生...

從殯儀館回家后的注意事項：去殯儀館回家后，要保持嚴肅莊重的狀態(tài)，不要換上花里胡哨的衣服，不要打電話大聲和別人煲電話粥，也不要和家人嘻嘻哈哈，這樣都會給自己惹來不必要的麻煩。另外在接下來的幾天時間內(nèi)，較好可以堅持吃素食，不要吃太多葷腥油膩的東西。出門上學或這是工作的話，如果可以的話可以隨身攜帶平安符和護身符，這樣能夠保證自己健康又平安。而且從去殯儀館回家后，接下來的一個星期內(nèi)都要謹言慎行，保持低調(diào)，盡量不要給自己惹事。上海市寶山殯儀館：個人選擇殯葬方式的自由應該建立在一定的技術規(guī)范基礎之上，遵循基礎設施的作用規(guī)律。上海寶山殯儀館骨灰寄放處殯葬服務行業(yè)具有自然壟斷性：在一定地域范圍內(nèi)，由單一機構提...

殯葬人員的良好禮儀表現(xiàn)出一種優(yōu)雅、莊重、統(tǒng)一的美，既尊重死者，又撫慰家人。同時，它也展示了自己的形象，改變了殯葬服務的社會面貌，從而構成了殯葬服務的一個非常重要的組成部分。殯葬人員必須經(jīng)過嚴格的培訓，才能勝任，才能上崗，必須定期培訓和持之以恒。手部干凈,指甲修剪整齊,男服務人員不留長指甲,女服務人員不涂抹鮮艷指甲油。女服務人員宜使用清新、清淡的香水。男士亦可于腋下等處噴一點點清淡的香水。男女禮儀服務人員均須穿著工作服。男女禮儀服務人員均須佩戴工作證,卡式工作證一般端正佩戴于左胸前。男服務人員腰帶以黑色為宜,無破損,寬窄得體。男服務人員的襪子以深色為宜,無破損,長度以抬腿時不露出皮膚為準。女殯儀...

中國傳統(tǒng)殯葬儀式流程：中國的葬禮一般是召開規(guī)模大小不等的追悼會。追悼會的主要程序有向遺體或遺像致哀、有關人員致悼詞、奏哀樂、向死者家屬表示慰問等。由于各國的社會制度、宗教信仰及文化習俗存在差異，治喪活動的內(nèi)容也有許多不同，此外民間流行與提倡的治喪活動也有許多區(qū)別。元首逝世舉行的治喪活動較為隆重，其程序一般包括：發(fā)布訃告、宣布致哀期、全國停止各種娛樂活動、下半旗致哀、向遺體告別或瞻仰遺容、接受各界人士的吊唁、舉行追悼大會(葬禮)。追悼儀式后，由黨政軍或治喪會負責人及死者家屬護送遺體前往火葬場火葬(或將骨灰送至安放處)。棺材又名老房，它是專為死者設的，做工非常精細。上海市楊行區(qū)殯儀館費用殯葬服務市...

墓地的風水對于子孫后代的氣運都會有很大影響，因此在選擇墓地以及墓地的維護方面，需要注意的地方有很多。若是墓地風水不好，或者觸犯了某些風水禁忌的話，將會導致子孫后代的運勢受到影響，甚至有可能招來一些災禍，威脅子孫后代的安全，因此這里就和大家聊聊墓地有哪些風水禁忌。很多風水學入門階段的人認為植物多的墓地風水會很好，但實際上植物也需要風水能量才能更好的生長。因此，如果在墓地周圍生長著太多的職務的話，不但會導致這里的風水氣場混亂，而且會與墓地爭搶風水氣場，這樣一來對于墓地的風水其實十分不利。殯儀館的內(nèi)部文化分為精神文化、制度文化、行為文化和物質(zhì)文化四個層次。寶山殯儀館選址祭拜用品包括牌位、紙錢、香燭、...

殯葬行業(yè)怎樣做好殯葬禮儀營銷？擺正位置——每一個銷售和接待人員都應準確的找到自己的位置，知道自己在做的是什么事情，如遇到旁邊有喪托，也不要避諱，正確，細致的給同行家屬講清楚我們所做的服務流程；氣場——當客戶對我們的服務項目產(chǎn)生質(zhì)疑的時候，銷售人員要有一定的氣場，這個氣場也建立在業(yè)務扎實的基礎上，不能讓客戶牽引著我們走，而是要從始至終的讓客戶跟隨著我們的思路一步一步走下去，自己一定要從容淡定，切記不能著急上火，尤其是遇到素質(zhì)比較差的客戶和故意挑刺，實際摳門的客戶。遺體火化后3天或7天內(nèi)下葬，這是比較流行的下葬日，這種日期的選定是基于"早入土，早為安"的殯葬觀念。上海楊行殯儀館報價從殯儀館回家后注...

殯葬的注意事項：農(nóng)村喪事也要注意避免佩戴黃金，一些比較突出的飾品，還要對逝者的親屬關懷和安慰，這個是非常有必要的，在哀悼逝者的過程中也避免嚎啕大哭，在措詞上也要注意，有些詞語不能說，畢竟在這場合要注意言語以及行動，所以參加喪事一定要重視。殯葬服務怎么選：雖然市面上的殯葬服務公司很多，但是在選擇這些殯葬服務的時候，也要注意要考慮到殯葬服務的價格是否透明，以及服務的態(tài)度是否令人滿意以及在服務過程中處理的細節(jié)是否到位，這些都是消費者應當考慮到的，畢竟殯葬服務標準不一，所以應當在查詢服務為自己親屬處理后事之前，要和殯葬服務公司進行詳談。下葬時，忌諱送葬者的人影投入墓穴，因人影投入墓穴就等于殉葬。上海寶...

在殯葬禮儀服務中有儀仗護靈等服務內(nèi)容,此站姿比一般服務場合的站姿要求更高、標準更嚴。具體要求如下：抬頭、挺胸、收腹、雙肩舒展,雙目平視。雙臂和手在身體兩側自然下垂,女服務人員雙臂可下垂交又放于身體前。女服務人員站立時,雙膝和腳跟要靠緊,雙腳呈“Y”字形。男服務人員站立時,雙腳可并攏呈“V”字形,也可自然分開。分開時雙腳應與肩同寬。站立時,身體重心須落在兩只腳掌上,切忌落在一只腳掌之上。站立時,雙手不可又在腰間,不宜放入褲子口袋中,也不宜在胸前抱臂。站立時雙腿不可不停地抖動。優(yōu)良的寶山殯儀館內(nèi)部文化是服務質(zhì)量的重要保證，是殯儀館品牌重要的無形資產(chǎn)。上海市寶山殯葬二十四小時接尸車電話祭拜用品包括牌...

殯葬業(yè)較終將進行改變，幫助殯葬服務規(guī)范化、專業(yè)化、示范化，融入新殯葬時代的禮儀服務創(chuàng)新思維，這是當今殯葬服務業(yè)存在的意義所在！殯葬禮儀服務是殯葬活動的錦上添花。學習禮儀服務很重要，但更重要的是，了解殯葬禮儀服務的本質(zhì)！殯葬禮儀服務設計重點要從以下6個方面進行：看到的裝飾、聽到的音樂、感受到的氛圍、鏈接到的產(chǎn)品、體會到的感悟、傳播到的途徑。新殯葬時代要策劃符合孝道文化主題的禮儀服務，整理出殯系列中的11項服務：尊體禮容儀式、安靈儀式、家祭儀式、撤靈儀式、起靈儀式、開光儀式、抬靈儀式、告別儀式、入爐儀式、辭靈納骨儀式、納骨執(zhí)斧儀式。葬系列服務也有8項儀式：追思儀式、破土儀式、祭神儀式、開門暖穴、安...

目前市面上常見的骨灰盒大體有木質(zhì)、玉質(zhì)、彩貝、陶瓷等常見的幾種類型。不同的材質(zhì)、制作成本上就會不同。價格上也所出入。由于古代的棺材為木質(zhì)，所以千百年來延傳至今，殯葬工具仍然會以木質(zhì)材料為優(yōu)先考量。在古代，五行學對殯葬文化有很深的影響。雖然后來引進了許多西方文化，五行已經(jīng)不被許多人所了解。五行主要包括金、木、水、火、土，而具體可分為金生水、水生木、而木克土、土克水等較為深奧博學的傳統(tǒng)文化。比如鳳凰、自古以來象征著金碧輝煌，而五行中講求金克木的道理，所以在骨灰盒上雕刻的圖案就不宜有鳳凰這種象征大富大貴的背景。寶山殯儀館告訴你去殯儀館的注意事項:可以按照當?shù)氐牧曀讕б恍┒Y品表達哀思。上海市寶山殯葬2...

陶瓷骨灰盒因其形制典雅，肅穆莊重，成為許多人仙逝后歸宿的首要選擇。因陶瓷這種材質(zhì)蘊含了"金木水火土"五行元素：金--陶瓷中含有許多金屬元素，如銅、錳、鉀、鈉、鈣等；木--陶瓷中的泥土蘊含數(shù)萬年前許多樹木的遺骸碳化后的；水--制瓷工藝中成型中不可或缺的元素；火--的燒成需要溫度1330度以上的焰心溫度；土--瓷土，德化縣的高嶺土是制瓷原料的首要選擇。燒成的瓷器具有"白如玉明如鏡薄如紙聲如罄"的特性。它解決了現(xiàn)有的骨灰盒盒體內(nèi)容易受潮的問題。由于陶瓷材料來源豐富、廉價、藝術造型容易、易于工業(yè)化生產(chǎn)，產(chǎn)品顯得華貴，既適合陳列于殯儀館和家庭，也適合土葬的民俗，是很有推廣意義的一種骨灰盒。骨灰盒落葬要由...